20* 周公诫子
教学目标
知识与能力
1．熟读课文，理解文意，积累重要的文言实词、虚词。
2．理解并归纳文中的观点，把握作者论证观点的思路和方法。
过程与方法
1．在熟读课文的基础上，能结合课文注释理解并表述语句的意思。
2．联系生活实际，理解六种“谦德”的含义，体会其现实的借鉴意义。
情感、态度与价值观
学习周公的为人处世之道，养成谦虚的品德。
重点难点
教学重点
理解并归纳文中的观点，把握作者论证观点的思路和方法。
教学难点
联系生活实际，理解六种“谦德”的含义，体会其现实的借鉴意义。
课时安排
1课时
教学过程
一、新课导入
俗话说，父母是孩子最好的老师，相信同学们在成长过程中都深有体会。古代人也非常重视家庭教育，比如我们熟悉的岳母刺字、孟母三迁等故事。今天我们来学习一篇有关家庭教育的文章，看看西周著名的周公是如何教育自己的孩子的。
二、自主预习
1．作者介绍
韩婴，燕(郡治今北京)人，西汉今文诗学“韩诗学”的开创者。治《诗经》，兼治《易》。汉文帝时任博士。
2．知识链接
(1)《韩诗外传》是一部记述中国古代史实、传闻的著作。共十卷。是360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编，一般每条都以一句恰当的《诗经》引文作结论，以支持政事或论辩中的观点。就其书与《诗经》联系的程度而论，它对《诗经》既不是注释，也不是阐发。《韩诗外传》以儒家为本，因循损益、以传资政，从礼乐教化、道德伦理等方面阐发了其思想。
(2)周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱。
3．检查预习
(1)订正字音
吐哺(bǔ) 禄位(lù) 睿智(ruì)
桀(jié) 纣(zhòu) 欤(yú)
(2)古今异义词
相
骄
聪明
宽裕
(3)一词多义
子
(4)词类活用
一饭三吐哺(名词作动词，吃饭。)
不谦而失天下，亡其身者(动词的使动用法，使……灭亡。)
(5)文言虚词
以
于
(6)文言句式
①判断句
吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也。(“……也”表示判断。)
②倒装句
人众兵强，守之以畏者，胜。(介词结构后置，正常语序应为“以畏者守之”。)
三、朗读指导
1．成王/封伯禽/于鲁。
2．子/无以/鲁国/骄士。
3．吾/于天下/亦不轻矣。
4．然/一沐/三握发，一饭/三吐哺，犹恐/失/天下之士。
四、疏通文意
1．重点词语解释
封：帝王分给诸侯的土地。这里用作动词。
骄：傲慢。
相：辅佐。
哺：口中所含的食物。
德行：道德品行。
宽裕：宽大，宽容。
守：保持。
恭：肃敬，谦逊有礼。
荣：荣华显贵。
俭：节约。
尊盛：位高势盛。
卑：贱。
贵：地位显要。
畏：敬畏。
聪明：指明察事理。
睿智：聪慧，明智。
守之以愚：保持愚拙，不事巧伪。
哲：明智，聪明。
博闻强记：见闻广博，记忆力强。
浅：浅显。
由：奉行，遵从。
可不慎欤：能不慎重吗？慎，谨慎，慎重。
2．重点句子翻译
(1)成王封伯禽于鲁。
译文：周成王将鲁地封给周公之子伯禽。
(2)往矣，子无以鲁国骄士。
译文：去了以后，你不要因为(受封于)鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。
(3)然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
译文：可是我还(常常)一次沐浴，要三次停下来，握着自己已散的头发，(接待宾客)；吃一顿饭，要三次停下来，吐出食物，(接待宾客)，还唯恐(因怠慢)失去人才。
(4)吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。
