课件16张PPT。写作：
写一篇古代小说书评写作目标1.学习书评的写作方式，能够从语言、内容、人物、历史
价值等角度评议古代小说，准确发表自己的观点。评议时，要做到观点明确，有理有据，论证充分，结构完整。
2.通过书评的写作训练，增加对古代优秀小说的认识，提
升写作能力和鉴赏能力。
3.激发对古代优秀小说的阅读兴趣，从鉴赏评价中了解古
代优秀小说在塑造人物形象、叙事结构安排、情节设置等方面的技巧，加深对中国古代文学的了解。文题展示请你阅读一部古代小说并写出书评，以加深自己对中国古代文学的了解。
要求：
1.要对这部古代小说进行概括性介绍，让读者了解小说写了些什么。
2.评论过程中要结合具体例子对小说进行分析，所选例子要典型。
3.论述时要有充分的依据。可以引用名家论断作为依据，引文要注明出处；也可以引用数据作依据，数据要保证准确。
4.书评的结尾段要进行观点的总结，使文章结构完整
5.题目自拟。篇幅不少于800字。写作指导1.我们所评的小说，可以是课内学习过的，也可以是课外阅读过的。选定图书后，可以先从以下这些方面去思考写作的内容：
（1）你觉得这本书写的怎么样？或者说，你喜不喜欢这本书？
（2）对书籍整体做一个比较客观的评价，
比如作者文笔，风格，题材选择，也可以评价一下排版，创作背景之类的。（3）根据自己的理解，说一下这本书的创作的主题和目的，作者想通过这本书告诉我们什么，他表达的方式怎样，结果如何。
（4）横向竖向分别讲一下这本书的作用，在文学史方面的作用，在他自己创作生涯中的地位，同时期和他差不多的作家有谁，相比这本书更好的著作，或者差不多的同类型的著作谈几本。
（5）这本书是否有价值，他所表达的东西
是不是有历史局限性？他是不是只适合某一类人看？
（6）结论。2.写作时可以先想想小说给你印象最深的是什么，然后再确定评论的题目。写作题目宜小而具体，如“《明湖居听书》的侧面描写”“《君子国》主题之我见”等。
3.写作时可以从传神的人物塑造、精巧的艺术构思、巧妙的情节、富有表现力的语言、发人深省的主题思想等方面选一点或几点提出自己的观点。范文评点大千世界，百态人生
——《镜花缘》书评
镜子是我们日常生活中必不可少的生活用品，通过明洁的镜面我们可以修正自己的形象。但是除了生活中有形的镜子外，还有许多无形的镜子。
“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”，千百年前唐太宗就已明晓。照这种无形之镜，不仅可以清清楚楚看见自己的外貌，更可以深入认识自己和周遭的人和事，从表面的行为举止一直看透到内心深层角落，甚至对人与事，今与古，时与空都能有更丰富、深度的洞察。然而，这种镜子，却并非人人会照，即使有缘与“镜”相对，也可能相见不识，失之交臂！就此点而言，唐敖无疑是幸运的，搭乘妻兄林之洋的商船，遍游海外数十奇特小国，所见所闻，引人入胜。这些极富趣味性、不断开展的海外奇遇，正如一面又一面在读者眼前辉映的明镜，将人性中平日隐密掩藏的弱点：自私、虚骄、浮夸、奢靡、吝啬、作伪、诡诈、凶狠等等，全都昭然揭发。在这些可以透视血脉，纤毫毕现的镜面之下，任何脏污、斑点、创痕、纹路全都无所遁形。在作者李汝珍笔下，那个年代唐朝之外的国家形色各异：有谦让成风，路不拾遗的君子国；有民风淳厚，踏云而行的大人国；有狗头人身，讲究吃喝的犬封国；有黑皮红唇，全民追书的黑齿国；有阴阳颠倒，女子主政的女儿国；有整日忙碌，不敢睡觉的劳民国；有生而又死，死而又生的无继国；有双面性格，极其势利的两面国；有吃完就拉，体型奇异的无肠国；有掌心生眼，用掌看物的深目国；有胸口漏洞，偏心严重的穿胸国……这些个奇特国家，着实让人大开眼界，也正应了“大千世界无奇不有”这句老话。
