历史：第1课《城乡人民生存状态的沧桑巨变》教案

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第1课 城乡人民生存状态的沧桑巨变
教学目标
一、识记与理解
知道我国城镇居民和农村居民年人均可支配收人在改革开放前后的巨大变化。了解我国城乡居民的消费结构发生的显著变化，理解变化的原因，知道什么是恩格尔系数，从中理解这是社会的进步，是改革开放的结果。
了解“五讲四美三热爱”“讲文明、树新风”“手拉手”“心连心”和文化、科技、卫生“三下乡”等活动的主要内容。讲述孔繁森、蒋筑英、徐虎、李向群等优秀人物的故事。
知道唐山、大连、张家港等文明城市，华西村等文明村镇的精神文明建设的基本情况。
二、能力与方法
指导学生分组、分内容从自己身边的亲戚、朋友、邻居等渠道了解改革开放前后人们在衣、食、住、行、用等方面的变化，培养学生基本的搜集历史信息、比较和提取有效信息的能力；培养学生合作学习、团结协作的能力与意识。
通过讲述改革开放前后，人们在衣、食、住、行、用等方面的主要变化，讲述孔繁森、蒋筑英、徐虎、李向群等优秀人物的故事，培养学生的语言表达能力。
指导学生看图片、识读城乡居民家庭收入统计表、城乡居民家庭恩格尔系数变化表等，让学生掌握读图、识图的基本方法，培养学生从历史图片、历史图表中提取历史信息的能力、透过现象看本质的能力。
有条件的学校可以利用电脑让学生学会从因特网上查找和整理历史资料、解决历史问题的能力。
三、情感态度与价值观
通过对改革开放后，人们在衣、食、住、行、用等方面发生的前所未有的巨大变化的学习，使学生认识到改革开放是人们在社会生活方式上产生了前所未有的巨大变化的主要原因，进而认识到改革开放是社会发展与社会进步的动力，培养学生的历史发展观、进步观，形成支持改革开放、积极投身改革开放的人生态度。
通过对民族精神风貌的深刻变化的学习，使学生认识到改革开放后，在人民生活取得历史性巨变的同时，我国的精神文明建设也取得了巨大成就，全民族的思想道德素质和科学文化素质得以普遍提高，精神风貌发生了可喜的变化，使学生养成科学、文明、健康的生活方式。
通过对孔繁森、蒋筑英、徐虎、李向群等优秀人物先进事迹的学习，使学生学习他们敬业爱岗、艰苦奋斗、助人为乐、勇于奉献的精神，努力学习，奉献社会，形成正确的人生价值取向。
教学重点和难点
一、重点
理解改革开放以来我国人民生活的历史性巨变的表现及其原因。
二、难点
对人们的物质生活水平提高后如何加强精神文明建设及二者的关系的把握。
教材分析
一、人民生活的历史性巨变
本目包括城乡居民生活水平的提高和城乡居民的消费结构的显著变化两个方面的内容，反映我国物质文明建设的巨大成就。
关于城乡居民生活水平的提高，教材从城镇居民和农村居民年人均可支配收入’的巨大提高进行比较，提供了1978年和2003年我国城镇居民、农村居民年人均可支配收入的数据和增长的比例，有力地论证了城乡居民生活水平的提高。教材还提供了《城乡居民家庭人均收入统计表》，形象地展示了从1978年改革开放以来在不同的历史时期城乡居民家庭人均收人的增长变化情况。
接着，教材通过小字形象地阐述了城乡人民在衣、食、住、行、用等方面发生的巨大变化，说明了人民生存状态发生的历史性巨变。如：“衣”方面体现在讲究服装的颜色、花色、款式，追求多样化、个性化，求新、求美、求舒适已成时尚。“食”方面体现在百姓的餐桌越来越丰富。“住”方面体现在人均住宅面积的大大增加。“行”方面体现在随着我国交通事业的迅猛发展，汽车、火车、轮船已成为城乡人民普遍使用的、便捷的交通工具；即使乘坐飞机，也不再是一种奢望；私人轿车拥有量大大增加。“用”方面体现在彩电、空调、冰箱、洗衣机、照相机、电话、电脑、移动电话等“千元级”物品已普遍使用，汽车、小区住房等“万元级”以上的消费，正成为一些城镇居民追逐的消费热点。
教材还别具匠心地设计了《摩托车进入普通牧民家》《农民为孩子买回钢琴》《农民住进了瓦房和楼房》《时装反映人民衣着消费的多样化》《品种丰富的蔬菜市场》等五幅历史图片，让学生直观地看到城乡人民生存状态发生的历史性巨变。
关于我国城乡居民的消费结构的显著变化，教材主要从城乡居民生存性的食品支出占消费支出的比重逐年下降进行论述。对这二点的论述中，教材在注释中引入了恩格尔系数这一概念。1857年世界著名的德国统计学家恩思特阐明了一个定律：随着家庭和个人收入增加，收入中用于食品方面的支出比例将逐渐减小，这一定律被称为恩格尔定律，反映这一定律的系数被称为恩格尔系数。它主要表述的是食品支出占总消费支出的比例随收入变化而变化的发展趋势，揭示了居民收入和食品支出之间的相互关系，用食品支出占消费总支出的比例来说明经济发展、收入增加对生活消费的影响程度。因此，一个国家或家庭生活越贫困，恩格尔系数就越大；反之，生活越富裕，恩格尔系数就越小。教材所提供的我国《城乡居民家庭恩格尔系数变化表》就形象地反映了从1978年改革开放以来在不同的历史时期城乡居民生存性的食品支出占消费支出的比重逐渐变化的情况。
教材在小字部分，提供了2001年我国城镇居民家庭平均每百户耐用商品的拥有量和2003年全国固定电话、移动电话用户的数量，以及近年来城镇居民外出旅游的变化，由此说明我国城乡居民高档耐用品消费、文化娱乐消费和旅游消费等消费在消费支出中的比重逐年增大，说明我国城乡居民消费已达到小康水平。
