部编版中考语文二轮分册阅读专题复习·九下（19）
文档属性
| 名称 | 部编版中考语文二轮分册阅读专题复习·九下（19） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 1.1MB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2019-02-15 13:49:48 | ||
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文档简介
部编版中考语文二轮分册阅读专题复习·九下（19）
满分50分，时间50分钟
题号
一
二
三
四
五
总分
得分
一、阅读古诗词，回答问题。（5分）
南乡子·登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
1.解释下列句中加点词语的意思。(1分)
（1）坐断东南战未休（ ）（2）天下英雄谁敌手（ ）
2.作者赞颂孙权的用意是什么？(2分)
3.赏析本词中“生子当如孙仲谋”一句，表现了作者怎样的情感？(2分)
二、阅读文言文，回答问题。（10分）
送东阳马生序
宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐，备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
4.宋濂与刘基、高启并称为“明初诗文三大家”，朱元璋称他为“ ”，著有《 》。(1分)
5.解释下列句中加点词语的意思。(2分)
(1)持汤沃灌( ) (2) 烨然若神人( )
(3)缊袍敝衣处其间( ) (4)不敢稍逾约( )
6.本文主要表明了作者的什么观点？(2分)
7.作者在文章开头写“余幼时即嗜学”，这句话在文中起了怎样的作用？(2分)
8.在这篇赠序中，作者作为长辈、尊者、饱学之士，详写了自己年轻时艰苦的求学情景。有人认为作者在此有自我炫耀之意，你是如何理解的？(3分)
三、阅读课外文言文，回答问题。（5分）
司马光好学
司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。” 9．语句“患记问不若人”中的“患”的意思是 。（1分） 10．本文中概括主旨的句子是：（ ）（2分） A．用力多者收功远。 B．其所精通乃终身不忘。 C．书不可不成诵。 D．咏其文，思其义，所得多矣。 11．文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是 。（2分）
四、现代文阅读（25分）
甲、阅读下文，回答问题。（16分）
窑?变
余显斌
(1)鲁山花瓷是瓷中名品，百闻难得一见，因此，市场上算稀罕物，可是，他的店里，有时也做着鲁山花瓷的生意。
(2)他开一爿(pán)店，在一弯水边，上写铺名:名瓷之家。各种瓷器，琳琅满目。客人来寻，踏过石桥，转过一道竹林，沿一道逼仄的门进去，眼前一亮，面前柜上摆着罐、杯、壶、瓠(hù)等，有的天青色，有的白如银子。还有一种瓷，胎质厚实朴重，黑色质地上流淌着白斑蓝彩，泛着幽幽蓝光，让人眩晕。
(3)这，就是闻名的鲁山花瓷。
(4)买家只许看，选准了，他才拿出瓷器让对方细看。在他这买瓷的，尤其是鲁山花瓷的，一般都信任他。因为，他是鲁山花瓷的权威。一尊鲁山花瓷拿来，不要放大镜，他用手一摸，鼻子一嗅，嗯，宋代的，绝对宋代的，瞧这质地，这手感。一查，果然是宋代的。也因此，他的那家店，人来人往，生意很好。
(5)当然，有时买主一个电话，他也会乐呵呵地送货上门，仅限于本市。以他的说法，不为挣钱，只为交友，志同道合嘛。
(6)有人出三万元钱，想买他这个罐。那天，是个细雨天，天青色的烟雨无边无沿地下着。他用纸盒随手装了个小小的鲁山花瓷罐，提着，走了出去。
(7)由于路近，他没有打车，走过小巷，出了竹林。这时，一辆三轮车冲了出来，他躲闪不及，手一松，纸盒落地，“哐”的一声全碎了。
(8)三轮司机傻了眼，跳下来道:“没事吧，大哥?”他火了:“没事?瞧我这罐。”三轮司机说:“不就一个罐吗?多少钱!”