译文：我听说，道德品行宽容，保持肃敬和谦逊有礼的态度，就会荣华显贵；用节俭来保有广大的土地，必定会得到安定；用谦卑来保有显赫的官职，这就是高贵；用威严之心来保有人口众多、兵强马壮，就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智，就是明智；用浅陋来保有渊博，也是一种聪明。
(5)夫贵为天子，富有四海，由此德也。
译文：贵为君王，之所以能拥有天下，是因为遵从了这些品德。
(6)不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。
译文：不谦虚谨慎从而失去天下，(进而导致)自己亡身，桀、纣就是这样的下场。
五、合作探究
(一)初读课文，整体感知
1．周公诫子的背景是什么？诫子的中心内容是什么？(用原文回答)
答案示例：背景是“成王封伯禽于鲁”。中心内容是“往矣，子无以鲁国骄士”。
2．周公的话逻辑清晰，层次分明，请试着划分层次并说明理由。
答案示例：第一层(第1、2句)：摆出观点。第二层(第3～7句)：正面阐述论点。第三层(第8句)：反面阐述观点。第四层(第9句)：反问作结，总结全文，突出中心。
(二)精读课文，内容探究
1．本文的中心论点是什么？运用了什么论证方法？得出了什么结论？
答案示例：“往矣，子无以鲁国骄士”是周公诫子的第一句话，也是全文的中心论点，即告诫儿子不要怠慢、轻视人才。
“吾，文王之子……由此德也”是正面阐述：首先周公以自己辅政“握发吐哺”的切身体会诫子；其次周公以圣言相劝，介绍自己所听到的圣言，即应遵循的六种“谦德”；最后写结果：贵为天子，富有四海。“不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也”是反面论说。所以，本文运用了正反对比论证的方法，增强了说服力。
结论：可不慎欤？
2．总结概括周公叙述的六种美德。
答案示例：恭、俭、卑、畏、愚、浅。
3．周公对这六种美德是如何评价的？用原文回答。
答案示例：夫此六者，皆谦德也。
4．“夫贵为天子，富有四海，由此德也。”周公作出这一结论的用意是什么？
答案示例：周公叙述六种“谦德”后，进一步指出：那些贵为天子富有四海的人，都是因为遵从了这六种谦德。进而通过事实来证明奉行这六种谦德的重要性。这就达到从正面进行劝诫的目的。
5．桀、纣是什么人？举他们的例子有什么作用？
答案示例：桀是夏朝末代的君王，纣是商朝末代的君王，相传两人都是暴君。举桀、纣的例子论证了“不谦而失天下”的观点，从反面进行阐述，从而有力地证明了奉行谦德的重要性，进而对儿子进行劝诫。
(三)品读课文，句段赏析
1．“一沐三握发，一饭三吐哺”写出了周公对人才的什么态度？
答案示例：写出了周公对人才的尊重和求贤的殷切。
2．作者以“可不慎欤”一句收束全文，有什么表达效果？
答案示例：“可不慎欤”以反问语气呼应首句，加强肯定的语气。全句虽简，却起到了总结全文的作用，突出了中心。
(四)熟读课文，主旨探究
请归纳本文的主旨。
答案示例：文章主要写周公对儿子的谆谆告诫，以自己“握发吐哺”的切身体会和对六种“谦德”的阐述，论证了贵为君王者，应该礼贤下士，谦虚谨慎，戒骄戒躁，乃至精神内敛，重才不露，大智若愚，才能富有四海，稳定天下。
(五)赏读课文，鉴赏评价
1．请概括文中周公的形象特点。
答案示例：从本文人物的语言中可以看出，周公是一个懂得如何守业，能做到礼贤下士，大智若愚，对晚辈能够进行谆谆教导的一个长者形象。
2．你认为文中提到的六种“谦德”有何现实意义？
答案示例：这六种“谦德”，对现在仍有借鉴意义：一个人尊敬别人，宽以待人，就会得到别人的尊重；一个国家再富有，仍需提倡勤俭节约，这样国家才会更发达，局面才能更安定；一个人身居要职，仍要有谦虚的美德，不认为自己高高在上，这才是真正的高贵；一个国家，科技发达，兵强马壮，别国才不敢侵犯，自己才会立于不败之地；一个人学识渊博，聪明睿智，但仍要虚心学习别人的长处，不狂妄自满，骄傲自大，这才叫真正的聪明。
