马克思主义在中国的传播

课件20张PPT。马克思主义在中国的传播 19世纪，给予全人类以文明和文化的世纪。
——列宁
发扬吾固有文化，且吸收世界文化而光大之，以期与诸民族并驱于世界。
——孙中山 1875年在成都创办尊经书院, 四川大学前身
1897年盛宣怀在上海创办的南洋公学旧址
第一批赴美留学幼童合影近代上海教育杂志新式学堂出现
大批青年出国留学中国出现资产阶级、小
资产阶级知识分子队伍 先进的知识分子们对马克思主义都有怎样的理解呢？新文化运动为各种新思潮的传入创造了良好的社会环境。知识分子探索民族独立、国家富强道路的爱国心。“麦喀士（马克思），日尔曼人，社会主义之泰斗也。”又说：“今之德国，有最占势力之二大思想，一曰麦喀士之社会主义，二曰… …麦喀士谓：今日社会之弊，在多数之弱者为少数之强者所压伏。” －－梁启超《进化论革命者颉德之学说》 　　梁启超　　　“马尔克者，名卡尔，氏马尔克，生于德利尔。父为辩护士，笃于教宗。马尔克少始学，慕卢梭之为人。长修历史及哲学，始冀为大学祭酒。……初马尔克在巴黎，与非力特力嫣及尔相友善。嫣及尔者，父业商，少从事焉。习知其利苦，乃发愤欲有以济之，以是深研有得。既交马尔克，学益进。马尔克既去法，嫣及尔亦从之北游，因相与播其学说于比律悉之日报间，言共产主义者群宗之。万国共产同盟会遂推使草檄，布诸世，是为《共产主义宣言》。马尔克之事功，此役为最。” －－《朱执信集》上册第10―11页
材料中的“马尔克”和“嫣及尔”分别是谁？材料主要介绍的内容是什么呢？分别指马克思、恩格斯。介绍了他们的生平和学说。思考：
能否把梁启超、朱执信以及无政府主义者对马克思的学说和思想所作的介绍作为马克思主义在中国传播的标志呢? 从主观方面来看，这些文章的作者无意信仰传播和实践马克思主义。如上海广学会在19世纪末出版的一些书刊，只是在宣传基督教救世教义的同时，介绍流行于西方的各种社会主义学说以为其补充；梁启超在介绍进化论者颉德学说时，附带提到马克思，不仅简略，而且带有批评的口吻(转引了颉德对马克思的一些评述)；朱执信虽然较多地介绍了马克思、恩格斯及《共产党宣言》的要点，但其目的也只是为了贯彻举社会革命与政治革命“毕其功于一役”的政治主张。
从客观方面来看，马克思主义也没有因此传播开来。从辛亥革命以后，直到1918年，在中国报刊上很少看到介绍马克思、恩格斯及其学说的文章。　　根据以上的分析，马克思主义在中国的传播，仍应从五四时期算起，其代表人物还应是李大钊。
——《人民日报》1989年10月27日 1914年第一次世界大战的爆发造成了革命形势，1917年俄国爆发了十月社会主义革命，影响和推动了世界其他国家的革命运动。列宁领导的俄国十月社会主义革命开辟了无产阶级社会主义革命的新时代。
俄国的十月革命在马克思主义的故乡欧洲和殖民地半殖民地的亚洲国家之间架起了一座桥梁，马克思主义通过社会主义的俄国开始广泛地传入中国。中国的先进分子从俄国十月革命胜利的事实中认识到了马克思主义的强大威力。“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”
—— 齐鹏飞：《毛泽东思想概论》第一章 十月革命成功的消息，三天就传入中国。当时真正看清十月革命真象及其伟大意义的，首先是李大钊。早在“1918年3、4月间，他就开始向朋友宣传和介绍十月革命”。
——戴鹿鸣《五四思想解放运动的先驱李大钊》