二、民族精神风貌的深刻变化
本目教材突出了改革开放以来我国在
精神文明建设上取得的巨大成就。
本目内容主要包括党的十一届三中全会以来，党和国家重视精神文明建设所倡导的一系列活动，以及在精神文明建设中涌现出来的优秀人物、文明城市、文明村镇等典型事例。
关于精神文明建设，教材主要从不同历史时期开展的系列活动进行阐述。如：20世纪80年代全国普遍开展的“五讲四美三热爱”活动；20世纪90年代，我国城乡广泛开展的“讲文明、树新风”“手拉手”“心连心”和文化、科技、卫生“三下乡”活动以及开展的创建文明城市、文明村镇、文明行业和文明家庭的活动和学习新时期涌现出来的孔繁森、蒋筑英、徐虎、李向群等优秀人物事迹等活动，引导人民群众转变思想观念，革除陈规陋习，倡导科学、文明、健康的生活方式。
在小字部分，教材以唐山市和江苏省江阴市的华西村为例，着重介绍了开展创建文明城市、文明村镇、文明行业和文明家庭的活动，以点带面，反映全国精神文明建设方面的情况。
辅栏释义
“想想”(为什么说我国创造了消灭贫困的世界奇迹 )：改革开放以来，我国城乡人民生活发生了历史性巨变。具体表现在三个方面：一是城乡人民人均可支配收入大大提高，2003年，全国城镇居民年人均可支配收入达8472元，农村居民年人均纯收入提高到2622元；二是城乡居民人均储蓄存款大大提高，增加到8565元；三是我国农村中的贫困人口已不到3000万人，占农村人口的3％以下，与同期世界贫困人口增加了3亿多相比，中国则减少了2亿多人。
“议议”(我国城乡居民消费结构的变化说明了什么 )：在世界上普遍用生存性食品支出占消费总支出的比例，即通常所说的恩格尔系数来说明经济发展、收入增加对生活消费的影响程度。衡量一个国家和地区人民生活水平的状况。一个国家或家庭生活越贫困，恩格尔系数就越大；反之，生活越富裕，恩格尔系数就越小。2003年我国城镇居民恩格尔系数降为37.1％，农村居民降为45.6％，基本达到联合国粮农组织提出的40％~50％为小康的标准。由此可见，我国城乡居民消费结构的变化一方面说明了人们生活水平的提高，另一方面也说明了我国城乡居民消费已达到小康水平。
“说说”(中华民族精神风貌的深刻变化表现在哪些方面 联系实际说说)：十一届三中全会以来，党和国家在抓经济建设，提高人民的物质文化生活水平的同时，非常重视精神文明建设，使中华民族的精神风貌发生了深刻变化。主要表现在以下几个方面：1．全民族的思想道德素质普遍得到提高，涌现出一批文明城市、文明村镇；2．人民群众转变思想观念，陈规陋习逐步消除，科学、文明、健康的生活方式正在形成；3．涌现出一批优秀人物，如“当代的焦裕禄”孔繁森、中国知识分子的优秀代表蒋筑英、新时期活着的雷锋徐虎以及“抗洪勇士”李向群等。
教学建议
教师在讲述新课前，可安排学生事先去进行一些调查，让学生从自己身边的亲人、朋友、邻居等渠道了解改革开放前后他们所熟悉的在衣、食、住、行、用等方面变化的一些具体表现。可以是自己家庭的变化，也可以是本地区的变化。根据初二学生的年龄特征，调查时，着重了解衣、食、住、行、用等方面一些典型的事例和社会中的普遍现象。在了解的过程中注意．引导学生收集和整理历史信息资料，让学生在收集信息资料的过程中形成初步的认识：改革开放的政策促使了城乡人民生活水平的历史性巨变，在城乡人民生活水平大大提高、物质文明取得巨大成就的同时，我国精神文明建设也取得了累累硕果，中华民族精神风貌发生了深刻变化。
有条件的学校，还可安排学生从互联网上查找相关的文字、数据、图片、图像等资料，充分发挥学生运用现代信息手段获取资料和知识的能力。
一、导入新课时，教师应充分考虑学生已有的认识，抓住学生认识中的疑问，设计问题，造成学生认知冲突，在学生的认知冲突中引导学生深入学习，由此导入新课。根据学生的不同情况，可以从不同的角度设计导入方案，如：
1．让学生讲述他们了解的关于衣、食、住、行、用等方面变化的一些具体表现。在此基础上，教师设计问题：导致城乡人民生活水平发生巨大变化的原因有哪些 由此导入新课。
2．让学生谈自己家庭在衣、食、住、行、用等方面的变化，并引导学生思考：自己家庭生活为什么会发生这样大的变化 和其他同学家庭生活的变化相比，有哪些共同的原因 由此导入新课。
3．教师课前收集相关的资料，如收集当年的面票、粮票、布票、油票、肉票等在课堂上用多媒体放大，在学生充分观看的基础上，教师可设计这样一些问题：“为什么过去人们的生活中有大量的面票、粮票、布票、油票、肉票等票证 这些票证反映了过去人们的生活水平怎么样 现在为什么没有了 ”以引起学生的疑问，造成学生认知冲突，在学生的认知冲突中导入新课。
4．根据网络、书报、杂志上的最新信息，特别是本地区的一些经济发展指标，设计问题，导入新课。由于这些数据、信息较新或来自学生自己所在地区，易于引起学生的关注。
5．对于一些生活水平相对较低、经济发展相对落后的边远山区的学生，教师可一方面从纵向引导学生了解生活水平发生的变化，另一方面讲述全国在衣、食、住、行、用等方面整体的变化情况。在此基础上，教师可设计一些问题，如“改革开放以来我国人民的生活水平有了很大的提高，但是我们乡(或县、地区)经济发展水平相对较缓慢，人民生活水平相对较低，同学们想一想，可采取哪些方法促进我们乡(或县、地区)经济的快速发展 ”激发学生努力学习、建设家乡，由此导入新课。
