9. 《桃花源记》课件+音频(共50张幻灯片)

文档属性

名称 9. 《桃花源记》课件+音频(共50张幻灯片)
格式 zip
文件大小 7.3MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2019-03-08 16:27:30

文档简介

初中语文八下第三单元 9课

桃花源记
桃花源记
世外桃源
从课文题目中,你能联
想到一个什么成语?
学习目标:
掌握文中的实词和虚词。
能复述故事的情节。
积累文中的成语。
理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
作者简介


他特别爱菊,开创了田园诗体,是我国文学史上第一位田园诗人。其诗自然质朴,意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》等。著有《陶渊明集》。
返回

但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他曾做过小官,但因“不为五斗米折腰”,而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。
作者简介
最后感知隐逸情怀

朗读课文,扫清字词障碍,读清句读

听读
注意下面红色字的读音
阡陌 遂迷 豁然 屋舍俨然

垂髫 刘子骥 郡下 诣太守

便要还家 往来种作 邑人 间隔

此中人语云 便舍船
qiān
suì
huò
shè yǎn
tiáo

jùn


yāo
zhòng

jiàn

shě
给下列句子划分朗读节奏.
1.晋 太元中,武陵人 捕鱼为业.
2. 土地 平旷,屋舍 俨然. 有 良田美池 桑竹之属, 阡陌 交通,鸡犬 相闻. 其中 往来种作,男女衣着,悉如 外人,黄发 垂髫,并 怡然自乐.
3.便要还家,设酒 杀鸡 作食.村中 闻有此人咸来 问讯.自云 先世避秦时乱,率 妻子邑人来此绝境,不复 出焉,遂与外人 间隔.问 今是何世, 乃 不知有汉, 无论 魏晋.

4. 太守 即遣人随其往,寻 向所至, 遂迷,不复得路.
重点字词、翻译
晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。   

 夹岸数百步:桃花林夹着溪流两岸,有几百步远。
  
2、古今异义字:
鲜美
古义:鲜嫩美丽
今义:食物味道好
3、落英缤纷:落,凋落;英,花;缤纷,繁多杂乱。花瓣凋落,纷纷飞扬的样子。形容鲜花盛开的美丽景致。


东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着小溪划船,忘了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃树)夹着溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。(地上)芳草鲜艳美丽,落花纷纷。渔人感到非常诧异。再往前走,想走到这林子的尽头。


第一段写了什么内容?
渔人偶然发现桃花林
写了桃花林什么特点?
—— 奇、美

描写桃花林美景的句子是:
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
学习第二段
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,从口入。 初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。 阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。



怡然自乐:高高兴兴,自得其乐
有良田美池桑竹之属:有肥沃的土地,美好的池塘,桑树 竹子之类的东西

仿佛
古义:形容词,隐隐约约,看不真切的样子
今义:似乎,好象
俨然
古义:整齐的样子。
今义:神情庄重或假装正经的样子
交通
古义:交错相通 。
今义:各种运输和邮电事业的总称




(桃)林在溪水发源的地方就没有了,(紧接着)就是一座山,山上有个小洞口,(里面)好像有光似的。(渔人)就离了船,从洞口进去。初进时,洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然(变得)开阔敞亮了。(这里)土地平坦开阔,房舍整整齐齐,有肥沃的田地,美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路,交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足。


第二段写了什么内容?
渔人进入桃花源后所见


土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
(环境优美宁静)
(生活安乐幸福)
学习第三段
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸 来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子 邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何 世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。 余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云,不足为外人道也。


间隔:断绝了往来            
出:摆出        辞去:离开   
不足:不值得      问讯:打听消息
不复出焉:不再从这里出去 焉:于之,从这里  
妻子 古义:妻子儿女 率妻子邑人来此绝境
今义:指男方的配偶,老婆
绝境 古义:与世隔绝的地方 来此绝境
今义:没有出路的地方
无论  古义:不要说,更不必说 无论魏晋
今义;不管(连词)


   (那里面的人)见了渔人,竟大吃一惊,问(渔人)从哪里来。(渔人)详尽的回答了他。(那人)就邀请(渔人)到自己家里去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说有这样一个人,都来打听消息。(他们)说祖先(为了)躲避秦时的祸乱,带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人断绝了往来。(他们)问起现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。这个人(为他们)详细的介绍了自己所听到的事,(他们听罢)都感叹惋惜。其余的人也请(渔人)到自己家中,都拿出酒饭来(款待他)。(渔人在这里)住了几天,就告辞离去。这里的人告诉(他)说:“(这里的情况)不值得对外边的人说啊。”
第三段写了什么内容?
渔人进入桃花源后所见所闻
进入桃花源
在与桃花源人的交往中,哪些语句写出桃花源人的热情好客?
便要还家,设酒杀鸡作食。

余人各复延至其家,皆出酒食。




进入桃花源
桃花源人为什么来到这地方?哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远(所闻)
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉无论魏晋。
(厌恶战争、不满外界生活与世隔绝)
6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?
桃源外的世界如此动乱,黑暗;
桃源外的人不能过上安定和平的生活。
进入桃花源
提问:此中人语云:“不足为外人道也”的原因是什么?

