9 阿长与《山海经》课件(幻灯片41张)+教案+音频

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名称 9 阿长与《山海经》课件(幻灯片41张)+教案+音频
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文件大小 6.1MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2019-03-04 09:49:06

文档简介

第三单元 大爱温馨
9 阿长与《山海经》
精彩开篇词
同学们,我们曾学过鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》一文,其中有一位长妈妈讲了一个为百草园增添神秘情趣的美女蛇的故事,这位长妈妈就是鲁迅家里的一个女工。她对鲁迅的童年生活有较深的影响,鲁迅的作品中几次提到她,甚至还专门写过一篇文章叫《阿长与〈山海经〉》,大家有兴趣来读读吗?
学习目标
1.学习本文详略得当,选择典型事例表现人物性格的写法。
2.理解文中带有感彩的词语,体会欲扬先抑的写法。
3.领会作者对一位劳动妇女的深深怀念之情,培养热爱劳动的情感。
教学过程
第一课时
一、新课导入
她是一个没有文化的粗人,然而她却是民间文化的载体。她懂得吉利文化,熟悉避讳修辞,珍惜劳动成果,讲究自身形象。她既是一个对孩子倾注一片心血的母亲,又是一个生活不幸而又热望一生平安的劳动妇女。她是谁呢?她就是文学泰斗鲁迅先生倾注一片深情描写的长妈妈。下面,请随鲁迅先生一起走近《阿长与〈山海经〉》,去真切地了解一下这位可亲可敬的人吧。
二、自学指导(一)——预习与交流
1.大声朗读课文,圈画课文的生字词。
骇(hài) 孤孀(shuāng) 惶急(huáng) 悚(sǒng)
掳(lǔ) 诘问(jié) 霹雳(pī lì) 渴慕(mù)
玑(jī) 疏懒(shū) 惧惮(dàn) 颈(jǐng)
疮疤(chuāng bā) 矩(jǔ) 懿(yì) 灸(jiǔ)
2.解释课文中的重点词语。
惶急:恐惧着急。
诘问:追问,责问。
惧惮:害怕,畏惧。
渴慕:迫切地羡慕,文中有想得到的意思。渴:迫切地。
疮疤:疮好了留下的疤,常比喻痛处、短处或隐私。
震悚:因恐惧而颤动。
情有可原:从情理上可以原谅。
霹雳:云和地面之间发生的一种强烈雷电现象。这里指作者受到了极大的震撼。
面如土色:脸色像泥土一样,形容极端惊恐。
深不可测:深得难以测量。比喻对人或事物的情况捉摸不透。
3.作者链接。
鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,伟大的无产阶级文学家,思想家和革命家,中国现代文学的奠基人。1918年5月他以“鲁迅”这一笔名发表了第一篇白话小说《狂人日记》。他的作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》、《二心集》、《且介亭文集》、《而已集》等。
4.《山海经》简介。
《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作,又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇,分为《山经》和《海经》两个部分。《山经》即《五藏山经》五篇;《海经》包括《海外经》四篇,《海内经》四篇,《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。它以描述各地山川为纲,记述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》、《夸父逐日》、《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说,反映了中华民族的英雄气概,因而早已成为全民族的精神财富。
三、自学指导(二)——合作与交流
(一)整体感知
《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的《朝花夕拾》,是一篇回忆性散文,作者通过对儿时往事的回忆,表达了对保姆长妈妈这样一个劳动妇女的怀念之情。
(二)理清情节
1.朗读课文,说说课文围绕阿长写了哪些事情,重点写的是什么?
【交流点拨】文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外貌特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈为“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细,是课文记叙的重点。
2.为什么文题是“阿长与《山海经》”,而文中却写了几件似乎和《山海经》无直接联系的事?
【交流点拨】记叙文的中心是作者通过记叙人和事体现出来的对生活的一定看法。中心思想贯穿着文章始终,是文章的灵魂。作者是根据中心思想来选择材料和安排材料的。
小结:记叙文的详略安排,是根据中心来确定的。对表现中心意思有较大作用的,为了突出重点,就要详细描述;与中心意思有些关系的次要材料就要写得简略些,详略配合得当,才能更好地突出主要人物和主要事件,更好地表达中心意思。略写往往是记叙文中的烘托部分,没有略写,文章内容就会呆板,头绪就会不清,情节就会不连贯。如果说详写是红花,略写就是不可少的绿叶。如文中略写的“我”不大佩服阿长的三件事就起到了丰富文章内容、更全面完整地刻画阿长这个人物形象、增强文章的真实性的作用。
(三)感知人物
精读课文,用以下句式说话:
“读文章 片断,我认识到长妈妈是个 的劳动妇女。”根据你对课文的理解,可以从人物外貌、身份、细节、性格等方面说。
【交流点拨】阿长是一个黄胖而矮的人;阿长是一个连姓名都没有的人;阿长是一个喜欢切切察察的人;阿长是一个不许我走动的人;阿长是一个迷信的人;阿长是一个善良的人;阿长是一个具有伟大神力的人。
四、板书设计
黄胖而矮
长 没有名字——地位低下
喜欢切切察察 低声絮说 饶舌多事
妈 对“我”管束很严 喜欢“告状”
