13 最后一次讲演
追溯背景
1946年7月11日，著名的爱国民主战士李公朴先生在昆明被国民党特务暗杀。7月15日，云南大学召开追悼李公朴先生的大会，闻一多先生主持了这次会议。会上，有国民党特务混入，他们在李公朴夫人血泪控诉的过程中，无所顾忌地说笑取闹，使人忍无可忍。于是，在李夫人离开讲台后，闻一多先生拍案而起，满腔悲愤地发表了这一演讲。会后，闻一多先生又到民主周刊社参加了记者招待会。在离社返家途中，他被特务暗杀了。这次讲演就成了他的“最后一次讲演”。
文章主旨
本文围绕李公朴被害事件，揭露了反动派的无耻暴行和虚伪本质，赞颂了烈士的斗争和牺牲精神，号召人民与敌人斗争到底。
结构图示
拓展链接
李公朴（1902—1946），原名永祥，号晋祥，江苏武进（今常州）人。李公朴是伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人之一，杰出的社会教育家。李公朴的一生，是不断追求真理的一生，是坚持革命、顽强斗争的一生，是忠诚于中华民族进步事业与和平民主事业的一生，是献身中国文化事业和社会教育的一生。李公朴“爱国、民主、进步”的精神不仅具有特定的历史意义，而且具有强烈的现实意义。
1．请把下面的词语工整、正确地书写在田字格中。
卑 劣 诬 蔑 屠 杀 恐 怖
毁 灭 卑 鄙 蛮 横 赋 予
2．下列加点字的注音全部正确的一项是( )
A．卑劣(liè) 无耻(zhǐ) 民主和平(hé)
B．蛮横(hèng) 捶击(chuí) 光明正大(guāng)
C．赋予(fù) 诬蔑(meì) 偷偷摸摸(tōu)
D．卑鄙(bì) 吓倒(dǎo) 挑拨离间(jiàn)
3．下列词语书写完全正确的一项是( )
A．激动 娇傲 光明正大
B．诬蔑 牺牲 和爱可亲
C．黎明 疯狂 桃色事件
D．热列 舆论 挑拨离间
4．下列说法有误的一项是( )
A．本文是闻一多在1946年7月的李公朴追悼会上所做的讲演。
B．文中闻一多对以蒋介石为首的国民党反动派的倒行逆施进行了深刻的揭露和批判。
C．本文作者闻一多，诗人、学者，新月派代表诗人。代表作有《红烛》《春水》等。作品主要收录在《闻一多全集》中。
D．闻一多先生在严厉声讨反动派的无耻罪行和卑劣行径的同时，也高度颂扬了李先生为民主与和平而献身的爱国主义精神，而且还号召广大人民群众站起来，一起与反动派做坚决的斗争。
5．下列语文知识判断有误的一项是( )
A．“激动”“骄傲”“疯狂”都是形容词。
B．“光明正大”“和蔼可亲”“挑拨离间”都是并列短语。
C．“这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！”加点的部分在句中作状语。
D．“希特勒，墨索里尼，不都在人民之前倒下去了吗？”是一个反问句。
◆课内精读
阅读“反动派暗杀李先生的消息传出以后……我们的光明，就是反动派的末日！(热烈的鼓掌)”，回答问题。
6．选文中，“现在正是黎明之前那个最黑暗的时候”一句运用了什么修辞手法？有何深刻含义？
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7.选文中所说的“黑暗”和“光明”的含义各是什么？
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8．选文中的“你们”“我们”各指的是谁？交替使用两种人称有什么作用？
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9．对于“争到光明”，作者有怎样的信心？
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◆课外阅读
阅读下文，回答问题。
闻一多先生上课
汪曾祺
闻先生性格强烈坚毅。日寇南侵，清华、北大、南开合成临时大学，在长沙少驻，后改为西南联合大学，将往云南。一部分师生组成步行团，闻先生参加步行，万里长征，他把胡子留了起来，声言：抗战不胜，誓不剃须。他的胡子只有下巴上有，是所谓“山羊胡子”，而上髭浓黑，近似“一”字。他的嘴唇稍薄微扁，目光灼灼。有一张闻先生的木刻像，回头侧身，口衔烟斗，用炽热而又严冷的目光审视着现实，很能表达闻先生的内心世界。
联大到云南后，先在蒙自待了一年。闻先生还在专心治学，把自己整天关在图书馆里。图书馆在楼上。那时不少教授爱起斋名，如朱自清先生的斋名叫“贤于博弈斋”，魏建功先生的书斋叫“学无不暇”，有一位教授戏赠闻先生一个斋主的名称：“何妨一下楼主人”。因为闻先生总不下楼。
西南联大校舍安排停当，学校即迁至昆明。
我在读西南联大时，闻先生先后开过三门课：楚辞、唐诗、古代神话。
