部编版中考语文二轮分册阅读专题复习·七下（24）

部编版中考语文二轮分册阅读专题复习·七下（24）
满分50分，时间50分钟
题号
一
二
三
四
五
总分
得分
一、阅读古诗词，回答问题。（5分）
逢入京使
【唐】岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
1. 诗句“凭君传语报平安”中的加点“凭”的意思是（ ）（1分）
2.这首诗表达了诗人怎样的情感？（2分）
3.一二句“龙钟”“泪不干”的浓重色彩与三四句“凭君传语报平安”的轻描淡写似乎有些矛盾，你是怎样理解的？（2分）
二、阅读文言文，回答问题。（10分）
卖油翁
　　陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
　　康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
4.本文作者是 （朝代）著名的政治家、文学家 （人名）。（1分）
5. 解释下列加点词语在文中的意思。(2分)
(1)公亦以此自矜　（ ） (2)康肃笑而遣之（ ）　
6.陈尧咨在对待卖油翁的态度上，前后发生了怎样的变化？原因是什么？（2分）
7.请简要说说《卖油翁》这个故事揭示了什么道理？（2分）
8.读了本文，你认为一个人应该如何看待自己的长处？又该如何看待他人的长处？（3分）
三、阅读课外文言文，回答问题。（5分）
贞观三年，太宗谓侍臣曰： “君臣本同治乱，共安危，若主纳忠谏，臣进直言，斯故君臣合契①，古来所重。若君自贤，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其国，臣亦不能独全其家。至如隋炀帝暴虐，臣下钳口②，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，朕与卿等可③得不慎，无为后所嗤!
贞观六年，太宗谓侍臣日：“联闻周、秦初得天下，其事不异。然周则惟善是务，积功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罚，不过二世而灭。岂非为善者福祚’延长，为恶者降年不永?朕又闻桀、纣帝王也，以匹夫比之，则以为辱；颜，闵。匹夫也，以帝王比之，则以为荣。此亦帝王深耻也。联每将此事以为鉴戒，常恐不逮，为人所笑。”
（选自《贞观政要·卷三》，中华书局2016年版，有刪改）
【注】①合契：对合符契，这里引申为符合，投合。②钳口：闭口不言。③可：岂，哪。④福祚（zuó） ：福禄，福分。⑤降年： 天赐予的年龄，寿命。⑥颜、闵：指孔子的两个学生颜回和闵，他们以德行修养著称。
9.用“/”给下面的句子断句（断两处）。（1分）
朕 每 将 此 事 以 为 鉴 戒 常 恐 不 逮 为 人 所 笑。
10.解释文中加点词的意思。（2分）
（1）若主纳忠谏（ ） （2）寻亦诛死（ ）
（3）无为后所嗤（ ）（4）以匹夫比之（ ）
11.选文中唐太宗对侍臣说的话体现了哪些治国理政的思想?（用自己的话概括）（2分）
四、现代文阅读（25分）
甲、阅读下文，回答问题。（16分）
西皮流水①
高洪波
①北京人有一好：唱京戏。
②有位小说家专门研究过这无伤大雅的业余爱好，总结出两个字，叫做“找乐”，后来以此为题写成一部颇著名的小说，把北京人唱京戏的种种心态描摹个够。
③我经历过几次这种“找乐”的场面，觉得其中很有些耐人寻味的东西，似乎在“找乐”之外，还应该多一点什么，究竟是什么？我也说不清道不明。
④有一次是在浴池里，热气腾腾的水蒸气闷得人昏沉沉的，冷不丁地亮出一嗓子“西皮流水”，挺地道的马派②，脆、俏，吐字利落，待热气略微消散，才见到一位朋友正面对墙角，头微颔，臂略抬，一脸庄重，全副身心地进入了诸葛孔明借东风时的角色。
⑤更妙的是这位朋友唱完、换气的当口，四周竟冒出好几声“好”来。于是他又接着唱，这回是《甘露寺》的乔玄乔国老，劝孙权留神，别杀大耳刘备，尤其一段“西皮流水”有味道：“他有个二弟汉寿亭侯，青龙偃月神鬼皆愁，白马坡前诛文丑，在古城曾斩过老蔡阳的头。他三弟翼德威风有，丈八蛇矛惯取咽喉，鞭打督邮他气冲牛斗，虎牢关前战温侯，当阳桥前一声吼，喝断了桥梁水倒流。”这段“西皮流水”确实如潺潺流水，韵味丁冬，令人不能不叫一声“好”。马派的唱腔甜润流畅，做派潇洒飘逸，由于在浴池里，所以除了唱功之外，别的无法欣赏，这位票友的做派如何只能待考了。
