《司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐》教学设计
[教学目标]
1、赏析“画家三染”式的人物出场的方式,感受“千呼万唤始出来”的艺术魅力。
2、了解演义小说和史书的区别，欣赏小说独特的艺术魅力。
3、分析诸葛亮的性格特点及意义，帮助学生树立正确的人生观、世界观。
[教学重点] 赏析“画家三染”式的人物出场的方式
[教学时间] 1课时
[教学过程]
一、放《滚滚长江东逝水》的音乐，播放幻灯片，让学生沉浸在那个英雄辈出的年代中，感受英雄人物指点江山、激扬文字的豪情壮志。
二、导入新课
今天我们来学习《司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐》这篇课文。三顾茅庐的故事,在中国可谓家喻户晓,可是史书《三国志》是这样写的,“由是先主遂诣亮,凡三往,乃见”。只有寥寥十几个字,小说三国演义,却是洋洋洒洒,下笔千言。
这都是罗贯中为了诸葛亮的出场,惨淡经营的结果。中国古典小说,是很讲究人物出场的,我们印象最深的应该是红楼梦中,王熙凤的出场,“我来迟了,不曾迎接远客”这是未见其人,先闻其声的先声夺人得出场方式.王熙凤虽未出场,但是,他的三魂六魄已被拘于纸上.
诸葛亮的出场,是采用的古典名著另外一种出场方式,叫做画家三染法.什么叫画家三染,请同学来读一下.（投影展示）
二、赏析“画家三染”在文中的体现。
（一）、解释“画家三染”的手法
在人物出场前，层层烘托、反复渲染，让人物“千呼万唤始出来。” 这样，人物的特点在出场前的烘托、渲染中，东云现鳞，西鳞现爪；正式登场后，作者再通过对人物言行的描写，使人物的基本特点在虚实印证中得到更鲜明的表现。这种出场方法，借用脂砚斋评点《红楼梦》的话说， 可称为“画家三染。”
（二）、学生概括故事情节
司马徽再荐名士、刘玄德一顾草庐、二顾草庐、三顾草庐.
（三）、结合具体情节体会“画家三染”式艺术手法在文中的具体体现。
1、司马徽再荐名士这件事中，司马徽的再荐可以看出诸葛亮是具有一个运筹帷幄、决胜千里的才能.的人，同时他还是一个看破世事的隐者。
2、刘玄德一顾草庐，主要用卧龙所居之处的景物描写,即诸葛亮的所居之处的幽雅来烘托其清雅隐逸的性格。
3、刘玄德二顾草庐则是侧重以诸葛亮身边的人来烘托诸葛亮.
身边的朋友烘托出的是诸葛亮渴望入世的一面。既有对姜子牙、郦食其能够得逢眀主的羡慕，又有面对混乱世事,那种无可奈何的郁闷之情.
4、弟弟诸葛均烘托出诸葛亮像一只既待明主、亦待天时的凤凰。
5、岳父黄承彦的诗歌可以看出诸葛亮面对容颜尽改世道,只能遗世独立的孤独.
老师总结：俗话说,物以类聚,人以群分,诸葛亮虽未出场,但是他的朋友亲人身上,都有他的影子。这样，诸葛亮的虽未出场，但是其既有雄才大略，又有隐士风度，既有远大抱负，又要等待明主的形象已经慢慢地由虚到实、有淡到浓慢慢地向我们走来。
6、下面是刘玄德三顾草庐的情节了，这个情节有什么作用？请几个同学来分角色朗读一下。
7、同学分角色朗读，然后，再分析这一情节的作用。
“家有梧桐树，引来金凤凰”。诸葛亮的才能是刘备多次拜访的主要原因。
（四）、总结画家三染手法的使用效果，感受小说和史书的不同。
此回极写孔明，而篇中却无孔明。盖善写妙人者，不于有处写，正于无处写。写其人如闲云野鹤之不可定，而其人始远；写其人如威凤祥麟之不易睹，而其人始尊。且孔明虽未得一遇，而见孔明之居则极其幽秀，见孔明之童则极其古淡，见孔明之友则极其高超，见孔明之弟则极其旷逸，见孔明之丈人则极其清韵，见孔明之题咏则极其俊妙；不待接席言欢，而孔明之为孔明，于此领略过半矣。玄德一访再访，已不觉入其玄中，又安能已于三顾耶！
----毛纶、毛宗岗
三、看视频，一睹诸葛亮的真面目
四、总结诸葛亮的人物形象
展示课件：
五、布置作业
课外继续读《 三国演义》，找自己感兴趣的人物进行专题研究。让我们不断地从名著中汲取精华,滋养自己的人生.