楚辞班人不多。闻先生点燃烟斗，打开笔记，开讲：“痛饮酒，熟读《离骚》，乃可以为名士。”闻先生的笔记本很大，长一尺有半，宽近一尺，是写在特制的毛边纸稿纸上的。字是正楷，字体略长，一笔不苟。他写字有一特点，是爱用秃笔。别人用过的废笔，他都收集起来，秃笔写篆楷蝇头小字，真是一个功夫。我跟闻先生读一年楚辞，真读懂的只有两句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。
闻先生教古代神话，非常“叫座”。不单是中文系的、文学院的学生来听讲，连理学院、工学院的同学也来听。工学院在拓东路，文学院在大西门，听一堂课得穿过整整一座昆明城。闻先生讲课“图文并茂”。他用整张的毛边纸墨画出伏羲、女娲的各种画像，用摁钉钉在黑板上，口讲指画，有声有色，条理严密，文采斐然，高低抑扬，引人入胜。闻先生是一个好演员。伏羲女娲，本来是相当枯燥的课题，但听闻先生讲课让人感到一种美，思想的美，逻辑的美，才华的美。听这样的课，穿一座城，也值得。
(选自《人间草木》，有删改)
10．文章第一段说“有一张闻先生的木刻像，回头侧身，口衔烟斗，用炽热而又严冷的目光审视着现实，很能表达闻先生的内心世界”，你能说说这里表达了闻先生怎样的“内心世界”吗？(2分)
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11．本文突出表现了闻一多先生的哪些性格特点？(3分)
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12．选文为了突出闻一多先生上课的风采，运用了什么表现手法？(2分)
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13．下面的演讲稿中有很多地方不合要求，请你指出来并加以改正。
同志们：
如今，我们在这里集会，是教大家说说心里话。首先我开个头，起个抛玉引砖的作用，希望你们对我厂的发展多提宝贵的建议。
现在我们厂出现了很多正事不干，专搞破坏的人……他们严重影响了我厂的生产，影响了大家的切身利益。这种情况需要整治，望大家多多包涵。
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教 师 详 解 详 析
1．略。
2．[解析] B A项，“耻”应读“chǐ”；C项，“蔑”应读“miè”；D项，“鄙”应读“bǐ”。
3．[解析] C A项，“娇傲”应为“骄傲”；B项，“和爱可亲”应为“和蔼可亲”；D项，“热列”应为“热烈”。
4．[解析] C 代表作应该是《死水》，不是《春水》。
5．[解析] C 加点的部分在句中作定语。
6．这句话运用了比喻的修辞手法，表明反动派正在作垂死挣扎，斗争更加残酷。
7．“黑暗”指反动统治，“光明”指人民解放。
8．“你们”是指国民党反动派及其帮凶，“我们”是指作者及爱国民众。用“你们”表达愤怒、蔑视之情，直接揭露敌人的罪行及虚伪本质；用“我们”表达作者对人民大众的亲密情感，激励人民团结战斗。交替使用两种人称使得对比鲜明，感情强烈。
9．人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。
10．[解析] 结合第一段的内容及背景来理解，闻一多先生参加步行团，声言：抗战不胜，誓不剃须。这些正是他爱国精神的体现。
[答案] 对现实的龌龊极为痛心，对日寇的入侵极为痛恨，故而“严冷”；内心却流淌着对祖国炽热的爱。
11．[解析] 解答此题，可以通过典型事例分析闻一多的性格特点。从“誓不剃须”，可以看出他刚烈坚毅；从“把自己整天关在图书馆里”，可以看出他治学专心；从他专门收集秃笔，写正楷，可以看出他一丝不苟。
[答案] ①刚烈坚毅；②治学专心；③一丝不苟。
12．[解析] 写闻一多的语言“痛饮酒，熟读《离骚》，乃可以为名士”，是正面描写；而写他教古代神话，“不单是中文系的、文学院的学生来听讲，连理学院、工学院的同学也来听。工学院在拓东路，文学院在大西门，听一堂课得穿过整整一座昆明城”，就是侧面描写。
[答案] 正面描写与侧面描写相结合。
13．改正：①“如今”是书面语，应改成口语“今天”；②“教”多用在小孩子或不明白事理的人身上，此处应改为“叫”或“让”；③“抛玉引砖”是把自己的话比作“玉”，把别人的话说成“砖”，此处应用谦辞“抛砖引玉”；④“包涵”是客套话，请人原谅，用在这里不妥，可改为“理解”。
14 应有格物致知精神
追溯背景
本文是1991年10月作者被《瞭望》周刊授予“情系中华”征文特别荣誉奖时，在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上发表的演讲。
