《北方的民族汇聚》导学案

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第22课 北方的民族汇聚
穿越时空
这幅图是l953年在陕西出土的鲜卑骑马武士俑。鲜卑族是我国一支古老的少数民族。这个民族在魏晋南北朝时期非常强大，它在封建国家分立混乱的局面下统一了北方并建立起国家政权。可是如果你留心一下就会发现，现在中国55个少数民族中并没有鲜卑族，那么这个民族怎么会在历史的长河中神秘消失呢 让我们一起来探索鲜卑族的兴衰史吧!
感悟历史
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跨越障碍
这节课学习的主要内容是：孝文帝的改革。如何正确评价孝文帝呢 评价一个历史人物，要把他放在一定的时间、空间和历史环境中，看他的活动是否有利于历史的进步。
孝文帝突出的政绩在于他的改革措施。孝文帝的汉化政策顺应了历史潮流，促进了民族融合，丰富和发展了中原文化。所以我们就可以从正面肯定他是少数民族著名的政治家，是中国历史上杰出的有作为的帝王。
三国两晋南北朝的时代特点是什么呢
三国两晋南北朝是我国历史上重要的政权分立、民族大融合时期。东汉末年，群雄并举，国家陷入分裂割据局面。少数民族大量进入中原，经过数百年的冲突和交往，到三国两晋南北朝时期出现了民族大融合的局面。民族大融合促进了社会经济文化的发展，为隋唐时期的大一统打下了坚实基础。
说一说孝文帝改革的历史背景
(1)边疆少数民族大量内迁，各族人民在中原地区杂居、交往，民族融合成为不可逆转的潮流。
(2)为了控制众多的汉族人和一天天走向汉化的少数民族，巩固对黄河流域的统治，孝文帝顺应了历史潮流，实行了促进民族融合的改革。
互动天地 辩论会——孝文帝改革
辩题
孝文帝改革最终导致北魏的衰落和鲜卑族的消失，所以孝文帝改革的作用是消极的；
孝文帝改革，使鲜卑族最终汇入中华民族大家庭，推动了社会的进步，所以孝文帝改革的作用是积极的。
活动建议
l．全班分三大组，其中两组各持一观点，另一组为裁判组。
2．论辩双方根据论点组织论据，收集相关资料。注意，因同学们的理解力有限，所以建议资料不以理论为主，寻求事实说明即可。
3．确定辩论会各方：
正方、反方和裁判组各6人，老师加入裁判组(7人)。其余同学自由加入论辩双方的任意一方。
4．辩论要求：
①符合规定时间；
②辩论语言清晰；
③论点坚持性好，论据有说服力；
④全组同学表达问题较完整，不重复论说；
⑤尊重对方，辩而不躁。
史海探究
一、选一选
1．北魏孝文帝将都城从平城迁到 ( )
A．长安 B．许
C．洛阳 D．建康
2．北魏孝文帝改革的结果是 ( )
A．促进了南北方民族的大融合．
B．促进了北方民族大融合
C．使少数民族更加落后
D．统治中心移至江南
二、列一列
(1)请你列出三国两晋南北朝时至少三个大规模内迁的少数民族名称。
(2)请你列出孝文帝促进民族融合的措施。
三、读一读
1．孝文帝想迁都，一些保守的鲜卑贵族不愿离开平城。孝文帝以南征为名，率领朝廷官员和20万大军南下。到洛阳后，因为秋雨连绵，道路泥泞，群臣不愿继续前进。孝文帝借机让大家留在洛阳，达到迁都的目的。不热心改革的皇太子，不喜欢洛阳炎热的气候想逃回平城，孝文帝发现后，废掉了他的皇太子身份。
读了上面的故事，你觉得孝文帝个人的素质与他改革的成功有关系吗 为什么
2．孝文帝改革后，南朝官员陈庆之出使北方，目睹了洛阳的风貌，感慨地说：以前以为长江以北都是落后的“异族”风气，现在才知道中原地区礼仪兴盛，人才济济，难以言传。
