7 藏戏课件（37张PPT)

课件37张PPT。第二单元 7 藏戏 马晨明 （1977—），女，山东菏泽人。代表作品有《金融时报》《西藏采访笔记》等。 1.读读记记“吉祥、柔顺、象征、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、别无所求、随心所欲”等词语。
2.了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵。（重点）
3.学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。（难点）一字多音同音字词读写错混提示1.“琼结”的“琼”读“ｑｉóｎｇ”，不要错读成“ｊīｎｇ”。
2.“玩耍”的“耍”字上面是“而”，不要写成“面”或“西”。新词解释吞噬：吞食。噬，咬。
雄浑：形容歌声雄壮浑厚。
一无所有：什么也没有。
哄堂大笑：形容全屋子的人同时大笑。
赞叹不已：连声赞赏不止。已，止，完。
身无分文：形容非常贫穷。
开山鼻祖：比喻一个学术流派、技艺的开创者。
两面三刀：指耍两面手法。
青面獠牙：现形容人面貌极其凶恶。
丰富多彩：内容丰富，花色繁多。
不一而足：指同类的事物不止一个，而是很多，无法列举齐全。足，充足。
随心所欲：心里想要怎么做就怎么做。随，听任。欲，想要，希望。
优哉游哉：指生活悠闲自在。近反义词近义词：
试图——尝试 容貌——容颜
婀娜——娉婷 赞叹——称赞
纯洁——纯真反义词：
结束——开始 行善——作恶
俊俏——丑陋 纯洁——污秽
吉祥——不祥 敦厚——奸诈
保留——遗弃 丰富——贫乏词义辨析 敦厚——深厚 课文解读 世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?［句解：课文开篇的表达方法新颖独特，用反问句的形式先声夺人。］
世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢?
世界上还有几个剧种是一部戏可以演出三五天还没有结束的呢?①
第一部分(第1?3自然段)：用三个反问句突出了藏戏与众不同的三个特点。 还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。②
那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰（ｊｉāｎｇ）般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬（ｓｈì）。③于是，年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。
段析：写唐东杰布许下宏愿，发誓架桥。 唐东杰布 （1385—1464）,明代著名建筑师，藏戏创始人。藏民历来把他看作是创造藏戏的戏神和修建桥梁的铁木匠的“祖师”，是藏族人民目中创造、智慧、力量的化身。知识链接 于是就有了这样一段传奇。［句解：既是过渡句，又是总起句，承上启下。］唐东杰布在山南琼（ｑｉóｎｇ）结，认识了能歌善舞的七位姑娘，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演宗教故事、历史传说，劝人行善积德、出钱出力、共同修桥。［句解：点出西藏第一个藏戏班子的产生及当时的作用。］随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人布施铁块，有人送来粮食，更有大批的农民、工匠跟着他们，从一个架桥工地，走到另一个架桥工地……藏戏的种子随之洒遍了雪域高原。［句解：运用一组排比句，写出了藏戏班子对西藏建设的巨大宣传作用。］所到之处，人们为姑娘们俊俏的容貌、婀娜的舞姿、优美清新的唱腔赞叹不已，观众们惊叹道：莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧!以后人们就将藏戏演出称为“阿吉拉姆”。［句解：点明藏戏演出被称为“阿吉拉姆”的原因。］

段析：写唐东杰布组成西藏的第一个藏戏班子。

就这样，身无分文的唐东杰布在雅鲁藏布江上留下了
58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖。
第二部分（第4?7自然段）：详细介绍了唐东杰布开创藏戏的传奇故事。

在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。
段析：写藏戏中的面具的特点。
善者的面具是白色的，白色代表纯洁；
国王的面具是红色的，红色代表威严；
王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺；
活佛的面具是黄色的，黄色代表吉祥；
巫(ｗū)女的面具是半黑半白，象征其两面三刀的性格；
妖魔的面具青面獠(ｌｉáｏ)牙，以示压抑和恐怖；
村民老人的面具则用白布或黄布缝制，眼睛、嘴唇处挖一个窟窿，以示朴实敦厚。④
段析：举例说明不同面具的特点及其象征意义。