文章主旨
本文由古代文化典籍引出观点，以王阳明和作者自己的事例为论据，针对传统教育下的中国学生，论证了“格物致知”的真正含义，号召中国学生应有真正的格物致知精神，这样才能对世界有所贡献。
结构图示
重难解读
请阐述本文的行文思路。,文章一开始并没有直接提出全文的论点，而是紧扣文题，先引用《大学》中的句子，简要说明“格物致知”的意思，强调探察物体即实验在现代学术中的重要性。然后从大处落笔向中心靠拢，先说明“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”，“格物致知”的真正意义被埋没了。接着从实验过程的两个特点、中国学生存在的问题和作者的亲身经验，分析了实验精神在科学上的重要性。最后指出真正的格物致知精神的两个意义，提出全文的中心论点。
1．请把下面的词语工整、正确地书写在田字格中。
授 予 瞭 望 缅 怀 探 察
彷 徨 激 变 格 物 致 知
2．下列加点字的注音全部正确的一项是( )
A．儒家(rǔ) 实践(jiàn) 格物致知(zhì)
B．埋没(mò) 彷徨(fáng) 一帆风顺(fān)
C．探讨(tàn) 遵照(zūn) 袖手旁观(xiǜ)
D．领悟(wù) 恐慌(huāng) 不知所措(cuò)
3．下列词语书写有误的一项是( )
A. 缅怀 一帆风顺 B. 探讨 不知所措
C. 嘹望 格物致知 D. 彷徨 袖手旁观
4．选词填空。
(1)这位先生明明是把探察外界误认为________(探寻 探讨 探询探问)自己。
(2)现代学术的基础就是实地的________(探索 探察 探究 探求)，就是我们现在所谓的实验。
(3)科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地________(实验 实践 实习 试验)而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
(4)因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心________(领会 领略 领悟 领取)的。
5．下列语文知识判断有误的一项是( )
A．“实践”“探讨”“彷徨”“领悟”都是动词。
B．“格物致知”“袖手旁观”“一帆风顺”依次是并列短语、偏正短语和主谓短语。
C．“时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑”一句话的主干是“思想支配头脑”。
D．“实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测”是选择关系的复句。
◆整体感知
6．课文的标题是“应有格物致知精神”，“格物致知”是______________________的意思。本文就中国学生的现状，指出________的重要性和真正意义，希望我们这一代“应有格物致知精神”——要培养____________精神。
7．请用简洁的语言概括文中的一个事实论据，并联系上下文说说它的作用。
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◆课外阅读
2018·眉山 阅读下文，回答问题。
做大学问真学问
王子墨
①知识分子要具备恢宏格局与长远志向，在旧学与新知中寻找答案，做大学问、真学问，立时代之潮头，通古今之变化，发思想之先声。
②司马迁在《史记》草创未就之时，被捕入狱，惨遭宫刑。出狱后发愤著书，终成《史记》。支撑他矢志不渝的动力，便是其“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”的长远志向。把司马迁的志向转译一下，亦即做大学问、真学问。“究天人之际，通古今之变”，也成了无数有担当的知识分子的期许与自勉。
③时代的发展日新月异，但历史的评价标准却贯穿古今。时至今日，我们依然要秉持“做大学问、真学问”的学术风骨。习近平总书记在《“哲学社会科学工作”座谈会上的讲话》中指出：“广大哲学社会科学工作者要有‘板凳要坐十年冷，文章不写一句空’的执着坚守，耐得住寂寞，经得起诱惑，守得住底线，立志做大学问、做真学问。”这是对中国传承数千年之久学术传统的再一次重申，为广大知识分子指明了立志求学的方向。
④知识分子，当有所“求”。今天的中国，正在经历一场历史上前所未有的深刻变化，中国的学术探索，也当紧贴于这场波澜壮阔的历史进程，从中寻求学术研究的立足点。马克思说：“人应该在实践中证明自己思维的真理性。”学术成果，必须从实践中来，并能在实践中得到检验。知识分子，也必须对国情有深邃细密的考量，对历史有拨云见日的洞察，对专业有韦编三绝的钻研，才能拿出与实践相吻合、切中时代脉搏的学术成果，才能成就学问的大与真。