不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

由此看来, 课文中的桃花源是一个

)的理想社会。

幽美宁静,和平安乐、没有剥削、人人平等、民风淳朴、
既出, 得其船,便扶向路,处处志

之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人

随其往,寻向所志, 遂迷,不复得路。


已经
沿
拜见
动词,做标志
到了
名词,标志
既:已经。    得:找到.

扶向路:沿着原来的路

志:做记号    及:到

诣:拜见     向:原来.

志:名词,标志  如此:像这样

遣:派。     遂:于是,就
  (渔人)出来后,找到他的船,就沿着旧路(回去),(一路上)处处做了记号。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟他前往,寻找前次做的标记,竞迷失了(方向),再也没找到路。

  南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。








计划前往
不久
古今异义字
问津 
古义:问路
今义:探问价格或情况多用于否定句
  南阳刘子骥,是高尚的名士,听到这件事,高兴的计划前往,没有实现,不久病死了。此后就再也没有问路访求的人了。
第四、五段写了什么?

写渔人离开桃花源,并把自己的经历告诉外人,以及其他人再次寻访桃花源的经过和结果。
提问:渔人出桃源时,“处处志之”,为什么再往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”?

明确:作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?(主题探讨)
作者虚构的世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。
这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁,确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。
这理想在一定程度上反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望,也是对当时社会黑暗现实的批判。
但他又带有一定的复古倾向,在阶级社会中只能是一种空想,是不可能实现的。


文章结构:














发现桃花源
进入桃花源
访问桃花源
离开桃花源
再寻桃花源
交流讨论:

(一)感受桃花源的美丽
???1. 桃花源美在何处?
(桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。)
??2.?小结:桃花源美在环境幽雅,风景优美
(二)感受桃花源幸福

??? 桃花源的幸福表现在何处?
??? 1. 黄发垂髻并怡然自乐(和平安定、丰衣足食)
??? 2. 男女:往来种作(没有战乱,安居乐业)
3. 渔人(侧面烘托):杀鸡作食,皆出酒食(民主平等,民风淳朴)
(三)感受桃花源的神秘

桃花源神秘在何处
(桃林神秘:夹岸数百步,中无杂树。
山洞神秘:仿佛若有光,形状奇特。
林中人神秘:乃不知有汉,无论魏晋。
结局神秘:不复得路,探访未果。


一、通假字:要
二、古今异义:交通、妻子、无论、鲜美、绝境、不足、如此
三、一词多义:舍、志、寻、其、之、为、乃、
四、成语:世外桃源、鸡犬相闻、落英缤纷、无人问津、豁然开朗、怡然自乐
五、文言句式:判断句、省略句
六、重点句子翻译
知识归纳


知识归类

(一)通假字

(二)古今异义
便要还家(要,通“邀”,邀请)
交通:古义,为交错相通;
今义,往来通达,或各种运输的总称。
妻子:古义,指妻子和儿女;今义,专指男子的配偶。
绝境,古义,与世隔绝的地方;今义,毫无出路的境地
无论:此处为“不用说”“更不用说”之意;今义,是表条件关系的关联词
1、阡陌交通
2.率妻子邑人来此绝境
3.乃不知有汉,无论魏晋
7.诣太守,说如此。
鲜美;古义,色彩鲜艳美丽;今味好,香浓
得:此处义为“看到”,今义,用为助词
不足:古义,不值得;今义,不满,不充分
如此:古义,像这样;今义,这样
4.芳草鲜美,落英缤纷。
5.林尽水源,便得一山
6.不足为外人道也。
(三)一词多义

③行军三十里为一舍
⑤《三国志》


①便舍船,从口入
(放弃、舍弃,动词)
②屋舍俨然
(房屋,名词)
(休息,动词)

①处处志之
(作标记,动词)
②寻向所志
(标记、记号,名词)
③燕雀安知鸿鹄之志哉
(志向,名词)
④齐谐(书名)志怪者也
(记述,动词)
(记事的书或文章,名词)

①寻向所志
(寻找,动词)
②未果,寻病终
(随即、不久,副词)
③旧时王谢堂前燕,飞人寻常百姓家
(寻常,形容词)

①复前行,欲穷其林
(其:这、那)
②既出,得其船
(其:他,代渔人)

①见渔人,乃大惊
(乃:就,于是)
②问今是何世,乃不知有汉
(乃:竟,竟然)

②而两狼之并驱如故?
①黄发垂髫,并怡然自乐
(并:全部)
(并:一起,一同)

①武陵人捕鱼为业
(为:作为)
②不足为外人道也
(为:对,向)
③此人一一为具言所闻

(为:给)
作业:
1.抄本文的古今异义词,
2.反复诵读背诵,并默写全文

本文出现的成语:
1.世外桃源
2.桃源仙境
3.无人问津
4.豁然开朗
5.怡然自乐