八年级下册(2017部编)第14课《应有格物致知精神》课件(共64张PPT)+朗读

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名称 八年级下册(2017部编)第14课《应有格物致知精神》课件(共64张PPT)+朗读
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资源类型 教案
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科目 语文
更新时间 2019-02-16 11:09:46

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课件64张PPT。新课导入朗读课文,说说课文论述的话题是什么,作者的观点是怎样的?理清作者从几个方面来谈问题的。 有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢?丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。14 应有格物致知精神丁肇中学习目标:1.理解真正的格物致知的精神。 2.理解文章的论证方法。 3. 联系学习实际,培养科学实验精神。 丁肇中 美籍华裔物理学家 诺贝尔奖获得者作者简介丁肇中教授 丁肇中简介 点击进入 丁肇中教授追星当追这样的星丁肇中教授比“天王”们可耀眼得多丁肇中教授故居(山东日照)可别小看这个破屋预习检查红字注音丁肇中( ) 瞭望( ) 缅怀( )朱熹( ) 格物致知( ) 诺贝尔( )
儒家( ) 袖手旁观( ) 测量( ) 埋没( ) 不知所措( )
彷徨( )zhàoliàomiǎnxīzhìnuòrúxiùliánɡcuòmòpánɡ huánɡ词语解释格物:推究事物的道理。格,探究、穷尽。
致知:致,推及;知,认识。就是使心中已知之“理”,推开拓展,使认识达到无所不知的极限。
彷徨:走来走去,犹豫不决,不知该往何处去。
修身:旧时指努力提高自己的品德修养。
清谈:本指魏晋间一些大夫不务实际,空谈哲理。后世泛指一般不切实际的谈论。正心:即心要端正。
齐家:即把自己的家族整顿好。
袖手旁观:比喻置于事外或不协助别人。
一帆风顺:比喻非常顺利,毫无挫折。
格物致知:推究事物的原理,获得知识。
不知所措:不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。听读课文本文的论点是什么?应有格物致知精神。
(课题即是论点)课文解读 相关知识
在议论文中,论点有中心论点和分论点之分。中心论点是作者对所论述的问题的最基本的看法,是作者在文章中所提出的最主要的思想观点,是全部分论点的高度概括和集中。文章提出中心论点的方式有:
(1)文章标题往往就是中心论点。
(2)文章开头提出中心论点。
(3)文章结尾归纳出中心论点。 (4)文章中间有某个过渡的句子提出中心论点。
(5)文章没有直接提出中心论点,但始终围绕着某一个问题展开论述。
内容梳理
本文的题目即是中心论点。课文开头先剖题,由“格物致知”的出处,引出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不真正重视的原因分析,澄清了人们的错误认识,接着着重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎样把这种精神应用到科研实际中去,最后诚挚地提出希望,发出号召。 请按照“提出问题——分析问题——解决问题”的结构,给全文划分层次并归纳意思。一、论点:应有格物致知精神 三、论证方法:举例论证 道理论证二、论证结构:分析问题得出结论必须重视格物致知精神(3---12)(13)提出论题首先,指出传统教育的弊端。然后,分析科学上的实验精神的重要性。接着,指出当今的中国学生依然轻视实验精神。(1---2)谈谈中国学生应该怎样学习自然科学。什么叫“格物”和“致知”? 课文中作了解释,请找出来。从探察物体而得到知识。
格,探察、探究。
物,物体、事物。
致,达到、得到。
本文的结论是什么?希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。阅读2-5自然段 作者说:在中国传统教育里,最重要的书是“四书”。 “四书”是什么书?朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇,和《论语》《孟子》编在一起,称为“四书”。是儒家主要经典。“格物”和“致知”出自何处?出自《大学》。
《大学》中提出格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目,成为南宋以后理学家的基本纲领的一部分。
丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学?
要有格物致知精神。作者对《大学》中 “格物致知”的主张怎样评价?用这两个词语描写现代学术发展是再恰当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。你如何理解“格物”和“致知”两方面之间的关系?
前者是态度、认识,后者是具体操作。传统的中国教育为什么不重视真正的格物和致知?传统的中国教育有什么弊端?
可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。
传统的中国教育偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象思维而不愿动手,缺乏对实践能力和创新精神的培养。作者说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知,他怎么证明的?(1)解释《大学》里的八条目,要人们追求儒家的最
高理想—平天下。因此,格物致知的真正意义便被埋
没了。
(2)举明代大哲学家王阳明“格竹子”的事例证明。
为什么用这个例子证明?
