山东省青岛经济开发区致远中学2018-2019学年高二3月月考语文试卷含答案

2017级高二年级3月份
语文检测
一、现代文阅读
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
宰牛本是一项谋生的技能，而庄子笔下的庖丁解牛却升华为精妙的艺术表演。庖丁说：“臣之所好者，道也，进乎技矣。”技者，技术与技巧也；道者，内在规律也。人只有领悟内在规律、顺势而为，才能在行动中表现得天机自运、出神入化。文艺创作境界之高下，往往与创作者重“技”还是重“道”密切相关。
诗有诗法，画有技法，对创作者来说，掌握“技”并不太难，只要勤学苦练，便能驾轻就熟。而“道”的境界，则绝非常人所能企及，它需要极精微的感受、极透彻的洞察、极忘我的投入，即所谓“不疯魔，不成活”。就文艺作品而言，“技”表现为形式、工巧，“道”表现为内涵、神妙。同样写夏景，“荷风惊浴鸟，桥影聚行鱼”是“技”，“荷风送香气，竹露滴清响”则入“道”；同样是画“深山藏古寺”，在重峦叠嶂中露古刹一角是“技”，老和尚以瓢舀泉水入桶则为“道”……
究竟如何超越“技”的层面，抵达“道”的化境?重视美育是一条切实的路径。蔡元培说：“美育者，应用美学理论于教育，以陶养感情为目的者也。”美育以情感为核心，以实现人的全面发展为宗旨，使人们具有美的理想、美的素养，具有欣赏、创造美的能力。我国传统文化里儒、道、佛三家，审美旨归总体上都是“和谐”。儒家侧重人与人关系的和谐，道家侧重人与自然关系的和谐，佛家侧重人与自我内心关系的和谐。雅正、飘逸、宁静之美，表面上各有不同，但究其实质，皆为“和谐”。仁爱、宽恕、谦恭、诚信的道德追求，对立统一、周而复始的圆形思维方式，刚柔并济、阴阳相生的强身健体之道，一同滋养华夏民族的身心与情感，化育“文质彬彬”的完美君子人格。先学做人，后学为文，有坚实的“美育”作为基础，“美术”方能事半功倍、水到渠成。
那么，艺术创作之“道”，当如何体察、如何感悟?“道”蕴藏于广阔的社会生活。深入体察民生民情，努力开阔视野胸襟，作品才会有深刻的内涵与蓬勃的生命力。生活，是创作的“源头活水”，有了它，才情方能如“万斛泉涌，不择地而出”。一代有一代之文艺，无论形式，还是内涵，都会随时代的发展而更新、嬗变，只有投身于时代洪流，感受时代的风云变幻，才能产生充沛、澎湃的激情，才能创作出有血有肉的动人篇章。文艺是时代前进的号角，最能代表时代风貌，引领时代风气。在阔步走向民族复兴的新时代，文艺工作者要成为时代风气的先觉者、先行者，就要通过更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品，书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求，彰显信仰之美、崇高之美，弘扬中国精神、凝聚中国力量。
“道”蕴藏于博大精深的优秀文化遗产。要多读多学，从中汲取丰厚的营养。一切文学艺术都离不开孕育它的文化传统。歌德曾说：“每逢看到一位艺术大师，你总可以看出他汲取了前人的精华，正是这种精华培育出他的伟大。”一个人的品格、修养、才思，离不开前人作品的潜移默化。只有善于从前人的精神财富中汲取营养，才能强大自己的心灵、高尚自己的品格、丰沛自己的才情、敏锐自己的艺术感受力与表现力，创造出与伟大时代相匹配的“大艺术”。
文艺创作，离不开“技术”的训练，但更得益于“道”的体悟。
(摘自赵海菱《文艺的“技”与“道”》，《光明日报》2018年12月11日)
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A．人只有领悟“道”并依“道”而行，才能在行动中达到如庖丁解牛般出神入化的境界。
B．文艺创作要超越“技”的层面，抵达“道”的化境，创作者要切实重视美育这条路径。
C．诗有诗法，画有技法，艺术之“技”是有关艺术创作的形式与技巧，需要创作者勤学苦练。
D．艺术之“道”就是有关艺术创作的内涵、神妙与规律，是做人的道德追求与文化遗产。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)
A．文章首段运用了例证法，用庖丁解牛的故事论述了“技”与“道”的内在关系。
B．文章第二段选取诗句进行对比论证，从理论上详细地分析了“技”与“道”的区别。
C．文章多处运用了引证法，引用了蔡元培、歌德等人的名言，使自己的论证更有说服力。
D．文章重点论述了艺术创作之“道”，分别从道的内涵、实现道的途径等方面进行了分析。
3．根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)
A．依照原文观点推断，同样写天涯羁旅，“树头蜂抱花须落”是“技”，“无边落木萧萧下”则入“道”。
B．我国传统文化里儒、道、佛三家虽然其内涵各不相同，但究其本质是一致的。
C．重“技”还是重“道”，关系着文艺创作境界的高下，创作者只能从“道”上下功夫。
D．文艺代表时代风貌，引领时代风气，文艺工作者也必将通过优秀作品书写时代的要求。
（二）阅读下面的文字，完成4～6题。(本题共3小题，15分)
火眼金睛
侯发山
大高是河洛地区远近闻名的杂技演员。一般杂技演员都有绝招，否则，难以在这个行当里混，一招鲜，吃遍天嘛。可能大家都看过“口中喷火”的杂技，演员嘴里能喷出长长的火龙，或一团一团的火球。大高早就不玩这个了。按他的说法，这个是初级的，他玩的是眼中喷火，两股火苗从眼睛里喷出，像两条火蛇一样，而且，不是直线飞射，带拐弯的，像是舞蹈着的火龙。想想就很精彩，刺激。当初，这个杂技没名字，传得久了，大家就叫它“火眼金睛”。
