部编版中考语文二轮分册阅读专题复习·八下（17）
文档属性
| 名称 | 部编版中考语文二轮分册阅读专题复习·八下（17） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 1.1MB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2019-02-14 10:20:52 | ||
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文档简介
部编版中考语文二轮分册阅读专题复习·八下（17）
满分50分，时间50分钟
题号
一
二
三
四
五
总分
得分
一、阅读古诗词，回答问题。（5分）
关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
1.诗中“窈窕淑女”的“窈窕”和“淑”各是什么意思？（1分）
2.诗句“关关雎鸠，在河之洲”在这首诗中有什么作用？（2分）
3．本诗的主要表现手法是什么？有什么作用？（2分）
二、阅读文言文，回答问题。（10分）
小石潭记
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
4.“记”是古代的一种文体，主要记载事物，往往通过 、 、 、
来抒发作者的感情和见解，托物言志。(1分)
5.解释下列加点词语在句中的意思。(2分)
(1) 犬牙差互（ ） (2) 悄怆幽邃（ ）
(3) 以其境过清（ ） (4) 隶而从者（ ）
6.请对“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”进行赏析。(2分)
7.文人写景,大多喜欢通过景物来表达心志,极少有纯粹写景抒怀,作者在本文中是怎样借景抒情、寓情于景的? (2分)
8.文中描写游鱼的传神之笔是哪句?吴均有:“水皆缥碧,千丈见底,游鱼细石,直视无碍。”郦道元有“绿水平潭,千丈见底,清洁澄深,俯视游鱼,类若乘空。”就选材来说,上述文字与本文有何不同? (3分)
三、阅读课外文言文，回答问题。（5分）
柳宗元传 元和十年，例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史，制书下，宗元谓所亲曰："禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？"即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易连州。 柳州土俗，以男女质③钱，过期则没④入钱主，宗元革其乡法。其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师，时人义之。 （选自《旧唐书》柳宗元传》，有删改） 【注释】①例移：古代官员按惯例调任。②得播州：今责州遵义，当时为偏远荒凉的地方。③质：抵押。④没：没收。⑤营护：料理，护送。 9.下列句子朗读节奏划分正确的一项是（ ）（1分） A．吾与/禹锡执友 B．裴度/亦奏其事 C.宗元革其/乡法 D．请以柳州/授禹锡 10.把下列句子翻译成现代汉语。（1分）
吾与禹锡执友，何忍见其若是。
11.选文体现了柳宗元为友、为官、为师三个方面什么特点？试用自己的话概括。（3分） （1）为友： （2）为官： （3）为师：
四、现代文阅读（25分）
甲、阅读下文，回答问题。（16分）
???老母为我扎红
冯骥才
⑴今年是马年，我的本命年，又该扎红腰带了。