因为“他的思想可以代表传统儒家对实验的态度”——有代表性。举例论证作者认为王阳明 “格”竹子为什么失败?这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。
王阳明《传习录》在叙述“格竹子”后说:“方知天下之物本无可格者;其格物之功,只在身心上做。”
王阳明“格物”失败的例子证明了什么?
证明中国的传统教育的目的是不正确的。所以称之“唯心主义哲学家”讨论:按照现代科学的方法,竹子应当怎样“格” ? 先看作者怎样主张,再补充自己见解。 看谁懂得科学的研究方法? 作者主张:
实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有细致具体计划的探测。
比如,我们要知道竹子的性质,就要特地栽种竹子,以研究它生长的过程,要……得到知识的。阅读6-12自然段我是研究科学的人,所以重视实验精神在科学上的重要性。 提示了这一段大意的语句是:实验精神在科学上的重要性。
“实验精神”与“格物致知”是什么关系?
“实验精神”是“真正的格物致知”。朗读:   科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。   揭示本段论点的语句是: 新的知识只能通过实地实验而得到。
怎样实验?朗读:  实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定,就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
  由此我们可以了解,为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解,为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。你对哪句话感触最深?作者认为:在今天,王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。其具体表现是什么?中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。
中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。以他个人的经验为证(请你读一读):
我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。作者用什么证明中国学生“大都偏向于理论而轻视实验”?“用功”加引号指什么?文中有答案。此例有代表性吗?第12自然段举“我”个人的经验证明了什么?这是什么论证?
证明了光“用功”埋头读书,对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。阅读最后一段朗读:  我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。为什么说“当今社会需要真正的格物致知精神? 作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神?在今天一般的教育里,我们需要培养实验的精神。就是说,不管研究自然科学,研究人文科学,或者在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。真正的格物致知精神,不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。 朗读:  在环境激变的今天,我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。这两个“意义”是什么意思?“意思”
或“含义”真正的格物致知精神格物致知“真正的意义” 有哪两个方面?第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;
第二,探索的过程不是消极的袖手旁观,而是有想象力的有计划的探索。本文结尾表达了什么希望?希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。作者的“新的认识和思考”的结果是什么?“实验精神”
我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会加深理解13段几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。1 什么是真正的格物致知精神? 2.什么是实验精神? 3.我们为什么需要培养实验的精神? 4.经书里格物致知的真正意义,我们应该怎么重新认识和思考? 5.选文第一句话在文中起什么作用?
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6.作者为什么认为“真正的格物致知精神”“对应付今天的世界环境也是不可少的”?(请用自己的话回答)
承上启下(过渡)世界变化快,交流越来越密切,旧时的“真理”“学术权威”的指示都难以适应新环境。要发展,要进步,就必须有真正的格物致知精神。7. 作者希望“实验精神真正变成中国文化的一部分”,对此,你有哪些想法?请简单谈谈。为什么应该有格物致知精神?这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的。(第7段)
是由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定了的。(第11段)
不仅如此,也是应付今天的世界环境所不可少的。(第13段)深入探究作者举了哪些事例来阐明应该有格物致知精神?作者举了王阳明“格”竹子的事例证明“传统中国教育并不重视真正的格物和致知”;
举了自己由于受传统教育不知吃了多少苦头的事例,证明受传统教育的中国学生有“偏向于理论而轻视实践,偏向于抽象的思维而不愿动手”的弱点。举例论证 作者讲了哪些道理来阐明应该有格物致知精神?解释格物致知的含义;(2、3段)
分析传统的中国教育的弊病;(5、11、12段)
论述实验精神在科学上的重要性;(6、7段)
揭示格物致知精神真正的意义等。(13段)道理论证※写作手法探究
本文论证有力、充分,运用了举例论证、道理论证等论证方法,请你结合课文具体内容,说说作者是如何证明观点的。
①举例论证:
第4自然段,作者举了王阳明”格”竹子的事例,证明了中国传统的教育并不重视真正的格物致知;
第11自然段举了中国学生大都偏向理论轻视实验的事实;
第12自然举了作者自己到美国大学念物理时吃了不少苦的事例,这些事例证明了格物致知精神的必要性。
②道理论证:
第3自然段,作者引用了《大学》中的理论,分析了格物致知真正意义被埋没的原因;
第7—10自然段从理论上论证了实验精神在科学上的重要性。自由论坛你对这一课还有什么见解?
请你在讨论中展示你的思想、知识和文采。课文说:“中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。”
讨论一下,这是不是符合实际?
