第8课 百家争鸣同步练习

第8课 百家争鸣同步练习
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一．选择题（共20小题）
1．战国时期最具影响力的学派是儒家与墨家，当时有“非儒即墨”之说。然而秦王嬴政却推行法家思想，这是因为法家主张（ ）
A．严刑峻法，中央集权 B．顺其自然，无为而治
C．“兼爱”“非攻” D．仁者爱人，为政以德
2．他提出“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”，他主张以德治国，他是（ ）
A．老子 B．孔子 C．孟子 D．韩非子
3．如图所示漫画反映的历史现象是（ ）

A．独尊儒术 B．焚书坑儒 C．中央集权 D．百家争鸣
4．如图是一则寓言漫画，故事出自《淮南子?人间训》。后人由这个故事得出“塞翁失马，焉知非福”的结论。它所表达的观点最接近于（ ）

A．.周公 B．老子 C．孔子 D．墨子
5．春秋战国时期思想领域中出现了百家争鸣的局面，下列各思想流派与其代表人物搭配正确的是（ ）
A．墨家﹣墨子 B．兵家﹣庄子 C．道家﹣孟子 D．儒家﹣老子
6．某语录记载：“法不阿贵，绳不绕曲；治民无常，唯法为治。”结合所学判断，这一记载应出自（ ）
A．《道德经》 B．《墨子》 C．《韩非子》 D．《论语》
7．中国古代，在政治上主张“无为而治”，人们与世无争，天下就能太平的思想家是（ ）
A．孔子 B．老子 C．孟子 D．墨子
8．“开中国史上民间自由讲学之第一声…孔子是开始传播贵族学到民间来的第一个。”此评论突出孔子的贡献是（ ）
A．整理典籍 B．周游列国 C．体察民情 D．兴办私学
9．百家争鸣局面出现的主要原因（ ）
A．春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决
B．思想家们急于建功立业
C．各国之间战争不断，都想兼并其他国家
D．社会上文化枯竭，老百姓渴望这些思想家们出来繁荣文化
10．“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”若要深入研究这种思想，需要查阅（ ）
A．《道德经》 B．《论语》 C．《韩非子》 D．《墨子》
11．王国维，初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫，是浙江省嘉兴市海宁人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。王国维曾说过：“自周之衰，文王、周公势力之瓦解也，国民之智力成熟于内，政治之纷乱乘之于外，上无统一之制度，下迫于社会之要求，于是诸于九流各创其学说。”他意在说明（ ）
A．分封制的崩溃 B．商鞅变法的作用
C．兼并战争的后果 D．百家争鸣的原因
12．景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”这说明孔子提倡（ ）
A．仁者爱人 B．贵贱有序 C．因材施教 D．加强刑罚
13．韩非子说，天下“以俭得之，以奢失之”。韩非子生活的年代和学派为（ ）
A．春秋、儒家 B．春秋、道家 C．战国、法家 D．战国、墨家
14．老子最有价值的政治思想是（ ）
A．无为而治 B．小国寡民 C．唯物主义 D．朴素辩证法
15．下列人物与与其历史活动对应正确的是（ ）
A．商鞅﹣﹣修建都江堰 B．韩非﹣﹣强调以法治国
C．李冰﹣﹣著有《论语》 D．墨子﹣﹣主持秦国变法
16．“有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之予事”反对“骨肉之亲无故宝贵”，战国时期持有这种主张的思想家是（ ）
A．孟子 B．庄子 C．墨子 D．韩非子
17．相传老子问孔子：“你说牙齿与舌头哪个坚硬？”孔子答：“当然是牙齿，”老子张开嘴：“看看我的牙!”孔子见老子的嘴里牙齿全掉光了，点点头，然后老子又道：“你看看我的舌头!”舌头完整而灵活，这个小故事反映了（ ）
A．统治者只有对人民实行德政，社会才会稳定
B．事物都有对立面，对立的双方可以相互转化
C．人们要互爱互利，反对各国间相互攻伐兼并
D．“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想
