历史:2.6《雅典城邦的民主政治》课件(7)(岳麓版08版必修1)

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名称 历史:2.6《雅典城邦的民主政治》课件(7)(岳麓版08版必修1)
格式 rar
文件大小 3.2MB
资源类型 教案
版本资源 岳麓版
科目 历史
更新时间 2009-09-08 15:32:00

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课件29张PPT。第二单元 古希腊和古罗马的政治制度第6课 雅典城邦的民主政治1、简述雅典民主制产生的过程。2、雅典民主制的基本特点?
其民主制度是怎样具体实施的?3、如何正确认识雅典民主的进步性和局限性? 课标要求:“知道雅典民主政治的主要内容,认识民主政治对人类文明发展的重要意义。” 民主——Democracy,
希腊语, “人民”和“权力”两词合成.民主就是“主权在民”,
即人民管理国家事务。1、简述雅典民主制产生的过程。①23实质将民主政治的敌人驱逐出境。它成为民主政治的保障。富 人 民 主 制古代雅典民主政治的形成2、雅典民主制的基本特点?2、雅典民主制是怎样具体实施的?①②③④雅典民主政治的内容(三)保障措施:4、制定一整套的辩论章法1、建立民主机构人民主权与轮番而治(一)基本特点:(二)主要机构:5、与会发放经济补贴1、公民大会
2、五百人议事会
3、民众法庭3、实行“陶片放逐法”2、实行公职选举制等方式3、如何正确认识雅典民主的进步性?意义①②③ 雅典的民主制促成雅典政治、经济、文化臻于极盛,是伟大文明的催化剂。(P27)使雅典产生了众多卓越的哲学家、历史学家、戏剧家、艺术家。④3、如何正确认识雅典民主局限性?局限①②③学以致用《一个雅典公民的政治生活》问题一:他为什么愿意去? 加迪是一个雅典郊区的农民,今年30岁,他是家中的男主人。今天是个太阳高照的日子,他要去雅典参加公民大会,公民大会每年召开40次,即是每十天就开一次,严重影响加迪干地里的农活,但他还是很愿意去。雅典的民主政治有与会津贴制保证加迪的妻子海伦也想跟在丈夫后面去瞧瞧热闹,反被加迪骂了一顿,不让她去大会问题二:这是为什么?学以致用雅典妇女没有政治权力,不能参加公民大会 加迪来到公民大会会场,一个人进
去后,听到执政官宣布今天的议题有两
项:第一项是投票选出对民主造成威胁的
人。每个有投票资格的雅典公民,在自己
的选区的入口处领取一片陶片,写下民主
妨碍者的名字后,交给工作人员。加迪不识字,他只好请旁边的一位衣着体面的贵族来写,写了
谁也不知道,这次获票最多的是一个贵族库特森。他的名
字被宣布时,整个会场一片欢呼喧闹,很多人议论纷纷,
有的说:“他自以为自己在波斯人的战争中立下了功劳,
其实只是打退了几个敌人而已,就居功自傲。他对国家大
事从不关心,只关心自己的个人利益。”有的说:“他怎么
会被选上的?肯定有人在背后对他指指点点,中伤他。"
问题三:这段材料反映了雅典民主政治的什么内容?你如何评价它?陶片放逐法评价:A、它驱除了反对民主政治的敌人,保证民主政治的顺利进行。
B、但容易被人利用,成为人们争权夺利、互相倾轧的工具问题四:桑拉为什么被人们轰下台?说明了什么问题? 第二项议题是对是否进一步扩大海军规模进行辩论和表决。主持 人首先宣布了发言人资格。事先已 经有所准备的贵族们立刻分为两派,互相攻击。这时,加迪的一个远亲亲戚桑拉跳上了讲台,正准备发表演说,突然听到下面一个声音:“这个殴打父母的不孝之子有什么资格在这儿发言?”原来加迪在告发他。在一片臭骂声中,桑拉下了台。 根据雅典公民大会的辩论章法,任何殴打父母的人不得在公民大会发言。
