历史:第4课《新文化运动》教案

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名称 历史:第4课《新文化运动》教案
格式 rar
文件大小 17.5KB
资源类型 教案
版本资源 川教版
科目 历史
更新时间 2009-08-07 16:00:00

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文档简介

第4课 新文化运动
李河初中 谭海滨
【课标要求】
列举陈独秀、胡适等新文化运动的代表人物,了解新文化运动在中国近代思想运动中的地位和作用。
【教学目标】
一、识记与理解
记住新文化运动兴起的时间、标志、主要代表人物,简述新文化运动的发展过程和主要内容。
二、能力与方法
通过对新文化运动兴起原因的分析,使学生认识思想文化是当时政治经济状况的反映,同时在一定条件下又对政治、经济发挥反作用;通过对新文化运动主要内容的分析和探讨新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位和作用,培养学生自主学习、探究学习和创新学习的初步能力;收集并阅读新文化运动时期的主要代表作品,从作品中深化对新文化运动的认识,从而提高学生收集资料的能力和阅读鉴赏文学作品的能力。
三、情感态度与价值观
通过了解新文化运动的发展历程,使学生学习新文化运动的倡导者为拯救国家、改造社会而不断追求真理的奋斗精神,培养学生爱国主义情感和社会责任感;从新文化运动时期饱含激情的作品中,体会一种努力追求真善美的人生境界,认识人生的意义总是将个人的价值融于社会价值之中。
【重点难点】
一、重点:新文化运动的主要内容及其影响
二、难点:新文化运动兴起的原因
【授课类型】 新课
【教学时间】 1课时
【教学准备】
课前指导学生通过书籍、网络等查阅有关资料,教师研读课标、教材,撰写教案,制作多媒体课件。
【教学方法】 教学目标导学法、读书指导法、讨论法、谈话法、图示法等多法结合。
【教具(媒体)】 计算机及多媒体课件。
【教学过程】
新课引入:
学生观看《袁世凯攫取辛亥革命胜利成果》和《袁世凯复辟帝制》等资料,指出:孙中山领导的辛亥革命虽然推翻了两千多年的封建君主专制制度,建立了资产阶级共和国,使民主共和的观念深入人心,但辛亥革命并没有推翻帝国主义和封建主义在中国的统治,也没有改变中国半殖民地半封建社会的性质,反帝反封的革命任务并没有完成,革命的胜利果被袁世凯所攫取。为了根除封建思想,在思想领域进行反封建运动成为了历史的必然。
(课件出示课题) 第8课 新文化运动
学习新课:
(课件出示) 一、新文化运动的兴起
设问:1、新文化运动兴起的历史背景是什么?
2、新文化运动兴起的标志是什么?代表人物有哪一些?
3、新文化运动的主要阵地在哪里?
(师生自主学习,学生在老师的指导下阅读教材第43—44页,找出答案,对于学生无法得出答案的问题师生进行共同探究,得出结论)
1、新文化运动兴起的历史背景
(引导学生归纳)(1)政治上,北洋军阀实行独裁专制统治
(2)经济上,民族资本主义迅速发展
(3)思想文化上,掀起尊孔复古逆流(直接原因)
(指导学生掌握分析历史背景的方法,一般从政治、经济、思想文化等方面进行归纳,指出在思想文化领域掀起的尊孔复古逆流虽是其直接原因,而政治、经济领域的原因则是其深层次的原因,并让学生认识到,任何一个历史事件的发生,都是多种因素共同作用的结果,因此认识事物要全面。对于政治、经济上的原因,教师可做简单叙述补充,而思想领域的原因的认识的时候,可出示《袁世凯穿起祭祀服在天坛祭天》图,认识其实质和目的实质并非是真的尊孔复古,吸收儒家文化的精髓,而是借此恢复封建伦理道德和纲常,为其复辟帝制进行大造舆论)
2、新文化运动兴起的时间、标志、代表人物、主要阵地
在学生阅读教材的基础上出示图片《新文化运动代表人物陈独秀》、《蔡元培》、《鲁迅》、《胡适》、《新青年杂志》等图片,并出示板书:
时间:1915年9月
标志:陈独秀在上海创办《青年杂志》(后改名《新青年》)
代表人物:陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等
主要阵地:《新青年》和北京大学
(以上内容,尽量由学生归纳总结,在归纳代表人物的时候,运用图片出示陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等的图片,逐一进行介绍,并说明,在蔡元培担任北大校长后,采取兼收并蓄的方针,邀请了陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等到北大任教,新文化运动的代表人物齐集北大,而他们的新思想又主要通过《新青年》杂志进行发表,所以《新青年》和北京大学成为了新文化运动的主要阵地)
(过渡)那么,新文化运动又是通过何种方式何种内容来冲破封建思想的束缚,启迪国民的呢?
(课件展示第二版块)二、新文化运动前期的主要内容
(学生在老师的指导下阅读教材,找出答案,教师逐一进行讲解,认识其内容其实就是“三提倡三反对”)
1、提倡民主,反对专制;提倡科学,反对迷信
出示陈独秀《〈新青年〉罪案之答辩书》材料
设问:“德先生”和“赛先生”指什么?为什么陈独秀认为只有这两位先生才可以救治中国的一切一切的黑暗?
(在学生回答的基础上指出)
“德先生”(Democracy)指的是民主,即资产阶级的民主制度,用以反对封建专制;“赛先生”(Science)指科学,包含自然科学和西方的社会科学理论,以及对事物看法的科学态度。
由于当时尊孔复古的思想很严重,反对借孔孟之道恢复封建礼教和封建迷信成为新文化运动的突出问题,而反对迷信只能借助科学,同时,借资产阶级民主思想和制度来批判在当时还在中国占统治地位的封建思想,不但新鲜,而且对科学在中国的发展起了极其重要的推动作用,对中国的广大青年和知识分子追求民主献身科学起了重要作用,因此,“民主”和“科学”成为了新文化运动前期的两大口号和主要内容,成为了新文化运动“新”的特点,从而为启发国民冲破封建思想的束缚起了重大作用。
(过渡)新文化运动不仅是一场思想上的革命,同时也是一场文学革命。
2、提倡新文学,反对旧文学
课件出示胡适《文学改良刍议》部分内容:
引导学生认识到,胡适所提出的文学改良的主张,其实质就是从文学形式和内容上同时进行改良,用白话文代替文言文,于是,白话文在全国推广起来,其中,鲁迅的白话小说《狂人日记》和胡适的白话诗成为了其中的典范。在《狂人日记》中,鲁迅用辛辣的笔调,外科手术般的手法对封建道德进行了猛烈的批判,一针见血地指出,中国几千年的历史,就是吃人的历史,号召人民起来进行革命,推翻那吃人的旧社会。
(在此基础上,出示胡适的新诗《老鸦》,学生集体朗读)