睡觉时摆成“大”字 不拘小节
妈 元旦有古怪的仪式 有点迷信
一肚子的繁琐的道理
讲“长毛”的故事 淳朴无知
为我买回《山海经》——热情善良 关爱孩子
五、拓展延伸
模仿本文的写法,通过详略得当的几件事,介绍一位你认为最有特点的同学,尽可能说得真实、生动、传神。
第二课时
一、新课导入
《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的《朝花夕拾》,是一篇回忆性散文,作者通过对阿长称呼的由来,有不良习惯,会烦琐规矩,讲“长毛”故事,买《山海经》等事情的回忆,让我们看到了一个地位低下、饶舌多事、不拘小节、有点迷信、淳朴无知,但热情善良、关心孩子的长妈妈形象,课文重点写了买《山海经》一事,这件事作者是怎样叙述的呢?
二、自学指导(一)——预习与交流
1.长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩?从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点?
【交流点拨】元旦除夕吃福橘,说是吃了它,一年到头,顺顺溜溜;说人死了必须说“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去;饭粒落在地上,必须拣起来,最好是吃下去;晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的。
这些规矩寄托着长妈妈善良真诚的愿望,从对这些烦琐的规矩的描写中可以看出:长妈妈是关心爱护“我”的。
2.作者还用诙谐的笔墨叙述长妈妈讲“长毛”的故事,令人捧腹的同时,你想到了什么?
【交流点拨】使人想到了长妈妈的无知、淳朴。
3.作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的经过,请复述买书的起因、经过、结果。
【交流点拨】起因:“我”曾在远房的叔祖那里看到过,后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远房叔祖那儿已无处可寻,买吧,又没有好机会。因此,“我”对《山海经》一直念念不忘。经过:阿长向“我”问《山海经》的事,她告假回家以后的四五天,将《山海经》给“我”买来了。结果:“我”深受感动,从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)文本探究
1.探究重点情节
精读买《山海经》一节,即18~28语段,思考并讨论下列问题。
(各组长组织讨论,并作好本组讨论的笔记。)
(1)当阿长来问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎么想的?这种想法表现了“我”的什么心理?
【交流点拨】“我”想“她并非学者,说了也无益。”之所以这样想,是因为阿长不识字,没文化,既不知道《山海经》是怎样的一部书,更何况她一向似乎并不善于关心“我”,因此她也不会理解“我”渴慕得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
(2)当阿长说:“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”“我”有什么反映?表现出怎样的心情?
【交流点拨】当阿长买来《山海经》时,我的反应是“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,说明“我”听到以后很震惊,很激动,也因此对她“发生新的敬意了”。
(3)“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。”为什么说“她确有伟大的神力”?
【交流点拨】因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿长那样知“我”心,谁也没有阿长那样热心;别人也“不能做”,有画的《山海经》很难找,谁能像阿长这么给“我”操心费事,况且阿长不识字,居然买来了。所以说,阿长“确有伟大的神力”。
(4)“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。”为什么这么说?
【交流点拨】这四本书虽然很粗拙,但却是由一个谁也想不到的人给“我”买来的,当时给了“我”非常大的震惊,让“我”产生感激和“新的敬意”。
2.探究情感变化
学生默读课文,小组合作探究下列问题。
(1)文章中“我”对长妈妈的感情是始终如一的吗?如果不是,说说前后有何变化。
【交流点拨】憎恶—讨厌—不耐烦—空前的敬意—敬意淡薄完全消失—产生新的敬意—感激不尽。文章就是以我对阿长的感情变化为线索组织全文的。
(2)课文前半部分,作者大写他如何“恶”“讨厌”阿长,在这些充满贬义的文字后面,你能感受到作者对阿长的什么样的感情?
【交流点拨】课文前半部分,作者写她“憎恶”“讨厌”阿长,后半部分写因有让大炮放不出来的“伟大的神力”和买回“我”渴慕的《山海经》而敬她,抒发出一种深沉的怀念之情。在充满贬义色彩的文字后面,含有同情与怀念,有形诸文字和隐在叙事之中双重色彩。鲁迅是以儿时的心态回忆阿长的,又是以写作时的眼光去观照自己的儿时和阿长的。采用了欲扬先抑的写法。
(3)这一情感的宣泄集中体现在哪一句上?
【交流点拨】最后两个自然段,直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的怀里永安她的魂灵!”这正是作者深沉怀念的真实写照。表达了作者对阿长的深切怀念之情。它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思,寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。这时的长妈妈,不再粗俗,不再可笑,激荡在我们心中的只有深深的怀念,这就是欲扬先抑的写作手法。
四、板书设计
饶舌多事 善良
不拘小节 真诚
迷 信 淳朴 欲扬先抑
无 知 热情
乐于助人
厌烦 (喜爱、感激、崇敬)