此外，也可从导语直接导入。总之，教师可根据学生的实际情况进行选择，或根据学生实际设计其他导入新课的方案。
二、“人民生活的历史性巨变”一目
教科书内容具体丰富，也无大的阅读障碍，而且与学生自身实际生活紧密联系，可查找和引用的具体事例很多，且大多是学生生活实际中的事例，学生应该有很好的感性认识。因此，在教学组织上可采取如下策略：
首先，教师可分组组织学生讲述改革开放前后，人们在衣、食、住、行、用等方面的主要变化。关于“衣”方面，可以通过实物、图片等展示，分析改革开放前后的衣着在质地、颜色、样式、价格等方面的异同。也可让学生自由发言描述自己和家人的服装特点，说明现在服饰的新功能。关于“食”方面，教师可先介绍改革开放前的相关情况。可利用实物或多媒体(有条件的学校)展示当时使用的面票、粮票、布票、油票、肉票等加以形象地说明。再让学生从自己每天的食品品种、营养结构加以介绍。关于“住”方面，可让学生从人均居住面积、装饰材料、装修程度及环境、住房分配制度等形象地进行比较。关于“行”方面，可从过去我国被称为“自行车王国”入手，到今天交通工具的多样化，如公交车、摩托车、出租车、家庭轿车、电动车等的大大增加和发展普及，让学生认识到社会的发展与进步。在“行”方面，教师还可针对机动车辆的大大增加带来的社会问题设计相关问题，把讨论引向深入。如：“机动车辆的大大增加会带来哪些社会问题 ”“要解决这些问题，政府采取了哪些措施 对解决这些问题我们有哪些更好的方法与建议 ”教师引导学生充分利用文字、数据、图片、图像等资料，在学生充分思考、发表意见的基础上，教师引导学生认识：机动车辆的大大增加会带来严重的环境污染和交通堵塞问题。政府进行了大量交通基础设施建设，进一步完善道路交通管理法规，2004年5月1日，《中华人民共和国道路交通法》正式实施。
在学生讲述中教师应注意以下几个问题：1．对学生收集的历史信息的真实性的辨别。2．对学生比较和提取有效信息的能力的鼓励性评价。3．对每一学习小组学生鼓励性评价，注意培养学生合作学习、团结协作的意识与能力。4．对学生语言表达能力和学生表达自己情感态度价值观的评价。
其次，引导学生分析讲述改革开放前后，人们在衣、食、住、行、用等方面历史性变化的主要原因。教师再进一步设计问题，如：“改革开放后，城乡人民生活为什么会发生巨大变化 ”让学生在讨论学习的过程中自觉地认识到，改革开放是人们在社会生活方式上产生前所未有的巨大变化的主要原因，进而认识到改革开放是社会发展与社会进步的动力，培养学生的历史发展观、进步观，形成支持改革开放、积极投身改革开放正确的价值取向。再如：通过对“想想：为什么说我国创造了消灭贫困的世界奇迹 ”这一问题的探讨，使学生从横向比较的角度认识我国城乡人民生活发生了巨大变化的世界意义。这一问题的探讨可从城乡人民人均可支配收入大大提高、城乡居民人均储蓄存款大大提高和贫困人口的减少三个方面展开。
对学习基础较好的学生，教师还可进一步引导学生发掘问题，如：“城镇居民和农村居民年人均可支配收入都有巨大增长，但是，二者仍然有很大差距，这一差距反映了我国在经济发展中存在的什么问题 如果你作为国家或省、市、县、乡领导入，你将如何来解决这一问题 ”对农村边远落后地区，教师也可引导学生分析本地区社会经济发展相对缓慢、人民生活水平提高幅度不如先进地区的原因。这些原因可从以下方面去概括、归纳，1．经济基础薄弱。2．地理条件限制。3．交通不发达。4．有的地区发展经济的政策不当，没有很好地发挥地区资源优势或没有调动当地人民发展经济的积极性。5．人才资源匮乏，缺乏先进的科学知识技术的指导等。引导学生为当地经济发展出谋划策，振兴家乡经济，提高人民的生活水平，进而培养学生爱家乡、爱社会、关心社会经济发展的情感。鼓励学生发奋学习、全面发展并有一技之长，以适应社会发展需要。
第三，我国城乡居民消费结构的显著变化。
在引导学生了解、讨论了我国人们在衣、食、住、行、用等方面历史性变化及其原因后，教师接着指出：人们生活水平的提高不仅表现在衣、食、住、行、用等具体的物质形态上，而且体现在我国城乡居民的消费结构也发生了显著变化。
对于十四五岁的中学生来说，“消费结构”“恩格尔系数”这些概念相对较难，教师应结合学生的实际生活与已有认识进行深入浅出的分析。
“消费结构”主要包括：生存性的食品支出消费、衣着消费、高档耐用品消费、文化消费、娱乐消费、旅游消费和教育消费等，教材在小字部分，提供了2001年我国城镇居民家庭平均每百户耐用商品的拥有量以及2003年全国固定电话、移动电话用户的数量，以及近年来城镇居民外出旅游的变化等相关数据，由此说明我国城乡居民高档耐用品消费、文化娱乐消费和旅游消费等在消费支出中的比重逐年加大。教师应引导学生认真阅读教材，使学生认识到：生存性的食品支出消费所占比重的降低反映了人们生活水平的提高。“恩格尔系数”具体内容见本节教材分析。教材小字部分提供了改革开放以来我国《城乡居民家庭恩格尔系数变化表》，形象地反映了从1978年改革开放以来，在不同的历史时期城乡居民的生存性的食品支出占消费支出的比重逐渐变化情况。教师应结合对恩格尔系数的讲解指导学生看图，让学生看到改革开放以来不同历史时期我国经济发展的水平和人民生活水平的变化提高，从中体会社会的发展与进步，认识到我国城乡居民消费已达到小康水平，使学生体会到应支持改革开放、积极投身改革开放，争取我国社会经济的更大发展、争取人民生活水平的更大提高。
三、“民族精神风貌的深刻变化”一目