⑤知识分子，也当有所“拒”。不可否认的是，当今学术界存在不少乱象，学术腐败现象不同程度存在，有的急功近利、东拼西凑，有的剽窃他人成果甚至篡改文献、捏造数据。正如有人所说，现在是著作等“身”者不少、著作等“心”者不多。清除乱象，需要知识分子以学者风骨自我勉励，在如乱花过眼的种种诱惑面前保持定力，校准人生价值的度量衡，把对物质享受的关注，转移到为祖国、为人民立德立言中。知识分子专注于学术正道的上下求索，而非在利禄之途上奔竞游走，是做出真正的大学问、真学问的关键所在，也是中国学术历经千载而斯文不坠的关键所在。
⑥当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。中国的知识分子，也要思接千载、视通万里，争当时代弄潮儿。
(选自《光明日报》，有删改)
8．请概括本文的中心论点。(20字以内)(2分)
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9．第②段画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？(3分)
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10．请简析第⑤段的论证思路。(3分)
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11．阅读下面的诗歌，请选择一个或两个角度进行文学赏析。
我的梦，多么的小
我的梦，是多么的小
月色刚刚照到窗前，转眼就溜走了
还没有看清窗下的人，草色就悄悄绿了
从青到黄，仿佛一夜之间，秋就到了
还没有走出月光的吵闹，去装饰我的江山
芦花已飘上头顶
我的梦，是多么的小
从梦中走过的露珠，住进去就难以脱身
其实，我只希望
我的江山多一些绿，少一些荒凉
我的江河多一些干净，少一些污染
我只希望
每一片衣不蔽体的黄土都披上绿装
每一条污浊的江河都重新纯净明亮
我的梦，是多么的小
小到只停留在地球内心，大地表面
只想做一株草，绿遍大江南北
只想做一棵树，净化千山万水
然后永久地爱惜
小到像生于石头上的石头，比起
到处流浪的野火，更容易回到故乡
回到21世纪美丽的中国
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教 师 详 解 详 析
1．略。
2．[解析] D A项，“儒”应读“rú”；B项，“彷”应读“páng”；C项，“袖”应读“xiù”。
3．[解析] C “嘹望”应为“瞭望” 。
4．(1)探讨 (2)探察 (3)实验 (4)领悟
5．[解析] D “不是……而是……”是表示并列关系的关联词，所以该句应是并列关系的复句。
6．从探察物体而得到知识 格物致知 实验
7．(示例一)论据：王阳明“格”竹子。作用：作为论据直接证明前文的“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”这一观点，同时又从反面证明了真正意义上的格物致知的重要性。(示例二)论据：“我”(作者)在美国大学学习的经历。作用：论证文中提出的“中国学生大都偏向于理论而轻视实验”的观点，突出“格物致知”的重要性。
8．知识分子要做大学问、真学问。
9．举例论证。举司马迁矢志不渝创作《史记》的例子，有力地证明了“知识分子要做大学问、真学问”的论点，增强了文章的说服力。
10．首先提出分论点“知识分子，也当有所‘拒’”；然后从反面举当今学术界存在乱象的事例进行论证，再从正面进行道理论证(或“然后从反正两方面分别举例和讲道理”)；最后得出“专注于学术正道的求索是知识分子做真正大学问、真学问的关键”的结论。
11．示例一：诗歌运用拟人的修辞手法，赋予事物以人的行为特点。“我的梦，多么的小”，这里的“我”，实际上是地球，这是运用拟人的修辞手法，让所描写的事物显得更活泼、亲近，使诗句更加生动形象，表达了诗人爱护地球环境、创建美丽家园的愿望。示例二：从这首诗的写作方法上来看，采用了反复咏叹的方式，诗歌共三节，每一节的开始都是“我的梦，是多么的小”，反复强调，感情深切，节奏感强，表达出诗人希望人们爱护环境、创建美丽家园的愿望。希望“少一些荒凉”“少一些污染”，希望“绿遍大江南北”“净化千山万水”，这就是诗人小小的梦想。
15 我一生中的重要抉择
追溯背景