⑥自从听过浴池清唱之后，我便常常在家里欣赏名家唱段。听谭富英的《洪羊洞》、杨宝森的《击鼓骂曹》、李少春的《野猪林》，端的是一种极惬意的享受。尤其饰林冲的李少春，嗓音宽厚纯正，把个英雄失意的心态表达得淋漓尽致。
⑦京剧是中国的国粹，又是老北京的骄傲，外地人若非爱之弥深者，一般体味不到京剧的妙处。有一次我携小女儿到日坛公园赏秋，穿过修竹茂林，在一处大亭子里看到了一群“找乐”的人们。他们中间的两位老人，斜倚在栏杆上，左腿上垫块手帕，手帕上柱立把京胡，脚下踏只小方凳，分明是两位极合格的琴师。二人调好弦，头一点，胡琴就清清亮亮地响了起来，他们拉的是过门，刚一结束，人群中自动走出一位中年汉子，皮夹克，扎着抢眼的紫红领带，洋气十足，但一开口，却是言派③的《捉放曹》，讲究的是脑后音。这汉子似乎与二位老人极熟，唱上几句，还嗽嗽嗓子，然后再旁若无人地接着唱。周围观众很多，评头品足者更多，我仔细端详一下，发现俱是四五十岁的人，有的轻声随唱，有的用手打着节拍，有的闭目点头，似进入到陶醉的状态。听着京胡悠扬高亢的旋律，你不能不为这一古老艺术的魅力所折服，同时更为公园中的这群戏迷所倾倒。我相信只要在这大亭子里尽兴高唱了自己喜好的京剧唱段之后，准能得到一种宣泄的快乐，郁闷和忧愁也一定不复存在。
⑧北京一些时髦的酒吧里，目前流行“卡拉OK”，自告奋勇到麦克风前去唱歌者，大有人在，也正是这种业余歌手支撑了“卡拉OK”的生意，遂成为一种时尚。但与公园里、浴池内的京剧清唱家们相比，我似乎更喜爱后者，他们更接近自然、更贴近艺术。或者说，这是一种古老的艺术升华之后的余韵流响，有着民俗民风民族的心理积淀。甭管怎么说吧，只要在北京居住，你就不能不喜欢上京剧，尤其是干脆利落的“西皮流水”。特别当你在秋风飒飒的公园里，踏着沙沙作响的落叶黯然神伤时，一声高亢的京胡，两句脆俏的唱腔，确有遏云裂帛的音响效果，让你心神为之一爽。
⑨不怕您笑话，我如今也常常吼上几嗓子，虽然还不敢到公园或浴池里去显摆，可自我娱乐是足够用了。您想想，林冲在雪地里踉踉跄跄走着，还唱着不屈服的抗争之歌，“雄心欲把星河挽，空怀雪刃未除奸”，咱们体验一下英雄的心态，也不失为一种人生乐趣不是？
(有删改)
【注释】①西皮流水：京剧的一种声腔板式。②马派：京剧流派之一，以马连良为代表。③言派：京剧流派之一，以言菊朋为代表。[来源:Z+xx+k.Com]
12．从全文看，作者成为一个能“常常吼上几嗓子”的戏迷有一个过程，简要写出这个过程。(4分)
13.结合上下文，说说第⑤段中“更妙的是这位朋友唱完、换气的当口，四周竟冒出好几声“好”来”加点的“冒”字都写出了什么？(4分)
14.请用自己的话概括第⑦段中描写了戏迷“找乐”的场面。(4分)
15.结合文章和传统文化知识，围绕“京剧”谈谈你对京剧的认识。(4分)
乙、阅读下文，回答问题。（9分）
盥洗
①盥洗，这是每个人日常起居最先做的功课。早在西周时期，我们的祖先便已形成了这一习惯。《礼记·内则》云：“鸡初鸣，咸盥漱。”说明古人有早起盥洗、漱口的习惯。那时筷子还没有被广泛使用，就餐时人们往往共享一个盛饭器，以手抓饭，所以饭前也需要洗手。除此之外，盥洗还是古代仪礼之一，用水使手洁净，以示对神对人的恭敬。那么，古人又是怎样盥洗的呢？有哪些细节可值得我们后人借鉴？
②古汉语“盥洗”一词，所指的范围较广，当然主要是指洗脸和净手，与我们今天使用的词义相近。不过，古人把盥洗用其归在礼器一类，故具有相应的礼仪性质。这一点，又与我们现在的生活习惯有着很大的不同。“盥”字甲骨文，是一上下结构的会意字。上面，是手的象形，下面，为一有水的盆。两者相合，像一只手放在盆里承水冲洗。造字表意就是在盆里洗手。金文与甲骨文字形相近，但又有所不同。上面，由原一只手变成两只手，而盆里的水则由水滴变成，像有水从上倒下，两手接水冲洗；下面（皿）是接水的容器。
③《说文解字》曰：“盥，澡手也。从臼、水，临皿。”徐中舒《甲骨文字典》云：“盥字的甲骨文字形从爪，在皿中，象于皿中澡手之形。”“盥”字初文反映其本义仅指洗手，后来词义扩大，洗脸洗手均称为“盥”，如盥栉指梳洗，盥沐指洗脸，而现代的盥洗室，是既可洗手也可洗脸，爱美女性还可用来化妆的。