改革开放以来，我国不仅重视物质文明建设，在经济建设上取得了巨大成就，使人民生活发生了历史性巨变。而且，非常重视精神文明建设，努力提高全民族的思想道德素质，使中华民族的精神风貌也发生了深刻变化。那么，我国党和政府在精神文明建设上有哪些重大举措 我国民族精神风貌发生了哪些深刻的变化呢 教师由此过渡到本目学习中。
教师可利用教材中的问题“中华民族精神风貌的深刻变化表现在哪些方面”引导学生联系自己身边的具体事例来谈，进而学习了解教材内容。本目内容中涉及不同历史时期党和政府倡导开展的系列活动、新时期涌现出的优秀人物。由于这些活动和人物发生的时间距今不远，有的活动还正在如火如荼地开展，有的人物还在社会中继续发挥着他们的模范带头作用，这些活动有的学生曾亲身参与，有着亲身的体验；教材中列举的优秀人物，学生通过各种宣传媒体都有着或多或少的了解。因此，教师可组织学生自己讲述这些优秀人物的事迹，组织学生分组讨论：这些优秀人物具有哪些优秀的品质 结合我们自身实际，我们该如何学习他们的优秀品质
本目内容最重要的不是让学生记住多少历史事件、历史人物，而是让学生学习这些优秀人物的精神品质，并内化为自身的实际行动。具体来说，这就要求教师在教学过程中，首先，引导学生了解他们的先进事迹以及产生这些先进事迹的社会背景，了解社会大环境对他们的影响。其次，引导学生发掘他们先进事迹的本质与内涵。再次，把他们的精神品质内化为自身的实际行动。对学生来讲，就是要培养艰苦奋斗、助人为乐、勇于奉献的精神，努力学习，奉献社会。
四、本课内容中历史图片、经济统计表等较多，如：《摩托车进入普通牧民家》《四川德阳农民为孩子买回钢琴》《农民住进了瓦房和楼房》《时装反映人民衣着消费的多样化》《品种丰富的蔬菜市场》《城乡居民家庭人均收入统计表》《城乡居民家庭恩格尔系数变化表》等。教师在教学中应指导学生如何识读历史图片，如何从历史图片中提取有效信息，如何分析经济统计表，如何透过现象认识历史的本质等。
识读历史图片，首先，应把握图片反映的历史时代背景。其次，要抓住图片的主题。再次，应与教材提供的历史文字材料相结合。最后，如果是一组图片，则应了解与把握这一组图片之间的内在联系，他们共同反映了什么主题。识读分析经济统计表，还应突出对图例的认识，了解不同形式数据统计表的功能和作用。
五、本课感性材料、典型事例较多，而且与学生现实生活紧密联系，教学中教师应指导学生如何收集和分类整理历史材料，如何从收集的历史材料中提取有效信息，为我所用。在收集历史材料的过程中培养学生合作学习、团结协作的能力与意识。可引导学生讲述这些典型事例，在讲述的过程中培养学生语言表达能力和表达自己见解、自己的情感的能力。作为开放性课堂，甚至可以请一些学生家长、老人谈谈他们在特定时代的生活状况，用他们的亲身体验，来增强学生学习认知的亲和力，缩小认识的距离。
六、课堂小结
教师可在学生学习探讨的基础上，提出新的问题或鼓励学生提出新的问题，引导学生课后去思考解答。如：“推测随着社会的发展，人们的生活方式还会有哪些
新的发展变化 这些变化会对我们的生活方式产生什么影响 ”“我国在精神文明建设上还存在哪些不足 还有哪些值得完善的地方 你能提出哪些建设性方案 ”“随着网络技术的不断发展，电脑应用的日益普及，应如何构建文明健康的网络道德 ”等问题，由此引导学生学习的深入。再如：“我国社会经济的巨大发展的主要原因是改革开放，改革开放必然会带来一些新的问题，思考我国国有企业制度改革带来了哪些问题，党和政府采取了哪些措施解决这些问题 我们该如何看待这些问题 ”为下一课的学习作铺垫。
七、本课的“史海拾贝”《电报业务的兴衰》，教师应指导学生课后认真阅读，从电报业务这一行业的兴衰体会在社会生活变革过程中存在的不平衡性。当然，教材编者的主要意图是为了反映电话的普及、人民消费结构的变化和生活质量的提高。
活动导引
本课活动为调查“班里同学家安装电话知多少 ”
本活动课可以在课堂内进行，最好安排在第一个子目后进行，也可以安排在全课结束后进行。活动的方式为：1．分类统计，让学生举手即可。如，家里有电话的举手，有手机的举手。2．计算出各类统计数据所占比例。3．分析数据，提出问题。
在统计分析时至少应注意几个方面：一是注意横向比较，如城乡区别、地区之间的比较等。横向比较可以让人看到发展的差异性。二是注意纵向比较，如1978年的情况如何 1992年的情况如何 2005年的情况又怎样 纵向比较可以让人看到发展!第三，对调查的结果作出正确分析。第四，形成调查报告。
测评答案
1．D
2．倡导科学、文明、健康的生活方式。
引导人民群众转变思想观念，革除陈规陋习。
插图说明
一、第七学习主题题图
此主题题图说明请参阅附录彩图说明中的第32幅图说明。
二、摩托车进入普通牧民家
改革开放以来，我国城乡人民的衣、食、住、行发生了根本性的变化。单就“行”方面来说，汽车、火车、轮船已成为城乡人民普遍使用的便捷的交通工具。人们出行乘坐飞机，也不再是一种奢望。即使在边远的草原牧区，摩托车已成为普通牧民的“代步工具”。图为骑摩托的牧民与坐马车的牧民在亲切交谈。
三、农民为孩子买回钢琴
改革开放以来，随着人们生活水平的提高，我国城乡居民的消费结构发生了显著变化，突出表现在生存性的食品支出占消费支出的比重逐年下降，教育消费在消费支出中的比重逐年加大。图为四川德阳一农民为孩子买回钢琴后，村民们争相观看的情景。
