2 说和做——记闻一多先生言行片段 课件

部编版七年级语文下册
一单元2课

《说和做---记闻一多 先生言行片段》
新知导入
伟大领袖毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美帝国主义及其走狗国民党反动派面前站起来了，闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，也不愿屈服。”这段话高度赞扬了闻一多先生“生当做人杰，死亦为鬼雄”的高风亮节 。今天我们要学习的《说和做》一文就充分表现了这种精神。
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1. 学习精读，积累语言，培养语感，提高理解和运用语言的能力。
2.抓住文章记叙的主要事件，把握人物的品格和精神。
【教学重点】
3.学习闻一多严谨、谦逊的治学态度，言行一致的做人原则。
【教学难点】
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臧克家，现代诗人，1905年出生于山东省诸城县。在大学读书期间开始发表诗作。1933年出版第一本诗集《烙印》，抗战时有《从军行》《泥淖集》等，以后出版了《泥土的歌》《十年诗集》等。1948年由于国民党的迫害，逃亡香港。1949年回到解放后的北平。
建国后，任全国政协委员等。
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1930年，国立青岛大学入学考试成绩发布，一位20多岁的考生数学零分，作文也只写了三句带感慨的新诗：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。”按说，这位考生铁定无法录取。不过，问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气，一锤定音破格录取。果不其然，这位青年没有辜负闻先生的期望，很快就发表了一首又一首的新诗，并于1933年出版了轰动一时的诗集《烙印》。这个青年就是后来享誉诗坛的臧克家。
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臧克家于1930年起在青岛大学学习期间，是闻一多先生的高足，经常出入于闻一多的办公室和家中，向老师请教；闻一多也很赏识臧克家，1932年回清华任教后写信给臧克家说：“得一知己，可以无憾，在青岛得到你一个人已经够了。”可见相知之深。1933年臧克家准备出版诗集《烙印》，因当时名不见经传，书店不愿出版他的诗集。闻一多联络王统照等人，替他出资发行《烙印》，又在大型杂志上撰文介绍。40年代，两人多有书信往来，如课文中提到的“他在给我的信上说……”，这是闻一多在接到臧克家赞扬他的信后，于1944年9月11日写的回信；课文中提到的“1944年10月12日”那封信，是答复臧克家欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难后，臧克家撰写《我的先生闻一多》以示悼念。
闻一多(1899—1946)，本名家骅，著名诗人、学者、爱国民 主战士。1899年生于湖北省浠水 一个“世家望族，书香门第”。五四运动时在北京清华大学读书时即 参加学生运动。1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。1925年5月回国后，历任青岛大学、清华大学教授。 1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教。
1943年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，奋然而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1945年7 月15日被特务暗杀。
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地壳 校补 赫然
函寄 漂白 衰微
卓越 深宵 钻探
锲而不舍　 兀兀穷年　　 警报迭起
潜心贯注　 迥乎不同 慷慨淋漓　　
气冲斗牛 无暇顾及　　 目不窥园　　
仰之弥高 炯炯目光 沥尽心血
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诗兴不作：作，起。诗兴不作，不是不作诗，而是写诗的兴致不起、不发。
仰之弥高，钻之弥坚：出自《论语·子罕》，是颜渊赞美孔子的话，意思是“老师之道，越抬头看，越觉得高；越用力钻研，越觉得深”。弥，更加。
目不窥园：出自《汉书·董仲舒传》窥，从小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛从不暗中看一看家里的园圃，即专心致志
兀兀穷年：出自韩愈《进学解》辛辛苦苦的一年到头这样做,兀兀,劳苦的样子。穷年,终年, 一年到头 。
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1.文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的？
从学者的方面和革命家的方面来写的。
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2.综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？（用课文原话回答）
“言论和行动完全一致”或“口的巨人，行的高标”
两部分之间用了七、八、九三个段落过渡。第七段承接上文小结，第八、九段开启下文。这样连缀紧密，脉络清楚，过渡自然，把两个方面的情况简明地并列提出，给读者以深刻印象。
第一部分（1-7）记述闻先生作为学者方面的“说”和“做”。
第二部分（8-20）记述闻一多先生作为革命家方面的“说”和“做”。
3.由此来看，文章可分为几个部分？每个部分是怎样衔接起来的？有何作用？
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精读第一部分，思考下列问题：
1.作为学者的闻一多他是怎样说的？怎样做的？
“人家是说了再做，我是做了再说。”
“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
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2.作为学者的闻一多有哪些主要成就？
“做”了再“说”
“做”了也不一定“说”
《唐诗杂论》
《楚辞校补》
《古典新义》
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3.这一部分对闻一多先生的叙述中，穿插了生动细致的描写，试用横线画出来并加以分析，说说体现了他哪些精神和品格。
语言描写：1）“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”这两句话表现了作为卓越的学者的闻一多实干精神和谦虚美德。