大高有个徒弟叫阿三。说是徒弟，其实就是个跟班打杂的，跑跑腿，搬搬道具。阿三一直想学习“火眼金晴”，这也是他当初拜大高为师的原因，大高没有答应。问的次数多了，大高就告诉阿三，说眼里喷火是所有火术表演中最危险的，演员必须具有高超的技艺，竭尽所能去保证自身和周围观众的安全。因为表演过程需要火焰、易燃物和有毒燃料的参与，一不小心非死即伤。
这话说得语重心长，阿三却不以为然，以为大高自私，担心“教会徒弟，饿死师傅”，跟老辈子那些师傅一样，都要留一手。
死了张屠户，不吃带毛猪。阿三耳濡目染，加上偷偷观看师傅练习，也学得八九不离十。私下里，阿三瞒着师傅训练。阿三练习的时候，没有使用燃料，他倒不是怕危险，怕被师傅发现，就用水来替代燃料练习，练习的重点是如何控制喷射的方向和连贯性。
这天，阿三的老父亲老树来看望阿三。阿三正在配燃料（这个配方大高倒没有隐瞒，每次表演都安排阿三配制），当晚有一场表演，阿三不敢怠慢。老树看到地上滚落的空酒瓶，顺嘴问道：“用酒代替燃料？ 咋不用汽油和酒精呢？”阿三说：“师傅说过，汽油和酒精是最危险的，千万不能使用，一不小心就会烧伤演员。”
老树问阿三：“你还没学会‘火眼金睛’？”
阿三哀怨地说：“师傅不教我。”
老树叹口气，好久，才恨恨地说：“当年我送你到这里，就是为了学习这个独门绝技。”
阿三说：“我偷偷学着呢。”
“阿三，阿三。”前台大高在喊。
“来了，师傅!”阿三应答着出去了。
大高说：“阿三，今天晚上你表演‘火眼金睛’。”
“师傅，我，我……”阿三有点不自然，莫非师傅知道自己偷学的事儿？
大高没有兴师问罪的意思，拍了拍阿三的肩膀，说：“今天不是你老父亲来了吗？ 你就好好给他老人家表演一番，我知道你能行的。不慌张，我给你当助手。”
“师傅……”阿三的不自然很快被感动代替。
接下来，大高就给阿三讲解了几个要点，然后鼓励他上台表演。就这样，阿三几个跟头的热身之后，开始正式表演“火眼金睛”。没想到，两股火苗刚从阿三的眼里喷出，只听阿三“啊”地惨叫一声倒在地上，不停地在大桌上翻滚———阿三的两只眼睛着火了!
大高明白过来后急忙扑火。后来，阿三被送往医院，性命无忧，两只眼睛给烧毁了。
阿三的父亲老树要到官府告大高。大高求情道：“阿三残废了，今后怎么生活？ 不如让他跟着我，我保证一辈子照顾他，并教他几个能够养活自己的杂技。”
老树想了想，也就答应了。
后来，师傅两人无意中说起那次意外。大高说，那次燃料被人更换，添加了汽油。
阿三大吃一惊，气愤地说：“师傅，果真如此？ 您怎么不报官啊？”
“没有证据，报官也没用。”大高说罢，长叹一声。
其实，大高已经猜测到，那次从中做手脚的是阿三的父亲老树，害怕自己吃官司，来了个恶人先告状。大高知道，一旦猜测被证实，老树的牢狱之灾是免不掉的。阿三呢？ 他如何接受这个现实？所以，大高没有报官。
有一次回家，阿三跟父亲老树说起这事。老树默了半天，才说：“阿三，一日为师，终身为父，以后你要好好待你的师傅!”
阿三懵懂地点了点头，感觉这天父亲跟往常不一样，有点怪怪的。
不过，自从阿三的眼睛失明后，大高再没表演过“火眼金睛”，以致于到了今天，这门杂技也就失传了。
（节选自《小说月刊》2018年6期）
4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．小说叙事巧妙，开篇入题，简单的一句“大高是河洛地区远近闻名的杂技演员”，便一石激起千层浪，引发了读者的好奇心和阅读兴趣。
B．“说是徒弟，其实就是个跟班打杂的，跑跑腿，搬搬道具”，既暗示了阿三没学到“火眼金睛”绝技的原因，也为下文情节发展作了铺垫。
C．大高认为没有证据，报官也没用，所以他虽然怀疑老树在燃料中做了手脚，却只好无奈地作出了不报官，自己一辈子照顾阿三的选择。
D．小说的语言特色鲜明，巧用俗语，朴实无华而又极富表现力，像文中的“一招鲜，吃遍天”“死了张屠户，不吃带毛猪”，读来自然亲切。
5．小说开头描写杂技“火眼金睛”对小说的艺术表现有什么作用？ 请简要分析。（6分）
6．自从阿三的眼睛失明后，大高为什么再没表演过“火眼金睛”？ 请结合全文，谈谈你的理解。（6分）
(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一
春节假期里，一部电影引发观影热潮。《流浪地球》以超过22亿的票房，成为春节电影票房冠军。
一部成熟的电影，不是偶然出现的，而是源于强大文化体系的支撑。刘慈欣的《三体》等作品屡获国际大奖，带热了中国科幻文学。《战狼Ⅱ》《无名之辈》等风格各异的电影作品，在抬高电影创作水位的同时，也一次次抬高中国电影票房——刚刚过去的春节档期，电影总票房已接近60亿。这些，同样是观众对中国科幻电影充满期待的文化与心理背景。更重要的是，就像刘慈欣所说，今天的中国有着强烈的“未来感”。科技创新的“中国浪潮”让世界侧目，也打开了中国人对于科学的认知。在刚刚过去的春节假期，贵州山区的“中国天眼”，成为一个旅游热点，人们渴望在这里了解未知、聆听未来。这与一部“硬核科幻电影”成为热点话题一样，都可以说是当代中国科学热情高涨的缩影。
(摘编自金苍《<流浪地球>提升期待的水位》，《人民日报》2019年02月13日)
材料二
对于电影产业影响最大的，还是观众本身。科幻电影不是从零开始讲解的科教片，其对于观众科学素养要求较高，从上世纪80年代至今，国民受教育程度不断提高，培育了大量科幻电影受众，特别是已经成为观影主力的80后、90后一代人。