⑵在古老的传统中，本命年又称“槛儿年”，本命年扎红腰带――俗称“扎红”，就是顺顺当当“过槛儿”，寄寓着避邪趋吉的心愿。故每到本命年，母亲都要亲手为我“扎红”。记得12年前我甲子岁，母亲已86岁，却早早为我准备好了红腰带，除夕那天，亲手为我扎在腰上。(A)那一刻，母亲笑着、我笑着、屋内的人也笑着。所有孩子自出生一刻，母亲最大的心愿莫过于孩子的健康与平安，这心愿一直伴随着孩子的成长而执著不灭；而我竟有如此洪福，60岁还能感受到母亲这种天性和深挚的爱。一时心涌激情，对母亲说，待我12年后，还要她再为我扎红，母亲当然知道我这话里边的含意，笑嘻嘻地连说一个字：好、好、好。
⑶12年过去，我的第六个本命年来到，如今72岁了。
⑷母亲呢？真棒！她信守诺言，98岁寿星般的高龄，依然健康，面无深皱，皮肤和雪白的发丝泛着光亮；最叫我高兴的是她头脑仍旧明晰和富于觉察力，情感也一直那样丰富又敏感，从来没有衰退过。而且，一入腊月就告诉我，已经预备了红腰带，要在除夕那天亲手给我扎在腰上，还说这次腰带上的花儿由她自己来绣。她为什么刻意自己来绣？她眼睛的玻璃体有点浑浊，还能绣吗？她执意要把深心的一种祝愿，一针针地绣入这传说能够保佑平安的腰带中吗？
⑸于是在除夕这天，我要来体验七十人生少有的一种幸福――由老母来给“扎红”了。
⑺母亲为我“扎红”时十分认真。她两手执带绕过我的腰时，只说一句：“你的腰好粗呵。”随后调整带面，正面朝外，再把带子两端汇集到腰前正中，拉紧拉直；结扣时更是着意要像蝴蝶结那样好看，并把带端的字露在表面。她做得一丝不苟，庄重不阿，有一种仪式感，叫我感受到这一古老风俗里有一种对生命的敬畏，还有世世代代对传衍的郑重。
⑻我比母亲高出一头还多，低头正好看着她的头顶，（B）她稀疏的白发中间，露出光亮的头皮，就像我们从干涸的秋水看得见洁净的河床。母亲真的老了，尽管我坚信自己有很强的能力，却无力使母亲重返往昔的生活――母亲年轻时种种明亮光鲜的形象就像看过的美丽的电影片段那样仍在我的记忆里。
⑼然而此刻，我并没有陷入伤感。因为，活生生的生活证明着，我现在仍然拥有着人间最珍贵的母爱。我鬓角花白却依然是一个孩子，还在被母亲呵护着。而此刻，这种天性的母爱的执著、纯粹、深切、祝愿，全被一针针绣在红带上，温暖而有力地扎在我的腰间。
⑽感谢母亲长寿，叫我们兄弟姐妹们一直有一个仍由母亲当家的家；在远方工作的手足每逢过年时依然能够其乐融融地回家过年，享受那种来自童年的深远而常在的情味，也享受着自己一种美好的人生情感的表达――孝顺。
⑾孝，是中国作为人的准则的一个字。是一种缀满果实的树对根的敬意，是万物对大地的感恩，也是人性的回报和回报的人性。
⑿我相信，人生的幸福最终还来自自己的心灵。
⒀此刻，心中更有一个祈望，让母亲再给我扎一次红腰带。
⒁这想法有点神奇吗？不，人活着，什么美好的事都有可能。(摘自“冯骥才博客”)
12.冯骥才的散文就像一首闲适诗,娓娓而谈。其间些许质朴而又不乏细腻的语言,读来倍感清爽有味。品读下列句子,从语言运用角度进行赏析。（4分）
①那一刻,母亲笑着、我笑着,屋内的人也笑着。
②她稀疏的白发中间,露出光亮的头皮,就像我们从干涸的秋水看得见洁净的河床。
13.文章第⑥段叙述母亲刺绣布腰带时,这样写道:“竖排的四个字,笔画规整,横平竖直,每个
针脚都很清晰。”作者为什么要这样描绘母亲的“作品”?（4分）
14.冯骥才散文中总有一些闪烁哲思的句子,引人深思,发人深省。品读第①段中画线的句子,
谈谈你的理解。（4分）
15.文章叙说年近期颐之年的老母为“我”“扎红”,表达了作者怎样的思想情感?（4分）
乙、阅读下文，回答问题。（9分）
如何保存未来数据
任志方
①数千年来，人类一直在用各种手段保存信息。尽管在过去几十年里，人类存储的数据量出现了极大增长，我们的生活，我们的记忆越来越多地以数字形式储存在我们的硬盘里或“云端”，但这些数据的寿命却很短，甚至长不过我们的一生。如何才能将这些数据长期保存不丢失?越来越多的研究者正在着手解决这个问题。
