第9课：《桃花源记》课件

八年级语文下册
9课：桃花源记
新知导入
传说东晋末年，樵夫王质到宝室山砍柴，看到山上有一童一叟在溪边的大石头上下棋。王质把砍柴用的斧头扔在溪边，驻足观看。太阳快落山了，于是，他便去找扔在溪边的斧头。结果他惊奇的发现斧头的木柄已经腐烂了。等他回到村中，与他同时代的人都已经没有了。无人认得他，提起几件事，有几位老者都说是几百年前的事了。
王质在山中逗留片刻，人世间已发生巨大变化。渔人进入美丽的桃源，发现这是一个与世隔绝的世界。让我们穿越到陶渊明的时代，去领略一下那没有战乱，安定而又祥和的世外桃源的风光吧！

初读感知

桃花源记
诗题意思：“桃花源”是作者理想生活的蓝图，点明了本文的写作对象。标题简洁明了，交代了本文的体裁和写作对象。


解释题目


记：是古代的一种文体，为记述事物的文章。“桃花源”是记的对象。

新知讲解
新知讲解
陶渊明(公元365——427年)，
名潜，字元亮，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。东晋著名诗人、散文家。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。

作者作品
新知讲解
本文是陶渊明<<桃花源诗>>前面的“序”因为语言清新自然，状物亲切逼真，想象奇特新颖，被人们当作一篇独立的文章来读，并成为传诵千古的名篇佳作。
兵连祸结的晋、宋期间（公元421年），其时作者57岁，已隐退农村达十多年，对广大农民的苦难深有感受。文中描绘了一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会。这在一定程度上反映了农民的愿望，同时对于当时的社会也是一种否定。

创作背景
新知讲解
记：
"记"是一种古代文体，可以通过记人、记事、记物、记景，来抒发作者感情和主张。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解。即景抒情，托物言志。
分类： ①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。 ②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。 ③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散 文体裁。 ④记事：是古代记载人物生平事迹的文体。

文体知识
新知讲解
记准字音
缘溪行

jìn
俨然
yǎn
yuán
屋舍
shè
晋太元
huò
豁然开朗
便舍船
shě
阡陌
qiān
阡陌

mò
新知讲解
记准字音
还家

yāo
诣太守
yì
huán
郡下
jùn
便要
jiàn
间隔
垂髫
tiáo
刘子骥
jì
问津

jīn

整体感知
新知讲解
1、分析文章结构：
按渔人行踪分三部分：
第一部分（1段）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
第二部分（2、3段）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。
第三部分（4、5段）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。
















发现桃花源
进入桃花源
访问桃花源
离开桃花源
再寻桃花源
新知讲解

文章结构：

解释词语
新知讲解
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘 溪
行，忘路之远近。忽逢桃花林 ，夹岸 数百步，中无杂树， 芳草 鲜美，落英 缤纷。渔人甚异 之。
复前行，欲 穷其林。
作为
沿着，顺着
的，助词
溪水的两岸
几，代词
别的，其它
花
新鲜美好
落花
繁多的样子
对……感到诧异。
代眼前的景象
又，再
想要
走尽，走到头

古文今译
新知讲解
晋太元中，武陵人捕鱼为业。 缘溪行，?????????忘路之远近。 忽逢桃花林 ， 夹岸 数百步， 中无杂树， 芳 草 鲜美， 落英 缤纷。 渔人甚异之。
复前行， 欲穷其林。
东晋太元年间，有个武陵人以打渔为生。一天他沿着?
溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，
在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树， 花草
新鲜美好，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分奇
怪。便又继续往前走，想要走到林子的尽头。

理解简析
新知讲解
2、开头引用高士其的诗，有哪些作用？
晋太元中，武陵人捕鱼为 业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林 ，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲 穷其林。
具体地描写桃花林美好
简析：写渔人发现桃花林的经过和沿途所看见的绮丽景色。
渔人怎样发现桃花林的？

词语解释
新知讲解
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛
若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷， 屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌 交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉 如外人。黄发 垂髫 并 怡然自乐。


隐隐约约，形容看得不真切
好像，仿佛
舍弃 、离开
起初
仅
形容由狭隘幽暗突然变得宽阔明亮
平坦宽广
整齐的样子
类
田间小路
交错相通
全，都
像
指老人
指小孩
都
安适愉快的样子