国家统计局的数字显示，人口抽样调查中，大专以上教育程度者，从2002年的4.7％上升到2017年的13．8％，高中教育程度者从12．4％上升到17．5％，2017年每10万人口中高等学校在校生人数，是1998年的4．96倍。庞大的中高等教育群体，使得科幻电影的消费群体扩大。
(摘编自《科幻片能否成为电影产业新增长点》，《工人日报》2019年02月13日)
材料三
材料四
科幻片在中国的历史成绩惊人，但好莱坞进口片占领了中国科幻电影票房。在好莱坞电影的冲击下，再加上国产科幻电影制作水平拙劣，内外因夹击导致国产科幻电影成绩堪忧。具体来说，在外因方面，首先，类似于《阿凡达》《变形金刚》的科幻商业大片屡屡创下票房纪录，进口大制作科幻片使本类型影片门槛升高，国产科幻生存空间变小；其次，2012年中美双方签订的《中美双方就解决WTO电影相关问题的谅解备忘录》已在今年到期，进口片的配额限制极有可能被进一步放开甚至取消。
在内因方面，首先，传统教育体制不重视培养创造性人才，中国的编导们热衷对现实生活进行挖掘、表现，创新力不足，科学基础薄弱，对哲学和思想层面疏于表达，对全新世界观的建构同样缺乏；其次，美国电影界和资本界的紧密联系，国内制作水平拙劣，只有稳妥的资金流才能保证前端进一步的产品制作；最后，公众整体科学素质需要进一步提升，社会中科技文化氛围较弱。
(摘编自《内外夹击国产科幻电影难获一席之地》，《经济日报》2017年09月07日)
7．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A．中国科幻文学的发展和电影创作水平的提升为《流浪地球》的成功奠定了基础。
B．“中国天眼”“硬核科幻电影”成为热点，体现了中国公众不断增强的科学向往。
C．材料三表明，国内科幻电影上映数量占比较稳定，票房占比相对来说波动较大。
D．令国产科幻电影成绩堪忧的原因有：门槛升高，创作素材贫乏，进口限制放宽。
8．下列材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A．80后、90后一代人能成为科幻电影的主要受众群体，是因为他们所受的教育程度在提高。
B．由材料二可知，近年来科幻电影消费群体扩大，对我国科幻电影产业发展将产生积极影响。
C．由材料三可知，科幻电影以较少的数量产生较高的票房，在中国市场有极强的票房号召力。
D．一旦进口片配额限制被取消，进口大制作科幻片涌入，中国国产科幻电影会失去生存空间。
9．结合材料思考，如果你是科幻片导演，哪些因素会让你对中国科幻片的未来充满信心?你又会从哪些方面做出努力?(6分)
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
阅读下面的文言文，完成10～13题。
姚苌，字景茂，少聪哲，多权略，廓落任率，诸兄皆奇之。随兄姚襄征伐，每参大谋。襄之寇洛阳也，梦苌服衮衣，升御坐，诸酋长皆侍立，旦谓将佐曰：“吾梦如此，此儿志度不恒，或能大起吾族。”襄之败于麻田也，马中流矢死，苌下马以授襄，襄曰：“汝何以自免?”苌曰：“但令兄济，竖子安敢害苌!”会救至，俱免。及襄死，苌率诸弟降于苻坚，为苻坚将，累有大功。坚既败于淮南，归长安，慕容泓起兵叛坚。坚遣子睿又讨之，以苌为司马。为泓所败，叙死之。苌遣龙骧长史赵都诣坚谢罪，坚怒，杀之。苌耀，奔于渭北，遂如马牧。西州豪族率五万余家，咸推苌为盟主。苌将距之，天水尹纬说苌曰：“明公宜降心从议，以副群望，不可坐观沈溺而不拯救之。”苌乃从纬谋，以太元九年自称大将军、大单于、万年秦王，大赦境内，年号白雀，称制行事。苻登进逼安定，诸将劝苌决战，苌曰：“与穷寇竞胜，兵家之下。吾将以计取之。”于是留其尚书令姚曼守安定，夜袭登辎重于大界，克之。诸将或欲因登骇乱击之，苌曰：“登众虽乱，怒气犹盛，未可轻也。”遂止。苌还安定，修德政，布惠化，省非急之费，立太学，礼先贤之后，以救时弊。时天大雪，苌散后宫文绮珍宝以供戎事，身食一味，妻不重?。将帅死王事者，加秩二等，士卒战没，皆有褒赠。苌性简率，群下有过，或面加骂辱。太常权翼言于苌曰陛下弘达自任不修小节驾驭群雄包罗俊异弃嫌录善有高祖之量然轻慢之风所宜除也 苌曰：“若不闻谠言。安知过也。”以太元十八年死，时年六十四。在位八年。伪谥武昭皇帝，庙号太租，墓称原陵。
(节选自《晋书·姚苌传》。有删改)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A．太常权翼言于苌／曰陛下弘达／自任不修小节，驾驭群雄，包罗俊异／弃嫌录／善有高祖之量／然轻慢之风／所宜除也／
B．太常权翼言于苌曰／陛下弘达自任／不修小节／驾驭群雄／包罗俊异／弃嫌录善／有高祖之量／然轻慢之风／所宜除也，
C．太常权翼言于苌／曰陛下弘达／自任不修小节／驾驭群雄／包罗俊异/弃嫌录善／有高祖之量然／轻慢之风所宜除也／
D．太常权翼言于苌曰／陛下弘达自任／不修小节／驾驭群雄，包罗俊异／弃嫌录善／有高祖之量然／轻慢之风所宜除也／
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A．“衮”是古代帝王穿的绘有龙纹的礼服，这里指姚苌未来的皇位。
B．“辎”是有帷盖的载重大车，“辎重”是出门携带的物资，常指军用物资。
C．“庙号”是帝王死后在太庙立室奉祀，并追尊的名号，如太祖、太宗。
D．“太学”就是国子监，是国家设立的一般官员和庶民俊秀子弟就读的学校。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A．姚苌聪慧多谋，擅长军事。跟随姚襄，常参与大谋；为苻坚将，多有大功；与苻登作战，力排众议，用计取胜，避其怒气，不再乘胜追击。