②2017年2月，英国南安普顿大学科学家开发出一种新的数据存储技术，利用玻璃中的微型纳米结构去编码信息。基于这一技术，标准尺寸光碟能保存约360TB的数据，而在温度190℃左右的环境中可维持长达138亿年，这一时间和宇宙的历史相仿，是地球年龄的近3倍。
③这一技术被称作“五维数据存储”，它最初发表在2013年的一篇论文中。自那时以来，科学家不断推动这项技术的优化发展，最终要实现商用。
④五维光碟能使用位于玻璃碟片内的微型物理结构（即“纳米格栅”）保存信息，通过读取折射的激光能够呈现5种数据状态，这也是这种技术名称的来源。利用激光技术设备，可以知道纳米格栅的方向、激光折射的强度以及用X、Y、Z轴表示的空间中的位置。因此，想对于传统光碟，五维光碟的数据存储密度更大，例如传统的蓝光光碟能保存128GB的数据，而五维光碟存储的数据量是蓝光光碟的3000倍，即360TB。
⑤由于玻璃是一种坚固的材料，只有很高的温度才能导致玻璃熔化或变形，而玻璃又有着良好的化学稳定性，因此，这种五维光碟能确保数据在非常长的时间里保存，不会丢失。
⑥在五维光碟长期保存数据信息的情况下，如何使这些数据信息让未来的人解读?那就是保存所有的软件，存放在云端的服务器上，使它们永不过时，就好像博物馆一样，只不过这个博物馆是数字形式的。通过对软件的数据内容和操作系统做一个快照，然后进行长期保存。在未来漫长的时间中，这些快照还需要根据当时的技术环境，从一个云端移到另一个云端，方便任何需要者使用。
⑦五维数据存储技术对人们将来的生活和工作带来极大的方便，尤其对图书馆和博物馆未说更有潜力。科学家认为，这一技术可以在不久的将来得到商用。尽管在五维光碟中记录信息还需要用到成本高昂的实验室激光设备，但光碟数据的读取并不困难，南安普顿大学的科研团队表示，类似DVD播放器的五维光碟读取设备将在未来几十年面市。 （摘自《意林》有删改。）
16.请概述本文的说明对象是什么？（2分）
17.第②段句子“基于这一技术，标准尺寸光碟能保存约360TB的数据，而在温度190℃左右的环境中可维持长达138亿年，这一时间和宇宙的历史相仿，是地球年龄的近3倍”中的加点词有何作用？（4分）
18.第④段画线的句子主要运用了什么说明方法，说明了什么？（3分）
五、名著阅读（5分）
阅读选文，回答问题。
孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少，尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验。我从与你相处的过程中学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华！ 你走后第二天，妈妈哭了，眼睛肿了两天：这叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不用怕羞的这告诉你，也可以不担心你憎厌而这样告诉你。人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事。何况母亲的眼泪永远是圣洁的、慈爱的！? 19.选文出自名著《 》，作者是 。（1分）
20.家书反映出傅雷对两代人如何相处的一些看法。傅雷认为在两代人相处中，青年人应持有怎样的态度，?长辈应克服自身哪些弱点？（2分）?
21.读完本文后，结合对本文主旨的理解，写出你此时最想对父母说的一句。（2分）
部编版中考语文二轮分册阅读专题复习·八下（17）参考答案
1. 窈窕：娴静美好的样子。淑：善，好。?
2.采用了“兴”的手法，以雎鸠相互应和之声起兴，渲染了和谐悠扬的气氛，引出“窈窕淑女，君子好逑”，点出恋爱主题。
3.比兴。如开头由关雎说起，引出君子对淑女的追求，这种委婉含蓄又生动形象的艺术手
法在诗中多次运用，使全诗产生了意味深长、回味无穷的艺术魅力。
4. 记事 记物 写景 记人
5. (1)参差不齐(2)忧伤的样子(3)凄清(4)跟随.