本文是作者1998年10月在北京大学的演讲。原题为《我一生中的八个重要抉择》，这里节选的主要是第六个抉择的部分。每个人的一生中都可能面临很多抉择，王选的一生中有过八次重要抉择，每次都把他的人生推向一个新的台阶。
文章主旨
本文以谦虚、幽默的语言，介绍了作者的第六个抉择——扶植年轻人，既给青年学子以希望，又增强了他们的自信心，言辞恳切，显示出王选崇高的人格魅力。
结构图示
重难解读
1.结合课文，说说这篇演讲词的特点。
首先，文章语言幽默。作者一开始就幽默地称自己为“一个快落山的太阳”，这样，无形中就拉近了自己和听众之间的距离，并为整个演讲定下了亲切、朴实的基调。其次，演讲的条理非常清楚，重点突出，自然流畅。再次，选例真实可信，议论恰到好处又富有启发性。
2.王选的第六个重要抉择是什么？他做出这一抉择的原因是什么？有什么意义？
王选的第六个重要抉择是大力扶植年轻人。原因：①这是历史规律；②“我”已经不是权威；③创业成功的大都是年轻人，这是趋势；④“我”有自知之明，不可也不敢在科研上犯错误。意义：鼓励年轻人大胆创新，向未知的领域探索进取，为国家建设积极做出贡献。
1．请把下面的词语工整、正确地书写在田字格中。
抉 择 扶 植 阻 碍 趋 势
干 预 堕 落 膏 药 狡 辩
2．下列词语中加点字的注音有误的一项是( )
A．丰硕(shuò) 抉择(jué) 豁然开朗(huò)
B．阻碍(ài) 开辟(pì) 如日中天(zhōng)
C．堕落(duò) 生涯(yá) 强词夺理(qiáng)
D．奠基(diàn) 狡辩(biàn) 出类拔萃(cuì)
3．下列成语书写有误的一项是( )
A．多多益善 不修边幅
B．强词夺理 风口浪尖
C．平易近人 阳奉阴违
D．马马虎虎 招谣撞骗
4．下列语文知识判断有误的一项是( )
A．“阻碍”“开辟”“狡辩”都是动词。
B．“阳奉阴违”“风口浪尖”“强词夺理”“招摇撞骗”都是并列短语。
C．句子“我们从国内发展到海外，永不满足是一个取得成就的巨大的动力”的主干是“永不满足是动力”。
D．“上午八九点钟的太阳，这是本科生；硕士生呢，九十点钟的太阳；博士生呢，十点十一点钟的太阳。”这个句子运用了拟人和排比的修辞手法。
◆整体感知
5．课文中所谈论的这次重要的抉择指的是什么？
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6．从王选的这篇演讲词中，可以看出王选是一个什么样的人？你从他身上学到了些什么？
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◆课外阅读
阅读下文，回答问题。
成功未必非用亏本的“勤奋”
朱荣章
①何谓“亏本的勤奋”？就是不顾自身角色地位和家庭承受能力，一味坚持自己的爱好和追求。
②法国有一个叫奥里昂的老人，从20岁时就决心做一名画家，他一直勤奋地画呀画呀，几十年如一日，但他的画却无人问津。40年过去了，终于在画了9 998张画之后，他卖出了人生的第一张画！他欣喜若狂。是的，是的，他怎么能不欣喜若狂呢？40年的画作生涯终于可以用金钱来衡量了。尽管他的画作还不能用金钱的标准做交换，可对于他来说是多么重要啊！因为一个并不标准的等价交换是得到了别人的承认。
③然而，您仔细想想，满头白发，可以说是画了一辈子为卖出一张画，值得吗？他起码的生活来源如何解决？家人如何养活？仅仅靠自己的一次心理满足，是解决不了实际生存问题的。可能当时的法国社会保障比较好，自己不用创造价值，也有充足的价值源源不断地供他生活需用，可在社会保障很缺乏的我国就不行了，喝西北风也未必有人刮给你。
④记得《永不磨灭的番号》这部小说的作者叫张磊，他年仅35岁就去世了。消息传开，人们一片哗然。大家不得不惊叹，这么一个有才华的小伙子怎么就死了呢？老天不公平啊！天妒英才啊！怨老天没用，都是自己过于勤奋，超出了生命的底线。影视导演颢然在《北京晚报》中说：“张磊5年前曾被发现患有癌症。听说得病前很胖的，整天熬夜，饮食不规律，还喜欢喝酒。”退一步来说，就算是您使用的完全是您的长处，假如不管不顾，超出了“亏本”的底线，也没有好处。这不是笔者危言耸听，不让朋友们大展自己的才能，而是数不尽的事例都在那儿明摆着，让你我不得不惊心动魄。
⑤明智的人会选择自己的长项，实现自己的人生价值，而不是在自己的弱项上固执己见，一条道走到黑。当然，这并不否认在自己的弱项当中也有喜爱，可这种喜爱调剂生活可以，但作为“饭碗”当饭吃就异常艰难了。常言道“一日看不尽长安花”“建成罗马不是一日之工”。我们为何硬要在错误的理念上放马而驰呢？这种错误，其根本原因还是急功近利的欲望在作祟。
⑥朋友，勤奋诚可贵，适当发挥自己的专长“价”更高，万万不可在不管不顾中猛撞。适度的勤奋，是对自己的尊重，也是一种智慧。