古文今译
新知讲解
林尽水源， 便得一山，山有小口， 仿佛若有光。 便舍船，从口入。初极狭， 才通人。 复行数十步，豁然开朗。 土地平旷，屋舍俨然，
有良田美池桑竹之属。 阡陌 交通， 鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
桃林的尽头就是溪水的发源地，渔人发现了一座小山，上有
一个小洞，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃船，
从洞口进去。最初山洞很狭窄，仅能一人通过；又走了几十步，
突然变得开阔明亮了。一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，
还有肥沃的田地美丽的池塘，桑树竹林之类的植物。田间小路
交错相通，鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。在田野里往来耕作的人们
男女的穿着打扮和外面的人都一样。??老人和小孩，都怡然并自得其乐。

理解简析
新知讲解
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。


描写渔人感受
描写桃源生活环境
描写桃源社会环境
描写桃源人安居乐业
描写桃源人的精神状态
简析：描写桃花源中美好的生活图景。

整体感知
新知讲解
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。 便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自 云 先世避秦时乱，率 妻子 邑人来此绝境，不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆 叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞 去。此中人语云： “不足 为外人道也。"

于是、就
详细
他们指桃人
通“邀”，邀请
摆设
听说
全，都
打听消息
说
祖先
妻子儿女
同乡人
与世隔绝的地方
隔绝
什么朝代
竟然
不要说，更不必说
详细地说出
感叹、惋惜
邀请到
告辞
离开
告诉
值得
对、向
说

整体感知
新知讲解
见渔人，乃大惊， 问所从来。具答之。 便要还家， 设酒杀鸡作食。村中闻有此人， 咸来问讯。 自云先世 避秦时乱， 率妻子邑人来此绝境，
不复出焉,遂与外人间隔。 问今是何世，
乃不知有汉，无论魏晋。 此人一一为具言所闻， 皆叹惋。 余人各复延至其家，皆出酒食。停数日， 辞去。此中人语云：“不足为外人道也。"

桃花源里的人见到渔人，大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细回答
了他的问题，有人便邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。
村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先
为避秦时的战乱，带领着妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方，
不再出去了，于是就与外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代，
竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一
详细地告诉了他们，村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自把渔人请到
自家中，都拿出酒食来款待。渔人逗留了几天以后，告辞离开了。这里
的人对渔人说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！”

整体感知
新知讲解
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。 便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延 至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。"

写桃源人淳朴热情好客
写桃源人淳朴热情好客
写桃源人祖先来桃源的原因
写桃源人与世隔绝的久远
简析：描写渔人在桃花源做客及离开的过程。

整体感知
新知讲解
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即 遣人随其往，寻 向 所志， 遂迷。不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然 规 往。未 果，寻病终。后遂无 问津 者。


已经
找到
沿着
从前的
做标记
到
拜访
立刻
派遣
寻找
先前
做的标记
终于、最终
志向高洁的的隐士
这件事
高兴地样子
计划
没有实现
不久
于是、就
探访、探寻
渡口

整体感知
新知讲解
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即 遣人随其往，寻向所志， 遂迷。不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然 规 往。未 果，寻病终。后遂无问津者。


渔人离开桃源后，找到了他的船，顺着从前的路回去，处处都做了标记。
到了郡城，拜见了太守，说了自己的这番经历。太守立即派人跟随他
前往，寻找以前的标记，竟然迷了路，再也找不到通往桃源的路了。
南阳人刘子骥，是志向高洁的隐士，听说了这件事，高兴地计划
前往。没有实现，不久就病死了。此后就再也没有人访求桃花源了。

整体感知
新知讲解
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志， 遂迷。不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然 规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

简析：写名士欲探访桃花源，也无果而终。
简析：写渔人带人去寻找桃花源，迷路而返。
成语无人问津的出处是
写渔人不讲诚信的句子

简要分析
拓展提高
1、本文的行文线索是什么？
以渔人进出桃源为线索
2、第一段描写桃花林怎样的美景？
芳草鲜美，落英缤纷。
3、第一段描写桃花林的美景有什么作用？
（1）渲染神秘气氛；
（2）暗示将会有奇景出现；
（3）为下文写桃源的美好做铺垫。

简要分析
拓展提高
4、第二段写了乡间美景图，请从自然环境、社会环境、人民生活三个方面分别指出美好的含义。
①自然环境优美富饶，②社会环境安定和平，③人民生活自由快乐。
5、渔人进入桃源后看到了怎样的图景？
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
6、“见渔人，乃大惊”“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”桃源人的反映说明了什么？
说明桃花源人与世隔绝的久远。