6.这句话运用动静结合的方法,生动形象地描写出游鱼的情趣和情态,也间接的表现出潭水的清澈。
7.这里作者不仅描写了山水之美,而且把个人思想感情寄托在对山水的描绘中去。做到情景交融。如借游鱼的嬉戏来表达纵情山水的乐趣;小石潭幽深的环境引发“凄神寒骨,悄怆幽邀”之叹,都是抓住景物的特点寄予作者思想感情的。
8.“潭中鱼可百许头……似于游者相乐”。吴均、郦道元都概括、抽象地写这些事物,是从人的直观的感受来写的,而柳宗元对自己的感受写得少,大部分内容刻画了鱼的形态和神情。
9.B 10.长江至岭南之间，凡是想考进士的人，不远千里都来跟随柳宗元，拜他为师。 11.（1）为友：为朋友着想，无私帮助朋友。（2）为官：为老百姓着想，替老百姓办实事。（3）为师：水平高，指导有方。
【参考译文】元和十年(815)，(柳宗元)按旧例被移作柳州(今属广西)刺史。那时朗州司马刘禹锡被移作播州刺史，诏书下达时，柳宗元同自己亲近的人说：“刘禹锡有老母，年龄已大，如今他要到蛮方远郡去做刺史，在西南绝域的地方，来回有上万里的路程，哪能让他和老母一起去。如果(母亲不去，)母子各在一方，这便成永别。我和禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子这样呢?”于是立刻起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己却到播州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子，所以刘禹锡最终改授连州(今广东连县)刺史。
柳州风俗，用男或女作为抵押去借钱;如果过期没还钱，人质便被钱主所没收。柳宗元到了柳州，便改革掉这种风俗。对那些已经被钱主没收的男女，柳宗元自己出私钱将他们赎回，归还给他们的父母。长江至岭南之间，凡是想考进士的人，不远千里都来跟随柳宗元，拜他为师;凡是经柳宗元指点过的人，一定会成为名士。元和十四年(819)十月五日去世，终年四十七岁。观察使裴行立帮柳宗元办理丧事，并护送他的妻子和儿女返回京师，当时的人都赞扬他很有义气。
12.①神态描写,连用三个“笑”字,突出一家人的温馨欢喜,流露出作者内心强烈的幸福感。②比喻修辞,把母亲头顶露出的光亮的皮比作洁净的河床,生动形象地写出母亲虽然“真的老了”但依然洁净美丽,流露出儿子对母亲的爱
13.突出母亲在布版带上刺绣时的认真细,说明母亲还很健康,侧面衬托母亲对“我”真挚的爱和发自内心的是好期盼。
14.人只有常怀一颗感恩、平和、友善的心,能体会到诸多人生的幸福。
15.表达了“我”对母亲深深的爱与感激及为自己仍能享受母爱而倍感温馨幸福。
16.五维数据存储技术??
17.运用的“约”“左右”“近”等概数词，体现了说明文语言的准确性。
18.主要运用列数字、举例子、作比较的说明方法，说明五维光碟的特性。
19.傅雷家书 傅雷
20.①青年人应该理解长辈的情感，尊重老人的意见。②落伍、迂腐、不够耐心、不太讲究说话技巧等弱点。 21.建立和谐融洽、没有隔膜的朋友关系。?（意对即可）
满分50分，时间50分钟
题号
一
二
三
四
五
总分
得分
一、阅读古诗词，回答问题。（5分）
关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
1.诗中“窈窕淑女”的“窈窕”和“淑”各是什么意思？（1分）
2.诗句“关关雎鸠，在河之洲”在这首诗中有什么作用？（2分）
3．本诗的主要表现手法是什么？有什么作用？（2分）
二、阅读文言文，回答问题。（10分）
小石潭记
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
4.“记”是古代的一种文体，主要记载事物，往往通过 、 、 、
来抒发作者的感情和见解，托物言志。(1分)
5.解释下列加点词语在句中的意思。(2分)
(1) 犬牙差互（ ） (2) 悄怆幽邃（ ）
(3) 以其境过清（ ） (4) 隶而从者（ ）
6.请对“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”进行赏析。(2分)
7.文人写景,大多喜欢通过景物来表达心志,极少有纯粹写景抒怀,作者在本文中是怎样借景抒情、寓情于景的? (2分)
8.文中描写游鱼的传神之笔是哪句?吴均有:“水皆缥碧,千丈见底,游鱼细石,直视无碍。”郦道元有“绿水平潭,千丈见底,清洁澄深,俯视游鱼,类若乘空。”就选材来说,上述文字与本文有何不同? (3分)