7．你认为本文的中心论点是什么？(3分)
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8．文章开头第①段有什么作用？(3分)
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9．选文第②段运用了哪种论证方法？有什么作用？(4分)
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10．下面链接材料中季羡林的一段话，能否作为本文的论据？为什么？(6分)
[链接材料] 囊萤、映雪、悬梁、刺股等故事流传了千百年，家喻户晓。韩文公的“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”，更为读书人所向往。如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。事理至明，无待饶舌。
(选自季羡林《成功》)
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11．阅读下面的材料，按要求答题。
据《扬子晚报》报道，“五四”青年节，由中宣部、教育部、共青团主办，中央电视台承办的“我们的中国梦·五月的鲜花”全国大学生主题文艺活动专题节目导演组分别从支教、创业、村干部、科技、军队、生态保护6个领域选出6位杰出青年，代言“青春中国梦”。“状元村干部”石磊名列其中。
石磊，16岁时以高分考入清华大学，县状元的头衔让众人艳羡不已；可是他20岁却下基层当起了村干部，这又令所有人瞠目结舌。他高票当选江苏省南京市栖霞区西花村社区党支部书记。因业绩出色，石磊当选为党的十八大代表。他现在还是南京市最年轻的团委副书记。
(1)假如你是一名电视台的记者，在晚会现场对石磊进行采访，你打算提一个什么问题？
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(2)根据石磊的事迹，谈谈你对“中国梦”的理解。(60字以内)
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教 师 详 解 详 析
1．略。
2．[解析] C “强”应读“qiǎng”。
3．[解析] D “招谣撞骗”应为“招摇撞骗”。
4．[解析] D 这个句子运用了比喻和排比的修辞手法，没有运用拟人。
5．大力扶植年轻人。
6．王选站在科技最前沿，做出了巨大成绩，但他却不以“权威”自居，不以“名人”自诩，不以“功高”自傲，可见他是一个甘为人梯、心胸开阔、敢说真话、真诚善良的人。身居高位却心静如水，成就显著却心态平和，审视自己目光清醒，推介新人不遗余力、真心实意，对自己近乎苛刻的自省、自警和自律意识，很值得我们每一个人学习。
7．[解析] 本题考查概括中心论点。解答时一般可以从标题、开头、结尾等部分寻找。本文标题“成功未必非用亏本的‘勤奋’”，虽然是观点，但它是否定语句，不够鲜明，所以不宜用作论点。
[答案] 适度的勤奋，是对自己的尊重，也是一种智慧。
8．提出本文的论题，引出后面的议论，激发读者的阅读兴趣。
9．举例论证。列举了奥里昂画了40年的画，终于卖出第一张画的事例，具体论述了“在弱项上固执己见，成功会异常艰难”这一观点。
10．[解析] 本题考查论据与论点的关系。本文的论点是：“适度的勤奋，是对自己的尊重，也是一种智慧。”而链接材料论述的观点是：“如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。”所以不宜作为本文的论据。
[答案] 不能。本文的论点是“适度的勤奋，是对自己的尊重，也是一种智慧”，而链接材料论述的观点是“如果不勤奋，则天资再高也毫无用处”。所以这段话不能作为本文的论据。
11．(1)示例：石磊大哥，你好！首先祝贺你当选“青春中国梦”的代言人。作为青年人的榜样，请你说说我们青少年学生如何才能更好地实现自己心中的梦想，好吗？
(2)示例：“中国梦”是民族复兴的大概念，它是由我们每个人的梦想组成的，所以，青少年应该踏实勤奋地走好每一步，努力学习文化知识，增长本领，只有这样才能为实现中国梦做出自己的贡献。
16 庆祝奥林匹克运动复兴25周年
追溯背景
本文是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。顾拜旦将自己的一生贡献给了世界体育事业，他所弘扬的现代奥林匹克精神对后世产生了深远的影响。
文章主旨