简要分析
拓展提高
7、 “此人一一为具言所闻”，渔人对桃源人说了什么？
当时动荡黑暗的社会和人民痛苦的生活。
8、你认为桃源人为什么“叹惋”？
为外面的世界仍处于黑暗和混乱之中，为百姓所遭受的苦难痛苦而叹惋。
9、“不足为外人道也。”中“外人”“指什么人？桃源人为什么对渔人有如此的叮嘱？
桃花源以外的人；他们对外界的战乱与纷争厌而远之，怕外人打破他们安宁和平的生活。

简要分析
拓展提高
10、从文中哪些地方可以看出桃花源并不是真实存在的？
渔人离开时，“便扶向路”又“处处志之”而后来人“寻向所志”却“遂迷，不复得路。”
11、渔人离开后，为什么又写了太守与刘子骥先后探访未果的情形，作者这样写有什么作用？
（1）增添神秘色彩；
（2）暗示这是一个虚构的无法实现的理想社会。
12、作者虚构的桃花源是一个怎样的社会？
自然环境优美，社会环境安定，人民生活恬淡闲适。没有剥削，没有压迫，没有战争。

简要分析
拓展提高
13、作者为什么要虚构一个世外桃源？（本文的主旨是什么？写作目的是什么？）
全文以渔人进出桃源为线索，描述了一个优美的世外桃源，寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的意愿。既是对美好生活的向往和追求，也是对黑暗现实的否定和批评。
14、桃花源人有着怎样的品质？
桃花源人勤劳淳朴、热情好客、善良和乐。
15、作者在《桃花源诗》中的“赢氏乱天际，贤者避其世”的诗句，文中哪句与其表达之意相近？
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

简要分析
拓展提高
16、桃花源人为什么来到这个地方？
为躲避秦朝时的战乱。
17、写出桃花源人热情好客的句子。
便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。
18、用自己的话描述桃花林的美景？
忽然遇到一片桃花林，生长在溪流两岸长达数百里，中间没有其他树木，花草鲜艳美丽，
飘落的花瓣繁多而纷乱。

简要分析
拓展提高
19、用自己的话描述桃花源的社会环境？
田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音到处都可以听见。田间往来耕田劳作的人们，男男女女的衣服穿戴，全部像桃花源以外的世人。
20、桃源人为来访的渔人设酒杀鸡作食，热情款待，而渔人离开时却又叮嘱说““不足为外人道也”， 桃花源人前后做法是否矛盾？请阐述理由？
不矛盾。热情款待渔人表明桃源人热情淳朴好客的一面。叮嘱则是他们对外界的纷争厌而远之，怕外人打扰他们宁静和平的生活。
课堂总结
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。

归纳总结
课堂总结
1、以虚讽实：虚构“世外桃源”以寄托政治理想和对黑暗现实的批判。
2、虚实结合：真实的人物（刘子骥）和虚构的故事，准确的朝代、年代和说不清道不明的地点，使得本文的情节亦真亦幻、若虚若实、扑朔迷离、奇趣无穷
3、语言生动简洁又含蓄隽永，看似轻描淡写，却使人物景物历历在目令人神往。
4、详略得当

写作技巧

桃花源记
发现桃花源
（1）

进入桃花源
（2——3)



再寻桃花源
(4——5）
缘溪行
板书设计

写作思路
逢桃林

山重水复疑无路
自然风光
社会风情

土地
屋舍
桑竹

劳作
衣着
民风

柳暗花明又一村
（由远及近）
遣人随往——遂迷
子骥规往——未果

神秘而可望不可即
（异）
↓
（疑）
↓
（惊）
↓
（迷）

层层设疑寄托理想
作业布置
1、用现代汉语说说下列语句的意思。
（1）芳草鲜美，落英缤纷。
花草遍地，鲜嫩而美丽，落花缤纷。
（2）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹子之类。
（3）阡陌交通，鸡犬相闻。
田间小路交错相通，鸡鸣狗叫之声却处处可以听到。
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方
（4）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境
作业布置
2、说说下列词语的古今异义
古
今
异
义

鲜美 古义：
今义:
交通 古义：
今义：
妻子 古义：
今义：
绝境 古义：
今义：
无论 古义：
今义:
鲜艳美丽?
（味道）新鲜
交错相通
邮电运输 事业的总称
妻子儿女?
指男方的配偶
与世隔绝的地方?
没有出路的地方
不要说，更不必说?
不管（连词）
新知讲解

课后作文
3、写作 （任选一题）
再造想象：
1、 我来到桃花源
2、 今日桃花源
3、我心中的世外桃源












人
口
手









勤
努
奋

力








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