(9)就在这时，买主打来电话，说三万元已备好，罐怎么还没送来?他将电话让司机听了。三轮司机顿时结结巴巴道:“三--三万元啊?”他眼一翻:“现在知道不是你家腌菜罐子了吧?”三轮司机呆了一会，一咬牙:“我赔!”他哼了一声:“民工吧，你有钱吗?算了算了，就当我募捐了，做了善事。”说着，他不想再纠缠下去，转身就走。
(10)回到家，他拿了另一件鲁山花瓷罐，四耳的，黑底白釉，装入一个纸盒子，去了买主那儿。三万元钱也就到了手里。
(11))这样的生意，他一天会做几起。所以，撞碎鲁山花瓷的事，他也就慢慢忘了。
(12)一个冬日的早晨，他刚开门，一个人影戳在眼前。抬眼一望，不是别人，正是那个民工司机。司机吸溜着鼻子，显然站了一会儿了。看见开门，司机连忙把手上紧紧裹着的蛇皮袋层层打开，抖抖缩缩捏出几卷钱，一张张地数，整整三万，放在他手中。
(13)司机交了钱，嘘了口气，好像多大一个心事了了。他张张嘴，想说什么，可又没说出来。直看着那民工骑上三轮车，嘟嘟嘟地走了。一直消失在晨雾中，消失在他视线的尽头。
(14)他拿着钱仍呆呆地站在那儿，心中有股烈焰在燃烧，在蒸腾，在激流澎湃，以至于他虚汗淋漓。因为，只有他知道自己卖出去的鲁山花瓷里，有个别是赝品，是自己手制的。
(15)那天，民工撞碎的就是一尊赝品。他当时之所以没让赔，一则赝品不值钱。再则怕闹开了，被行家发现，看出其中的猫腻。
(16)鲁山花瓷，是高温下的一种美丽的窑变。
(17)他没想到，一个民工司机，竟让自己心中发生了剧烈的窑变，也如鲁山花瓷一样，放射着一片洁净的蓝色。当天，他找到民工退还了钱。以后，他的“名瓷之家”中，再也没有赝品了。???(选自《小小说月刊》，有删改)
12.如何理解第(6)自然段和第(17)自然段画横线句子？(4分)
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13.第(12)自然段划波浪线句子运用了什么描写方法?有何作用?(4分)
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14.谈谈你对标题“窑变”含义的理解。(4分)
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15.“人无完人，金无足赤”，在现实生活中，相信你也有过“窑变”的经历。请根据你对课文的理解，简要谈谈你的“窑变”过程。(4分)
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乙、阅读下文，回答问题。（9分）
汉文化与筷子
杜宣
①重阳这天，大家都在吃重阳糕。有的用手拿着吃;有的用力切开，用叉子叉着吃;有的则用筷子吃。看到大家不同的进食方式，想起汉文化和筷子的关系问题。因此写下这点文字。
②人类社会，共有三种进食方式。其一是用手。这是自然的进食方式，例如婴儿，不须母亲教导，自然地会用手抓东西吃。其二是用刀叉。这当然是在人类发明火和冶铁之后，才会有的工具。人用刀叉获得区猎物之后，在火上烤熟，然后用叉叉着，用刀割来吃，这比用手抓已经大大进了一步。其三是用筷子进食。这种进食用具是如何进化得来的，尚待考证。筷子用手操作，手与大脑相连;有人说孩子学习使用筷子，可以促使脑的发育。筷子是汉文化的特征，只有受汉文化影响的国家，才用筷子。
③当今世界分布上，在亚洲除了直接受汉文化影响的中国、日本、朝鲜、越南和新加坡外，其余均是用手进食的。中国还有部分兄弟民族，如维吾尔等也是用手进食的，非洲多是用手进食的，欧、美、澳洲白种人均用刀叉进食，只有当地土著民族用手进食。