在文中，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵。他认为奥林匹克精神使人养成自信和平和的品质，包括并超越一般的体育运动精神，对人类来说是一种新的教育方式，是属于大众的。
结构图示
重难解读
怎样理解课文最后一段话的含义？
（1）形势依然严峻。①奥林匹克运动只是贵族的活动，大众被排除在外；②人们渴望进步但往往被引入歧途；③青少年因落后的教育失去平衡。这些都与奥林匹克精神相违背。,
（2）破晓的黎明。奥林匹克精神已逐渐被青年崇尚，它将致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。
（3）“沉甸甸的金黄麦穗”，比喻奥林匹克精神给人类带来的巨大收获，作者相信通过努力，奥林匹克精神一定会有光明的前景。
拓展链接
奥林匹克标志是由《奥林匹克宪章》确定的，也被称为奥运五环标志。它由5个奥林匹克环套接组成，有蓝、黄、黑、绿、红5种颜色，分别代表了参加现代奥林匹克运动会的五大洲——欧洲、亚洲、非洲、大洋洲和美洲。
1．请把下面的词语工整、正确地书写在田字格中。
浩 劫 崩 溃 绚 丽 歧 途 愚 蠢
束 缚 祈 祷 气 氛 枷 锁 襁 褓
2．下列词语中加点字的注音有误的一项是( )
A．拙劣(zhuō) 诞生(dàn) 携手并进(xié)
B．祈祷(qí) 萦绕(yǐng) 愚蠢至极(yú)
C．凋零(diāo) 绚丽(xuàn) 狂风骤雨(zhòu)
D．襁褓(qiǎng) 浩劫(jié) 误入歧途(qí)
3．下列词语中有错别字的一项是( )
A．暴风骤雨 分崩离析
B．相辅相承 担惊受怕
C．行将就木 无所畏惧
D．自圆其说 携手并进
4．下列句子中标点符号运用有误的一项是( )
A．恐惧是人类工作和休息的天敌，面对它，人类学会用勇气来针锋相对。
B．一项运动，倘若只有有限一部分人被包含在内，在当今时代又怎能称得上完美呢？
C．这就是完美的，民主的奥林匹克精神，今天我们要为它奠定基础。
D．待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。
5．下列各句中有语病的一项是( )
A．在他们的想象中，勇气之花在我们当代人的手中早已残败凋零了。
B．勇气是战争中的美德，它能够在时势中造就英雄。
C．古代奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生了。
D．当恐惧伴随着他成长的各个阶段，并在他行将就木时，给他致命一击使其崩溃。
◆整体感知
6．作者认为完美的、民主的奥林匹克精神应该是什么？
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7.顾拜旦在文中阐述的奥林匹克主义和一般体育运动的不同之处是什么？
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◆课外阅读
阅读下面的文字，完成题目。
永恒的坐标
余秋雨
①终于来到了奥林匹亚。
②没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森林、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气中洋溢着一种不知来自何处的自然清香。一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出，整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。这条大道看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为了人类的健康。
③漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康无须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等领域，我们至今仍在用希腊的基础话语思考；肢体健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。
④我不止一次地看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多是须发茂密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一半袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。
