16 陋室铭 课件

部编版七年级语文下册

四单元16课

《陋室铭》
新知导入
明代文学家张溥自幼勤奋好学，凡是他读过的书，自己必然要亲手抄下来，抄完朗读一遍后，随即烧掉，然后再抄、再读、再烧，接着像这样反复七次才停止。他将他的屋子命名为“七录斋”。
?抗日战争期间，民主人士柳亚子将他的屋子命名为“羿楼”。后羿是我国神话传说中的射日英雄，曾一口气射下九个太阳，而“日”代指日本帝国主义，表现了其爱国热情。
唐代诗人刘禹锡住的房子叫陋室，为何叫陋室呢？今天我们学习他写的《陋室铭》，来了解一下原因。



学习目标
1.借助工具书和注释理解课文，积累文言词语。

2.整体感知课文，理解精美的语言特色。了解 “托物言志”的手法。（教学重点）

3.了解作者高尚的情操，培养正确的价值观和人生观。 （教学难点）
作家作品
【刘禹锡】字梦得，河南洛阳人。唐代诗人、哲学家，有“诗豪”之称。曾中进士，官至监察御史。他诗文俱佳，涉猎题材广泛。
作家作品
【代表作】
《陋室铭》《竹枝词》《乌衣巷》等；
哲学著作《天论》三篇；
《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》等。
知识链接
铭：本是刻在金属器物或碑石上记述生平、事迹、功德或警戒的文字，后来发展成一种文体。
这种文体，一般短小、精悍、押韵，内容上有颂扬或警戒之意。
写作背景
刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县见他被贬而来，便多方刁难。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”。
写作背景
他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。半年内连搬三次家，最后成了一间陋室，刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》。
德馨 苔痕 案牍 鸿 儒
西蜀 何陋 调素琴
xīn
tái
dú
tiáo
shǔ
hóng rú
lòu
读准字音
朗读课文






朗读课文，
读准字音，
读准节奏，
读出感情。
名ing，灵ing，馨in， 青ing，
丁ing，经ing，形ing，亭ing
（“馨”字因语音变化,现在已不够协韵了）
圈出押韵的字，说说押的韵是什么。
韵脚：
押的韵：ing
朗读课文
朗读课文
山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？
山不在高，有仙则名，水不在 深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有
鸿儒，往来无白丁。
出名，有名
在于
灵验
这
只是
德行美好
博学的人
平民
疏通文意
疏通文意
译文：山不一定要高，有仙人（居住）就能出名。水不一定要深，有了龙就灵验了。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。谈笑的是博学的人，往来的没有无功名的人。
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
不加装饰的琴
弹
佛经
弦乐器
官府的文书
使形劳，使……劳累
反问句，倒装句，“有何陋?” 之：不译
形体、躯体
管乐器
疏通文意
疏通文意
译文：可以弹奏没有装饰的琴，浏览佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说：“（虽然是陋室，但只要是君子住在这里）有什么简陋的呢？
之
水陆草木之花，可爱者甚蕃