2）“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。”表现闻一多大无畏的革命精神。 肖像描写：如：“炯炯目光”“头发零乱”“昂首挺胸”“长须飘飘”“目不窥园”都具体表现闻一多那令人尊敬的高大形象。 细节描写：“一个又一个的的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如“群蚁排衙”表现闻一多先生严谨治学的精神。
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4、 请用简练的语言说一说闻一多先生作为学者的形象。
先生是一位为探索救国救民的出路而废寝忘食，潜心学术，不畏艰辛、治学严谨、终于在学术上取得累累硕果的卓越学者，言行一致的爱国者。
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精读第二部分思考：
1、课文的两个部分之间，是用哪些话起过渡作用的？把这些话找出来，说说是怎样起过渡作用的？
　 两句“做了再说，做了不说”是承上，“闻先生还有另外一个方面——革命家的方面”这是启下 。“仅……还”“一个方面……另一个方面……”这些关联词，“学者的方面”“革命家的方面”这是呼应紧密的提法 。
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2、作为民主战士的闻一多是怎样说的、怎样做的？
说了就做，言行一致
3、课文记叙了作为革命者的闻一多的哪三件事？
起稿政治传单、
群众大会演说、
参加游行示威
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4、作为革命家的闻一多先生是怎么处理说和做的呢？那怎么理解他的说和做呢？
　 作为革命家的闻一多先生，他对反动派的揭露与斥责，对于革命、对于人民的呼喊，是他的说，也是他的做。他是以他的说表示他的做，而在有些时候，他不仅说，而且以生命为代价来这样做。
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5、第二部分对闻一多先生的叙述中，穿插了生动细致的描写，体现了他哪些精神和品格。试找出来并加一分析。
作者就不再对事实经过作过多的记述，而只是反复强调“凶多吉少”的紧急形势，撷取“演讲”中最“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话，描绘“昂首挺胸，长须飘飘”的从容姿态，从而突出了闻一多先生的大无畏革命精神。
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1、闻一多先生是怎样一个人？
是一位治学严谨，成绩卓越的学者，言行一致的民主战士。
“是卓越的学者,大勇的革命烈士”
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2、我们应学习闻一多先生怎样的精神？
闻一多先生既是卓越的学者，又是大勇的民主战士，他是口的巨人，行的高标，我们要学习他为探索救国救民之道路而潜心学术不畏艰辛废寝忘食的精神，学习他为民主革命事业无所畏惧，视死如归的精神，健全自己的人格，做一个品德高尚的人
前期：学者
后期：斗士
为探索救国救民的出路而潜心学术，取得累累硕果。
锲而不舍，沥尽心血
投身民主运动，做争取民主的战士，青年运动的领导人。
无所畏惧，视死如归
对社会认识的变化
3、 闻一多先生前期和后期思想品格上发生
了什么变化？是什么促使他的这个变化的？
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共同点:
言行一致
始终如一
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1.“他正向古代典籍钻探”
本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”，这个比喻，既形象，又深刻。并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了
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2.深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
深夜只有孤灯相伴，本应感到寂寞，但闻一多却乐在其中，全力进行学术研究。
“它”指深夜灯火。
“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。
引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜潜心研究的怡然自适，与“大开光明之路”一脉相承。
3、“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”
“开一剂救济的文化药方”是比喻，指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。
自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径，目的在于救国。
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4、“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。
“望闻问切”是拟人，把我们的民族比成一个病人。
意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。
新知讲解
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本文叙述了闻一多先生不同阶段在说和做方面表现的不同特点，热情赞扬他救国救民的需要而说和做的爱国精神。
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1、夹叙夹议
使文章的结构严谨，而且形成了一种旋律，一种气势，加强了文章的感染力。
2、记叙与描写相结合
3、语言生动形象，富于感情和诗意：
运用成语或四字短语：使结构整齐，有节奏感。
运用对句：读起来琅琅上口，铿锵有力，富于音乐美。
课堂练习
这篇课文在描述闻一多先生研究唐诗时抓住了“目不窥园,足不下楼”,“头发零乱”“睡得很少”这一系列的细节来表现闻先生的刻苦精神.现在,我们也来观察一位同学在认真听课时的一两个细节,写一片断，100字左右。
拓展提高
学习本文后，闻一多的说和做给你留下了深刻印象，其实，古人也认为说和做对做人来说是很重要的，你能说出称赞“说”或“做”的词语吗？请你为自己写一句有关说和做的座右铭
课堂总结
本课文字不多，却浓缩了闻一多先生的一生，他的言行一致体现在他严谨刻苦的治学态度，无私无畏的斗争精神和澎湃执著的爱国热情上。而当今，言行一致、爱国守法正是我们中学生明理诚信的基本要求所在。希望闻先生的高尚品格能够指引我们今后做人的方向。
三本书
（学者）
三件事
（革命家）
《唐诗杂论》
《楚辞校补》
《古典新义》
起稿政治传单
群众大会演说
参加示威游行
选材典型
以少胜多
板书设计
作业布置
1、摘抄文中你喜欢的语句，说说自己喜欢的理由

2、闻一多先生的事迹很多，试为本文补充一两个事例。
谢谢
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