3．本文是一篇精彩的议论文，篇幅短小，层次清晰，论证有力。结合文章的结构，说说作者是如何论证自己的观点的。
答案示例：本文先摆出论点，然后从正反两方面论证，最后得出结论。“起、承、转、合”是议论文的一种特殊形式，是层递式结构的一种引申，是古代论说文的章法。“起”即开头破题，引出论述的问题，如本文“诫子”第一句；“承”即承接开头，对论述的问题加以阐述，如本文正面论述部分(“握发吐哺”，六种“谦德”)；“转”是从各个角度证明论点，如本文的反面论述部分；“合”即最后进行归结，如本文最后用反问句总结全文，起到了深化中心的作用。
(六)课外拓展，对比延伸
阅读诸葛亮的《诫子书》，说说它与《周公诫子》在主旨上有何不同。
诫子书
(三国)诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
答案示例：《诫子书》对比“静”与“躁”两种态度造成的不同后果，劝勉儿子勤学立志，修身养性；《周公诫子》着重阐述六种“谦德”，教育儿子要保持谦虚谨慎的品德。
六、课堂小结
古人说：“满招损，谦受益。”谦虚谨慎指的是我们做人的态度和自身修养，要想在事业上取得一定的成就，就需要在修身上下功夫，做人做事保持一种敬畏之心，克己慎行，低调做人，踏实做事，少说多干，多看到自己的短处，多借鉴别人的长处，不断提高自己。
七、练习设计
请完成本课对应训练。
八、板书设计
周公诫子
课件26张PPT。周公诫子学习目标1．在熟读课文的基础上，能结合课文注释理解并表述语句的意思。(重点)
2．理解并归纳文中的观点，理清作者论证观点的思路和方法。(重点)
3．理解六种“谦德”的含义，体会其现实的借鉴意义。(难点)作者介绍 韩婴，燕(郡治今北京)人，西汉今文诗学“韩诗学”的开创者。治《诗经》，兼治《易》。汉文帝时任博士。 （1）《韩诗外传》是一部记述中国古代史实、传闻的著作。共十卷。由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编，一般每条都以一句恰当的《诗经》引文作结论，以支持政事或论辩中的观点，就其书与《诗经》联系的程度而论，它对《诗经》既不是注释，也不是阐发。《韩诗外传》以儒家为本，因循损益、以传资政，从礼乐教化、道德伦理等方面阐发了其思想。知识链接 （2）周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱。（1）订正字音
吐哺(bǔ) 禄位(lù) 睿智(ruì)
桀(jié) 纣(zhòu) 欤(yú)检查预习（2）词语释义
封：帝王分给诸侯的土地。文中用作动词。
诫：告诫、劝诫。
骄：傲慢。
相：辅佐。
哺：口中所含的食物。
宽裕：宽大，宽容。
尊盛：位高势盛。朗读指导 朗读本文时，要注意把握周公谆谆教诲的语气，并根据句意和句子结构正确把握节奏。如：
（1）成王/封伯禽/于鲁。
（2）子/无以/鲁国/骄士。
（3）吾/于天下/亦不轻矣。
（4）然/一沐/三握发，一饭/三吐哺，犹恐/失/天下之士。整体感知 1.请概括文章层次内容。 全文可以划分为四个层次。
第一层(第1、2句)：摆出观点。
第二层(第3～7句)：正面阐述论点。
第三层(第8句)：反面阐述观点。
第四层(第9句)：反问作结，总结全文，突出中心。 2.从全文来看，周公为什么要诫子？ 因“成王封伯禽于鲁”，周公担忧其会骄傲自得，不再贤明纳士，因此告诫他“子无以鲁国骄士” 1.结合注释读懂课文，总结本文的中心论点。并思考运用了哪些论证方法。内容探究 “往矣，子无以鲁国骄士”是周公诫子的第一句话，也是全文的中心论点，即告诫儿子不要怠慢、轻视人才。
“吾，文王之子……由此德也”是正面阐述：首先周公以自己辅政“握发吐哺”的切身体会诫子；其次周公以圣言相劝，介绍自己所听到的圣言，即应遵循的六种“谦德”；最后写结果：贵为天子，富有四海。
