历史：1.2《战国时期的百家争鸣》复习学案（岳麓版必修3）

本资料来自于资源最齐全的２１世纪教育网www.21cnjy.com
第2课 战国时期的百家争鸣（复习学案）
编者：邬德发（深圳市高级中学皇御苑学校历史高级教师）
△课标要求：
1、知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义
2、了解孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成
一、战国时期的诸子百家
仁政说：以 服人， 贵 轻， 王 霸
人性论：性本
利义观：养 之气；先 后
孟子被称为“ ”
《孟子》成为儒家经典“ ”之一
天命观：“ ”、“ ”
人性论：性本 ；后天教育可使人由 变
政治思想：“ 并施”、“ 兼用” ，以 、 为主
集大成者，被视为儒家
对中国 具有深远影响
△儒家思想的形成：
经过孟子、荀子的发展, 体系更加 , 成为诸子百家中的 ，但还是未被统治者 和采纳 。
代表人物：
思想主张： 、 、 、 等
代表下层 特别是 的利益
战国时一度成为 ，之后不被
代表人物：
“齐物”：世间万物 是相同的
“逍遥”：对事物变化采取 态度
天命观：天与人“ ”，人须 自然
代表人物：韩非子
、 、 相结合, 建立 的 国家
今必胜古，主张
适应建立 的需要, 在当时备受
西汉后与儒学互为 ，成为中国古代统治思想的 基础
二、百家争鸣局面形成的重要意义
1、它是中国历史上第一次 运动
2、它是中国 、 发展史上的重要阶段
3、它奠定了中国 发展的基础：
① 学说孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则
② 学说构成了2000多年传统思想的哲学基础
③ 思想中的 精神成为改革图治的理论武器
④它们共同构成了中华民族传统文化的
△巩固练习：
1、在2006年感动中国十大人物颁奖中，关于季羡林先生的颁奖词写到：“一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。”这一评价主要体现了哪家思想 （ ）
A 法家 B 道家 C 儒家 D 佛教
2、春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是 （ ）
A 儒、道、墨、法 B 墨、儒、法、道 C 法、儒、道、墨 D 道、法、墨、儒
3、某同学要写关于民族精神方面的作文，他可以引用的名言是 （ ）
A 己所不欲，勿施于人 B 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏
C 天行有常，不为尧存，不为桀亡 D 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈　
4、荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑”，他以此比喻 （ ）
A 人性生来就是恶的 B 自然界的运行有自已的规律
C 环境和教育对人的成长很重要 D治国应以礼教为主．兼用法治
5、以下对“百家争鸣”的表述不正确的是 （ ）
A儒家在一定程度上吸收了各家之长
B “百家争鸣”奠定了中国传统文化的基础
C “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动
D 墨家思想成为显学，备受统治者推崇
6、“视人之国若视已之国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”的说法反映了墨子思想中的 （ ）
A“兼爱、非攻 ” B“节用” C“尚力”“尚贤” D“节葬”
7、某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说；讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？”他们的描述所对应的思想是 （ ）
A 甲—儒、乙—墨、丙—法、丁—道 B 甲—道、乙—儒、丙—墨、丁—法
C 甲—儒、乙—法、丙—墨、丁—道 D 甲—道、乙—墨、丙—法、丁--儒
8、战国时期，一些思想家聚在一起进行辩论，根据下列三段文字排列的先后顺序判断，参加了这次辩论的学派依次是 （ ）
①“兼相爱、交相利” ②“窃钩者诛，窃国者诸侯 ”
③“明主峭其法而严刑，威势之可以禁暴，而德厚不足以止乱 ”
A墨家、儒家、法家 B墨家、法家、道家
C墨家、道家、法家 D墨家、法家、儒家
二、非选择题
1、春秋战国时期不仅是社会政治、经济发生深刻变化的时代，也是学术发展、文化昌盛的时代。概括春秋战国时期“学术发展、文化昌盛”所呈现的历史现象。
2、战国时期，儒家学派人才辈出，有哪些代表人物？在调整人际关系，建立和谐社会方面他们提出了哪些主张
3、孔子学院在全球开设的速度，引发了世人包括中国人自己的惊奇。在不到两年的时间里，全球新增100多所孔子学院，覆盖了50多个国家和地区。全世界孔子学院正以每4天诞生1所的速度增加。 试分析儒家文化在现代重新受到重视的原因。（言之有理即可）
第2课 战国时期的百家争鸣（复习学案）
△课标要求：
1、知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义
2、了解孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成
一、战国时期的诸子百家
仁政说：以 德 服人， 民 贵 君 轻， 尊 王 贱 霸
