宋明理学[上下学期通用]

课件26张PPT。第4课 宋明理学导入通过上节课的学习，我们知道，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，确立了儒学在政治上的统治地位和在中国传统文化中的主流地位，从此儒学便深入中国人的骨髓与血液，影响着一代代的中国人。
历史的长河滚滚而流，历史的车轮不断前进，儒学的权威会不会受到挑战呢？答案是肯定的！儒学的信徒们是如何应对挑战的呢？儒学又如何保持它的主流地位呢？与时俱进，不断创新，发展和完善自己的学说！儒学之所以能够保持它在中国文化中的主流地位，一个重要的原因就是儒学是一个不断发展完善的思想体系。
宋明时期，儒学发展到了一个新的阶段——宋明理学阶段。理学在宋代兴起，在明代掀起一个高潮，将儒家思想发展到一个新的高度。什么是理学？宋明理学为什么会兴起？他们的主张有哪些？我们应该怎么看待宋明理学呢？这节课我们就来学习这些内容。 白马寺创建于东汉时期，是佛教传入我国后第一座由官府建造的寺院，所以历来被尊为中国佛教的“祖庭”和“释源”，有“中国第一古刹”之称。白马寺（河南洛阳） 龙门石窟，凿于北魏至晚唐的四百余年，南北长约1公里。现存石窟1300多个，窟龛2345个，题记和碑刻3600余通，佛塔50余座，佛像97000余尊。龙门石窟（河南洛阳）江 南 春
唐?杜牧
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
这首诗反映了什么现象？宗教的兴盛一、理学兴起的背景佛教、道教迅速传播，信徒众多，儒学的发展出现危机。
三教合一（三教图）
儒道佛三教之间在反复辩驳中相互吸纳滲透。到唐宋时期，调和之风尤其兴盛。
“三教合一”的潮流弥漫到社会生活的各个领域。
儒家学者的探索和思考。
《三教图》（清·丁云鹏），现藏于北京故宫博物院。图中的三教是：__、____、____
三个人分别是：__、___、____二、宋明理学1、什么是理学？儒学新的表现形式。在宋代兴起，在明代掀起一个高潮，它是以“理”或“天理”为核心的哲学思想体系。2、理学有哪些主要流派？（1）程朱理学
（2）陆王心学
（一）程朱理学1、代表人物：___、_____、_____
2、主要思想
3、理学统治地位的确立过程1、程朱理学的代表人物 程颐（1033-1107）
世称伊川先生 朱熹（1130-1200）
理学集大成者 程颢（1032－1085）
河南洛阳人，世称明道先生。① “理”
②通过“格物致知”的方法把握“理”（认识论）
③ “存天理,灭人欲”（把天理和人欲对立起来）
2、程朱理学的主要思想妇女的贞节观念“理”理是世界的本原，是万事万物都要遵循的普遍原则，是事物存在的根据。
“理一分殊”
体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性。将个人、社会、宇宙联系起来
① “理”
②通过“格物致知”的方法把握“理”（认识论）
③ “存天理,灭人欲”（把天理和人欲对立起来）
2、程朱理学的主要思想妇女的贞节观念 今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。
——《二程遗书》
一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。
—— 《朱子语类》格物致知：格物，接触事物；致知，获得知识；《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”朱熹把格物致知看做是把握理的途径。通过接触世间万事万物，在体会到各种知识的基础上加深对理的体验，最终贯通明理。清末兴办新式学堂，“格致”成为对声光化电等自然科学部门的统称。 格物致知与实践出真知有何区别？探究① “理”
②通过“格物致知”的方法把握“理”（认识论）
③ “存天理,灭人欲”（把天理和人欲对立起来）
2、程朱理学的主要思想妇女的贞节观念3、理学统治地位的确立元朝曾将《四书章句集注》作为科举考试的内容。
明成祖亲自主持编纂了以程朱理学为规范的《五经大全》《四书大全》《性理大全》等书，作为官定读本和朝廷科举考试的准绳，程朱理学发展到鼎盛阶段，确立了在思想界的统治地位。（二）陆王心学 陆九渊，江西金溪人，曾在江西象山讲学，人称象山先生。南宋思想家，心学开创者 。王守仁，浙江余姚人，曾在阳明洞筑室，世称阳明先生。明代思想家。1、代表人物：
陆九渊
王守仁◆“发明本心”以求理陆九渊心学 ◆心是天地万物的渊源“阳明心学” ◆ “致良知”◆强调自我的主动作用 2、主要思想 如何评价宋明理学？探究程朱理学的影响消极影响：压抑、扼杀人的自然欲求
积极影响：塑造中华民族的性格
如：强调人的社会责任和历史使命
注重气节、品德
重视人的主观意志作用
讲求以理通情、自我节制、发奋立志等小结三教合一程朱理学陆王心学1、“理”是世界的本原2、 “格物致知”1、陆九渊
2、王守仁3、 存天理，灭人欲致良知 强调人的主动作用
心即理发明本心巩固练习1、程朱理学的主要代表人物主要有： A、孔子、孟子、荀子???????????
B、程颢、程颐、朱熹 C、陆九渊、王守仁、李贽???
D、黄宗羲、顾炎武、王夫之
2、朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指：A、世界万物的本原???????????????
? B、社会发展的规律?
C、封建道德规范和等级秩序??
D、人的情感、感受 BC3．宋明理学的建立：
A、力图贯通宇宙自然和人生命运，又能继承孔孟正宗和治理国家
B、一开始就成为人们求取科举功名的敲门砖
C、维系专制统治，压抑扼杀人们的自然欲求，毫无积极作用可言
D、对塑造中华民族性格起到了积极作用，应当完全肯定
4．宋明时期的儒学主流是：
A、禅宗 B、理学 C、心学 D、道学
5、不符合陆王心学特点的说法是：
A、“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”
B、“发明本心”以求理
C、求理就是进行内心的反省
D、理要到身心以外的事物上去寻找B小知识：鹅湖之会鹅湖之会是历史上一次著名的辩论，在朱熹和陆九渊兄弟之间展开，因发生在鹅湖寺，故城“鹅湖之会”。
南宋淳熙二年(公元1175年)，吕祖谦因鉴于朱熹、陆九渊两派学说论点不同，常引起争论，故而发起约会，邀请朱、陆两家集会于鹅湖寺。当时，朱熹和陆九渊、陆九龄兄弟皆应邀赴约。在这里，发生了朱、陆两派学说的第一次面对面的激烈争论。争论的焦点是关于认识论的问题。朱烹主张“泛观博览，而后为之约”；陆九渊则主张“先发明人之本心，而后使之博览”。这就是朱、陆两派的分歧点。朱熹认为陆学太简易；陆九渊则认为朱学太支离。这次争论，就是哲学史上著名的“鹅湖之会”。
争论的实质，都是为了互争正宗教主地位。但是，这次“鹅湖之会”并没有解决他们两派学说之间的分歧，故以后还有更加激烈的关于世界观问题的争论。尽管如此，“鹅湖之会”对当时学术界却有很大的影响；鹅湖书院之所以能几百年来永留胜迹，誉满江南，正与朱、陆诸子的“鹅湖之会”有关。 再见！