④筷子，原名“箸”。我的故乡江西，现在还有地方将筷子仍叫箸。我们的祖先究竟从什么时代开始，放弃了用手和用刀叉进食，我不知道。从书中查到，“纣为象箸，而箕子唏”此话意思是说纣王用象牙做箸，箕子感到很忧虑难过。本意是批判纣五的奢侈。因此，我们从这话中得知在商代已经使用箸了。但在这之前，究竟哪个年代开始使用箸，则尚待考证。
⑤既然称箸，那么为什么现在大多数人都不称箸而都叫它筷子呢?据说，这是由船民开始的。过去的船都是木料做的。在长江大河中行驶，不仅很慢而且危险，小时候常听人说：“行船走马三分险。”船民迷信，所以产生了一些忌讳。在行船时，如姓陈的，只许说耳东，不许说陈，因“陈”与“沉”同音，又在船上不能说翻身，只能说转身，因船上忌“翻”字。“箸”与“住”同音，船行要快，不能“住”，因此忌用“箸”。住的反义为快，船上就将“箸”改称为快，但快是形容词，因此造了一个“筷”字。为什么用竹字头，因筷子是竹子做的。
⑥今日西餐桌上的刀叉，是过去刀叉的缩短。虽然在一些富豪餐桌上的刀叉，用金子或银子，甚至镶上宝石，经过有名的艺匠精心做出来的，放在洁白的桌布上，熠熠发光，但它毕竟摆脱不了它原始的、野性的痕迹。而筷子则是手的延长，早从原始的野性中异化出来了。
16.第②段中，“有人说孩子学习使用筷子，可以促使脑的发育”，这句中“有人说”三字去掉行不行?为什么?（3分）
17.写出本文主要运用的三种说明方法。（3分）
18.用筷子与用刀叉，哪一种进食方式更为文明?结合文意，谈谈你的理解。（3分）
五、名著阅读（5分）
阅读选文，回答问题。
（A）国王要是能说服他的内阁同他合作，他就可以成为宇宙间最最专制的君王。可那些人在下面的大陆上都各有自己的产业，再想想宠臣的地位又非常不稳定，所以从来都不肯跟国王一起奴役自己的国家。 ?如果哪座城市发生叛乱，卷入激烈的内斗，或者拒绝像平常一样忠心或缴纳贡奉，国王就有两种可以使他们归顺的手段。第一种手段比较温和，就是让飞岛浮翔在这座城市及其周围土地的上空，使人们享受阳光和雨水的权利被剥夺，当地居民就会因此而遭受饥荒和疾病的侵袭。如果罪有应得，岛上还同时可以将大石头往下扔，把他们的房屋砸成粉碎，他们无力自卫，只好爬进地窖或洞穴去藏身。可要是他们依然顽固不化，甚至还想谋反，国王就要拿出他最后的办法来了：让飞岛直接落到他们的头上，有这种方法将人和房屋一起统统毁灭。不过，国王很少采用这种极端手段的，实际上他也不想那么做；大臣们也不敢建议国王采取这样的行动，因为底下有自己的产业，飞岛落下去了，不仅下面的人要憎恨他们，自己的产业也要受到极大的损害；而飞岛是国王的领地，不受任何影响。
（B）这次事件使国王的计划彻底破灭（其他情况就不再细说了），被迫他答应这个城市提出的条件。 有一位大臣对我说过，如果飞岛那次降得离城市过近而无法再往上升，居民们就决定把它永远固定住，杀死国王和所有走卒，彻底改换一下政府。
19．文段选自 国18世纪著名 作家乔纳森·斯威夫特的作品《格列佛游记》。（1分）
20．国王对付城市叛乱的方法有哪三种？（2分）
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21.选段关于飞岛和叛乱的描写有什么现实意义？（2分）
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九年级下册阅读专项·必刷卷（十九）
1.（3）停止（4）能力相当的对手。
2.①借古讽今，抒发作者对宋统治者苟且偷安、不求收复失地的投降路线的愤懑之情(若只答“借古讽今“不得分)；②希望能有像孙权那样有才略的人来领导抗金斗争，统一祖国(或：含蓄地表达了作者渴望收复中原，统一祖国的愿望)。
3.从千古兴亡的故事中，举出与京口有关的曹操、刘备，特别是标榜了孙权的英雄形象，期盼当今能够出现孙权式的英雄统率千军万马抵抗侵略，光复神州。
4.开国文臣之首 宋学士文集.