说明了在雅典公民享有民主,还需要具备一定的个人道德修养。 公民大会结束后,加迪有资格参与法庭审判员的抽签。倒霉的加迪在参加无数次抽签后,终于抽中了黄豆而不是黑豆,成为民众法庭6000个审判员中的一名,这次他审判的对象是苏格拉底学以致用问题五:这段材料反映了雅典民主政治的什么内容? 轮番而治,加迪作为雅典公民,有权通过抽签的方式担任法庭审判员 哲学家苏格拉底现年70岁,被控犯有 “不敬国神”,“教坏青年”的罪行而送交审判。在法庭上,苏格拉底用哲学观点为自己辩护,加迪根本听不懂是什么意思,但他听见苏格拉底竟然说:“像他这样目不识丁的人没有资格参加审判!被激怒了的加迪决定举手投他有罪,可能大多数人也有这样的想法,结果表决以360票通过了对苏格拉底的死刑判决。苏格拉底之死问题六:由此反映了雅典民主政治的什么弊端? 这种轮番而治并不能保证才德兼备的人成为执法人员,并不能完全地保证公正、公平。“审判苏格拉底的自相矛盾和可耻的地方是,以言论自由著称的一个城市竟然对一个除了运用言论自由以外没有犯任何其他罪行的哲学家提出起诉。” 通过这一案例,请谈谈你对雅典民主的认识?课堂巩固1.“如今有个趋势,人们怀念她的民主制度,并将其视为所有现代民主制度的源头”(英国史学家约翰索利语)。这里的“她”是指( )
A、罗马帝国 B、雅典 C、东罗马帝国 D、斯巴达
2.下列有关雅典民主的说法,正确的是 A、创造了一系列民主基础上运作的新方式
B、现代民主是雅典民主的翻版
C、雅典城邦的每一个人都享有民主权利
D、促成雅典政治、经济和文化全盛时期的到来3.下列对“陶片放逐法”的说法,不正确的是
A、是克里斯提尼改革的重要举措
B、是保障民主的有效办法
C、把以富人为主的反民主力量置于公民大会的控制之下
D、遭放逐的人永远丧失公民权 4.下列不属于雅典民主制政治产生条件的是A、贵族与平民矛盾的尖锐对立
B、人们对当时君主制的不满
C、贵族制的集体领导为民主政治的发展创造了条件
D、梭伦改革的进行课堂巩固5、一位与伯利克里同时代的人曾经自豪地说:“假如你未见过雅典,你是个笨蛋;假如你见到雅典而不狂喜,你是一头蠢驴;假如你自愿把雅典抛弃,你是一头骆驼。”他之所以这样说,是因为伯利克里时代的雅典
A、疆域辽阔 B、民主政治发展到顶峰
C、经济最繁荣 D、对外战争屡获胜利课堂巩固6、下列关于雅典公民大会的说法,不正确的是
A、是最高权力机关,审议决定一切国家大事
B、其最重要的程序是就某项议案辩论
C、是大会最高权力代表,负责监督行政官员落实大会决议
D、其附属机构为五百人议事会7、一个雅典公民,在他身上不会发生的事情是
A、他可能被选举为执政官
B、他可以因个人小事向国家最高权力机关申述
C、他可以和他妻子一起参加公民大会D、他可以对公职人员进行监督课堂巩固阅读下列材料:
材料一:有些人生来就注定应该服从,另有些人生来就注定要统治;……男子生来就是上等的,女子则是下等的,前者治人,后者治于人。
──古希腊著名思想家亚里士多德
材料二:劳心者治人,劳力者治于人。
──中国古代思想家孟子 材料三:唯女子与小人难养也。
──中国古代思想家孔子
思考:东西方这几位思想家,为什么在这些问题上的观点竟如此相似?从中你如何感悟人类社会发展的共性与特性?思路引领:(1) 他们有哪些相似的观点? (2)他们所处的时代特征是什么? (3)他们代表什么阶级的利益?答案提示:
他们都主张人生来就分为统治者和被统治者;都对妇女有偏见,蔑视女性的社会地位。他们都生活都站在统治阶级立场,维护统治阶级的利益。
唯物史观认为,一定时期的文化是该时期政治和经济在意识形态领域的反映。东西方这几位思想家在这些问题上的观点竟如此相似。反映在奴隶社会时期或末期,社会上等级分明;也反映出在生产力较低下的时期,妇女在生产中的作用不及男子。思想文化的发展往往是当时社会政治经济的反映。
雅典辉煌的文化是建立在其民主政体的基础上的,在雅典,政治民主、学术自由、思想开放的环境中,人们的聪明才智得到充分的发挥,人们积极探索世界奥秘,出现各种学派,互相广泛辩论,探究真理。
中国春秋战国时百家争鸣局面是建立在社会经济、生产力发展的基础上的,而不是建立在君主专制基础上,社会经济、生产力发展加速了奴隶制崩溃和封建制的形成,新兴地主阶级迫切需要解决社会大变革的众多现实问题,加上社会动荡,人才流动大,思想活跃,大量知识分子站在不同的阶级立场上,著书立说,对社会变革提出各种不同的主张对策,从而形成百家争鸣局面。默写:1、雅典民主制产生的过程。2、雅典民主制的基本特点?
其民主制度实施的措施?3、雅典民主的进步性和局限性?