三、阅读课外文言文，回答问题。（5分）
柳宗元传 元和十年，例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史，制书下，宗元谓所亲曰："禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？"即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易连州。 柳州土俗，以男女质③钱，过期则没④入钱主，宗元革其乡法。其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师，时人义之。 （选自《旧唐书》柳宗元传》，有删改） 【注释】①例移：古代官员按惯例调任。②得播州：今责州遵义，当时为偏远荒凉的地方。③质：抵押。④没：没收。⑤营护：料理，护送。 9.下列句子朗读节奏划分正确的一项是（ ）（1分） A．吾与/禹锡执友 B．裴度/亦奏其事 C.宗元革其/乡法 D．请以柳州/授禹锡 10.把下列句子翻译成现代汉语。（1分）
吾与禹锡执友，何忍见其若是。
11.选文体现了柳宗元为友、为官、为师三个方面什么特点？试用自己的话概括。（3分） （1）为友： （2）为官： （3）为师：
四、现代文阅读（25分）
甲、阅读下文，回答问题。（16分）
???老母为我扎红
冯骥才
⑴今年是马年，我的本命年，又该扎红腰带了。
⑵在古老的传统中，本命年又称“槛儿年”，本命年扎红腰带――俗称“扎红”，就是顺顺当当“过槛儿”，寄寓着避邪趋吉的心愿。故每到本命年，母亲都要亲手为我“扎红”。记得12年前我甲子岁，母亲已86岁，却早早为我准备好了红腰带，除夕那天，亲手为我扎在腰上。(A)那一刻，母亲笑着、我笑着、屋内的人也笑着。所有孩子自出生一刻，母亲最大的心愿莫过于孩子的健康与平安，这心愿一直伴随着孩子的成长而执著不灭；而我竟有如此洪福，60岁还能感受到母亲这种天性和深挚的爱。一时心涌激情，对母亲说，待我12年后，还要她再为我扎红，母亲当然知道我这话里边的含意，笑嘻嘻地连说一个字：好、好、好。
⑶12年过去，我的第六个本命年来到，如今72岁了。
⑷母亲呢？真棒！她信守诺言，98岁寿星般的高龄，依然健康，面无深皱，皮肤和雪白的发丝泛着光亮；最叫我高兴的是她头脑仍旧明晰和富于觉察力，情感也一直那样丰富又敏感，从来没有衰退过。而且，一入腊月就告诉我，已经预备了红腰带，要在除夕那天亲手给我扎在腰上，还说这次腰带上的花儿由她自己来绣。她为什么刻意自己来绣？她眼睛的玻璃体有点浑浊，还能绣吗？她执意要把深心的一种祝愿，一针针地绣入这传说能够保佑平安的腰带中吗？
⑸于是在除夕这天，我要来体验七十人生少有的一种幸福――由老母来给“扎红”了。
⑺母亲为我“扎红”时十分认真。她两手执带绕过我的腰时，只说一句：“你的腰好粗呵。”随后调整带面，正面朝外，再把带子两端汇集到腰前正中，拉紧拉直；结扣时更是着意要像蝴蝶结那样好看，并把带端的字露在表面。她做得一丝不苟，庄重不阿，有一种仪式感，叫我感受到这一古老风俗里有一种对生命的敬畏，还有世世代代对传衍的郑重。
⑻我比母亲高出一头还多，低头正好看着她的头顶，（B）她稀疏的白发中间，露出光亮的头皮，就像我们从干涸的秋水看得见洁净的河床。母亲真的老了，尽管我坚信自己有很强的能力，却无力使母亲重返往昔的生活――母亲年轻时种种明亮光鲜的形象就像看过的美丽的电影片段那样仍在我的记忆里。
⑼然而此刻，我并没有陷入伤感。因为，活生生的生活证明着，我现在仍然拥有着人间最珍贵的母爱。我鬓角花白却依然是一个孩子，还在被母亲呵护着。而此刻，这种天性的母爱的执著、纯粹、深切、祝愿，全被一针针绣在红带上，温暖而有力地扎在我的腰间。
⑽感谢母亲长寿，叫我们兄弟姐妹们一直有一个仍由母亲当家的家；在远方工作的手足每逢过年时依然能够其乐融融地回家过年，享受那种来自童年的深远而常在的情味，也享受着自己一种美好的人生情感的表达――孝顺。
⑾孝，是中国作为人的准则的一个字。是一种缀满果实的树对根的敬意，是万物对大地的感恩，也是人性的回报和回报的人性。
⑿我相信，人生的幸福最终还来自自己的心灵。
⒀此刻，心中更有一个祈望，让母亲再给我扎一次红腰带。
⒁这想法有点神奇吗？不，人活着，什么美好的事都有可能。(摘自“冯骥才博客”)