引导学生体会旧体诗和新诗的区别,认识文学是思想的载体,明确作者的写作意图,认识提倡新文学的本质是推动西方民主和科学思想的进一步传播。
(过渡)在中国新文化运动蓬勃发展的时候,俄国爆发了著名的十月革命,十月革命的胜利,给中国先进知识分子带来了民族解放和复兴的希望,新文化运动由此进入了一个崭新的历史阶段。
(课件展示第三版块)三、新文化运动的新阶段
设问:1、在十月革命后,新文化运动的特点和内容有什么变化?
2、最早在中国举起宣传十月革命、宣传马克思主义大旗的人物是谁?
在学生回答的基础上指出:
十月革命后,新文化运动的新内容就是宣传十月革命和宣传马克思主义,而在中国首先举起宣传十月革命和马克思主义大旗的人物就是李大钊。1918年,李大钊在《新青年》上发表了两篇文章:《庶民的胜利》和《布尔什维主义》的胜利,热情地欢呼:“试看将来的环球,必将是赤旗的世界!”同时,在1918年,李大钊、陈独秀等创办了《每周评论》杂志,积极宣传十月革命和马克思主义,五四运动后,宣传马克思主义成为了新文化运动的主流,李大钊在《新青年》上发表了《我的马克思主义观》,全面系统地介绍了马克思主义,毛泽东、邓中夏、周恩来等一批先进青年纷纷接受了马克思主义,先后成为了马克思主义者。
(过渡)新文化运动从前期宣传民主和科学,再到后期宣传十月革命和马克思主义,给当时的中国带来了什么样的意义和影响呢?
(课件展示第四版块)四、新文化运动的影响
(引导学生从前期内容的三提倡三反对到后期宣传十月革命和马克思主义进行分组讨论,在学生交流的基础上指出)
中国的近代化过程共分为三个阶段,第一个阶段是学习西方的器物制度,以地主阶级掀起的洋务运动为代表,主张学习西方的军事技术,成为了近代化的开端;第二阶段是学习西方的政治制度,以资产阶级维新派掀起的戊戌变法和革命派掀起的辛亥革命为代表,对宣传资产阶级的政治学说和自然科学起了思想启蒙作用,加快了中国近代化的过程;而新文化运动则是中国近代史上一次空前的思想解放运动,对中国传统的文化和思想进行了反思、批判和宣战,高扬民主和科学两面大旗,对人们的思想进行了一场大洗礼,促进了中国人民特别是知识青年的觉醒,为马克思主义在中国的传播创造了条件,也为中国共产党的诞生做了思想上的准备。
进一步设问:从中我们可以看出来新文化运动代表了一种什么精神?(探索精神、以天下兴亡为己任的精神、与时俱进的时代精神等等)
【巩固小结】
引导学生归纳本课的基本知识结构,并用歌诀进行记忆:
新旧思潮起冲突,《青年杂志》运动搞。民主科学摇大旗,陈李胡鲁做代表。十月革命送曙光,马克思主义响中国。新文化运动载史册,人们思想大解放。
【达标训练】
1、新文化运动兴起的标志是( )
A、《青年杂志》的创办 B、蔡元培出任北大校长
C、李大钊发表《庶民的胜利》 D、鲁迅发表《狂人日记》
2、五四运动后,新文化运动的主要内容是宣传( )
A、民主和科学 B、救亡图存
C、自强求富 D、马克思主义
3、问答:新文化运动兴起的标志是什么?代表人物有哪一些?主要阵地在哪里?主要内容是什么?后期内容有什么变化?对中国近代化最大的影响是什么?你认为新文化精神是一种什么样的精神?作为当代的中学生,你将怎样继承和发扬新文化运动的精神?
西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血;德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生,一切政府的压迫,社会的攻击笑骂,就是断头流血,都不推辞。
吾以为今日而言文学改良,须从八事入手。八事者何?一曰,须言之有物。二曰,不摹仿古人。三曰,须讲求文法。四曰,不作无病之呻吟。五曰,务去烂调套语。六曰,不用典。七曰,不讲对仗。八曰,不避俗字俗语。

我大清早起,
站在人家屋顶上哑哑的啼。
人家讨嫌我,说我不吉利—
我不能呢呢喃喃讨人欢喜!

天寒风紧,无枝可栖。
我整日里飞去飞回,整日里又寒又饥。
我不能带着鞘儿,翁翁央央提人家飞。
也不能系在竹竿头,赚一把黄小米。
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