五、拓展延伸
1.题目如果写成《长妈妈与〈山海经〉》,这样不是更能表达敬意吗?
【交流】不同的称呼,标志着不同的身份、品味。文章前一部分所写的人物行状,多用抑笔,又是“不大佩服她”,又是“讨厌”,又是“不耐烦”,又是“麻烦”,倘用“妈妈”称呼,名实不符,用“阿长”名副其实。所以,文题其实标示文章的一半是抑笔。再则,将阿长与《山海经》连接,又是一个看似矛盾的联系,一个文盲妇女与一本古典名著怎样联系起来了呢,有什么联系,令人好奇。再则,题目用的是46岁写作时的口气,宜用“阿长”称呼,而“阿”字又有亲昵的意味。
2.发挥你的想象和联想,将阿长买《山海经》的过程补充出来,想象合理即可。
(提示:她是怎样到处打听,怎样跑书摊书店,操了多少心等。)



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第三单元 ·阅读
9 阿长与《山海经》

激趣导课
《朝花夕拾》
知识宝库
“朝花夕拾”的含义是“早晨的花晚上拾起”,即“从记忆中抄出来”的意思。据鲁迅说《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”。《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料,我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象。这部回忆性散文集原名《旧事重提》,是他中年以后回忆青少年时期的往事之作。
导入新课
《从百草园到三味书屋》
《藤野先生》

谁能说说你熟悉的散文?
导入新课
同学们,记得《从百草园到三味书屋》中美女蛇的故事吗?正是这个惊险的故事为“我”儿时的“百草园”罩上了一层神秘的色彩。而讲给“我”这个故事的人是长妈妈,她对作者的儿时产生过重要影响,以致时隔多年之后,作者仍然写了一篇回忆她的文章,也就是今天我们要学习的《阿长与<山海经>》。?
学习目标
1、正确、流利有感情的朗读课文,感知文章内容,理清文章思路。
2、从情节入手,分析人物的思想性格。理解文章的主题。
3、从人物的思想性格,体会作者对长妈妈的怀念、同情和赞美之情。


说说你自学会了哪些知识,查找了哪些知识,向同学们展示你的自主学习成果吧!
汇报自学
鲁迅(1881—1936),浙江绍兴人,原名周树人,字豫才,伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将,堪称现代中国的“民族魂”。1918年,第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,1921年完成著名中篇小说《阿Q正传》。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集 《野草》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》《二心集》《且介亭杂文》等。
走近作者
1926年3月18日,北洋军阀政府枪杀进步学生,鲁迅受反动政府通缉,不得不到厦门大学任教。但又受到守旧势力的排挤,作者不愿意想到目前,只能借回忆少年生活写点文章聊以自慰,于是写出了回忆散文集《朝花夕拾》,本文就是其中一篇,回忆了童年时期自己与阿长相处的一段生活。
背景透视
叙事性散文以写人记事为中心,往往带有一定的抒情成分。这类散文记叙人物时以人物为中心,但在刻画人物形象上与小说不同,不追求人物性格的完整,也不要求全面细致地描写人物命运,而是通过描写富有特征的细节、人生片段或性格的某一方面来寄情写意。
知识链接
《山海经》:我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作,又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书现存18篇,其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。 《山海经》内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
资料链接
山海经
福橘是福建产的橘子。福橘为我国橘类中的上品,呈扁圆形,鲜红美观,皮薄汁多,甜酸适口,久负盛名。福橘上市时间在农历春节前后,由于色泽艳红、果香汁甜,又与“福、吉”谐音,寓纳福招吉、福寿吉祥之意,备受群众喜爱,成为春节活动的重要角色。福州风俗,正月初一,大家都会在大门外放几个大福橘,任小孩拣去,象征开门大吉。家中晚辈要向长辈拜年,表示敬长尊老。长辈则赠以福橘和压岁钱答谢。福州民间谚语有:“拜年拜年,掏橘掏钱。”