四、农民住进了瓦房和楼房
党的十一届三中全会以来，我国广大农村改变单一的农业经济旧观念，大力发展林、副、渔、工、商、农、副、建筑等多种经营，使农民走上了致富之路，生活结构发生了变化。单就“住”的方面来说，农村居民搬出了窑洞、草房，住上了砖瓦房。图为反映平原上农民居住的瓦房和楼房全貌的航拍照。
五、时装反映人民衣着消费的多样化
改革开放以来，城乡人民的穿着由清一色的“灰蓝黑”转向讲究服装的颜色、花色、款式，追求多样化、个性化，求新、求美、求舒适已成为时尚。图为一时装模特队正在“T’’形舞台上表演，从一个侧面反映了人们衣着消费的多样化。
六、品种丰富的蔬菜市场
改革开放以来，因实施“菜篮子工程”我国城乡人民的餐桌上越来越丰富。过去长期短缺的新鲜蔬菜、时令水果、肉鱼禽蛋、牛奶饮料等已成为百姓生活中常见的食品。插图反映了一县城居民在品种丰富的蔬菜市场购买新鲜蔬菜的情景。
七、孔繁森为藏族老大娘治病
孔繁森生前任西藏阿里地委书记，1994年11月29日因公殉职。孔繁森先后两次进藏工作，历时十载，将一腔热血洒在了西藏高原，为西藏脱贫致富和民族教育事业殚精竭虑。在不到两年的时间里，他跑遍了阿里地区106个乡村的98个，行程8万多千米。他的崇裔精神集中体现了在新的历史条件下，党的干部为人民事业生命不息，奋斗不止的理想追求，被誉为“领导干部的楷模”、“当代的焦裕禄”。图为孔繁森为藏族老大娘治病的情景。
八、青年志愿者在为老人服务
我国政府一贯重视精神文明和物质文明一齐抓。在社会经济飞速发展的同时，中华民族特有的传统美德并没有被遗弃，而是得到进一步继承和发扬。 “青年志愿者”就是近年来涌现出来的一支广受欢迎的活动队伍。图为他们正在为老人服务。
九、山区农民在县城使用IC卡电话
改革开放以来，随着信息产业的不断发展，电话、移动电话早已进入寻常百姓家，就连居住在山区的农民到县城“赶场”时，也要使用电话联系业务。插图反映的是重庆巫山县城里，一位卖鸡的，农民通过 IC电话联系老主顾。
教学资料
一、百姓旅游话变迁：百姓新时尚
曾几何时，旅游是“外国人”“有钱人”的“专利”，如今，越来越多的普通城镇居民和“山野村夫”加入了日渐庞大的自费旅游大军中。据国家统计局统计，2001年。全国国内旅游人数达7．84亿人次，比上年增长5.3％，其中城镇居民3.7亿人次，农民4.09亿人次。全国国内旅游收入3522.36亿元，比上年增长10.9％，其中城镇居民旅游消费2561多亿元，农民旅游消费870多亿元；全国国内旅游出游人均花费为449.3元，比上年增长5.3％。其中城镇居民国内旅游出游人均花费708.3元，农民国内旅游出游人均花费212.7元。
桂林，是我国第一批对外旅游开放的世界著名旅游城市。据桂林市旅游局有关负责人介绍，20世纪80年代中期以前，来桂林观光旅游的游客主要是国际友人和境外游客，国内游客数量不到总游客量的十分之一。20世纪90年代中期以后，到桂林的国内游客年平均以超过lO％的速度增长，至2001年，桂林市的游客总量突破1000万人次，其中，国内游客约占九分之一，超过70％的游客是自费的，自费旅游者日渐成为游客的“主力军”。
近年来，我国实行春节、 “五一”、“十一”三个7天长假制度，以旅游业为“龙头”的“假日经济”迅速红火起来。2003年春节、“五一”、“十一”三个旅游黄金周，全国共接待国内旅游者近2亿人次，实现旅游收入736亿元。假日旅游带动了吃、住、行、游、娱、购等产业链条上的各环节，有力地刺激了居民消费而拉动了内需。
二、恩格尔系数
1857年，世界著名的德国统计学家恩思特阐明了一个定律：随着家庭和个人收入增加，收入中用于食品方面的支出比例将逐渐减小，这一定律被称为恩格尔定律，反映这一定律的系数被称为恩格尔系数。其公式表示为：
恩格尔系数(％)=食品支出总额/家庭或个人消费支出总额×100％
恩格尔定律主要表述的是食品支出占总消费支出的比例随收入变化而变化的一定趋势。揭示了居民收入和食品支出之间的相关关系，用食品支出占消费总支出的比例来说明经济发展、收入增加对生活消费的影响程度。众所周知，吃是人类生存的第一需要，在收入水平较低时，其在消费支出中必然占有重要地位。随着收入的增加，在食物需求基本满足的情况下，消费的重心才会开始向穿、用等其他方面转移。因此，一个国家或家庭生活越贫困，恩格尔系数就越大；反之，生活越富裕，恩格尔系数就越小。
国际上常常用恩格尔系数来衡量一个国家和地区人民生活水平的状况。根据联合国粮农组织提出的标准，恩格尔系数在59％以上为贫困，50％～59％为温饱，40％～50％为小康，30％～40％为富裕，低于30％为最富裕。在我国运用这一标准进行国际和城乡对比时，要考虑到那些不可比因素，如消费品价格比价不同、居民生活习惯的差异以及由社会经济制度不同所产生的特殊因素。对于这些横截面比较中的不可比问题，在分析和比较时应做相应的剔除。
三、小康社会的由来和发展
小康，最早源出《诗经》：“民亦劳止，汔可小康”。而作为一种社会模式，小康最早在《礼记·礼运》中得到系统阐述，成为仅次于“大同”的理想社会模式。