5.(1)热水(2) 光彩照人的样子(3)破旧(4)超过
6.其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
7.统领全文，奠定全文的写作基调。
8.作者无炫耀之意。主要是想让马生从中得到启发，珍惜自己优越的学习条件，勤奋学习，成为德才兼备的人。
9.担心 10.C 11.韦编三绝
【译文】司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！” 12.（1）第（6）自然段画线句子为下文埋下了伏笔。
???（2）从第(17)自然段画线句可以看出，人要想成为如鲁山花瓷一样的瓷中极品，有时需要经历“窑变”。
13.动作描写， 表现出民工司机非常珍惜他的血汗钱，每一张钱都来之不易，同时也表现了民工司机敢于担当、诚信朴实、善良的高贵品质。
14. “窑变”指瓷器土胚在窑中经过数次高温烧烤后，最终形成美丽魯山花瓷的过程，在文中，“窑变”的深层含义是指“他”在民工司机敢于相当、讲诚信美德的影响下得到净化后发生变化的过程。
15．（答案略。考生能联系“自身缺点受到某人、某事物、某种现象的影响，得到启发，受到警醒，发生质的变化”进行回答，语言通顺，意思表达清楚，即可得到满分）
16.不行。“有人说”表明只是一种说法，尚未得到证实。去掉三字，变成肯定说法。说明不准确。
17.分类别、举例子、作比较
18.用筷子更文明。今日西餐上的刀叉，是过去刀叉的缩短，仍摆脱不了它原始、野性的痕迹。而筷子是手的延长，早从原始的野性是异化出来了。
19. 英 讽刺
20. 一种是将飞岛停在城市上方,剥夺人们获取阳光和雨水的权利；另一种是将飞岛上的大石头向下仍；或者降下飞岛,摧毁房屋。?一种温柔 一种严厉惩罚人的方法。
21. 以飞岛的人民受欺压以致发生叛乱 其实是讽刺英国对爱尔兰的统治和剥削，爱尔兰人民为争取自由、摆脱英国的殖民统治而斗争。
部编版中考语文二轮分册阅读专题复习·九下（19）参考答案
满分50分，时间50分钟
题号
一
二
三
四
五
总分
得分
一、阅读古诗词，回答问题。（5分）
南乡子·登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
1.解释下列句中加点词语的意思。(1分)
（1）坐断东南战未休（ ）（2）天下英雄谁敌手（ ）
2.作者赞颂孙权的用意是什么？(2分)
3.赏析本词中“生子当如孙仲谋”一句，表现了作者怎样的情感？(2分)
二、阅读文言文，回答问题。（10分）
送东阳马生序
宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐，备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
4.宋濂与刘基、高启并称为“明初诗文三大家”，朱元璋称他为“ ”，著有《 》。(1分)
5.解释下列句中加点词语的意思。(2分)
(1)持汤沃灌( ) (2) 烨然若神人( )
(3)缊袍敝衣处其间( ) (4)不敢稍逾约( )
6.本文主要表明了作者的什么观点？(2分)
7.作者在文章开头写“余幼时即嗜学”，这句话在文中起了怎样的作用？(2分)
8.在这篇赠序中，作者作为长辈、尊者、饱学之士，详写了自己年轻时艰苦的求学情景。有人认为作者在此有自我炫耀之意，你是如何理解的？(3分)
三、阅读课外文言文，回答问题。（5分）
司马光好学
司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。” 9．语句“患记问不若人”中的“患”的意思是 。（1分） 10．本文中概括主旨的句子是：（ ）（2分） A．用力多者收功远。 B．其所精通乃终身不忘。 C．书不可不成诵。 D．咏其文，思其义，所得多矣。 11．文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是 。（2分）