B．姚苌关心民生，体恤民情。遵从尹纬建议，接受盟主之职；回安定，修明德政，施行惠政教化，采取一系列措施，以革除当世的弊病。
C．姚苌爱护士卒，奖罚分明。雪天散发后宫珍宝供给军用，自己吃饭只一样菜，令妻子不穿重叠的丝绸衣服；将帅士卒只要有功必赏。
D．姚苌威名远播，不修小节。西州豪族咸推苌为盟主，认可姚苌的卓著才华；然而姚苌对待下属过失，有时会当面辱骂，简单直率。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)襄之败于麻田也，马中流矢死，苌下马以授襄。(4分)
明公宜降心从议，以副群望，不可坐观沈溺而不拯救之。(6分)
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成14-15小题。
一剪梅 蒋捷
一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。
何日归家洗客袍?银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
注：秋娘渡、泰娘桥是当地两处有名景点。
14.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）
A.上阕开篇写诗人触景生隋，无法排解，就想找寻酒家，希望能够借酒消愁。
B.“舟摇”写出漂泊之感，“帘招”写见酒楼心喜，两处描写表露了诗人心迹。
C.洗袍、调笙、烧香这一系列动作，实写诗人回家之后宁静而又闲适的生活。
D.上阕白描写景，景中带情；下阕正面写情，情中有景，表达了倦游思归之情。
15.词下阕中“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”是流传千古的名句，请简要赏析。
（三）默写
16.（1）《声声慢》表现作者的愁苦太多太多，又如何包括得尽，概括得了的诗句：“___ _____，
_______ __”
（2）、姜夔《扬州慢》中的“______ ___，___ ______，__ _______?”，在物是人非中表达对世事无常的感慨。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17-19题。（9分）
面对古人给我们留下的众多遗址，如果仅仅依靠历史记录或偶然发现来寻找是不够的。即使发现了一些遗址，也大多_________，难以从整体上和空间上了解古人的社会生活。（? ? ）特别是自上世纪50年代以来，航空航天的发展则为空间遥感提供了基础。随着数据获取越来越便捷，多源影像被综合应用于考古研究。地球物理勘探技术与遥感的结合，使得探测目标不仅仅局限于地面上的物体，还能穿透至地下进行深层次的探测。
我国遥感考古技术应用较晚，开始主要服务于重大工程建设。比如，上世纪60年代修建三门峡水库时，考古工作人员利用航空照片对库区古代遗址、墓葬的分布进行分析。2006年，我国启动京杭大运河申请世界遗产名录工作，但这项工作并非__________。困难之一是目前运河的不少踪迹已经从地面上消失了，只留下保存在地下的遗址。在这种情况下，如何证明大运河的存在、走向？这时，遥感技术便可以_________。科学家根据遥感数据，_________地制定了大运河遗址的生态保护措施。
17．文中画横线的句子有语病，下列修改最为恰当的一项是（3分）
A．地球物理勘探技术与遥感的结合，使得探测目标不仅仅局限于地面上，还能穿透至地下进行深层次的探测。
B. 地球物理勘探技术与遥感的结合，使得探测不仅仅局限于地面上，还能扩展至地下目标进行深层次的探测。
C. 地球物理勘探技术与遥感的结合，使得探测目标不仅仅局限于地面上，还能扩展到地下深层次空间。
D.地球物理勘探技术与遥感的结合，使得探测不仅仅局限于地面上，还能穿透至地下深层次空间目标。
18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）
A.之所以如此，过去数十年中，国内外科学家纷纷应用遥感技术开展考古工作。
B.之所以如此，国内外科学家过去数十年中纷纷应用遥感技术开展考古工作。
C.正因为如此，过去数十年中，国内外科学家纷纷应用遥感技术开展考古工作。
D.正因为如此，国内外科学家过去数十年中纷纷应用遥感技术开展考古工作。
19．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）
A.支离破碎? 驾轻就熟? 小试牛刀? 有的放矢
B.分崩离析? 驾轻就熟? 小试牛刀? 有条不紊
C.分崩离析? 轻而易举? 大显身手? 有条不紊
D.支离破碎? 轻而易举? 大显身手? 有的放矢
三、语言文字运用（20分）
20.下列各项对古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A.对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。?驾,本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下,于是用“驾”代称皇帝。