无丝竹之乱耳

无案牍之劳形

何陋之有？
的
在主谓间，取消句子独立性，舒缓语气
宾语前置的标志，加强语气
重点积累
在主谓间，取消句子独立性，舒缓语气
一、一词多义
二、古今异义
1.无案牍之劳形
（古：身体 今：样子）
2.惟吾德馨
3.谈笑有鸿儒
（古：品德高尚 今：芳香）
（古：大 今：鸿雁；书信）
重点积累
4.无丝竹之乱耳
（古：指弦乐器和管乐器 今：丝绸和竹子）
5.可以调素琴
（古：弹奏 今：调解）
重点积累
三、词类活用
1.有仙则名
名词作动词，出名，有名。
2.有龙则灵
名词作动词，灵验。
3.惟吾德馨
名词作动词，德行美好。
重点积累
4.无丝竹之乱耳
使动用法，使……受到扰乱。
5.无案牍之劳形
使动用法，使……感到劳累。
6.苔痕上阶绿
方位名词作动词，长上。
7.苔痕上阶绿
形容词作动词，变绿。
重点积累
1、全文的主旨是哪句？说说它的含义和作用。
斯是陋室，惟吾德馨。
主旨句：
含义：
作用：
“陋室”二字扣题，“德馨”统领全篇，是全文的核心，“惟”字加强语气。
由于人的品德高尚，就忘却了室陋；
由于人的品德高尚为陋室增光添采。
精读文本
2、作者是怎样引出陋室的？用了什么修辞手法？
运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。
“山”“水”
“室”
“不在高”“不在深”
“陋”
“仙”“龙”
“德”
“名”“灵”
“馨”
精读文本
比兴：
“比”就是比喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。
“兴”就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。“比”与“兴”常常连用。
精读文本
作者的目的是写陋室，却用山水作比喻，这种方法叫比兴。这种比兴的修辞，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文意波澜起伏耐人寻味。
精读文本
3、陋室真的陋吗？分析具体表现在哪些方面。
1）.“苔痕上阶绿，草色入帘青。”
对偶
景——陋室环境的清幽、雅致，反映出室主人淡泊名利的志趣。
精读文本
2）.“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”
写朋友的贤良儒雅，反映出陋室主人高洁傲岸的情怀。
对偶、衬托
作者没写自己是什么人，而是写与他交往的朋友。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。因此我们便得知主人必是高雅之士。主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。
精读文本
3）.“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
正反对照，表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。
精读文本
陋室之景宜人
陋室之人高雅
陋室之事有趣
陋室不陋
“惟吾德馨”
呼应开头
正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。
精读文本
4、 作者写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭” 的用意是什么?
类比，作者用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，在说明自己的陋室不陋；
又以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
精读文本
诸葛庐
子云亭
5、文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？
典故：孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说：“那个地方十分简陋，你怎么能去住呢？”孔子回答说：“君子居之，何陋之有？”
文章结尾引经据典，力发千钧，突出了作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负。
精读文本
合作探究
此文仅仅是在写陋室吗？这是一种什么写法？
身居陋室却不以为陋，是因为陋室主人有着高尚的品德，作者想借陋室表达他高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
托物言志
合作探究
托物言志：指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。
主题探究
本文通过对陋室的描写和赞颂，表达了作者甘于淡泊、不为物役、安贫乐道、洁身自好的高尚情操，反映了他不慕富贵，不与权贵同流合污的高洁清峻的品格。
写作借鉴
3.多种修辞手法的运用。
4、运用托物言志的写法
2、形象化的描写。
1、以骈句为主，句末押韵，富有抑扬顿挫的音韵美。
1、概括全文主旨的句子是：
， 。

2、写出“陋室”环境清幽的句子是：
， 。

3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：
， 。
， 。

4、表明了主人不热衷于名利的句子是：
， 。

5、文末提到三位古人,起什么作用?
斯是陋室 惟吾德馨
苔痕上阶绿 草色入帘青
谈笑有鸿儒 往来无白丁
可以调素琴 阅金经
无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
引古人自况，陪衬类比。
课堂练习
拓展提高
“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
——《乌衣巷》
“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”
——《竹枝词二首·其一》
《秋词》
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，
便引诗情到碧霄。
拓展提高
作者被贬郎州时所作，虽被贬谪，却不悲观消沉。这首诗的最可贵之处在于诗人一反历来文人悲秋的传统，热情赞美秋日风光的美好，唱出了一首昂扬奋发的励志之歌。
课堂总结
本文是古代散文中的名篇，
以其立意鲜明、格调高雅、构
思巧妙，意境隽永、韵味深长、
文句精美而脍炙人口，久为传
诵。本文是作者用来自述其志
的。通过对室居情景的描绘，
极力形容“陋室”不陋，表达了
一种高洁傲岸的情操和安贫乐
道的情趣。
愿《陋室铭》一
文的铿锵音韵永
远萦绕在你耳际
愿《陋室铭》一
文的高尚情操永
远流淌在你心间
课堂总结
陋室铭
类比引题
山
仙
水
龙
陋室
德馨
陋室不陋
环境优美（清幽景）
生活情趣（高雅事）
引古贤以自况
反诘点题
交友高雅（不俗人）
陪衬类比 　托物言志
安贫乐道 高洁伟岸
（君子之德）
板书设计
作业布置
1、从下列的物中你可以言何志？
蜜蜂 竹子 粉笔
作业布置
粉笔 无畏的牺牲与奉献，与蜡炬相似 竹子有竹节 意味有气结 坚强不屈立根破岩中 蜜蜂当然是勤奋的象征 它们整天都在采蜜
托粉笔以言纯洁，奉献 托竹子以言孤傲、坚贞；
托蜜蜂以言勤奋、奉献；
2.任选题材，仿写《陋室铭》
作业布置
分不在高，努力就成；课不在多，认真则灵。斯是陋室，成绩最行。考试不惧怕，勤奋分自来。功夫在平时，考场无烦忧。可以受表扬，得高分。无喧哗之乱耳，无杂念之扰心。在家仔细学，课上全力听。学子云：“学有所成！”
谢谢
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