刘禹锡
陋室铭
刘禹锡
刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”???之称。
与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”??，并与白居易合称“刘白”。
原意是刻，成语有刻骨铭心。
古代刻在器物上用来警戒勉励自己或者歌功颂德的文字。
后，变为一种文体。
铭
解密《陋室铭》
通过写_____________,来自述其志。
正字音
德馨 西蜀
鸿儒 孔子
案牍
xīn
hóng rú
dú
shǔ
zǐ
翻译文章：
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
在于
就
出名、有名
神异
这
只，只是
德行美好
山不在于高，有仙人居住就出名。
水不在于深，有龙潜游就显得灵验。
这是一间简陋的居室，只是我（住在里面的人）德行美好（就不感到简陋了）。
翻译文章：
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
蔓上
映入
博学的人
平民
苔痕蔓上台阶，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。
来来往往，谈笑交游的都是博学的人，没有平民。
翻译文章：
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
调弄
不加装饰的琴
佛经
吵杂的音乐
使动用法，使……扰乱
官府文书
使动用法，使……劳累
可以弹奏古琴，阅读佛经。
没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
翻译文章：
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
诸葛亮17岁到27岁隐居时住宅的读书室，背山向谷，周围竹芭松茂，环境幽胜。
扬雄，西汉最著名的辞赋家，出仕前家贫，住在简陋的房子里读书。
什么
宾语前置句
南阳的诸葛草庐，西蜀的子云亭。
孔子说：有什么简陋的呢？
猜一猜，他是谁？
唐朝有一位文人，为人正直，得罪了权贵，被贬到安徽和州。和州的知县仗势欺人，想给这文人一个下马威。于是让他一年内搬了三次家，正直的文人从不低头谄媚，于是越住越差，最后知县安排了一间破房子给他，里头只能放一床、一桌、一椅。文人依旧没有屈服，还提笔为破房子写了篇文章，这篇文章是这个破房子成为中国古代最出名的房子之一。
刘禹锡
《陋室铭》
陋室铭 刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？
陋室铭 刘禹锡
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。
无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。
何陋/之有？
读古文小技巧：
开头字词要读得绵长。
文中哪句话体现作者认为陋室不陋？
斯是陋室，惟吾德馨。
“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。”
类比：同类事物之间的比较
引出中心句“斯是陋室，惟吾德馨”，表明只要居住的人德行美好，便不觉得陋室简陋。
有仙之山
有龙之水
类比
有我（德行美好的人）之居室
文章还有一处类比，你发现了吗？
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
资料卡：
刘禹锡，字梦得。因参加政治改革被贬安徽和州，住在简陋的居室中。
和州梦得居
以古代圣贤自况，表明自身品德高尚。
请小组讨论，你从三个方面看出陋室不陋？
要求
找出原句并大致翻译。
总结是从三个方面来写陋室不陋。
请小组讨论，你从哪几个方面看出陋室不陋？
苔痕上阶绿，草色入帘青。——居室环境清幽雅致
谈笑有鸿儒，往来无白丁。——交往人物博学高雅
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——日常志趣闲适幽雅
刘禹锡笔下的陋室清静而美好，请你展开想象，假如你是刘禹锡，用自己的话生动地描述你在陋室生活的一天。
早上起来，温暖的阳光洒满我的小屋子。苔藓把我的青石台阶都“占领”了，透过竹帘的缝隙看见外头青青的草……中午过后，三俩个大学者过来与我大谈《论语》……先生们走后，百无聊赖的我拿出古琴，弹奏了失传已久的《广陵散》，动听的歌声伴随着竹林的鸟叫，令人陶醉在这幽静的黄昏中。
例：早上起来，温暖的阳光洒满我的小屋子，我轻轻地推开竹
帘，……映入眼帘。
中午过后，客人……。
先生们走后，百无聊赖的我……
文章结尾为什么要引用孔子的话？
孔子云：何陋之有？
资料卡：
《论语·子罕第九》：
子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
1、引用了孔子的话，使结论更具说服力。
2、故意隐去前半句，暗示自己高洁的君子品行。
尝试当堂背诵《陋室铭》