吃福橘的习俗


请同学们朗读课文,并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情,感受文章的风格。

圈点要求

1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。
2.认为用得好的词语用方框。
3.关键语句(或写得好的语句)用波浪线。
4.有疑问的地方,用问号标注。
初读感知
骇( 掳( ) 孤孀( )
惶急( ) 诘问( ) 疮疤( )
渴慕( ) 粗拙( ) 霹雳( )
陆玑( ) 惧惮( ) 憎恶( )
懿( ) 辟头( ) 震悚( )
hài

shuānɡ
huánɡ
jié
chuānɡ bā

zhuō
pī lì

dàn
zēnɡ


sǒnɡ
我会读
记一记
1.磨难:在困苦的境遇中遭受的折磨。
2.繁琐:繁杂琐碎。
3.面如土色:脸色跟土的颜色一样,没有血色。形容极端惊恐。
4.深不可测:慌慌张张,不知怎么办才好。
5.霹雳:云和地面之间发生的一种强烈雷电现象。文中指“我”受到了极大的震撼。
6.情有可原:按照情理,对出现的某种情况有可以原谅的地方。
7.渴慕:非常思慕。
8.疏懒:懒散而不习惯于受拘束。
导思1.阿长在曰常生活中有过哪些粗俗率性的行为?
导思2:阿长是一个怎样的人?
粗俗率性
善良
导思3. 本文表达了作者对阿长怎样的感情?
感情
导思4.这篇散文采用了欲扬先抑的写法,试结合课文内容简要分析。
欲扬先抑

关键词:
敬重、怀念
请同学们听读课文,并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情,感受文章的风格。
《阿长与山海经》课文朗读。
1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。
2.认为用得好的词语用方框。
3.关键语句(或写得好的语句)用波浪线。
4.有疑问的地方,用问号标注。

圈点要求
第一部分(①、②):
第二部分(③—18):
介绍“阿长”的身份和名字,暗示阿长的社会地位卑微。
从童年视角出发,围绕“我”的感受记叙阿长的言行举动,为“欲扬先抑”中的“抑”。
第三部分(19—29):
写阿长给“我”买《山海经》及对“我”的影响,为“欲扬先抑”中的“扬”。
第四部分(30、31):
补叙阿长悲苦的身世,抒发了“我”对长妈妈深深的感激和怀念之情。
揣摩细节 了解人物
根据你对课文的理解,用“阿长是一个________的人”说话,全方位感知人物,可以从外貌、身份、细节、性格等各角度说。说时可以用课文中的词句,也可以自己概括。
1. 文章介绍了阿长名称由来的目的是什么?
“阿长”姓什么叫什么,竟没人知道,甚至连“阿长”这一称呼也是借用在她之前的一个女工的称呼。作者花这么多的笔墨介绍“阿长”名称的由来,是为了告诉我们“长妈妈”是一个出身低微,平凡普通,生活在社会最底层的不幸的劳动妇女。同时以写名称的由来开头,还能使读者对阿长有个总的印象,从而很自然地引出下文。
2.课文围绕“阿长”写了哪些事情?哪些详写,哪些略写?为什么?
称呼的由来
喜欢“切察”的毛病
“大”字的睡相
令人厌烦的规矩
略写


略写
详写

表现中心的需要
教给“我”许多道理
讲“长毛”的故事
谋害隐鼠
买《山海经》
热爱、关心孩子
为“我”买《山海经》
无知、淳朴
讲“长毛”的故事
善良真诚
令人厌烦的规矩
粗俗、不拘小节
摆成“大”字的睡相
饶舌多事
切切察察的毛病
事 件
性 格





从这些事件中,你看出“阿长”是一个怎样的人?
阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事,而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难 。
同学们,你从那些与阿长有关的事情中,看出作者对“长妈妈”的感情有什么变化?
【班级抢答】
【小组活动】探究写法
作者对长妈妈的感情有怎样的变化? (试从课文中标出表示作者对阿长感情的词句。)这样写有什么好处?这是一种什么写作方法?
精读阿长为“我”买《山海经 》部分,体味深情。


当阿长来问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎样想的?表现了什么心理?
“我知道她并非学者,说了也无益”
“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。说明对从她那里得到《山海经》没抱什么希望,只是说说而已。
当阿长买来《山海经》时,“我”有什么反应?
震惊、感动,从而“发生新的敬意了”。
“似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”
为什么说“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书”?
这四本书虽然很粗拙,却是“我”渴慕已久的,而且由一个谁也想不到的人给“我”买来的,凝聚了长妈妈对“我”的爱。
同学们,你从那些与阿长有关的事情中,看出作者对“长妈妈”的感情有什么变化?