1979年邓小平在会见日本首相大平正芳时使用“小康”来描述中国式的现代化。1982年党的十二大确定“从1981年到本世纪末的20年，我国经济建设总的奋斗目标是……城乡人民的收入将成培增长，人民物质生活可以达到小康水平”。这是党的全国代表大会首次使用“小康”概念。1984年，邓小平又进一步补充说：“所谓小康，就是到本世纪末，国民生产总值人均800美元。”1987年党的十三大正式将实现小康列为“三步走”发展战略的第二步目标。1990年党的十三届七中全会对小康的内涵作了详细的描述：“所谓小康水平，是指在温饱的基础上，生活质量进一步提高，达到丰衣足食……”1997年，江泽民同志在党的十五大上指出：“展望下个世纪，我们的目标是，第一个十年实现国民生产总值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加宽裕，形成比较完善的社会主义市场经济体制。”2002年江泽民同志在党的十六大报告中，进一步明确了今后二十年全面建设小康社会的任务：我们要在本世纪头二十年，集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会。
四、“三下乡”活动
文化、科技、卫生“三下乡”活动开始于1995年12月，最初只是“文化下乡”。1996年党的十四届六中全会后，为促进农村社会主义精神文明建设，中宣部、国家科委、文化部、农业部、卫生部等10部门把文化下乡弓I向深入，联合发起并组织开展了文化、科技、卫生“三下乡”活动。现已有中宣部、中央文明办、教育部等14个部委参与其中，规模一年比一年大，效果一年比一年好。8年来，各部委在“三下乡”活动中探索创新，大型集中活动“京九文化列车”“大中专学生暑期三下乡”“西北科普工程”“婚育新风进万家”“万村书库”等等，显示了密切配合的巨大力量。8年来，各地各部门也创造了一批好经验，涌现了一批好典型。河北衡水的“三下乡、三扎根”，山东莱州的“科技110”，江苏南京的“送货下乡”等等，都实实在在，为其他地区提供了宝贵经验。
“三下乡”活动符合当代中国城乡实际，得民心、顺民意。向广大乡村传播先进文化、普及科技知识、倡导文明生活．符合全面建设小康社会的内在要求，符合亿万农民脱贫致富的迫切愿望。
五、孔繁森
孔繁森(1944—1994年)，山东聊城人，汉族。1944年出生于山东聊城一个贫苦的农民家庭。18岁参军，在部队干了7年，1966年加入中国共产党。1969年复员后，他先当工人，后被提拔为国家干部。
1979年，时任地委宣传部副部长的孔繁森主动报名到西藏工作，请人写了“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”的条幅。到了西藏，他又写下“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”，以此铭志。他认为， “一个人爱的最高境界是爱别人；一个共产党人爱的最高境界是爱人民。”为了西藏的经济发展、民族团结和人民生活的改善，他殚精竭虑、呕心沥血，忘我工作，以自己的实际行动，展现了当代共产党人的优秀品质，塑造起新时期党的领导干部的崇高形象，用鲜血和生命谱写了一曲具有时代精神的奋斗之歌、创业之歌、奉献之歌。
1993年，孔繁森进藏工作期满，但他继续留在西藏，担任了阿里地委书记。他跨高山、涉深谷、过草原、访藏胞，进行深入的调查研究，全地区106个乡他跑了98个。在他的带领下，阿里经济有了较快的发展。1994年，全地区国民生产总值超过1.8亿元，比上年增长37.5％；国民收入超过1.1亿元，比上年增长6．7％。他为了制定把阿里地区的经济带上新台阶的规划，准备在最有潜力的边贸、旅游等方面下工夫。为此，他带领有关部门，亲自到新疆塔城进行边贸考察。1994年11月29日，在完成任务返回阿里途中，不幸发生车祸，以身殉职，时年50岁。
孔繁森团结和带领当地干部和群众为改变贫困落后的面貌而奋斗，赢得藏族同胞的爱戴和尊敬。人民群众称他为“新时期的雷锋”“90年代的焦裕禄”“新时期干部的楷模”。他牺牲后，．江泽民同志于1995年4月29日亲笔题词“向孔繁森同志学习”。
六、蒋筑英
蒋筑英(1938一1982年)，汉族。 1938年8月1日出生于贵州省贵阳市一个旧职员家庭。他7岁时随父母回到祖籍浙江省杭州市。1954年，他的父亲因历史问题被错判劳改入狱，年仅15岁的他承受了精神上和生活上的巨大压力。但他从不怨天尤人，仍努力学习以报答祖国，1956年以优异成绩考入北京大学物理系。他在北大期间，在学好专业课的同时还掌握了英、俄、德、日、法等五门外语。由于家庭困难，蒋筑英靠助学金完成了学业。“生育我者父母，教养我者党”是他的信条。在6年大学生活的11个假期，有8个是在学校的图书馆和实验室里度过的，无怪乎有的同学称他是“不知休息、默默耕耘的老黄牛”。由于品学兼优，1962年，他考取了我国光学研究和光学仪器制造的奠基人王大珩唯一的研究生。王大珩根据科学的发展和现代化建设的需要，为蒋筑英选定了光学传递函数这一研究课题。从此，蒋筑英在导师的指导下，开始了在科学崎岖道路上的勇敢探索。当时，这项研究是开创性的工作，在我国前无古人，令人谁也没做过。蒋筑英带领4人攻关小组，克服资料、装置、实验等重重困难，过关斩将，经过700多个日日夜夜的奋战，1965年，年仅26岁的他，便在同事们的帮助下建立了我国第一台光学传递函数测量装置，通过技术鉴定，达到了当时国外同类装置的水平，令日本学者大为惊奇不已，很有感慨地说：“想不到中国人竞如此了不起，这么早就搞出了这样高精度的装置，真令人不敢相信这是事实，你们应该把它报道出去，让全世界都知道中国人的才能。”