“不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也”是反面论说。所以，本文运用了正反对比论证的方法，增强了说服力。 2.文中的周公提到了六种美德，请概括归纳。 恭、俭、卑、畏、愚、浅。 3.周公对这六种美德是如何评价的？用课文原文回答。 夫此六者，皆谦德也。 3.“夫贵为天子，富有四海，由此德也。”“此德”是指什么内容？周公作出这一结论的目的是什么？
“此德”即指前文六种谦德。
周公叙述六种“谦德”后，进一步指出：那些贵为天子富有四海的人，都是因为遵从了这六种谦德。进而通过事实来证明奉行这六种谦德的重要性。这就达到从正面进行劝诫的目的。
4.周公举桀、纣的事例，目的是什么？ 桀是夏朝末代的君王，纣是商朝末代的君王，相传两人都是暴君。举桀、纣的例子论证了“不谦而失天下”的观点，从反面进行阐述，从而有力地证明了奉行谦德的重要性，进而对儿子进行劝诫。 5.作者以“可不慎欤”一句收束全文，有什么表达效果？
“可不慎欤”以反问语气呼应首句，加强肯定的语气。全句虽简，却起到了总结全文的作用，突出了中心。 6.本文出现了不少成语，至今还在使用，请在文中找出相应的句子，说说这些成语的原意。 “博闻强识”语出“博闻强记，守之以浅者，智”，形容见闻广博，记忆力强。
“握发吐哺”语出“然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士”，比喻为国家礼贤下士，殷切求才。
“富有四海”语出“夫贵为天子，富有四海，由此德也”，指充分享有全国的一切财富。旧时形容帝王最富有。 7.读了这篇文章，概括文中周公的形象。 从本文人物的语言中可以看出，周公是一个懂得如何守业，能做到礼贤下士，大智若愚，对晚辈能够进行谆谆教导的一个长者形象。 “一沐三握发，一饭三吐哺”写出了周公对人才的什么态度？
品味赏析 这是表达求贤若渴的千古名句，写出了周公对人才的尊重和求贤的殷切。同时警示今人，对于有才之士，应给予充分尊重。 写法探究 采用“起、承、转、合”的结构，逐层深入地论证论点。 本文先摆出论点，然后从正反两方面论证，最后得出结论。
“起、承、转、合”是议论文的一种特殊形式，是层递式结构的一种引申，是古代论说文的章法。
“起”即开头破题，引出论述的问题，如本文“诫子”第一句； “承”即承接开头，对论述的问题加以阐述，如本文正面论述部分(“握发吐哺”，六种“谦德”)；
“转”是从各个角度证明论点，如本文的反面论述部分；
“合”即最后进行归结，如本文最后用反问句总结全文，起到了深化中心的作用。
鉴赏评价 你认为文中提到的六种“谦德”有何现实意义？
这六种“谦德”，对现在仍有借鉴意义：
一个人尊敬别人，宽以待人，就会得到别人的尊重；
一个国家再富有，仍需提倡勤俭节约，这样国家才会更发达，局面才能更安定；
一个人身居要职，仍要有谦虚的美德，不认为自己高高在上，这才是真正的高贵；
一个国家，科技发达，兵强马壮，别国才不敢侵犯，自己才会立于不败之地；
一个人学识渊博，聪明睿智，但仍要虚心学习别人的长处，不狂妄自满，骄傲自大，这才叫真正的聪明。拓展延伸 阅读诸葛亮的《诫子书》，说说它与《周公诫子》在主旨上有何不同。诫子书
(三国)诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 《诫子书》对比“静”与“躁”两种态度造成的不同后果，劝勉儿子勤学立志，修身养性；《周公诫子》着重阐述六种“谦德”，教育儿子要保持谦虚谨慎的品德。
文章主要写周公对儿子的谆谆告诫，以自己“握发吐哺”的切身体会和对六种“谦德”的阐述，论证了贵为君王者，应该礼贤下士，谦虚谨慎，戒骄戒躁，乃至精神内敛，重才不露，大智若愚，才能富有四海，稳定天下。总 结结构图示周公诫子总起，提出论点：子无以鲁国骄士反问作结，呼应首句，突出中心周公诫子诫子切身体会
圣言相劝
正面阐述（详）以桀、纣为例诫子 反面阐述（略）谢谢观看