B.古代的臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛（宫殿的台阶）下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。
C.对皇太子、亲王的敬称的殿下。对将军的敬称是麾下。对有一定地位的人的敬称：对使节称节下，对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下。
D.对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊（对方的母亲）、令堂（对方的父亲）、令郎（对方的儿子）、令爱（对方的女儿）。
21.下列句子语言表达得体的一项是 （ ）
A.看到您老95岁高龄还这样硬朗，我们从心里高兴，祝您长命百岁。
B.在表演最精彩的时候，他突然一个趔趄，差点摔倒，这使整个表演留下了瑕疵，他连连道歉说：献丑了。
C． 父母相继去世，儿女们心中充满遗憾百身莫赎．
D． 欢迎高贵的客人来到我们这里，我一定效犬马之劳．
21.下面暑假某学校赴瑶族村考察的初步计划安排，请把这个安排写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75个字。(6分)
22、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
近日，一段学生集体给家长下跪磕头的视频引发争议。学生叩首的行为引发部分网友质疑：有多种感恩的形式，为何选择这种？不少网友质疑学校此举是“形式主义”，但学校官微回怼也很耿直……到底发生了什么？
2018年11月19日，河南一所中学在高考倒计时200 天当天，组织高三年级2000多名学生进行包括励志演讲、50华里远足、感恩教育三部分的教育活动，在最后进行的感恩教育环节中，当家长为孩子读完家书，学校安排所有同学向家长磕头谢恩，此举在网络上引起网友热议。有网友质疑这种感恩教育是“作秀”，涉嫌“道德绑架”。事后，该所学校回应，这只是一种形式，想教孩子们学会感恩，懂得责任、担当。
针对以上材料，你有什么样的看法和思考？请据此写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
时评类作文导学案
学习目标：
1.明确作语文出现问题。
2.明确修改方面及标准，修改作文。
课前案
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
近日，一段学生集体给家长下跪磕头的视频引发争议。学生叩首的行为引发部分网友质疑：有多种感恩的形式，为何选择这种？不少网友质疑学校此举是“形式主义”，但学校官微回怼也很耿直……到底发生了什么？
2018年11月19日，河南一所中学在高考倒计时200 天当天，组织高三年级2000多名学生进行包括励志演讲、50华里远足、感恩教育三部分的教育活动，在最后进行的感恩教育环节中，当家长为孩子读完家书，学校安排所有同学向家长磕头谢恩，此举在网络上引起网友热议。有网友质疑这种感恩教育是“作秀”，涉嫌“道德绑架”。事后，该所学校回应，这只是一种形式，想教孩子们学会感恩，懂得责任、担当。
针对以上材料，你有什么样的看法和思考？请据此写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
课堂案
【命题方向】
人文底蕴：人文关怀
科学精神：理性思维、批判质疑
责任担当：社会责任
【审 题】
限制性
1.写作内容限制。“针对以上材料，你有什么看法和思考”，“以上材料”是指河南某高中采取让学生给家长磕头的形式进行感恩教育的这种做法，写作中心围绕“磕头”展开，如果脱离 “给家长磕头进行感恩教育”这一核心事件空谈“感恩教育”、“形式主义”、“道德绑架”则为偏离题意。
2.价值取向的限制性。本题中网友仅质疑学校感恩教育的形式，对感恩教育并没有提出异议，写作时，对感恩教育的形式可以见仁见智，不能否定感恩教育。
3.文体的限制性。“你有什么看法和思考”，看法和思考偏向理性思维，文体指向议论文。
开放性
1.写作观点的开放性。本题可就事论事，对该高中让学生磕头进行感恩教育的形式，可以赞赏教育者的责任，传道者的良心；也可以批评学校此举可能有形式主义之嫌，更有功利主义的影子；还可以站在中立的角度，辩证分析，感恩教育重在教育实效，让学生学会感恩，懂得责任担当，并转化为学习动力，只要方式合法合情合理，不必拘泥某种形式。总之，只要观点客观公正，可以仁者见仁，智者见智。
2.思考的开放性。在具体写作时，可以分析用磕头进行感恩教育的合理性：给父母磕头是中华民族的传统礼仪，学校此举无可厚非；平常不太善于直白地表达情感，学校此举给父母和孩子提供了一个难得的机会；即便只是形式，也可以让孩子对父母表达一下孝心，传递的仍是正能量。也可以对这种做法提出质疑：磕头之举，显示学校在感恩教育的价值观念和教育手段的落后；感恩不能局限于一次磕头了事，更应体现在生活中的点点滴滴；学校名为感恩，实为利用父母给学生加压，凸显出教育的功利性。总之，围绕“磕头”就事论事，深入分析，言之成理，就符合题意。
【解 题】
本题是社会热点类任务驱动型作文。采用让学生给父母磕头的形式进行感恩教育，学校的这一举措引发网友质疑。材料要求学生发表自己看法和思考，考查学生对社会现实关注度，社会参与的意识。从立德树人的层面看，此题考查学生的人文情怀、社会责任和健全人格，引导学生学会感恩。从思维层面上看，考查学生对社会问题的理性思考和批判质疑，引导学生客观全面地认识社会时事。
【参考立意】
肯定角度：
1.跪拜父母，无可厚非。