现实世界中虽然未必会存在这些多有点荒唐的国家，可是生活在这些个虚幻国度中的人与真实世界中的人相比要简单的许多。他们身上往往只存有现实世界中人性的一点，例如两面国的势利，犬封国的好吃懒做。他们的恶习浮于表层，易于辨别。而我们现在所处的这个社会，有些人“知人知面不知心”，城府极深。如果可以像大人国那般，人人脚底自生一片云，云色随心而变。心中光明正大，脚下自出五彩华云；满心阴险诡诈，就现黑云。那么这个世界就真的会简单许多。可惜，这也只能是个美好的幻想。无继国的国民虽无生育能力，但却有再生轮回能力。死后尸体不腐，过了一百二十年，又再复活。经历几次生死之后，这里的国民将生死看得很透，争名夺利的心也就淡了。所以他们从来不说生、死，只把活在世上成为“做梦”，死了则说“睡觉”，实在很有意思！这份面对生死的淡然我们这些活在真实世界中的人恐怕无几。
很羡慕深目国国民手心上的眼睛。如果可以，也希望可以这样子有一颗手心上的眼睛。这样一来，眼睛长在手上，四面八方都可以看到，就再也不会被人骗了。黑齿国国民对书籍的狂热程度也足以令现实中的每一个国家汗颜。在这里无论男女，看重的只是读书，学问才识高的就是尊贵，不读书的就是卑贱。这里的人，皮色虽黑，但仔细看来，人人都满脸书卷气，清秀悦目，真真的没有一个丑人。相比之下，白民国虽人人长衫儒服，着装考究，但有真才实学的却没几个。镜花缘，镜中花，水中月。虽然有些学者批判书中唐敖游历各国见闻的短浅，不似《格列佛游记》中那般的深入全面，可是能在当时那个愚昧的年代中用天马行空般的思维展现给世人一个从未接触过的世界，揭露出人生的百态，着实不易。
千百年后的今天，李汝珍借一本《镜花缘》追求生时的不安，向往死后的永恒，会像三棱镜中的光影一样，永远在人民心中反复映照无穷。
总评：文章的首先根据《镜花缘》周游各处这样的大背景拟了一个既切合内容、又符合主题的题目，然后以“镜”贯穿全文，评述了镜子在历史上确有其事的意义和《镜花缘》这以虚构情节照出现实的构思。有对《镜花缘》内容的简单概括，也选择了几个特别的、印象深刻的场景情节论说了自己的感受，有详有略。最后结合学者们对《镜花缘》一书的各自评价，点明了自己的看法——《镜花缘》在现实社会中仍旧具有警示、以镜照世人的重要意义。谢谢观看写作 写一篇古代小说书评
教学目标
知识与能力
1．学习书评的写作方式，能够从语言、内容、人物、历史价值等角度评议古代小说，准确发表自己的观点。评议时，要做到观点明确，有理有据，论证充分，结构完整。
2．通过书评的写作训练，增加学生对古代优秀小说的认识，提升学生的写作能力和鉴赏能力。
3．激发学生对古代优秀小说的阅读兴趣，从鉴赏评价中了解古代优秀小说在塑造人物形象、叙事结构安排、情节设置等方面的技巧，加深对中国古代文学的了解。
过程与方法
1．回顾所学内容，感悟文章好在何处，同学之间交流讨论，在了解原著的情况下完成书评。
2．点拨写作技法，先讲后练，引导学生在实际写作中运用所学方法。
情感、态度与价值观
通过书评写作，学会鉴赏古代小说，加深对中国古代文学的了解，激发学生对古代文学的兴趣和热爱。
重点难点
教学重点
学习书评的写作方式，写作一篇古代小说的书评。
教学难点
在书评写作训练中体会古代优秀小说的特点，提升自己的欣赏能力和写作能力。
课时安排
1课时
教学过程
一、新课导入
我们课内课外已经阅读了一些古代小说，相信同学们对中国古代优秀的小说也有了一些了解。这些小说在人物性格塑造、结构安排、语言风格、主题思想等方面有许多独特的地方。学会去鉴赏它们的独特之处，最好化为己用，这样我们的写作能力就会有很大的提升。
二、文题展示
请你阅读一部古代小说并写出书评，以加深自己对中国古代文学的了解。
三、写作指导
1．我们所评的小说，可以是课内学习过的，也可以是课外阅读过的。选定图书后，可以先从以下这些方面去思考写作的内容：(1)对书籍整体做一个比较客观的评价，比如作者文笔，风格，题材选择，也可以评价一下排版，创作背景之类的。(2)根据自己的理解，说一下这本书的创作的主题和目的，作者想通过这本书告诉我们什么，他表达的方式怎样，结果如何。(3)讲一下这本书的作用，在文学史方面的作用，在作者自己创作生涯中的地位，同时期和他差不多的作家有谁，相比这本书更好的著作，或者差不多的同类型的著作谈几本。(4)这本书是否有价值，作者所表达的东西是不是有历史局限性。(5)得出结论。
2．写作时可以先想想小说给你印象最深的是什么，然后再确定评论的题目。写作题目宜小而具体，如《〈明湖居听书〉的侧面描写》《〈君子国〉主题之我见》等。