面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明，这是藏戏面具在长期发展的过程中得以保留的重要原因之一。
段析：用因果句说明面具得以保留下来的原因。
雪山江河作背景，草原大地作背景。［句解：“雪山江河”“草原大地”是藏戏演出的背景，充分说明了背景的辽阔，意在赋予藏戏广阔背景下的深刻内涵。］藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹(ｂó)为其伴奏。［句解：“席地而唱”“不要……只要……”说明了藏戏舞台用具的简朴，是一种大众化的艺术。］他们别无所求，只要有观众就行。⑤
段析：主要讲了藏戏以山川、大地作为舞台背景，舞台设备的要求十分简单，是大众化的舞台艺术。
观众团团围坐，所有的剧情靠“雄谢巴”的解说和
艺人们的说唱来描述。艺人们唱着，说着，跳着，在面具下演绎着各种故事。
段析：主要写了藏戏的所有剧情靠解说、说唱来
描述。

在几百年的发展中，藏戏形成了自己固定的程式：
开场陈说藏戏历史以招徕(ｌáｉ)观众，正戏表演故事的主要部分，结尾则具有庆贺演出成功之意。［句解：从开场写到正戏及结尾，点出了藏戏的固定流程。］
段析：主要介绍了藏戏一般有着“开场、正戏、结
尾”这种固定的程式。
藏戏艺人的唱腔、动作丰富多彩，不一而足。不同的人物用不同的唱腔来演唱，不同的情绪有不同的舞蹈动作来表达，不同的流派、不同的戏班更是有各种风格的表演形式。⑥观众在吃喝玩耍中看戏，一出戏演它个三五天毫不稀奇，大家随心所欲，优哉(ｚāｉ)游哉，毫无倦意。
第三部分（第8?20自然段）：介绍藏戏的重要道具——“面具”的特点及作用，并简略说明了藏戏的其他特色。
藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。［句解：这是文章的总结句，点明了藏戏的传承和发展——全靠一代一代言传身教。］
第四部分(第21自然段)：总写藏戏是怎样传承下去的。
释疑解惑①课文以三个反问句开篇，这样写有什么好处？
反问句式表达的情感强烈，强调了藏戏的突出特点，即“戴着面具演出”“没有舞台”“一部戏可以演出三五天还没有结束”，也为本文将着力描写面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。②本段在行文中起什么作用?
这句话在全文谋篇布局中起承上启下的作用。前面总括藏戏三大特点，用“还是”转折，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成。③这句话在语言表达上有什么特点?表达的意图是什么?
作者用精练准确的语言、生动形象的描写，再现了当时恶劣的自然环境，间接歌颂了唐东杰布的高尚品质，说明他许下宏愿、发誓架桥的缘由，也说明民间艺术源于生活，是根据时代的需要而产生的。④第9～15自然段介绍的内容，哪些运用象征的手法?哪些运用夸张的手法?
第9~13自然段运用了象征的手法，介绍面具的颜色；第14、15自然段运用了夸张的手法，介绍面具的形状。⑤为什么藏戏的舞台如此简朴?
这一句从侧面说明了唐东杰布组成藏戏班子的目的是“劝人行善积德、出钱出力、共同修桥”，所以对演出舞台、道具等没有过多的要求，只要有观众，能起到宣传效果就行，这也逐渐形成了藏戏简朴的舞台风格。⑥作者在这里运用什么形式写藏戏的特点?
作者以“总—分”的形式写了藏戏艺人的唱腔、动作丰富多彩的特点，使我们感受到了藏戏的艺术魅力。本文作者以生动传神的语言，具体描写了有着悠久历史的藏戏的形成过程和鲜明的特色，表现了藏戏强烈浓郁的民族特点和不可抗拒的艺术魅力，热情赞美了我国民族文化的博大精深。1.课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。
2.主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物。
3.语言丰富多样、生动传神，颇具文学色彩。有着600多年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在雪域高原上的雪莲花，深深地扎根在西藏人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。可以说，它是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。课内：
传奇 面具 旷野 吉祥 柔顺 象征
妖魔 恐怖 咆哮 吞噬 雄浑 布施
优哉游哉 不一而足 别无所求 哄堂大笑
赞叹不已 开山鼻祖 能歌善舞
不同的人物用不同的唱腔来演唱，不同的情绪有不同的舞蹈动作来表达，不同的流派、不同的戏班更是有各种风格的表演形式。课外：
与戏曲有关的词语：
粉墨登场 有板有眼 插科打诨 生旦净丑
字正腔圆 抑扬顿挫 雅俗共赏 梨园春秋