读了上面的一段话，说说你的感想。
四、说一说
展开你丰富的想像，把自己假设为一位南迁的鲜卑贵族，说一说迁都洛阳后自己生活发生的变化。
五、议一议
鲜卑姓氏改为汉姓的对照表
鲜卑族 汉姓 鲜卑姓 汉姓
拓跋 兀 贺赖 贺
丘穆陵 穆 独孤 刘
步六孤 陆 贺楼 楼
(1)你的同学中有姓陆、元、穆、贺、刘、楼的吗
(2)他们有可能有少数民族血统吗
(3)你们班有少数民族同学吗
(4)班上少数民族同学外貌和你一样吗 平时的服饰和你有区别吗
(5)议一议班上少数民族同学的生活习惯。
(6)你认为你和少数民族同学平等吗 为什么
课课有话说
1．参与小调查(请在确定的后面画√)。
1)你预习了吗 ( )
2)你为此课查资料了吗 ( )
3)你参与课堂活动了吗 ( )
4)你有问题问老师了吗 ( )
5)这一节课学懂了吗 ( )
6)完成老师布置的作业了吗 ( )
如果有3个以上的“√”，表明你较好地参与了本课学习，如果是3个以下的“√”，你还需要继续努力。
2．学习本课后，你还有什么收获、感想、建议，请你写下来。
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服饰的变迁
古时中原地区的人们一般的服饰是“上衣下裳”，裳就是裙式长袍。春秋战国又流行上下衣裳合成一体的深衣，下垂到足踝部。古代长衣服通称袍。中原作战将士一般身穿袍服，乘坐由战马拖拉的兵车，在车上进行战斗。在战国时，服装有过一次著名的变革，其标志是胡服盛行于军队。胡服原是中国北方草原游牧民族的着装。为了游牧骑马时的需要，胡人多穿短衣、长裤和革靴，紧身窄袖，干练利索，便于活动，这种服装叫胡服。胡服除便于骑射之外，还因其小口袖、小口裤、皮靴而便于保暖，适应北方的自然环境。战国时期，各国战事频繁，其中赵国在与邻近的胡人作战时，赵武灵王提倡“胡服骑射”，赵国后来终于成为战国七雄之一。
赵武灵王提倡“胡服骑射”是胡服对汉族的最早期的影响，但当时主要是对军队服饰、装备而言，尚未影响到民间。到汉晋时期，中原服饰的主流还是上衣下裳。那时也有裤子，但都是开裆套裤，不是现在的满裆裤，其作用是给腿保暖，一般是冬天穿在裙里面。只有贴身内裤才做成满裆的，外面仍需穿裙。胡服到汉代开始影响到汉族上层社会。汉灵帝喜爱胡服，京城贵族竞相效仿。魏晋以来，胡服对民间也有了较大影响。尤其是北朝的胡服，不仅对当世的服饰及社会风气有极大影响，而且对隋唐也有深远的影响。
17世纪满族建立清朝，入关统治中原，以辫+发、长衫马褂旗袍为俗。旗袍，原是满族男女老少都喜欢的一种长袍式服装。后来，旗袍由满族的妇女穿，样式不断发展变化。辛亥革命后，汉族妇女也普遍穿旗袍了，旗袍样式由肥变瘦，有长袖短袖之分。经不断改进，一般样式为：直领、窄袖、右开大襟，钉扣襻，紧腰身，衣长至膝下，两侧开衩。合体的旗袍，即表现出身材美，又文雅大方，所以深受中国妇女喜爱。在以后的发展演变中，旗袍成为中国女性典型的民族服装。
答案：
第22课北方的民族汇聚
一、选一选
1．C 2．B
二、列一列
(1)匈奴族、鲜卑族、羌族、氐族、羯族
(2)迁都洛阳；实行汉化政策．学穿汉服．学说汉话，采用汉姓，同汉族通婚。
三、读一读
1．有关系。因为他机智、果断、赏罚分明。
2．经过孝文帝改革后，北方民族融合．传统的汉文化得到更大发展。
四、说一说
从饮食、服饰、家具、婚姻等方面思考。
五、议一议
略。
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