不大佩服
买来《山海经》
深切怀念与祝福


不耐烦
新的敬意
空前敬意
憎恶







略写阿长买《山海经》的经过,就给读者留下了广阔的想象空间,想象她怎样到处打听,想象她怎样跑书店书摊,想象她操了多少心,在想象中让读者觉得阿长真有一种“伟大的神力”。在阿长问起《山海经》之前,先用大段文字写远房叔祖,为的是
说明“我”是怎样接触书籍的,“我”又怎么会渴慕。
【难点探究】
文章为什么要详写阿长买《山海经》?
前后的内容,而略写阿长买《山海经》的经过?
《山海经》,接着写为什么求之而不可得,又是怎样念念不忘,写了这些,才能说明阿长为什么使“我”大吃一惊,而且感到她确有“伟大的神力”了。在阿长买来《山海经》之后,写“我”的震悚和如获至宝的心情,写此后搜集的图书,写了这些,才能说明阿长怎样令人尊敬而又令人感激,才能说明阿长的热心对“我”的成长有怎样的意义。
文中“伟大的神力”两次出现各有何含义?
(1)“我一向只以为……她还有这样伟大的神力。”
有调侃的意味
(2)“她确有伟大的神力。”
称颂、敬佩
课文结尾一句运用了什么表达方式?抒发了作者怎样的感情?
抒情。抒发了作者对阿长真挚的感激、敬爱和深深的怀念之情。寄托了作者对善良人的衷心祝愿,深化了文章的主题。
精读熟思
  文章第1-18段先用“抑”笔,侧重从“缺点”上展示阿长的形象,与此对应,“我”的情感态度是“不大佩服”“讨厌”“不耐烦”“觉得非常麻烦”,如果用“长妈妈”,不合常理,用“阿长”更合适。再则,将“阿长”与《山海经》连接,看似矛盾:一个连姓氏都没有的地位低下的文盲妇女与一部古典名著是怎样联系在一起的?这样的疑问将极大地激发读者的阅读兴趣。还有,标题用的是作者46岁写作时候的口吻,用“阿长”有亲切之感。
  本文的标题是“阿长与《山海经》”,作者为什么用“阿长”,不用“长妈妈”?

1.欲扬先抑,真实感人 。 开篇先写“我”对阿长的厌恶和不大佩服,后文写不识字的阿长为“我”买来《山海经》,令“我”震悚,欲扬先抑的写法,使人物形象更鲜明真实。
2.围绕人物精心选材,重点突出,详略得当。文章略写了阿长的称呼的来历、“切切察察”的毛病、摆成“大”字的睡相等,详写了为“我”买《山海经》一事等,在作者看来“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功”,令人对长妈妈刮目相看,也让我们体会到“我”对长妈妈的敬佩和感激之情。

鲁迅名言:
①横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
②心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
③无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
④度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
⑤时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
⑥我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
⑦哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上。
⑧时间就是生命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于
谋财害命。

拓展延伸
课堂小结
《阿长与山海经》本文通过回忆童年时代长妈妈的一些生活片段,真实地刻画了一位处于社会底层的普通劳动妇女的形象,寄托了“我”对这位没有文化、粗俗而又心地善良、热心助人的劳动妇女的感激和怀念之情。
1、“她确有伟大的神力”中“神力”指代什么?表达了作者怎样的感情??

2.课文的中心人物是阿长,作者用了哪些方法来刻画阿长的,举例说明。?
1.别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成之力。表现了“我”对阿长的敬佩和爱戴。?
2.外貌、语言。略。?
随堂练习
3.下面说法中不正确的一项是(? )?
A、阿长把《山海经》说成“三哼经”表现了阿长的无知。?
B、从选3.文中可以看出,鲁迅先生对阿长的敬意主要由买《山海经》而生发的。?
C、在作者的眼里,阿长是确有伟大神力的,心地善良的人。?
D、“这四本书,乃是我最初……”,作者这样说是因为这四本书虽粗拙,却是由一个谁也想不到的人给我买来的,凝聚了长妈妈对“我”的爱心,当时给了“我”非常大的震动。?   
A?
随堂练习