此后，他又在光学传递函数研究方面取得了一个又一个重要成就，先后解决了国产镜头研制工作中的一些关键技术难题。20世纪70年代，我国彩色电视的复原技术十分落后，导致颜色失真严重。蒋筑英就与导师王大珩一起攻关，提出了彩色复原质量问题的新方案，最后攻破了这一技术难关，使人们得以看到图像清晰、色彩逼真的彩色电视。
蒋筑英在实践中不断成长，成为一个对光学传递函数的计算、装置、测试以及编制程序、标准化等方面都颇有造诣的专家。在我国首先开创了光学传递函数的研究，为光学传递函数的理论、技术发展和应用作出了杰出贡献。在色度学、光学检测及软x射线研究应用等领域解决了大量实际问题，取得重大效益。无论在所内外、国内外都取得了卓著的成绩。对此，他从不居功自傲、停步不前，目，光始终盯着光学技术的高峰。他把生命的分分秒秒都献给了祖国的光学事业。
蒋筑英对待同志、荣誉和个人利益有着坦荡的胸怀和高尚的风格。他翻译了大量外国资料，但从不占为己有；，他帮助同事一遍又一遍地修改论文，可是发表时却不让提他的名字；他和别人共同研究取得的科研成果受到光学界的重视，被邀请出席学术会作报告时，他让一起合作的同志去．把荣誉让给别人；研究所评职称、分房子、提工资，他都多次主动让给别人。1982年6月，蒋筑英到外地工作，由于过度劳累，病情恶化，不幸在成都逝世。
蒋筑英情怀高尚，无私奉献，堪称当代知识分子的楷模。
七、徐虎
徐虎，中共党员，全国劳动模范。1975年，徐虎从郊区农村来到上海城里，当上了房修水电工，担负起管区内6000多户居民的水电维修、房屋养护工作。作为上海普陀区中山北路房管所的水电修理工，徐虎发现居民下班以后正是用水用电高峰，也是故障高发时阎，而水电修理工也已下班休息这一问题，于1985年在他管辖的地区率先挂出三只醒目的“水电急修特约报修箱”，每天晚上19时准时开箱，并立即投入修理。从此，晚上19时，成了徐虎生活中最重要的一个时间概念。10多年来，不管刮风下雨、冰冻严寒，还是烈日炎炎或节假日，徐虎总会准时背上工具包，骑上他的那辆旧自行车，直奔这三个报修箱，然后按着报修单上的地址，走了一家又一家。十多年中，他从未失信过他的用户。十年辛苦不寻常，徐虎累计开箱服务3700多天，共花费7400多个小时，为居民解决夜间水电急修项目2100多个，他被群众誉为“晚上19点钟的太阳”。
徐虎爱岗敬业，十年如一日义务为居民服务，在水电修理工的平凡岗位上，长期积极主动地为居民排忧解难，做出不平凡的成绩，获上海房管系统到上海市、建设部及国家级的荣誉称号25项，两次被评为全国劳动模范，被上海市委、市政府评为“上海市十大先进标兵”。
徐虎的感人事迹在20世纪90年代广为流传，由于出色的业绩及刻苦的学习，现任上海西部企业集团物业总监。徐虎用“辛苦我一人，方便千万家”的精神，谱写了一曲新时代的雷锋之歌。
八、李向群
李向群(1978—1998年)，汉族，1978年9月21日出生在海南省琼山市东山镇，1985年开始上学读书，在小学组织了全校第一个学雷锋小组。1995年初中毕业后跟随父亲学经商，办了两个服装加工厂，一个汽车运输队，当起了管理运输队的“小老板”。身家百万、事业成功的他，亲身感受了自己一家和周围乡亲由穷变富的过程，家富更知爱党，幸福更图报国，于是积极谋求参军。1996年12月应征入伍，成为广州军区“塔山守备英雄团”九连一班战士。在部队这所大学校的教育培养下，他认真学习，刻苦磨炼，艰苦奋斗，助人为乐，勇于奉献，多次立功受奖。
1998年长江流域抗洪抢险战斗中，李向群主动报名参加部队的抢险突击队。8月随部队开赴湖北荆江地区，在半个多月的时间里，多次冒着生命危险参加抢险救灾，在抗洪前线光荣加入中国共产党。他带病顽强拼搏，先后4次晕倒在大堤上，最后昏倒在公安县的江堤上，经抢救无效。于8月22日壮烈牺牲，以身报国。
李向群牺牲时年仅20岁，当兵只有1年零8个月，入党仅仅8天。在他短短的生命历程中，先后3次申请入党，4次参加国防施工和抗洪抢险突击队，5次舍已救人，走过了一条从特区青年到普通战士，进而成长为优秀士兵、共产党员、抗洪英雄的人生道路，他用自己的崇高思想和英雄事迹，塑造了一个新时期好战士的高大形象，谱写了壮丽的人生赞歌。中央军委授予李向群“新时期英雄战士”光荣称号。江泽民同志称赞他“用生命谱写了壮丽的人生凯歌”。
九、红岩精神
20世纪50年代，由罗广斌、杨益言创作的长篇小说《红岩》在全国产生了巨大影响，它使全国人民都知道重庆有个歌乐山，在歌乐山麓有著名的歌乐山烈士陵园，这里有白公馆和渣滓洞。 《红岩》出版之后，先后被改编成电影、歌剧、话剧，“红岩精神”激励了几代人的成长。
红岩精神是在党中央的领导下，以周恩来同志为代表的中共中央南方局老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士在抗日战争及解放战争初期那段风雨如磐的斗争岁月中培育形成的“爱国、奋斗、团结、奉献”的革命精神，是革命者的信念、意志、人格尊严、人生价值的光辉写照。红岩精神是江竹筠烈士惨遭敌人的酷刑折磨仍坚贞不屈直至壮烈牺牲的精神；是叶挺将军虽身陷狱中，但革命信念坚定不移。视敌人高官厚禄为粪土的精神；是刘国志等许多烈士“先天下人忧而忧，后天下人乐而乐”毅然放弃富有家庭的舒适生活．为劳苦大众的翻身解放和幸福自由而自我牺牲“愿把牢底坐穿”的精神。这里凝结着革命先辈卓越的智慧结晶和身先士卒的勤业汗水，凝结着革命先烈“失败膏黄土，成功济苍生”“革命何须问死生，将身许国倍光荣”“愿以我血献后土，换得神州永太平”的奉献牺牲精神。它是在一种逆境下的有着忧患意识的、为国为民忘我奋斗的无私奉献精神。