④从“盥”的甲骨文和金文字形，我们可大致知道古人是怎样洗手的。那时洗手的器皿主要有两件，且是配套的：一件叫匜（yí），用来往手上浇水；一件是盘，用来接洗手洒下来的水。匜和盘都是盥洗用具，前者注水，后者承水，两者相互配套。先秦时期，匜、盘多以青铜制作，十分精美，这在先秦乃至秦汉的墓葬中常有发现。匜最早出现于西周中期，流行于西周晚期和春秋时期，其形制有点类似于现在的瓢，底部常铸有三足或四足。青铜器中的盘最早出现于商代早期，到战国时才逐渐消失。
16.第③段文字运用了哪些说明方法？运用这种说明方法的作用是什么？〔3分）
17.第①段中“那时筷子还没有被广泛使用”中的“广泛”一词能否去掉？为什么？（3分）
18.仿照示例，从“歪、体”两个字中任选一字加以解说。（3分）
示例：“盥”字，上面是手的象形，下面表示有水的盆，意思是在盆里洗手。
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五、名著阅读（5分）
阅读选文，回答问题。
他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的,特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤小时候在树下睡觉,被驴啃了一口。
19.选段中的“他”是名著《 》中的主人公 。（1分）
20.该名著的作者长于写人,善于调动各种手法塑造人物。选段主要采用哪种描写方法刻画人物?（2分）
21.请结合原著,简要说说他的性格前后发生了怎样的变化。（2分）?
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部编版中考语文二轮分册阅读专题复习·七下（24）参考答案
1.凭：托
2.表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。
3.不矛盾。“马上相逢”彼此行色匆匆，没有纸笔，赶紧托他捎回平安的口信，真切地表达了思家的深情。这“传语”二字，寄托了诗人全部的思家之情；而“平安”二字，却是家人最挂怀的讯息。纯朴的描写流露出诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。
4.北宋 欧阳修5.（1）夸耀（2）打发
6.陈尧咨由生气到不得不为卖油翁高超的酌油技巧所折服。因为他从卖油翁的表演中明白了“无他，但手熟尔”的道理。
7.我们无论做什么事，只要下苦功夫，多思勤练，就一定会取得成绩的，说明了熟能生巧，即使有什么长处也没必要骄傲自满的道理。
8.一个人要把自己的长处当作一种战胜困难、张扬个性的资源优势，而不是进行宣扬的资本。对别人的长处，应善于汲取所长、学为己用，不可嫉妒诋毁。
9．朕每将此事以为鉴戒/常恐不逮/为人所笑
10．（1）接受（2）杀（3）后人（4）凭
11．君主能接受忠言，虚心纳谏，臣子能直言进谏，要施行仁政，关爱百姓。（围绕这几方面答题即可）
12.（1）浴池听清唱（2）家中赏京剧（3）公园遇戏迷。
13.①叫好者的脱口而出(叫好者的情不自禁)；②叫好者欣赏水平高(票友唱得地道、戏迷随处可遇、京剧艺术有群众基础)。
公园里众戏迷或拉，或唱，或听，自得其乐。
15.示例一：京剧有着民俗民风民族的心理积淀。示例二：喜欢上京剧并不是一件很难的事情。示例三：青少年了解京剧艺术确实很有必要。
16.运用了作诠释、举例子、作比较。突出了“盥”字词义扩大的特征。
17.不能去掉。（1分）因为用“广泛”一词表明那时筷子已被使用，但是使用范围不广，去掉后改变了原意。（2分）
18.示例一：“歪”字，上面是“不”字，（1分）下面是“正”字，（1分）意思是不正，斜，偏。（1分）
示例二：“休”字，左边是“人”字，（1分）右边是“木”字，（1分）意思是人靠着树休息。（1分）
19.骆驼祥子祥子
20.外貌描写。
21.最初是老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳的一个下层劳动人民;最后却变成一个自甘堕落、麻木、潦倒、狡猾、好占便宜的市井无赖。