2.跪下的是膝盖，担起的是责任。
3.跪拜父母，作秀也有孝。
4.叩首，叩出责任和担当。
批评角度：
1.感恩教育，不能形式大于内容。
2.跪拜是作秀，感恩重在心。
3.感恩形式多，关键在落实。
4.让感恩更走心。
辩证角度：
1.感恩父母，不拘形式。
2.形式与内容并举，跪拜和感恩共存。
……
【 范文展示一】 评析范文：
感恩父母本应当，感恩方式需思量
一段学生集体给家长下跪磕头的视频引发网友质疑，网友认为感恩的形式多样，学校采用给父母磕头的方式进行感恩教育，有作秀的嫌疑。而我认为感恩本应当，感恩方式需思量。
感恩父母本应当。
“生儿养女半辈子，满脑子都是孩子哭了笑了，时间都去哪了……”父母给了我们生命，养育我们，教导我们，正如歌曲唱的的一样，半辈子都花在我们身上。父母给予我们太多，多得我们难以报答；父母给予我们的恩情太重，重的难以放下思念；父母给予我们的爱太深，深得难以测量。我们现在是学生，吃穿用度，全是父母给予的。父母曾经乌黑发亮的秀发，而今因日夜操劳而逐渐变白。父母之恩，比天高比海深，感恩父母本应当。
感恩方式需思量。
我身边的绝大多数同学是懂得感恩父母的，但是由于性格和文化等原因，我们拙于表达或羞于表达。学校给学生创造一个感恩父母的机会是值得肯定的。学会感恩，是学校育人工作的一部分，但选择叩首的方式，需要认真思量。叩首之礼，如果是学生自发选择，众人自然无话可说。可学校安排所有学生向家长磕头谢恩，部分被迫磕头的学生恐怕是敢怒不敢言，感恩教育就流于形式，变成了一场作秀。感恩，应发自内心，就像清澈的泉水从地下自然涌出，形成一泓滋养灵魂的甘泉，而不是强势的“安排”。
感恩不应流于形式。
学校让学生磕头谢恩，固然让学生表达了感恩之情，但如果仅仅流于形式，则无异于舍本逐末。真正的感恩，可以是一声谢谢，但不该仅仅是一声谢谢。我们是学生，目前虽不能反哺父母，但是我们能做的还有很多，帮父母扫地、洗碗、洗衣服，帮父母做饭，给父母捶捶背、捏捏肩等等。我们志存高远，努力成才，也是对父母的回报。
“记忆中的小脚丫，肉嘟嘟的小嘴巴，一生把爱交给他，只为了那一声爸妈……”父母之爱，世间最伟大最无私的爱，它从孕育我们起，就从未停止。父母之恩，我们穷尽一生也无法报答完。感恩父母，岂能只在一跪一起间？对待学校的感恩教育，我们要说，重形式，更要有内涵。感恩父母本应当，感恩方式需思量。
【点 评】
本文是学生考场作文的升格作文，思路清晰，说理有理有度有节，并饱含真情，特别是巧妙化用歌词，让全文抒情饱满，真挚动人。在议论上，能提出“真正的感恩，可以是一声谢谢，但不该仅仅是一声谢谢”的观点，见解不凡。
【范文展示二 】
感恩不是作秀，教育亦需用心
河南某高中采用学生集体给父母下跪磕头的形式进行感恩教育，引发网友热议。感恩，是中华民族的传统美德，也是每个学生应有的道德品质。但过于追求形式的感恩教育，不但收不到应有效果，还充满功利色彩。
感恩不是作秀，教育亦需用心。
学校是立德树人、传承文化的圣地，在提高学生学习成绩的同时，也应注重学生的德、智、体、美、劳全面发展。教育莘莘学子学会感恩，这一理念值得点赞，但让学生集体下跪来表达对父母的感恩之情，此种形式有点浮夸，与其说这是一场教育活动，不如说这是一场“作秀”。在公众场合集体下跪，拍摄视频看着蔚为壮观，但是其中的感恩在哪里？一起一跪之间，学生就学会感恩、懂得感恩了吗？如此的教育方式也太肤浅了吧？
感恩教育亦需用对方法。
在现代化社会中，传统的理念需要与时俱进，教育工作更应该春风化雨。教育本该用以人为本的宗旨来教化学生成长为一个对社会有用之人。不举行下跪感恩的活动也可以使学生们学会感恩。我们可以教导学生帮助父母做力所能及的家务，教导理解和体谅父母养育的辛苦，学会和父母有效的沟通，努力对待学业，健康成长，让父母安心工作，不再为自己烦忧。
教育亦需用心。
学生叩首的行为表面上是感恩，实际上是学校教育的功利化思想在作祟。在距高考200天的日子里，学校举办感恩活动的实质，是通过家长来给学生施加压力。此种方式，没有考虑学生在公众场合下跪的感受，与其说是让他们感恩父母，不如说是让他们铭记自己背负的“期望”。教育应是春风化雨，润物无声，滋养心灵的过程。只有用心去唤醒心灵，用爱去点燃生命的教育，才能培育出真正懂得感恩的灵魂。
懂得感恩是中华民族的传统美德，感恩教育永不过时，但感恩不是作秀。我们期待所有的感恩是发自内心的一种情感的表达，而不是简简单单的一次下跪，更不是一次活动的口号。感恩应住进我们的心田，幻化成一种心灵需求，成为我们必备的优秀品质。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。感恩不是作秀，学校感恩教育需更用心去探索。
【点 评】
本文是考场作文的升格作文，针对“下跪式”感恩教育，逐条分析，既肯定了学校感恩教育的必要性和有益性，也指出感恩教育的重在内心感化，而非一次跪拜了事。接着提出感恩教育要注重方法，最后还分析该校感恩教育的出发点，揭示了当前感恩教育的功利化。思想见解比较深刻，是一篇值得借鉴的考场佳作。
【范文展示三】
感恩父母，跪拜一次又何妨
——还教育一片“自留地”
日前，河南某高中在感恩教育中，安排所有学生给父母磕头谢恩。此举引发网友热议，有形式主义的批评，也有“道德绑架”的质疑。对此，我想说，感恩父母，跪拜一次又何妨？请对教育多一些理解，少一些苛责，还教育一片“自留地”。