人性论：性本 善
利义观：养 浩然 之气；先 义 后 利
孟子被称为“ 亚圣 ”
《孟子》成为儒家经典“ 四书 ”之一
天命观：“ 天行有常 ”、“ 制天命而用之 ”
人性论：性本 恶 ；后天教育可使人由 恶 变 善
政治思想：“ 礼法 并施”、“ 王霸 兼用” ，以 礼 、 王 为主
百家思想 集大成者，被视为儒家 异端
对中国 哲学 具有深远影响
△儒家思想的形成：
经过孟子、荀子的发展, 体系更加完整, 成为诸子百家中的蔚然大宗。但还是未被统治者重视和 采纳 。
代表人物： 墨子
思想主张： 兼爱 、 非攻 、 尚贤 、 节用 等
代表下层 劳动群众 特别是 手工业者 的利益
战国时一度成为 显学 ，之后不被 重视
代表人物： 庄子
“齐物”：世间万物 本质 是相同的
“逍遥”：对事物变化采取 旁观超然 态度
天命观：天与人“ 不相胜 ”，人须 顺从 自然
代表人物： 韩非子
法 、 术 、 势 相结合, 建立 君主专制 的 中央集权 国家
今必胜古，主张 变法革新
适应建立 中央集权 的需要, 在当时备受 推崇
西汉后与儒学互为 表里 ，成为中国古代统治思想的 理论 基础
二、百家争鸣局面形成的重要意义
1、它是中国历史上第一次 思想解放 运动
2、它是中国 学术文化 、 思想道德 发展史上的重要阶段
3、它奠定了中国 思想文化 发展的基础：
① 儒家 学说孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则
② 道家 学说构成了2000多年传统思想的哲学基础
③ 法家 思想中的 变革 精神成为改革图治的理论武器
④它们共同构成了中华民族传统文化的 基本精神
△巩固练习：
1、在2006年感动中国十大人物颁奖中，关于季羡林先生的颁奖词写到：“一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。”这一评价主要体现了哪家思想 （C）
A 法家 B 道家 C 儒家 D 佛教
2、春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是 （D）
A 儒、道、墨、法 B 墨、儒、法、道 C 法、儒、道、墨 D 道、法、墨、儒
3、某同学要写关于民族精神方面的作文，他可以引用的名言是 （D）
A 己所不欲，勿施于人 B 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏
C 天行有常，不为尧存，不为桀亡 D 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈　
4、荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑”，他以此比喻 （C）
A 人性生来就是恶的 B 自然界的运行有自已的规律
C 环境和教育对人的成长很重要 D治国应以礼教为主．兼用法治
5、以下对“百家争鸣”的表述不正确的是 （D）
A儒家在一定程度上吸收了各家之长
B “百家争鸣”奠定了中国传统文化的基础
C “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动
D 墨家思想成为显学，备受统治者推崇
6、“视人之国若视已之国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”的说法反映了墨子思想中的 （A）
A“兼爱、非攻 ” B“节用” C“尚力”“尚贤” D“节葬”
7、某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说；讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？”他们的描述所对应的思想是 （B）
A 甲—儒、乙—墨、丙—法、丁—道 B 甲—道、乙—儒、丙—墨、丁—法
C 甲—儒、乙—法、丙—墨、丁—道 D 甲—道、乙—墨、丙—法、丁--儒
8、战国时期，一些思想家聚在一起进行辩论，根据下列三段文字排列的先后顺序判断，参加了这次辩论的学派依次是 （C）
① “兼相爱、交相利” ② “窃钩者诛，窃国者诸侯 ”
③ “明主峭其法而严刑，威势之可以禁暴，而德厚不足以止乱 ”
A墨家、儒家、法家 B墨家、法家、道家
C墨家、道家、法家 D墨家、法家、儒家
二、非选择题
1、春秋战国时期不仅是社会政治、经济发生深刻变化的时代，也是学术发展、文化昌盛的时代。概括春秋战国时期“学术发展、文化昌盛”所呈现的历史现象。
百家争鸣。
2、战国时期，儒家学派人才辈出，有哪些代表人物？在调整人际关系，建立和谐社会方面他们提出了哪些主张
①孟子：仁政　　②荀子：以德服人
3、孔子学院在全球开设的速度，引发了世人包括中国人自己的惊奇。在不到两年的时间里，全球新增100多所孔子学院，覆盖了50多个国家和地区。全世界孔子学院正以每4天诞生1所的速度增加。 试分析儒家文化在现代重新受到重视的原因。（言之有理即可）
①儒学是中华传统文化的核心，是人类文明的重要组成部分。
②继承和发扬儒家文化的优秀成果，有助于提高个人的道德修养、促进社会的和谐稳定发展。
③继承和发扬儒家文化的优秀成果，有利于维护世界和平，推动人类社会文明进步。
思想
孟子
影响
1、儒家
思想
荀子
影响
2、墨家
影响
3、道家
思想
4、法家
思想
影响
思想
孟子
影响
1、儒家
思想
荀子
影响
2、墨家
影响
3、道家
思想
4、法家
思想
影响
21世纪教育网 -- 中国最大型、最专业的中小学教育资源门户网站。 版权所有@21世纪教育网