12.冯骥才的散文就像一首闲适诗,娓娓而谈。其间些许质朴而又不乏细腻的语言,读来倍感清爽有味。品读下列句子,从语言运用角度进行赏析。（4分）
①那一刻,母亲笑着、我笑着,屋内的人也笑着。
②她稀疏的白发中间,露出光亮的头皮,就像我们从干涸的秋水看得见洁净的河床。
13.文章第⑥段叙述母亲刺绣布腰带时,这样写道:“竖排的四个字,笔画规整,横平竖直,每个
针脚都很清晰。”作者为什么要这样描绘母亲的“作品”?（4分）
14.冯骥才散文中总有一些闪烁哲思的句子,引人深思,发人深省。品读第①段中画线的句子,
谈谈你的理解。（4分）
15.文章叙说年近期颐之年的老母为“我”“扎红”,表达了作者怎样的思想情感?（4分）
乙、阅读下文，回答问题。（9分）
如何保存未来数据
任志方
①数千年来，人类一直在用各种手段保存信息。尽管在过去几十年里，人类存储的数据量出现了极大增长，我们的生活，我们的记忆越来越多地以数字形式储存在我们的硬盘里或“云端”，但这些数据的寿命却很短，甚至长不过我们的一生。如何才能将这些数据长期保存不丢失?越来越多的研究者正在着手解决这个问题。
②2017年2月，英国南安普顿大学科学家开发出一种新的数据存储技术，利用玻璃中的微型纳米结构去编码信息。基于这一技术，标准尺寸光碟能保存约360TB的数据，而在温度190℃左右的环境中可维持长达138亿年，这一时间和宇宙的历史相仿，是地球年龄的近3倍。
③这一技术被称作“五维数据存储”，它最初发表在2013年的一篇论文中。自那时以来，科学家不断推动这项技术的优化发展，最终要实现商用。
④五维光碟能使用位于玻璃碟片内的微型物理结构（即“纳米格栅”）保存信息，通过读取折射的激光能够呈现5种数据状态，这也是这种技术名称的来源。利用激光技术设备，可以知道纳米格栅的方向、激光折射的强度以及用X、Y、Z轴表示的空间中的位置。因此，想对于传统光碟，五维光碟的数据存储密度更大，例如传统的蓝光光碟能保存128GB的数据，而五维光碟存储的数据量是蓝光光碟的3000倍，即360TB。
⑤由于玻璃是一种坚固的材料，只有很高的温度才能导致玻璃熔化或变形，而玻璃又有着良好的化学稳定性，因此，这种五维光碟能确保数据在非常长的时间里保存，不会丢失。
⑥在五维光碟长期保存数据信息的情况下，如何使这些数据信息让未来的人解读?那就是保存所有的软件，存放在云端的服务器上，使它们永不过时，就好像博物馆一样，只不过这个博物馆是数字形式的。通过对软件的数据内容和操作系统做一个快照，然后进行长期保存。在未来漫长的时间中，这些快照还需要根据当时的技术环境，从一个云端移到另一个云端，方便任何需要者使用。
⑦五维数据存储技术对人们将来的生活和工作带来极大的方便，尤其对图书馆和博物馆未说更有潜力。科学家认为，这一技术可以在不久的将来得到商用。尽管在五维光碟中记录信息还需要用到成本高昂的实验室激光设备，但光碟数据的读取并不困难，南安普顿大学的科研团队表示，类似DVD播放器的五维光碟读取设备将在未来几十年面市。 （摘自《意林》有删改。）
16.请概述本文的说明对象是什么？（2分）
17.第②段句子“基于这一技术，标准尺寸光碟能保存约360TB的数据，而在温度190℃左右的环境中可维持长达138亿年，这一时间和宇宙的历史相仿，是地球年龄的近3倍”中的加点词有何作用？（4分）
18.第④段画线的句子主要运用了什么说明方法，说明了什么？（3分）
五、名著阅读（5分）
阅读选文，回答问题。
孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少，尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验。我从与你相处的过程中学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华！ 你走后第二天，妈妈哭了，眼睛肿了两天：这叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不用怕羞的这告诉你，也可以不担心你憎厌而这样告诉你。人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事。何况母亲的眼泪永远是圣洁的、慈爱的！? 19.选文出自名著《 》，作者是 。（1分）
20.家书反映出傅雷对两代人如何相处的一些看法。傅雷认为在两代人相处中，青年人应持有怎样的态度，?长辈应克服自身哪些弱点？（2分）?
