大河流域的文明曙光[下学期]

课件43张PPT。尼罗河流域、两河流域、印度河流域的文明大河流域的文明曙光一、夕阳下的金字塔（一）尼罗河与埃及文明的关系：
1、尼罗河为干旱少雨的埃及带来了丰富的水资源。
2、尼罗河每年定期的泛滥，从上游带来了肥沃的淤泥，极大地促进了农业的发展。（二）金字塔 埃及的金字塔尼罗河流域的金字塔群金字塔是古代埃及国王为自己修建的陵墓。埃及的吉萨金字塔被誉为古代世界七大奇迹之一。在埃及的大小金字塔， 绝大多数都建筑于埃及第三到第六王朝。这些有4000多年历史的金字塔主要分布在首都开罗及尼罗河上游西岸吉萨等地。吉萨金字塔左边属于卡夫拉王，右边属于库夫王，附近连着一座狮身人面像.主要建材为石灰岩，部分为花岗岩。 埃及共发现金字塔八十座，其中最壮观的一座金字塔是在公元前2600年左右建成的吉萨金字塔，全部都是由人工建成。 　 相传，古埃及第三王朝之前，无论王公大臣还是老百姓死后，都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓，古代埃及人叫它“马斯塔巴”。后来，有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普，在给埃及法老左塞王设计坟墓时，发明了一种新的建筑方法。他用上采下的呈方形的石块来代替泥砖，并不断修改修建陵墓的设计方案，最终建成一个六级的梯形金字塔——这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。在古代埃及文中，因金字塔是梯形分层的，所以被称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是三角形，样子就像汉字的“金”字，所以我们叫它“金字塔”。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。
　　埃及共有金字塔八十座，其中最大的一座金字塔是在公元前2600年左右建成的吉札金字塔，全部都是由人工建成。古代埃及人如何把坎石雕刻及砌成陵墓，陵墓内部的通道和陵室的局宛如迷宫。法老的金面具著名的埃及女王克利奥巴特拉.二、“空中花园”------古巴比伦王国1、巴比伦(Babylon)是世界著名古城遗址和人类文明的发祥地之一。它位于伊拉克首都巴格达以南90公里处，幼发拉底河右岸，建于公元前2350多年。巴比伦意即“神之门”，由于地处交通要冲，“神之门”不断扩展，成为幼发拉底河和格里底斯河两河流域的重镇。公元前2000年至公元前1000年曾是西亚最繁华的政治、经济以及商业和文化中心，这里还曾是古巴比伦王国和新巴比伦王国的首都。 2、巴比伦空中花园，亦称“悬苑”，它依偎在幼发拉底河畔，新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世（公元前604－前562年）曾以兴建宏伟的城市和宫殿建筑闻名于世，他在位时主持建造了这座名园。相传，他娶波斯国公主赛米拉米斯为妃。公主日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡欢。国王为取悦爱妃，即下令在都城巴比伦兴建了高达25米的花园。此园采用立体叠园手法，在高高的平台上，分层重叠，层层遍植奇花异草，并埋设了灌溉用的水源和水管，花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环绕。王妃见后大悦。因从远处望去，此园如悬空中，故又称“空中花园 ”。阅读卡1、汉谟拉比是如何确立对王国的绝对领导的？2、汉谟拉比为什么要称自己是天神地神的宠儿？ 三、永恒的涅磐------古代印度?1、公元前二千年代中叶，属于印欧语系的许多部落，从中亚细亚经由印度西北方的山口，陆续涌入印度河中游的旁遮普一带，征服了当地的大部分达罗毗荼人。入侵者是白种人，自称”雅利安”，意为高贵者，以区别于皮肤黝黑的达罗毗荼人。经过几个世纪的武力扩张，雅利安人逐步征服了整个北印度。????雅利安人早先过着原始的游牧生活。入侵印度后，雅利安人吸收了达罗毗荼人的先进文化，由游牧转为定居的农业生活，并逐渐向奴隶社会过渡。 摩亨佐·达罗谷仓遗址 ??雅利安人早先过着原始的游牧生活。入侵印度后，雅利安人吸收了达罗毗荼人的先进文化，由游牧转为定居的农业生活，并逐渐向奴隶社会过渡。????由于雅利安人对达罗毗荼人的征服和奴役，以及雅利安人内部贫富分化的结果，在雅利安社会中逐渐形成了一个森严的等级制度，这就是种姓制度。“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”，就是颜色或品质的意思。因此种姓制度又叫瓦尔那制度。 ?在种姓制度下，古代印度人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。????婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，在社会中地位是最高的。??????刹帝利是雅利安人的军事贵族，包括国王以下的各级官吏，掌握国家的除神权之外的一切权力。????婆罗门和刹帝利这两个高级种姓，占有了古代印度社会中的大部分财富，依靠剥削为生，是社会中的统治阶级。吠舍是古代印度社会中的普通劳动者，也就是雅利安人的中下阶层，包括农民、手工业者和商人，他们必须向国家缴纳赋税。????首陀罗是指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人，实际上处于奴隶的地位。????各个种姓职业世袭，互不通婚，以保持严格的界限。不同种姓的男女所生的子女被看成是贱民，或叫不可接触者，贱民不包括在四个种姓之内，最受鄙视。2、种姓制度1、婆罗门：僧侣2、刹帝利：国王、武土、官吏3、吠舍：农民、牧民、手工业者、商人4、首陀罗：被征服本地居民、破产、
丧失土地的人实质：是维护奴隶主阶级统治的工具。3、佛教（Buddhism）是世界三大宗教之一，目前在印度有100多万信徒。相传公元前6世纪由北印度王子释加牟尼（原名乔答摩·悉达多）创立，以其称号佛陀 （Buddha，觉悟者）命名。原始佛教作为反婆罗门教的异端宗教，提倡种姓平等，追求个人解脱（涅槃）。公元前3世纪佛教经阿育王弘扬广泛传播。 佛教的兴起1、产生的背景：（乔达摩·悉达多
公元前6世纪）2、佛教的教义与传播基本教义苦谛集谛灭谛道谛实质：维护剥削阶级的工具。BC3世纪、
阿育王统一释迦牟尼(约公元前565～前485年)，姓乔达摩，名悉达多，属释迦族，“牟尼”意为“圣人”。佛教创始人，成道后被尊称为“佛陀”。 公元前后，佛教传入中国，在与儒家思想和道教的相互影响过程中不断地发展壮大，形成灿烂辉煌的中国佛教艺术。约公元7世纪起，佛教重心逐渐从印度转移到了中国，13世纪时佛教在印度本土没落。佛教文化艺术是印度文明的重要组成部分。
释迦牟尼石雕像 该图案来源于孔雀王朝阿育王石柱顶端的石刻。圆形台基上站立着四只金色的狮子，象征信心、勇气和力量。台基四周有四个守卫四方的守兽：东方是象、南方是马、西方是牛，北方是狮。守兽之间雕有法轮。 象形文字楔形文字人类进入文明的标志太阳历太阴历、星期制度精确的历法农业生产金字塔、卡尔纳克神庙空中花园建筑史上的奇观十进位法计算十、六十进位制包括零的十个数字社会生产实践的结晶印度佛塔在中国义称为图中佛塔位于印度中央邦博帕尔东北郊的桑奇村，1818年发现，大约建于阿育王死后。塔身呈半球形，状似扣着的大碗，用砖砌成，直径约30米，高约12米，顶端立着一把伞盖，象征宝塔，周围环以围墙。石制的大门上精致地雕刻着释迦牟尼生前的故事、信徒群像和不同的花纹。桑奇共有三座这样的佛塔，它们是古代印度有代表性的佛教建筑。丰富多彩的世界文明古代世界的奇迹世界七大奇迹的亚历山大港灯塔 它不带有任何宗教色彩，纯粹为人民实际生活而建，亚历山大灯塔的烛光在晚上照耀着整个亚历山大港，保护着海上的船只，另外，它亦是当时世上最高的建筑物。
　　在亚历山大大帝死后不久，他的手下之一,便称霸埃及，并建都于亚历山大，有鉴于亚历山大港附近的海道十分危险，便下令由建筑师及亚历山大图书馆,合作兴建亚历山大灯塔，灯塔于公元前290年竣工。 世界七大奇迹中的阿提密斯神殿　阿提密斯是希腊的狩猎女神，阿拉伯人称她，埃及人称她依西斯，而罗马人则称她戴安娜，在古代的希腊阿提密丝女神深受敬仰，因此建了七大奇观之一阿提密丝神殿。 世界七大奇迹之一:宙斯神庙　 宙斯神殿建于公元前470年，于公元前456年完工，由建筑师设计，宙斯神像由雕刻家雕刻。
　　神殿是以表面铺上灰泥的石灰岩建成，殿顶则使用大理石兴建而成，神殿共由三十四高17米的科林斯式支柱支著，神殿的面积是41.1米乘107.75米，宙斯神殿是多利斯式的建筑，整座神像及他穿的长袍都是由黄金制成，他头戴橄榄编织的环，右手握着由象牙及黄金制成的胜利女神像，左手拿着一把镶有闪烁耀眼金属的权杖，上面有一只鹰停留着，而他所座的宝座则以狮身人面像、胜利女神及神话人物装饰，不包括宝座，仅神像就相等于四层高的现代楼宇，使坐在宝座上宙斯头部差不多顶着神殿顶。位于奥林比亚的神殿于公元5年被大火摧毁。宙斯神像虽然因被运到君士坦丁堡而幸免于难，可是最终亦难逃厄运，于公元462被大火烧毁罗得斯岛巨人像罗得斯岛巨像是七大奇观中最神秘的一个，这座巨像建在罗德市港口的入口处。它是希腊太阳神赫利俄斯的青铜铸像，高约33米。因为它只在短短五十六年间便毁于公元前226年的一次地震中，考古学家甚至连它的确切位置及外观都未能确定。 壮观的地下军阵位于陕西西安的秦始皇陵兵马俑，被称为世界古代七大奇迹之一。是现在世界上最庞大的地下军阵。历经了3000多年的秦朝军阵仍然呈现出当年的雄壮。