18．春秋战国时期各学派的思想主张，与下列日常规范相符的学派是（ ）
层面 日常规范
个人 用礼仪规则来要求自己，可以不犯错误
家族 父母健在时，要对他们表示尊敬和爱戴
政府 君主遵守礼仪规則，臣民就听从他召唤
A．墨家 B．儒家 C．道家 D．法家
19．习近平总书记在关于和合文化的主旨演讲中指出：和羹之美，在于合异。和衷共济、和合共生是中华民族的历史基因，也是东方文明的精髓。中华文化崇尚和谐，中国“和”文化蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。下列主张体现了战国时期人心和善道德观的是（ ）
①老子的“世间万物都有对立面”
②孔子的“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”
③孟子主张“仁政”、“民贵君轻”
④墨子主张“兼爱”、“非攻”
A．①②③ B．②③④ C．②③ D．③④
20．创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面的是（ ）
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．庄子
二．材料题（共2小题）
21．阅读材料，完成下列要求。
材料：颜回，孔子最看重的弟子之一，他居于陋巷，“一箪食，一瓢饮”，依然淡泊达观。颜回天资聪颖，能很快领悟老师的教诲，子贡称赞他“闻一知十”。每次谈到他的求学精神，孔子总是不吝赞赏。颜回尊敬老师，曾说：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。”他践行孔子的学说，认为如果自己的才能智慧能够为世所用，就行其道；不为世所用，则独善其身。
颜回英年早逝。孔子非常悲痛：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣!”汉代以后，历代统治者给予颜回很高的评价。《魏书》云：“建国纬民，立教为本；尊师崇道，兹典自昔…释奠孔颜，乃其时也。”
﹣﹣摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括颜回成为孔子最看重的弟子之一的原因。（最少3点）
（2）根据材料并结合所学知识，简析颜回在后世受到尊崇的原因。（最少2点）
22．选择怎样的治国方略，对一个国家的发展至关重要。阅读下列材料，回答问题：
材料一 老子在政治上主张“无为而治”，人民与世无争，天下就会太平。
﹣﹣《七年级历史上册（部编版）》

材料二 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。……道之以德，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
﹣﹣《论语?为政》

材料三 他认为，只是依靠君主和臣下的才干来治国，国家的强盛只是暂时的，这些优秀的人才一且去世，昔日的富强必将走向衰落；只有依靠稳定的法制，才能使国家的前途不至于走入上述覆辙。于是他提倡“法治”，反对空谈仁义，想要建立强大的中央集权国家。他的才干也得到了当时最有才能的统治者的赏识，但是由于小人妒忌，他最终并没有亲眼看到这一制度的实现。
材料四 墨子说，如果要使天下人都富起来，丢掉贫穷，要使天下太平，丢掉混乱，就应当互爱互利、互相帮助。
请回答：
（1）老子是哪一学派的创始人？他的学说集中体现在哪一本书里面？
（2）材料二这句话是谁说的？他是哪一学派的创始人？其核心思想是什么？又是我国古代伟大的教育家，他对中国古代教育作出了哪些贡献？
（3）材料三中的“他”是谁？他的思想最先被哪位统治者使用？这位统治者为整个封建社会做出的最大的贡献是什么？
（4）材料四中墨子是哪一学派的创始人，他的思想核心是什么？



第8课 百家争鸣同步练习
参考答案与试题解析
一．选择题（共20小题）
1．【解答】依据所学可知，“提倡法治专制集权”是法家韩非子的学术思想。韩非子是战国末期法家代表人物，他主张改革，反对空谈仁义，提倡法制，提出建立君主专制中央集权的封建国家，深受秦国国君的赏识。秦朝开创的统一的中央集权的政治体制就是以法家思想作为治国理论，A项符合题意；顺其自然，无为而治是道家的主张，“兼爱”“非攻”是墨家的主张，仁者爱人，为政以德是儒家的主张。由此分析BCD三项不符合题意。