四、现代文阅读（25分）
甲、阅读下文，回答问题。（16分）
窑?变
余显斌
(1)鲁山花瓷是瓷中名品，百闻难得一见，因此，市场上算稀罕物，可是，他的店里，有时也做着鲁山花瓷的生意。
(2)他开一爿(pán)店，在一弯水边，上写铺名:名瓷之家。各种瓷器，琳琅满目。客人来寻，踏过石桥，转过一道竹林，沿一道逼仄的门进去，眼前一亮，面前柜上摆着罐、杯、壶、瓠(hù)等，有的天青色，有的白如银子。还有一种瓷，胎质厚实朴重，黑色质地上流淌着白斑蓝彩，泛着幽幽蓝光，让人眩晕。
(3)这，就是闻名的鲁山花瓷。
(4)买家只许看，选准了，他才拿出瓷器让对方细看。在他这买瓷的，尤其是鲁山花瓷的，一般都信任他。因为，他是鲁山花瓷的权威。一尊鲁山花瓷拿来，不要放大镜，他用手一摸，鼻子一嗅，嗯，宋代的，绝对宋代的，瞧这质地，这手感。一查，果然是宋代的。也因此，他的那家店，人来人往，生意很好。
(5)当然，有时买主一个电话，他也会乐呵呵地送货上门，仅限于本市。以他的说法，不为挣钱，只为交友，志同道合嘛。
(6)有人出三万元钱，想买他这个罐。那天，是个细雨天，天青色的烟雨无边无沿地下着。他用纸盒随手装了个小小的鲁山花瓷罐，提着，走了出去。
(7)由于路近，他没有打车，走过小巷，出了竹林。这时，一辆三轮车冲了出来，他躲闪不及，手一松，纸盒落地，“哐”的一声全碎了。
(8)三轮司机傻了眼，跳下来道:“没事吧，大哥?”他火了:“没事?瞧我这罐。”三轮司机说:“不就一个罐吗?多少钱!”
(9)就在这时，买主打来电话，说三万元已备好，罐怎么还没送来?他将电话让司机听了。三轮司机顿时结结巴巴道:“三--三万元啊?”他眼一翻:“现在知道不是你家腌菜罐子了吧?”三轮司机呆了一会，一咬牙:“我赔!”他哼了一声:“民工吧，你有钱吗?算了算了，就当我募捐了，做了善事。”说着，他不想再纠缠下去，转身就走。
(10)回到家，他拿了另一件鲁山花瓷罐，四耳的，黑底白釉，装入一个纸盒子，去了买主那儿。三万元钱也就到了手里。
(11))这样的生意，他一天会做几起。所以，撞碎鲁山花瓷的事，他也就慢慢忘了。
(12)一个冬日的早晨，他刚开门，一个人影戳在眼前。抬眼一望，不是别人，正是那个民工司机。司机吸溜着鼻子，显然站了一会儿了。看见开门，司机连忙把手上紧紧裹着的蛇皮袋层层打开，抖抖缩缩捏出几卷钱，一张张地数，整整三万，放在他手中。
(13)司机交了钱，嘘了口气，好像多大一个心事了了。他张张嘴，想说什么，可又没说出来。直看着那民工骑上三轮车，嘟嘟嘟地走了。一直消失在晨雾中，消失在他视线的尽头。
(14)他拿着钱仍呆呆地站在那儿，心中有股烈焰在燃烧，在蒸腾，在激流澎湃，以至于他虚汗淋漓。因为，只有他知道自己卖出去的鲁山花瓷里，有个别是赝品，是自己手制的。
(15)那天，民工撞碎的就是一尊赝品。他当时之所以没让赔，一则赝品不值钱。再则怕闹开了，被行家发现，看出其中的猫腻。
(16)鲁山花瓷，是高温下的一种美丽的窑变。
(17)他没想到，一个民工司机，竟让自己心中发生了剧烈的窑变，也如鲁山花瓷一样，放射着一片洁净的蓝色。当天，他找到民工退还了钱。以后，他的“名瓷之家”中，再也没有赝品了。???(选自《小小说月刊》，有删改)
12.如何理解第(6)自然段和第(17)自然段画横线句子？(4分)
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13.第(12)自然段划波浪线句子运用了什么描写方法?有何作用?(4分)