3．写作时可以从传神的人物塑造、精巧的艺术构思、巧妙的情节、富有表现力的语言、发人深省的主题思想等方面选一点或几点提出自己的观点。
四、范文评析
大千世界，百态人生
——《镜花缘》书评
镜子是我们日常生活中必不可少的生活用品，通过明洁的镜面我们可以修正自己的形象。但是除了生活中有形的镜子外，还有许多无形的镜子。
“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”，千百年前唐太宗就已明晓。照这种无形之镜，不仅可以清清楚楚看见自己的外貌，更可以深入认识自己和周遭的人和事，从表面的行为举止一直看透到内心深层角落，甚至对人与事，今与古，时与空都能有更丰富、深度的洞察。然而，这种镜子，却并非人人会照，即使有缘与“镜”相对，也可能相见不识，失之交臂！
就此点而言，唐敖无疑是幸运的，搭乘妻兄林之洋的商船，遍游海外数十奇特小国，所见所闻，引人入胜。这些极富趣味性、不断展开的海外奇遇，正如一面又一面在读者眼前辉映的明镜，将人性中平日隐秘掩藏的弱点：自私、虚骄、浮夸、奢靡、吝啬、作伪、诡诈、凶狠等等，全都昭然揭发。在这些可以透视血脉，纤毫毕现的镜面之下，任何脏污、斑点、创痕、纹路全都无所遁形。
在作者李汝珍笔下，那个年代唐朝之外的国家形色各异：有谦让成风，路不拾遗的君子国；有民风淳厚，踏云而行的大人国；有狗头人身，讲究吃喝的犬封国；有黑皮红唇，全民追书的黑齿国；有阴阳颠倒，女子主政的女儿国；有整日忙碌，不敢睡觉的劳民国；有生而又死，死而又生的无继国；有双面性格，极其势利的两面国；有吃完就拉，体型奇异的无肠国；有掌心生眼，用掌看物的深目国；有胸口漏洞，偏心严重的穿胸国……这些个奇特国家，着实让人大开眼界，也正应了“大千世界无奇不有”这句老话。
现实世界中虽然未必会存在这些多有点荒唐的国家，可是生活在这些个虚幻国度中的人与真实世界中的人相比要简单的许多。他们身上往往只存有现实世界中人性的一点，例如两面国的势利，犬封国的好吃懒做。他们的恶习浮于表层，易于辨别。而我们现在所处的这个社会，有些人“知人知面不知心”，城府极深。如果可以像大人国那般，人人脚底自生一片云，云色随心而变。心中光明正大，脚下自出五彩华云；满心阴险诡诈，就现黑云。那么这个世界就真的会简单许多。可惜，这也只能是个美好的幻想。
无继国的国民虽无生育能力，但却有再生轮回的能力。死后尸体不腐，过了一百二十年，又再复活。经历几次生死之后，这里的国民将生死看得很透，争名夺利的心也就淡了。所以他们从来不说生死，只把活在世上说成“做梦”，死了则说“睡觉”，实在很有意思！这份面对生死的淡然我们这些活在真实世界中的人恐怕无几。
很羡慕深目国国民手心上的眼睛。如果可以，也希望可以有一颗手心上的眼睛。这样一来，眼睛长在手上，四面八方都可以看到，就再也不会被人骗了。黑齿国国民对书籍的狂热程度也足以令现实中的每一个人汗颜。在这里无论男女，看重的只是读书，学问才识高的就是尊贵，不读书的就是卑贱。这里的人，皮肤虽黑，但仔细看来，人人都满脸书卷气，清秀悦目，真真的没有一个丑人。相比之下，白民国虽人人长衫儒服，着装考究，但有真才实学的却没几个。
镜花缘，镜中花，水中月。虽然有些学者批判书中唐敖游历各国见闻的短浅，不似《格列佛游记》中那般的深入全面，可是能在当时那个愚昧的年代中用天马行空般的思维展现给世人一个从未接触过的世界，揭露出人生的百态，着实不易。
李汝珍借一本《镜花缘》追求生时的不安，向往死后的永恒，这样的精神会像三棱镜中的光影一样，永远在人民心中反复映照无穷。
总评：文章首先根据《镜花缘》周游各处这样的大背景拟了一个既切合内容、又符合主题的题目，然后以“镜”贯穿全文，评述了镜子在历史上确有其事的意义和《镜花缘》这以虚构情节照出现实的构思。有对《镜花缘》内容的简单概括，也选择了几个特别的、印象深刻的场景情节论说了自己的感受，有详有略。最后结合学者们对《镜花缘》一书的各自评价，点明了自己的看法——《镜花缘》在现实社会中仍旧具有警示、以镜照世人的重要意义。