从学校感恩教育的出发点说，感恩教育本是一场德育活动，意在教会学生学会感恩，懂得责任和担当。可没想到，视频被传到网上后，收获了如此多的关注。学校就如一个灰姑娘意外闯入了王子的舞会，受到所有目光“拷问”，一时困窘无措。世间没有绝对完美的教育方式，对待学校教育，我们要关注而不过度，站位而不越位。当所有的行为都被怀疑动机，所有单纯都被理解为心机，学校，本是教书育人的圣地，社会的一片净土，而今被批评指责得面目全非。所以，请广大网友多一份理解，少一份苛责，还精神家园一份圣洁，留教育一片净土。
从学校组织大型活动的难度来说，这次活动无可厚非。试想，一场2000多学生参与的活动，需要组织者事先策划，反复讨论，不断调整，精心组织，才能收到相对理想的效果。网友只看到了下跪的环节，可曾看到了励志演讲、50华里远足、感恩教育，当天活动的全部环节？看到了2000多学子的下跪，可曾看到了下跪时父母眼角的泪花，可曾感受到孩子内心的孝心激荡？且不说养育之恩，仅就活动当天，2000多家长能排除万难，来参加孩子的感恩教育，这样伟大的父母就有理由收下孩子的膝盖！再深一步想，学校通知所有家长与会，并且事先写好家书，这背后有多少老师的辛勤付出？关注教育，我们不能仅盯住形式，却忽视内容和效果，不能逞一时之快，用道德“绑架”学校教育工作。请给教育一片“自留地”。
最后，就教育形式来说，跪天跪地跪父母，感恩父母，跪拜一次又何妨？叩首，是中国的传统礼仪，也有深厚的民俗积淀。河南某些地方，至今仍有过年时跪拜父母的习俗，难道这也是作秀？现代社会，更多的时候，我们是在葬礼上行跪拜之礼，为什么父母健在时我们不能跪拜？能在父母健在时，坦然行跪拜之礼，恰恰显示了一个孩子心理的成熟和人格的健全。从这个意义上来说，学校让学生跪拜父母，为何不可？教有类法，却无定法，让我们对学校教育多一些理解和包容，少一些苛责和“绑架”，还教育一片“自留地”。
感恩父母，跪拜一次也无妨。君子贵人贱己，先人后己。对待学校的感恩教育，我们不妨多一些理解和体谅，用智者的头脑，仁者的胸怀，给教育一片“自留地”。
2017级高二年级3月份语文检测参考答案
1．D（“是做人的道德追求与文化遗产”说法不准确）
2．B?（“从理论上详细地分析了‘技’与‘道’的区别”说法有误，第二自然段选择具体诗句，只是点明“技”与“道”在表现上的不同，没有从理论上详细地分析）
3．A（B项“但究其本质是一致的”说法错。C项“创作者只能从‘道’上下功夫”说法错误，原文最后一段说“文艺创作，离不开‘技术’的训练，但更得益于‘道’的体悟”。D项中“文艺工作者也必将通过优秀作品书写时代的要求”说法不妥，把宏观要求当成了必然要求）
4．C（大高不报官不是出于无奈）?
5．①通过奇特形象的塑造，表现了杂技的精彩刺激，激发读者阅读兴趣；
②通过对杂技逼真神妙的描绘，表现师父大高幻术技艺的高超；
③通过制造故事悬念，为后文阿三偷学杂技埋下伏笔。?
6．①大高对阿三眼睛失明心存愧疚，不愿再因这个绝技而联想到阿三的意外，所以他不再表演这门绝技。
②阿三因这个绝技而失明，他怕再表演会引起阿三伤心，为了不再刺激阿三，他不再表演这门绝技。
③阿三眼睛失明使他意识到这门绝技的危险，为了不再让类似事件发生，他宁可让绝技失传也不再表演。
④火眼金睛在文中暗指大高心明眼亮，看透人性的黑暗，这些让他失望，使他放弃了绝技，回归内心的平静。 （6分，每点2分，答出三点即可）
7..D（“创作素材贫乏”于文无据）
8.D（“中国国产科幻电影会失去生存空间”说法绝对
9.第一问：①有中国强大文化体系做支撑。②中国科技创新能力不断提升。③中高等教育群体不断扩大。（或“科幻电影的消费群体不断扩大”）④科幻电影在中国的票房号召力较强。
第二问：①提升自身学养。增强创新能力，提升制作水平。②积极融资，吸引足够的资金流。
（6分。第一问4分，第二问2分，每小点各1分）
10．B（太常权翼对姚苌说：“陛下豁达以天下为己任，不注重小节，驾驭群雄，包罗俊杰，不计前嫌录用善人，有高祖的器量。然而轻慢的作风，也是应当去除的”）
11．D（太学与国子监不同，两者同设时国子监的教育对象限于贵族、官僚子弟）
12．C（“将帅士卒只要有功必赏”说法欠妥，由原文“将帅死王事者，加秩二等，士卒战没，皆有褒赠”可知）
13．（1）姚襄在麻田打败仗时，马被乱飞的箭射死，姚苌下马把自己的马给姚襄。（4分。第一句1分，第二句2分，第三句1分。“败于麻田”为状语后置，应为“于麻田败”；“马中流矢”中“中”为“射中目标”，此处是被动句，“流矢”是“乱飞的箭，无端飞来的箭”；“以授襄”为省略句，应为“以（马）授”）
（2）明公应该抑制心志听从众人的提议，以符合众望，不能坐视陷入困境而不去拯救他们。（6分。每句2分，错一个点扣1分。“降心”译为平抑心气;“副”译为符合；“坐观”译为坐视；“沈溺”，亦作“沉溺”，意指沉没在水中，或陷入某种困境或苦难中）
【参考译文】