课件16张PPT。作业作业作业作业作业作业作业作业司马徽再荐名士 刘玄德三顾茅庐 比较 陈寿《隆中对》与本文的区别，思考：为什么罗贯中要虚构刘备的三顾茅庐的情节呢？
《隆中对》记载：亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰： “汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。
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在人物出场前，层层烘托、反复渲染，让人物“千呼万唤始出来。” 这样，人物的特点在出场前的烘托、渲染中，东云现鳞，西鳞现爪；正式登场后，作者再通过对人物言行的描写，使人物的基本特点在虚实印证中得到更鲜明的表现。这种出场方法，借用脂砚斋评点《红楼梦》的话说， 可称为“画家三染。”
文都是用哪些人、哪些景、哪些事，让诸葛亮的性格东现一鳞、西现一爪的逐步展现出来的呢？分别 烘托出诸葛亮怎样的性格 特点？出场前:诸葛亮既有雄才大略，又有隐士风度，既有远大抱负，又要等待明主。 此回极写孔明，而篇中却无孔明。盖善写妙人者，不于有处写，正于无处写。写其人如闲云野鹤之不可定，而其人始远；写其人如威凤祥麟之不易睹，而其人始尊。且孔明虽未得一遇，而见孔明之居则极其幽秀，见孔明之童则极其古淡，见孔明之友则极其高超，见孔明之弟则极其旷逸，见孔明之丈人则极其清韵，见孔明之题咏则极其俊妙；不待接席言欢，而孔明之为孔明，于此领略过半矣。玄德一访再访，已不觉入其玄中，又安能已于三顾耶！
----毛纶、毛宗岗 小说与史书区别：
虚构出大量生活细节，详细描写了“三顾”的具体过程以至于季节特点、
沿途景色等，有非常生动的语言、动作、行为的描写。这就使故事具有了生活实感，更加具体生动，也使人物形象更加丰满、鲜明。诸葛亮：高瞻远瞩、雄才大略、深谋远略、运筹帷幄、下知地理、上知天文，有心怀天下苍生的儒者情怀的 一个人物形象 课外继续读《 三国演义》，找自己感兴趣的人物进行专题研究。作业：《司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐》评测练习
阅读下面文段，回答文后问题
玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。玄德下拜曰：“汉室末胄、涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳。昨两次晋谒，不得一见，已书贱名于文几，未审得入览否？”孔明曰：“南阳野人，疏懒性成，屡蒙将军枉临，不胜愧赧。”二人叙礼毕，分宾主而坐，童子献茶。茶罢，孔明曰：“昨观书意，足见将军忧民忧国之心；但恨亮年幼才疏，有误下问。”玄德曰：“司马德操之言，徐元直之语，岂虚谈哉？望先生不弃鄙贱，曲赐教诲。”孔明曰：“德操、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢谈天下事？二公谬举矣。将军奈何舍美玉而求顽石乎？”玄德曰：“大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。”孔明笑曰：“愿闻将军之志。”玄德屏人促席而告曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，备不量力，欲伸大义于天下，而智术浅短，迄无所就。惟先生开其愚而拯其厄，实为万幸！”孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。”言罢，命童子取出画一轴，挂于中堂，指谓玄德曰：“此西川五十四州之图也。将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。”玄德闻言，避席拱手谢曰：“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。但荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，备安忍夺之？”孔明曰：“亮夜观天象，刘表不久人世；刘璋非立业之主：久后必归将军。”玄德闻言，顿首拜谢。只这一席话，乃孔明未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也！后人有诗赞曰：“豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙！欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。”玄德拜请孔明曰：“备虽名微德薄，愿先生不弃鄙贱，出山相助。备当拱听明诲。”孔明曰：“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。”玄德泣曰：“先生不出，如苍生何！”言毕，泪沾袍袖，衣襟尽湿。孔明见其意甚诚，乃曰：“将军既不相弃，愿效犬马之劳。”玄德大喜，遂命关、张入，拜献金帛礼物。孔明固辞不受。玄德曰：“此非聘大贤之礼，但表刘备寸心耳。”孔明方受。于是玄德等在庄中共宿一宵。斋 次日，诸葛均回，孔明嘱付曰：“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”后人有诗叹曰：“身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。”
6.?本段文字主要用什么手法对诸葛亮进行了描写？写出了诸葛亮怎样的性格特点？ 答： ? 7.?玄德曰：“司马德操之言，徐元直之语，岂虚谈哉？”这句话的作用是什么？ 答：? 8.?“将军奈何舍美玉而求顽石乎？”中的“美玉”和“顽石”分别指谁？ 答：? 9.?诸葛亮是从哪些方面分析天下形势的？
答 案
6.肖像描写?语言描写??儒雅脱俗??胸怀天下??洞察时世??足智多谋??见识卓越? 7.?照应前文司马徽、徐元直对诸葛亮的推荐；强调诸葛亮有经天纬地之才，而不是像诸葛亮自谦的那样“年幼才疏” 8.?美玉指德操、元直，顽石指诸葛亮自己。 9.?曹操占有天时，不能与之争锋；孙权占有地利，可为援而不可图；刘备占有人和，大业 可成：成三足鼎立之势。