⑤别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。
⑥我历来认为各种伟大文明都自成结构，很难拆开了作局部比较，但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和肢体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉之间悄悄强健，又悄悄衰老。
(摘自余秋雨《千年一叹》，有改动)
8．第②段中的画线句运用了什么修辞手法？有何作用？(5分)
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9．文章的最后一段写道：“我明确无误地感受到了古代中华文明的差距。”作者认为这个“差距”是什么？(4分)
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10．对“出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像”的描写表现了作者怎样的思想感情？(3分)
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11．奥林匹克运动是人类社会团结、友谊、和平、进步的象征，弘扬奥运精神，是传播人类文明、实现世界和平的有效途径。为了了解奥运，崇尚并传播奥运精神，学校开展了以“走近奥运”为主题的综合性学习活动。
(1)请围绕综合性学习的主题确定两个选题。
选题一：_____________________________________________________________________
选题二：_____________________________________________________________________
(2)为了了解同学们对奥运项目的认知程度，某小组确定调查项目为“奥运项目知多少”。请你也为本小组确定一个调查项目，并写出调查目的。
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(3)周末，你想上网查找关于奥运会的资料，可是妈妈却认为你在做与学习无关的事情，耽误学习时间，你这样对妈妈说：“____________________________________________
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________________________________________________________________________”
妈妈听了，说：“好吧，那你上网查找资料吧。”
教 师 详 解 详 析
1．略。
2．[解析] B “萦”应读“yíng”。
3．[解析] B “相辅相承”应为“相辅相成”。
4．[解析] C “完美的，民主的”中间的逗号应为顿号。
5．[解析] D 缺少主语，去掉“当”。
6．致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。
7．一般的体育运动只能带给运动员心理上自得其乐的愉悦感，而奥林匹克精神带给人们的将是美感和荣誉感。这正是顾拜旦心中崇尚的精神，在《体育颂》中，他也曾热情地讴歌、赞美体育是美丽、艺术、正义、勇敢、荣誉、乐趣、活力、进步与和平的化身。
8．运用了拟人和比喻的修辞手法。形象生动地突出了体育圣地的年代久远，给人一种威严和庄重的感觉，引起人们对古希腊文明的深思。
9．古代希腊文明追求人的双重健康，关注人的整体；古代中华文明较少关注个体意义和肢体意义上的自我。
10．[解析] 从作者对雕塑的描写中，我们能够感受到作者的赞美之情，而作者赞美的就是古希腊文明的内涵，即达到“智力的健康和肢体的健康”两相熔铸、两相提升的健全状态。
[答案] 赞美古希腊文明达到的“智力的健康和肢体的健康”两相熔铸、两相提升的健全状态。
11．(1)示例：历届奥运会会徽、申奥大使、奥林匹克知识、奥运场馆、奥运中的环保、奥运明星、奥运会与国民经济、奥运与科技、从奥运会项目的设定看体育文化、老百姓眼中的奥运会等。
(2)(示例)项目：走近奥运冠军
目的：调查同学们对奥运冠军的成长经历、感人故事、获得荣誉等方面的认知程度。
(3)[解析] 回答此题，要语气委婉，并对妈妈提出的与学习无关、耽误学习时间的问题进行回答。
[答案] 示例：妈妈，了解奥运会的相关知识也是一种学习，这可以拓宽我的知识面，而且我会注意控制时间，不会影响学习的，您就放心吧！