故选：A。
2．【解答】根据所学知识可知，孔子是春秋晚期鲁国人，儒家学派创始人，是我国古代的大思想家，大教育家。 提出“仁”的学说，主张“仁者爱人”“为政以德”，要求统治者能体察民情，爱惜民力，反对苛政和任意刑杀。他的学说后来被封建统治者利用和改造，到汉武帝时成为我国两千多年封建文化的正统思想，对后世影响极大。
故选：B。
3．【解答】根据漫画内容可知其反映的是百家争鸣。到了战国时期，为了应对更加剧烈的社会变革，士人们大胆探索，相互论辩，形成了众多的思想流派，被称为诸子百家。他们之间的思想论争被后世称为百家争鸣。
故选：D。
4．【解答】“塞翁得马，焉知非祸”与这个观点最接近的是道家思想。春秋晚期的老子是道家学派的创始人，他的学说记录在《道德经》里。老子认为一切事物都有对立面，对立的双方能够相互转化，善于从正反两方面思考问题，具有朴素的辩证法思想。
故选：B。
5．【解答】墨家的创始人墨子，主张“兼爱”和“非攻”；孟子属于儒家学派，老子和庄子属于道家学派。
故选：A。
6．【解答】根据“法不阿贵，绳不绕曲；治民无常，唯法为治。”可知反映的是主张法治。春秋战国时期韩非主张法治，他的主张记载在《韩非子》一书中。
故选：C。
7．【解答】根据所学知识可知，老子创立了道家学说；他的学说集中在《道德经》中。春秋晚期的老子是道家学派的创始人，他的学说记录在《道德经》里。老子认为一切事物都有对立面，对立的双方能够相互转化，善于从正反两方面思考问题，具有朴素的辩证法思想。老子在政治上主张“无为而治”，人们与世无争，天下就能天平。
故选：B。
8．【解答】由“开中国史上民间自由讲学之第一声……孔子是开始传播贵族学到民间来的第一个。”可以看出，作为教育家的孔子的最大贡献是创办私学。孔子创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，促进了教育在民间的发展。孔子主张有教无类。他注意“因材施教”，对不同的学生给予不同的教育。他要求学生对学过的知识要经常复习“温故而知新”。他还教育学生要养成老实的学习态度。
故选：D。
9．【解答】根据所学知识，春秋战国时期，生产力的飞速发展，促进了社会的急剧变革，许多思想家从不同的角度和立场出发，发表见解，著书立说，给思想文化提供了一个自由发展的空间，许多问题亟待解决，所以百家争鸣出现。A项符合题意。
故选：A。
10．【解答】依据所学可知，“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”的含义是“用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了，”这是孔子的“仁”的主张，B项符合题意；《道德经》是老子的著作，主张无为而治，A项不符合题意；《韩非子》是韩非子的著作，主张以法治国，C项不符合题意；《墨子》是墨子的著作，主张“兼爱”“非攻”，D项不符合题意。
故选：B。
11．【解答】由材料“自周之衰，文王、周公势力之瓦解也，国民之智力成熟于内，政治之纷乱乘之于外，上无统一之制度，下迫于社会之要求，于是诸于九流各创其学说。”可知，这主要反映了百家争鸣的原因，即春秋战国时期社会的急剧变化。
故选：D。
12．【解答】结合所学可知，孔子思想的核心是“仁”的思想，主张克制自己，恢复“礼治”，即“克己复礼为仁”，符合材料“国君要像国君的样子。臣子要像臣子的样子。父亲要像父亲的样子。儿子要像儿子的样子”，提出“克己复礼”，希望人们克服自己的私利和欲望，恢复社会秩序，故B项正确。A项不是题干主旨，应排除。C项为教育思想，应排除。D项属于法家思想观点，应排除。
故选：B。
13．【解答】根据所学知识可知，韩非子是战国末年法家代表人物，他提倡法治、提出建立君主专制中央集权的封建国家。
故选：C。
14．【解答】根据所学知识可知，老子最有价值的政治思想是主张无为而治。老子，姓李名耳，字聃，春秋晚期楚国人。老子是道家学派创始人。他主张无为而治；老子具有朴素辩证法思想。他认为一切事物都有对立面，对立的双方能够互相转化。他说“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”。 他的学说记录在《道德经》里。
故选：A。
15．【解答】经过商鞅变法，秦国确立了封建制度，封建经济得到了发展，军队的战斗力加强，富强起来，国力大增，逐步成为战国后期最富强的国家，为以后兼并六国打下了坚实的基础。