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14.谈谈你对标题“窑变”含义的理解。(4分)
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15.“人无完人，金无足赤”，在现实生活中，相信你也有过“窑变”的经历。请根据你对课文的理解，简要谈谈你的“窑变”过程。(4分)
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乙、阅读下文，回答问题。（9分）
汉文化与筷子
杜宣
①重阳这天，大家都在吃重阳糕。有的用手拿着吃;有的用力切开，用叉子叉着吃;有的则用筷子吃。看到大家不同的进食方式，想起汉文化和筷子的关系问题。因此写下这点文字。
②人类社会，共有三种进食方式。其一是用手。这是自然的进食方式，例如婴儿，不须母亲教导，自然地会用手抓东西吃。其二是用刀叉。这当然是在人类发明火和冶铁之后，才会有的工具。人用刀叉获得区猎物之后，在火上烤熟，然后用叉叉着，用刀割来吃，这比用手抓已经大大进了一步。其三是用筷子进食。这种进食用具是如何进化得来的，尚待考证。筷子用手操作，手与大脑相连;有人说孩子学习使用筷子，可以促使脑的发育。筷子是汉文化的特征，只有受汉文化影响的国家，才用筷子。
③当今世界分布上，在亚洲除了直接受汉文化影响的中国、日本、朝鲜、越南和新加坡外，其余均是用手进食的。中国还有部分兄弟民族，如维吾尔等也是用手进食的，非洲多是用手进食的，欧、美、澳洲白种人均用刀叉进食，只有当地土著民族用手进食。
④筷子，原名“箸”。我的故乡江西，现在还有地方将筷子仍叫箸。我们的祖先究竟从什么时代开始，放弃了用手和用刀叉进食，我不知道。从书中查到，“纣为象箸，而箕子唏”此话意思是说纣王用象牙做箸，箕子感到很忧虑难过。本意是批判纣五的奢侈。因此，我们从这话中得知在商代已经使用箸了。但在这之前，究竟哪个年代开始使用箸，则尚待考证。
⑤既然称箸，那么为什么现在大多数人都不称箸而都叫它筷子呢?据说，这是由船民开始的。过去的船都是木料做的。在长江大河中行驶，不仅很慢而且危险，小时候常听人说：“行船走马三分险。”船民迷信，所以产生了一些忌讳。在行船时，如姓陈的，只许说耳东，不许说陈，因“陈”与“沉”同音，又在船上不能说翻身，只能说转身，因船上忌“翻”字。“箸”与“住”同音，船行要快，不能“住”，因此忌用“箸”。住的反义为快，船上就将“箸”改称为快，但快是形容词，因此造了一个“筷”字。为什么用竹字头，因筷子是竹子做的。
⑥今日西餐桌上的刀叉，是过去刀叉的缩短。虽然在一些富豪餐桌上的刀叉，用金子或银子，甚至镶上宝石，经过有名的艺匠精心做出来的，放在洁白的桌布上，熠熠发光，但它毕竟摆脱不了它原始的、野性的痕迹。而筷子则是手的延长，早从原始的野性中异化出来了。
16.第②段中，“有人说孩子学习使用筷子，可以促使脑的发育”，这句中“有人说”三字去掉行不行?为什么?（3分）
17.写出本文主要运用的三种说明方法。（3分）
18.用筷子与用刀叉，哪一种进食方式更为文明?结合文意，谈谈你的理解。（3分）
五、名著阅读（5分）
阅读选文，回答问题。
（A）国王要是能说服他的内阁同他合作，他就可以成为宇宙间最最专制的君王。可那些人在下面的大陆上都各有自己的产业，再想想宠臣的地位又非常不稳定，所以从来都不肯跟国王一起奴役自己的国家。 ?如果哪座城市发生叛乱，卷入激烈的内斗，或者拒绝像平常一样忠心或缴纳贡奉，国王就有两种可以使他们归顺的手段。第一种手段比较温和，就是让飞岛浮翔在这座城市及其周围土地的上空，使人们享受阳光和雨水的权利被剥夺，当地居民就会因此而遭受饥荒和疾病的侵袭。如果罪有应得，岛上还同时可以将大石头往下扔，把他们的房屋砸成粉碎，他们无力自卫，只好爬进地窖或洞穴去藏身。可要是他们依然顽固不化，甚至还想谋反，国王就要拿出他最后的办法来了：让飞岛直接落到他们的头上，有这种方法将人和房屋一起统统毁灭。不过，国王很少采用这种极端手段的，实际上他也不想那么做；大臣们也不敢建议国王采取这样的行动，因为底下有自己的产业，飞岛落下去了，不仅下面的人要憎恨他们，自己的产业也要受到极大的损害；而飞岛是国王的领地，不受任何影响。