21.读完本文后，结合对本文主旨的理解，写出你此时最想对父母说的一句。（2分）
部编版中考语文二轮分册阅读专题复习·八下（17）参考答案
1. 窈窕：娴静美好的样子。淑：善，好。?
2.采用了“兴”的手法，以雎鸠相互应和之声起兴，渲染了和谐悠扬的气氛，引出“窈窕淑女，君子好逑”，点出恋爱主题。
3.比兴。如开头由关雎说起，引出君子对淑女的追求，这种委婉含蓄又生动形象的艺术手
法在诗中多次运用，使全诗产生了意味深长、回味无穷的艺术魅力。
4. 记事 记物 写景 记人
5. (1)参差不齐(2)忧伤的样子(3)凄清(4)跟随.
6.这句话运用动静结合的方法,生动形象地描写出游鱼的情趣和情态,也间接的表现出潭水的清澈。
7.这里作者不仅描写了山水之美,而且把个人思想感情寄托在对山水的描绘中去。做到情景交融。如借游鱼的嬉戏来表达纵情山水的乐趣;小石潭幽深的环境引发“凄神寒骨,悄怆幽邀”之叹,都是抓住景物的特点寄予作者思想感情的。
8.“潭中鱼可百许头……似于游者相乐”。吴均、郦道元都概括、抽象地写这些事物,是从人的直观的感受来写的,而柳宗元对自己的感受写得少,大部分内容刻画了鱼的形态和神情。
9.B 10.长江至岭南之间，凡是想考进士的人，不远千里都来跟随柳宗元，拜他为师。 11.（1）为友：为朋友着想，无私帮助朋友。（2）为官：为老百姓着想，替老百姓办实事。（3）为师：水平高，指导有方。
【参考译文】元和十年(815)，(柳宗元)按旧例被移作柳州(今属广西)刺史。那时朗州司马刘禹锡被移作播州刺史，诏书下达时，柳宗元同自己亲近的人说：“刘禹锡有老母，年龄已大，如今他要到蛮方远郡去做刺史，在西南绝域的地方，来回有上万里的路程，哪能让他和老母一起去。如果(母亲不去，)母子各在一方，这便成永别。我和禹锡是好朋友，我哪能忍心看他母子这样呢?”于是立刻起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己却到播州上任。恰巧裴度也奏请照顾刘禹锡母子，所以刘禹锡最终改授连州(今广东连县)刺史。
柳州风俗，用男或女作为抵押去借钱;如果过期没还钱，人质便被钱主所没收。柳宗元到了柳州，便改革掉这种风俗。对那些已经被钱主没收的男女，柳宗元自己出私钱将他们赎回，归还给他们的父母。长江至岭南之间，凡是想考进士的人，不远千里都来跟随柳宗元，拜他为师;凡是经柳宗元指点过的人，一定会成为名士。元和十四年(819)十月五日去世，终年四十七岁。观察使裴行立帮柳宗元办理丧事，并护送他的妻子和儿女返回京师，当时的人都赞扬他很有义气。
12.①神态描写,连用三个“笑”字,突出一家人的温馨欢喜,流露出作者内心强烈的幸福感。②比喻修辞,把母亲头顶露出的光亮的皮比作洁净的河床,生动形象地写出母亲虽然“真的老了”但依然洁净美丽,流露出儿子对母亲的爱
13.突出母亲在布版带上刺绣时的认真细,说明母亲还很健康,侧面衬托母亲对“我”真挚的爱和发自内心的是好期盼。
14.人只有常怀一颗感恩、平和、友善的心,能体会到诸多人生的幸福。
15.表达了“我”对母亲深深的爱与感激及为自己仍能享受母爱而倍感温馨幸福。
16.五维数据存储技术??
17.运用的“约”“左右”“近”等概数词，体现了说明文语言的准确性。
18.主要运用列数字、举例子、作比较的说明方法，说明五维光碟的特性。
19.傅雷家书 傅雷
20.①青年人应该理解长辈的情感，尊重老人的意见。②落伍、迂腐、不够耐心、不太讲究说话技巧等弱点。 21.建立和谐融洽、没有隔膜的朋友关系。?（意对即可）