李大钊（1889－1927 ）字守常，河北乐亭人。1913年天津北洋法政专门学校毕业。赴日本留学，入早稻田大学政治科，开始接触社会主义思想。1914年组织神州学会，进行反袁活动。次年为反对日本灭亡中国的“二十一条”，以留日学生总会名义发出《警告全国父老》通电，号召国人以“破釜沉舟之决心”誓死反抗。1916年5月回国，在北京创办《晨钟报》，任总编辑。旋辞职，任《甲寅日刊》编辑，推动新文化运动的发展，是把马克思主义全面介绍到中国的第一人。 讨论：“李大钊为什么会成为我国最早选择马克思主义的先驱？”
建议思考角度：
历史伟人爱国、爱民的情操
勇于探索、追求真理的学风
勤于学习，善于思考，敢于实践
……
阅读课文第一子目
思考：李大钊为宣传马克思主义作了哪些重要贡献？　　 民主主义劳工主义既然占了胜利，今后世界的人人都成了庶民，也就都成了工人。我们对于这等世界的新潮流，应该有几个觉悟：第一，须知一个新生命的诞生，必经一番苦痛，必冒许多危险……第二，须知这种潮流，是只能迎，不可拒的。 ……一九一七年的俄国革命，是２０世纪中世界革命的先声。 ……第四，须知今后的世界，变成劳工的世界。我们应该用此潮流为使一切人人变成工人的机会，不该用此潮流为使一切人人变成强盗的机会。凡是不做工吃干饭的人，都是强盗。 ……我们要想在世界上当一个庶民，应该在世界上当一个工人。诸位呀！快去工作呵！
　　　　　　　 ——李大钊《庶民的胜利》 １、“民主主义劳工主义”、“占了胜利”是指什么？“这种潮流”又是指什么？ “民主主义劳工主义”、“占了胜利”是指俄国十月社会主义革命的胜利。
“这种潮流”是指社会主义运动。 首先他认为“是只能迎，不可拒的”，鼓励人们为建立一个全新的社会勇往直前；其次认为建立新社会新世界，必须要“经一番苦痛，必冒许多危险”，警告人们要作好付出代价的准备。 ２、根据材料，分析李大钊对于“这种潮流”的态度。
阅读第二子目
思考：五四运动以后全国各地在广泛宣传马克思主义的同时，还有哪些思潮较有影响？无政府主义
新村主义
各种空想社会主义：工读互助团运动
资产阶级改良主义：实用主义，基尔特社会主义
……阅读第三子目
马克思主义在众多的新思潮中脱颖而出，成为五四运动以后主要思潮。思考：马克思主义在中国广泛传播是怎样一个过程？ ◆问题与主义的论战：预示着新文化运动阵营开始分裂。
◆工读互助团的失败：很多青年开始接受科学社会主义，谋求社会的根本改造。
◆对基尔特社会主义的批判：进一步扩大了马克思主义在中国的影响。
◆积极宣传马克思主义：
李大钊 北京 马克思主义学说研究会
陈独秀 上海 马克思主义研究会各抒己见：如果你生活在五四时期，会不会参加工读互助团？提示：作为开放式问题，可以从不同的角度思考，凡是言之成理，都是都属于不错的答案。（1）会参加。因为学生投身社会实践，与工人阶级打成一片；工读互助团自食其力；用亲身实践检验和推进认识。（2）不会参加。因为工读互助团不会成功；它缺乏必要的经济基础，没有严密的组织基础和科学的思想基础；它只是一种欧文式的空想社会主义。讨论题：在诸多新思潮中，为什么中国的知识分子对社会主义充满了好感？（1）马克思主义本身的科学性。
（2）新思潮竞起提供了充分的选择和比较机会。
（3）无产阶级队伍壮大，在五四运动显示了巨大力量，成为马克思主义传播的阶级基础。
（4）旧民主主义革命的失败和俄国十月革命的胜利鲜明对比，认识到马克思主义才思救国的良方。
（5）中国几千年来对美好社会和大同理想的追求，为近代先进的知识分子奠定了文化心理基础。思考与探究：近代中国思想解放的主题是什么？
提示：解决“中国向何处去”的问题，也就是中国如何实现现代化的问题。先进的中国人不断探索，引进各种新思想，提出各种救国方案，最终在马克思主义指导下建立了新中国。