如果是,应该怎样改进? 阅读课文,思考一下,造成如今有些同学高分低能的原因是什么?我们应该怎样学习才能适应现在的世界环境?
有些同学之所以高分低能,是由于在传统教育的背景下,“偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手”,加上应试教育的影响,因此考试得高分;一开始搞研究或者需要动手时,就不知所措了。
我们只有转变观念,对格物致知有新的认识和思考,使实验精神真正变为中国文化的一部分,在具有扎实的基础知识和基本技能的同时,还要培养实践能力和创新精神。 本文就中国学生的现状,指出格物致知的重要性和真正意义,希望我们这一代要培养实验的精神。
文章用举事例讲道理,论证了中心论点。本课小结先看看丁先生怎样“实验”拓展迁移丁肇中教授负责实施的欧洲核子研究中心最大的研究项目——L3实验室。大型正负电子对撞机加速器使用的环状隧道,位于地下50至170米之间,周长27公里,规模在世界上独一无二。 由中美等国家共同研制的 阿尔法磁谱仪  这是为了在外层空间寻找反物质、暗物质以及研究宇宙射线实验研制的首台太空磁谱仪。该实验由丁肇中教授主持 ,中国承担关键部件——永磁体系统的研制。你想更多地了解丁肇中博士吗?点击进入丁肇中网页
丁肇中自传《在探索中》
丁肇中博士谈实验物理
丁肇中谈反物质
丁肇中谈宇宙大爆炸
寻找宇宙中的基本粒子 粒子史话
丁肇中与阿尔法磁谱仪1. 根据拼音写出相应的词语。
(1)绝不是xiù shǒu páng guān( )就可以得到知识的。
(2)格物致知的目的,是使人能达到chénɡ yì ( )、正心、xiū shēn ( )、齐家、治国的田地。
(3)我们应该重新体会几千年前经书里说的gé wù zhì zhī ( )真正的意义。袖手旁观诚意修身格物致知当堂训练2. 下列句子中加点成语使用正确的一项是( )
A. 这篇获奖作文是他经过认真构思,反复修改后处心积虑写出来的。
B. 小明同学长着一张普普通通的脸,无论他走到哪个地方,都会给人一种鹤立鸡群的感觉。
C. 居高不下的房价已经成为影响人们生活质量的沉重负担,人们要求平抑房价的呼声不绝于耳。
D. 小军在辩论会上引经据典,断章取义,博得了观众们的阵阵掌声。C3. 下列各句中有语病的一项是( )
A. 武大、华科大效仿牛津、剑桥两校划船比赛的做法,在东湖举行“同城双星”龙舟赛。
B. 家庭和学校对孩子安全问题的过度关注,反而会降低孩子自我保护的意识和能力。
C. 我们要像节食减肥一样,减少使用数码产品的时间,借以缓解对数码产品的心理依赖。
D. “组队读书”能改变阅读浅层化、碎片化的现状,让人们学会深度阅读和系统阅读。B4. 创建文明卫生城市,需要人人参与,从我做起。请仿照画线句,在横线上仿写两个句子。(要求:语意连贯,句式一致)
校园里,你的文明,也许就表现在上下楼梯时的靠右行走,____________________________,表现在阅览室取书时的轻拿轻放;校园外,你的文明,也许就表现在公交站台上的有序上下车,____
____________________________,表现在公共场所中的轻言细语……表现在接受同学帮助时的真诚道谢表现在参观博物馆时的静静观赏5. 《大学》里“格物致知”的含义是什么?作者所说的格物致知的真正意义是什么?
《大学》里“格物致知”的含义是从探察物体而得到知识。
第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;
第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。【课内精读】
作者所说的“格物致知”的真正意义有两个方面:6.为什么要提倡“格物致知”的精神?有何现实意义?
因为:①这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的;
②这是科学发展的历史和实验过程证明的;
③这是应付今天世界环境必不可少的。
作者提倡真正的“格物致知”精神,即培养学生的实践精神,保留一个怀疑求真的态度,靠实践来发现事物的真相,这对于今天素质教育中要求培养我们学生的动手能力和实践精神具有重要的指导意义。7.文中作者讲述了自己的亲身经历,这证明了什么?
文中举了作者自己由于受传统教育的影响而不知吃了多少苦的事例,证明了光“用功”埋头读书,对于实际的需要可能毫无帮助,证明受传统教育的中国学生有“偏向于理论而轻视实践,偏向于抽象的思维而不愿动手”的弱点。