韩非主张改革，提倡法治，并提出建立君主专制中央集权的封建国家；孔子是儒家学派的创始人。他死后，弟子们把他的言论整理成《论语》一书。墨子是墨家学派的创始人，主张“兼爱、非攻”，提出要选贤能的人治理国家，提倡节俭；
故选：B。
16．【解答】题干材料“有能则举之，高予之爵，重予之禄”、“俭节则昌，淫佚则亡”主张“尚贤”、“节俭”，属于墨家的思想，故C正确；A孟子主张“仁政”，排除；B庄子主张“无为而治”，排除；D韩非子主张“依法治国”，排除。
故选：C。
17．【解答】春秋晚期的老子是道家学派的创始人，老子认为一切事物都有对立面，对立的双方能够相互转化，善于从正反两方面思考问题，具有朴素的辩证法思想，他的学说记录在《道德经》里。题干材料就是老子朴素辩证法思想的体现。
故选：B。
18．【解答】注意抓住题干中的关键信息“礼仪规则”“遵守礼仪规则”，联系所学可知，儒家学派的创始人孔子，提出“仁”的学说，主张“爱人”，重视“礼”和道德教化的作用。
故选：B。
19．【解答】依据题干材料“中华文化崇尚和谐，中国‘和’文化蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。”结合所学可知，②孔子的“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”③孟子主张“仁政”、“民贵君轻”体现了儒家思想的人心和善道德观，故②③正确。
故选：C。
20．【解答】春秋晚期，孔子创办私学，打破贵族和王室垄断教育的局面先后培养了三千弟子，促进了教育在民间的发展。后来成为我国的大思想家、教育家，孔子的思想核心是“仁”。
故选：B。
二．材料题（共2小题）
21．【解答】（1）“居于陋巷”“一箪食，一瓢饮”“淡泊达观”“天资聪颖，能很快领悟老师的教诲”“闻一知十”“循循然善诱人，博我以文，约我以礼”颜回出身贫寒，自幼生活清苦，不慕富贵；性格恬静，聪明过人，长于深思；听孔子所讲的许多高深道理，他能完全理解，且“闻一知十”。
（2）“建国纬民，立教为本；尊师崇道，兹典自昔…释奠孔颜，乃其时也。”“践行孔子的学说，认为如果自己的才能智慧能够为世所用，就行其道；不为世所用，则独善其身”颜回尊师重道，努力践行孔子的学说；重视教育，以为示范。
故答案为：
（1）原因：道德品行高尚；天资聪颖，领悟力强；深谙孔子学说，尊师重道；用儒学思想塑造自己的精神；践行儒家学说不遗余力。
（2）原因：孔子对颜回的高度肯定；儒学成为统治思想；统治者的推崇；弘扬儒家道德的现实需要。
22．【解答】（1）据材料“老子在政治上主张‘无为而治’，人民与世无争，天下就会太平”并结合所学知识可知，老子是道家学派的创始人；他的学说集中体现在《道德经》里面。
（2）据材料“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。……道之以德，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”并结合所学知识可知，材料二这句话是孔子说的；孔子是我国古代伟大的思想家，儒家学派的创始人，其思想核心是“仁”。同时，孔子还是一个伟大的教育家，为我国的教育事业做出了杰出贡献，如他创办私学，广收门徒；扩大受教育对象范围，打破官府对教育的垄断；他编订《诗》、《书》、《春秋》等书作为教材，丰富教学内容，保存和发展古代文化；在教育思想和教育方法上，他的许多言论广为后世传诵，如“因材施教”“温故而知新”、“知之为知之，不知为不知”等。
（3）据材料“于是他提倡‘法治’，反对空谈仁义，想要建立强大的中央集权国家。他的才干也得到了当时最有才能的统治者的赏识”并结合所学知识可知，材料三中的“他”是韩非（韩非子）；他的思想最先被秦始皇（嬴政）使用；根据所学知识可知，秦始皇统一中国，建立起我国历史上第一个统一的多民族的国家﹣﹣秦朝。
（4）材料四中墨子是墨家学派的创始人，他的思想核心是“兼爱”“非攻”。
故答案为：
（1）道家；《道德经》。
（2）孔子；儒家；“仁”；创办私学，广收门徒；提出“因材施教”、“温故而知新”、“知之为知之，不知为不知”等。
（3）韩非（韩非子）；秦始皇（嬴政）；统一中国，建立起我国历史上第一个统一的多民族国家。
（4）墨家；“兼爱”“非攻”。