姚苌字景茂，从小聪慧，有机变谋略，豁达任情率真不做作，诸兄都以之为奇。跟随兄长姚襄征战，常常参与大谋。姚襄进犯洛阳时，梦见姚苌身穿龙袍，登上皇帝御座，众首领都在旁侍立，早晨对将佐们说：“我做了这样的梦，这孩子气度不凡，或许能大大地使我们宗族兴旺。”姚襄在麻田打败仗时，马被流箭射死，姚苌下马把自己的马给姚襄，姚襄说：“你用什么逃脱？”姚苌说：“只要兄长渡过厄难，这些混小子哪里敢害姚苌！”正好救兵来到，两人都免于难。姚襄死后，姚苌率诸弟向苻坚投降，当苻坚的大将，屡立战功。苻坚在淮南大败后，回到长安，慕容泓举兵反叛苻坚。苻坚派其子符叡征讨，任姚苌为司马。被慕容泓击败，符叡战死。姚苌派龙骧长史赵都向苻坚谢罪，苻坚发怒，杀了赵都。姚苌恐惧，奔往渭北，于是到了马牧。西州豪门望族率五万多家人，都推举姚苌为盟主。姚苌想要拒绝，天水尹纬劝说姚苌说：“明公应该抑制心志听从众人的提议，以符合众望，不能坐视沉溺而不去拯救他们。”姚苌就听从了尹纬的谋划，于太元九年自称大将军、大单于、万年秦王，在境内大赦，年号叫白雀，秉承皇帝旨意行事。苻登进逼安定，众将劝姚苌与他决战，姚苌说：“与穷寇争胜负，是兵家的下策。我将用计战胜他。”于是留下他的尚书令姚旻守安定，在大界夜袭苻登的辎重，战胜了。众将中有人想乘苻登军惊恐混乱之时去攻击他，姚苌说：“苻登军虽然惊乱，但怒气还很盛，不可轻动。”于是作罢。姚苌回安定，修明德政，施行惠政教化，减省不急的花费，设立太学，礼待先代贤者的后人，以拯救当世的弊病。当时天降大雪，姚苌散发后宫的华丽丝织品珍宝以供给军用，自己吃饭只一样菜，妻子不穿重叠的丝绸衣服。有为国死亡的将帅，加俸禄二等，士卒战死的，都得到褒奖赏赐。姚苌性情简朴直率，下属有过失时，有时当面辱骂。太常权翼对姚苌说：“陛下豁达以天下为己任，不注重小节，驾驭群雄，包罗俊杰，不计前嫌录用善人，有高祖的器量。然而轻慢的作风，也是应当去除的。”姚苌说：“如果不是听到直言，哪能知道过失。”于太元十八年死，当时他六十四岁，在位八年。伪谥号叫武昭皇帝，庙号叫太祖，墓地叫原陵。
14.C试题分析：本题以客观选择题的形式考查对诗歌的鉴赏能力，这类题目解答时一般首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，把握意象，分析意境，领悟思想情感，思考表现手法，再对比选项得出答案。C项，“实写诗人回家之后宁静而又闲适的生活”分析不正确。“何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧”意思是哪一天能回家洗客袍，结束客游劳顿的生活呢？哪一天能和家人团聚在一起，调弄镶有银字的笙，点燃熏炉里心字形的盘香？这三句是想象归家后的生活情景，属于虚写。故答案为C项。
15.①“抛”运用拟人手法，形象生动，突出时光流逝之快。②“红”“绿”形容词作动词，准确贴切地展示了颜色的动态变化。③三句话化抽象为具象，把看不见的时光流逝转化为可以捉摸的形象，抒发了作者对年华流逝的感慨。
试题分析：本题考查对诗句的赏析能力，这类题目解答时一般要从内容和手法两个角度分析。“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”从内容上来看，写的是春光容易流逝，使人追赶不上，樱桃才红透，芭蕉又绿了，春天过去夏又到了。从手法上来看，时光流逝本是不可见的，这里诗人采用了拟人的手法，赋予春光以人的情感，用“流光容易把人抛”突出时光流逝之快，利用樱桃变红和芭蕉变绿这两种植物的颜色的变化，把抽象的时光流逝化为具体可感的事物，具体地显示出时光的飞逝，表达出诗人的感慨。
【点睛】第2小题考查对诗句的赏析能力，这类题目包括对诗句句意浅层次上的理解、对句子艺术技巧和意蕴深层次上的挖掘和评价、对结构上有特殊功能语句的鉴赏。赏析时可以从以下几个角度进行，语言表达上，是否运用手法（修辞手法、描写手法、表现手法），有无特殊句式，精妙词语运用等；写了什么内容，表达了怎样的情感或主旨；结构上有什么作用。一般答题步骤是，首先简析句意，明确手法；然后联系全诗，分析作用、效果（意境、情感）。
16.（1）这次第,怎一个愁字了得。
（2）二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。
17．（3分）C（A项，“探测目标……还能穿透至地下进行深层次的探测”搭配不当。B项，“探测……还能扩展至地下目标进行深层次的探测”句式杂糅。D项，“探测……还能穿透至地下深层次空间目标”搭配不当。）
18．（3分） C（上文说的是“国内外科学家纷纷应用遥感技术开展考古工作”的原因，故用“正因为如此”，排除A、B；下句将时间状语提前并用逗号隔开，为与下文句式保持一致，故选C项。）
19.（3分）D（支离破碎：形容事物零散破碎，不成整体。分崩离析：崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。此处修饰对象为“遗址”，且为了与下文“整体性”相照应，宜用“支离破碎”。轻而易举：形容事情做成容易，毫不费力。驾轻就熟：比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。其主语多是人。大显身手：充分显示出本领和才能。小试牛刀：比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。此处强调遥感技术正可以充分发挥作用，故用“大显身手”。有的放矢：比喻说话或做事有明确的目的，有针对性。有条不紊：有条理，有次序，一点儿不乱。此处强调针对性而不是条理性，故用“有的放矢”。）
文化常识与得体
20.D 令尊指对方的父亲，令堂指对方的母亲
21.C A：“95岁高龄”，如果还祝“长命百岁”，那就是只剩5年的生命了，这样表述不恰当，应该说“福如东海，寿比南山”或者“身体健康”之类的。
谦辞，在展示自己作品或表现自己技能时，称自己水平不高。这里是的确失误，误用。
D,“犬马之劳”像犬马一样所做的操劳．古时候臣子对君主常自比为犬马，表示愿像犬马那样为君主奔走效力．现在表示心甘情愿受人驱使，为人效劳．用在这里语意过重；
22.本次瑶族村三日行考察要求参加人员事先查阅资料，了解瑶族概况，备好所需行装；考察期间的主要活动有参观、访谈以及与村民联谊，每人需写日记记录考察情况。