陋室铭[下学期]

课件20张PPT。陋室铭唐 刘禹锡安徽和县刘禹锡陋室安徽和县《陋室铭》碑亭 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。铭：作者简介
刘禹锡　　（772—842），字梦得，唐代文学家，洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。关心社会实，忧国忧民。作品写作背景
作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。
陋室铭山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，
无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？刘禹锡二、解释下列字词:名：有名望。德馨：惟，只；馨，指品德高尚。鸿儒：博学的人。鸿，大；儒，旧指读书人。白丁：无官职的平民。这里指没有什么学问的人。金经：指佛经。丝竹：丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里指奏乐的声音。案牍：指官府的文书。何陋之有：应为“有何陋”, 译为“有什么简陋的呢?” 之，宾语前置的标志;山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵山 水仙————名龙————灵德馨不陋（主人）（陋室） 类 比
陋室周围环境怎样？陋室主人交往之人有何特点?日常生活又有怎样的情趣？周围环境：苔痕上阶绿，草色入帘青
——赏心悦目，恬静
交往之人： 谈笑有鸿儒，往来无白丁
----谈笑风生，畅怀。
日常生活：可以调素琴，阅金经。无丝竹
之乱耳，无案牍之劳形
--- 怡然自得，高雅。 作者把“陋室”比作哪些古贤名室,用意何在?
意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。作者笔下的“陋室”“陋”吗？草色入帘青苔痕上阶绿上入环境宁静谈 笑 有 鸿 儒往 来 无 白 丁对比 衬托自己
的“德馨”可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 高雅脱俗不慕富贵 南阳诸葛庐 西蜀子云亭政治上建功立业的伟大抱负文学上万古流芳的高远志趣远大抱负 作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情？这叫什么写法? 通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达了一种不慕荣利和安贫乐道的情趣。托物言志仿写作品 教室铭
分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲课听不进。心里说，混张文凭。 你觉得上面的“铭”反映的是哪些态度？你对这样的人是如何看待的？背诵全文