（B）这次事件使国王的计划彻底破灭（其他情况就不再细说了），被迫他答应这个城市提出的条件。 有一位大臣对我说过，如果飞岛那次降得离城市过近而无法再往上升，居民们就决定把它永远固定住，杀死国王和所有走卒，彻底改换一下政府。
19．文段选自 国18世纪著名 作家乔纳森·斯威夫特的作品《格列佛游记》。（1分）
20．国王对付城市叛乱的方法有哪三种？（2分）
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21.选段关于飞岛和叛乱的描写有什么现实意义？（2分）
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九年级下册阅读专项·必刷卷（十九）
1.（3）停止（4）能力相当的对手。
2.①借古讽今，抒发作者对宋统治者苟且偷安、不求收复失地的投降路线的愤懑之情(若只答“借古讽今“不得分)；②希望能有像孙权那样有才略的人来领导抗金斗争，统一祖国(或：含蓄地表达了作者渴望收复中原，统一祖国的愿望)。
3.从千古兴亡的故事中，举出与京口有关的曹操、刘备，特别是标榜了孙权的英雄形象，期盼当今能够出现孙权式的英雄统率千军万马抵抗侵略，光复神州。
4.开国文臣之首 宋学士文集.
5.(1)热水(2) 光彩照人的样子(3)破旧(4)超过
6.其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
7.统领全文，奠定全文的写作基调。
8.作者无炫耀之意。主要是想让马生从中得到启发，珍惜自己优越的学习条件，勤奋学习，成为德才兼备的人。
9.担心 10.C 11.韦编三绝
【译文】司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！” 12.（1）第（6）自然段画线句子为下文埋下了伏笔。
???（2）从第(17)自然段画线句可以看出，人要想成为如鲁山花瓷一样的瓷中极品，有时需要经历“窑变”。
13.动作描写， 表现出民工司机非常珍惜他的血汗钱，每一张钱都来之不易，同时也表现了民工司机敢于担当、诚信朴实、善良的高贵品质。
14. “窑变”指瓷器土胚在窑中经过数次高温烧烤后，最终形成美丽魯山花瓷的过程，在文中，“窑变”的深层含义是指“他”在民工司机敢于相当、讲诚信美德的影响下得到净化后发生变化的过程。
15．（答案略。考生能联系“自身缺点受到某人、某事物、某种现象的影响，得到启发，受到警醒，发生质的变化”进行回答，语言通顺，意思表达清楚，即可得到满分）
16.不行。“有人说”表明只是一种说法，尚未得到证实。去掉三字，变成肯定说法。说明不准确。
17.分类别、举例子、作比较
18.用筷子更文明。今日西餐上的刀叉，是过去刀叉的缩短，仍摆脱不了它原始、野性的痕迹。而筷子是手的延长，早从原始的野性是异化出来了。
19. 英 讽刺
20. 一种是将飞岛停在城市上方,剥夺人们获取阳光和雨水的权利；另一种是将飞岛上的大石头向下仍；或者降下飞岛,摧毁房屋。?一种温柔 一种严厉惩罚人的方法。
21. 以飞岛的人民受欺压以致发生叛乱 其实是讽刺英国对爱尔兰的统治和剥削，爱尔兰人民为争取自由、摆脱英国的殖民统治而斗争。
部编版中考语文二轮分册阅读专题复习·九下（19）参考答案