在“烈火中永生”是红岩精神最突出的本质，“出污泥而不染”是红岩精神的显著特点，“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”是红岩精神最主要的内容。红岩精神是革命烈士对共产主义信念执著追求的高度概括；是革命先烈坚持真理，改造社会的人生伟大实践；是革命先辈为国家为人民无私奉献的真实写照；是改革开放发展建设过程中不可缺少的一种精神支柱。
江泽民同志在视察重庆时，对红岩精神给予了高度评价。他明确指出：“红岩精神同井冈山精神、长征精神、延安精神一样，都是中国共产党人和中华民族的宝贵精神财富。”并号召全党全军全国各族人民要大力弘扬红岩精神，切实加强精神文明建设，努力塑造爱国奉献、自信自尊、艰苦奋斗、与时俱进、勇于创新的时代精神。
十、长征精神
1934年10月中旬，中共中央和中央红军8万多人开始了震惊中外的长征，1935年10月同在陕北的红军胜利会师。1936年10月，红军三大主力红一、二、四方面军在甘肃会宁会师。至10月22日，宣告了红军二万五千里长征的胜利结束。
长征是在敌强我弱，红军兵力、装备居于绝对劣势且无后方依托的战况下进行的。四渡赤水，巧渡金沙江，突破长江天险，强渡大渡河，激战腊子口，跨越雪山草地，挖野菜、吃树皮草根，克服重重困难，红军终于战胜了敌兵的围追堵截，胜利到达陕北。没有气吞山河、勇往直前的革命英雄主义和革命乐观主义，长征的胜利是不可想象的。同时，正是在这种艰苦卓绝的斗争过程中，形成了令人荡气回肠的长征精神。
长征精神的主要内涵是：乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义；勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义；重于求实，独立自主的创新胆略；善于团结，顾全大局的集体主义。其主题是“一不怕苦，二不怕死”，其最显著的特点就是革命英雄主义精神。长征精神，是_中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。而长征精神所包含的大无畏气概和不怕牺牲、一往无前的革命精神，正是对井冈山精神的进一步发展和弘扬。
十一、雷锋精神
雷锋，只是中国人民解放军中一位普通的战士，他曾经表示要做“社会主义机器上一颗永不生锈的螺丝钉”。作为部队培养起来的一个孤儿，他把毕生心血都投入到了为人民服务中，并且从身边小事做起，全心全意帮助他人。他把自己微薄的津贴捐给穷苦人，还为部队战友缝补袜子。雷锋的很多思想都记载在他的日记中。
雷锋精神，就是以雷锋的名字命名的、以雷锋的精神为基本内涵的、在实践中不断丰富和发展着的文化精神。首先，在个人的自我价值实现的理想层面上，雷锋精神所蕴含的一般价值目标是自强不息的精神。其次，从社会对个人所规定的责任和使命的层面上看，雷锋精神所追求的价值目标是“集体主义”和“全心全意为人民服务”，这是雷锋精神最核心的价值理念。雷锋精神的核心价值取向，就是无私奉献、助人为乐。正如雷锋所说：“我活着，只有一个目的，就是做一个对人民有用的人，我要在一切实际行动中贯彻。”雷锋精神的实质就是始终把集体利益摆在第一位。
四十年前，毛泽东等老一辈无产阶级革命家发出向雷锋同志学习的号召。四十年来，雷锋精神已深深地融入中华儿女建设祖国、奉献社会的热血之中。雷锋精神已经成为我们这个时代精神文明的同义语、先进文化的表征。雷锋精神不仅属于中国，而且属于世界；不仅赢得了过去和现在，而且必将赢得未来。社会在进步，世界在发展。时代在不断丰富和发展着雷锋精神与历史同行的时代价值。
十二、华西村
华西村位于江苏省江阴县，距无锡30 多千米，苏州50多千米，面积O.96平方千米，有320户1500多人。华西村创造了多项全国第一，被称为“天下第一村”。1996年被农业部评定为全国大型一档乡镇企业。
华西村创造了不少骄人成绩：有投资1.2亿元。占地面积2.28万平方米，高95米。7级17层的“华西金塔”；有高25米，宽15米，长1300米的巨龙建筑；有宽1米、环绕华西村一周，与全村总长17千米的华西长廊；还有全村已连续4年产值超20亿元。村民富裕，户户有存款，少则20多万元，多达200多万元，每户人家资产都在100万元以上，成为名副其实的天下第一村。现村内已设有80多个景点，集休闲、观光、会议、住宿及饮食于一身。从1994年对外开放，每年从世界各地前往参观考察的游客数不胜数，年过百万，成为令人意想不到的“另类”旅游景点。华西村股票1999年上市，现任村党委书记吴仁宝为集团公司董事长。
华西村是我国农村走共同富裕道路的典型，村内有50多个企业，每年生产量庞大。经济发达。1998年企业总产值超过25亿元．利税超2．8亿元。现在，年销售额达40亿元。不仅有1000多名国内工程技术人员，还有来自美国、德国、意大利等6个国家或地区的轧钢、纺织、服装等行业的洋专家在华西村工作，他们为华西村进一步提高产品质量、档次，不断开拓更广阔的市场作出了积极的贡献。
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