课件41张PPT。唐雎不辱使命10文学常识 《战国策》是战国时期游说之士的策谋取和言论的汇编，又名《国策》,为国别体史书（《国语》是第一部。西汉刘向编订为33卷，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、韩、魏、燕、宋、卫、中山十二策，其叙事年代为战国初年至秦灭六国，从中可以看出当时政治、外交、军事等方面的状况和社会面貌。《唐雎不辱使命》是一篇历来为人们所称道的佳作。它流传甚广，差不多称得上“家传户诵”，文艺性很强，直接可当作文学散文甚或小说来读。? 读准字音唐雎 怫然
韩傀 免冠徒跣
缟素 庸夫
色挠 以头抢地 jū fú
guī xi?n
g?o yōng
náo qiāng 时代背景： 战国时期的最后十年，秦以秋风扫落叶之势相继歼灭了各诸侯国。前230年灭韩，前225年灭魏。安陵是魏的附庸小国，秦企图用“易地”的政治骗局不战而屈人之兵（秦人往往借迁徙之名行灭国之实），由此引出了安陵君派唐雎出使秦国一事。 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫fú然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣xi?n ，
以头抢qiāng地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀guī也，白虹贯日；要yāo离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲jìn降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠náo，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”10.唐雎jū不辱使命 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易
安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以
大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢
易！”秦王不说，安陵君因 使唐雎使 于秦。派。对……说。想要。用。交换。表示祈使语气。答应。给予恩惠。很好。虽然这样。从。它。不。因此。派。到。出使。疏通字词唐雎不辱使命通“悦”，高兴。 秦王派人对安陵君说:“我要用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君就答应我吧!”安陵君说:“大王给予恩惠，用大的交换小的，很好；虽然如此，但我从先王那里接受了封地，愿意始终守护它，不敢交换!”秦王不高兴。安陵君因此派唐雎出使到秦国。 翻译：第一段分析 1.秦王以五百里地易安陵是出于好心吗？易地的真正目的是什么 ？
2.安陵君用什么理由拒绝了秦王的要求？
3.概括段意。 安陵君识破秦王的骗局而婉言拒绝。不亢不卑中透着坚定，“愿终守先王之地，弗敢易”，预示着将会有一场大风雨。
秦王不是出于什么好心，而是采取“以大易小”的欺诈手段，企图不战而直接吞并安陵小国。 秦王企图吞并安陵遭到拒绝而不悦。
交待唐雎使秦的原因，是故事的开端。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安
陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里
之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之
地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对
曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽
千里不敢易也，岂 直五百里哉？”为什么。况且。使……灭亡。表转折。凭（借）。存在的原因。把……看作忠厚的长者。所以。增广，扩充。表转折。违背（背叛）。疑问语气助词。回答。顺接连词。即使。哪里。像这样。在意。 “错”通“措”。只是 。给。
秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换，安陵君不听从我，为什么呢?况且秦国灭亡韩国和魏国，而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来，是因为我把安陵君看作忠厚长者，所以不打他的主意。现在我用十倍的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，是轻视我吗?” 唐雎回答说: “不，不是这样的。安陵君从先王那里接受了封地而守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，哪里只是用五百里的土地(交换)呢?”翻译：1.秦王认为自己对安陵君是什么态度？
2.秦王说的是否是真心话？说说理由。
3.唐雎是如何反驳的？
4.比较安陵君的反驳和唐雎的反驳有何异同？
5.概括段意。有恩于安陵君不是真心话。实际上是对安陵君恩威并施。 先用语气极强的否定句堵住秦王带有威胁意味的试问，然后正面回答秦王，最后在对比中用一反问语气句子否定秦王的无耻要求。相同点：都回绝了秦王的无耻妄想。 不同点：地点、背景、面对的人物不同。唐雎回答较安陵君更为坚定有力。唐雎坚决抵制秦王的骗局，表现出维护国土的严正立场。第二段分析秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝 闻天子之怒乎？”
唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，
伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣
之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免 冠 徒 跣，
以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒
也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；愤怒的样子。曾经。听说。平民。摘下。帽子。裸露。赤脚。把。碰，撞。罢了。平庸无能的人。有胆识有才能的人。对人的敬称。横尸在地。聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌
也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士
也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，
今日是也。”挺剑而起。
通“苍”。发作。吉祥不祥从降示和。白色丝织品，这里指穿白色丧服。拔。站起。这样。guīyāo? 一定。 秦王气势汹汹地发怒了，对唐雎说: “您曾听说过天子发怒吗?”唐雎回答说: “我未曾听说过。” 秦王说:“天子发怒，死人百万，血流千里。” 唐睢说: “大王曾经听说过平民发怒吗?”秦王说:“平民发怒，也不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了。” 唐雎说:“这是平庸无能的人发怒，不是有胆识有才能的人发怒。从前，专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，白色的长虹穿日而过；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑击到宫殿上。这三个人都是出身平民的有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示征兆，(现在，专诸、聂政、要离)连上我，将成为四个人了。如果有胆识有才能的人要发怒，就要让两个人的尸体倒下，血流五步远，全国人民都要穿丧服，今天就是这样。”(于是)拔出宝剑站起来。翻译：1.秦王说的“天子之怒”的具体内容是什么？
2.秦王为什么要说“天子之怒”呢？
3. 唐雎举专诸、聂政、要离等三个人物的目的是什么？
伏尸百万、流血千里，即进行残酷的战争。 以武力威胁，想施以恐吓而让唐雎臣服。 用他们干出的震惊天地的事件来表明自己跟他们这些有胆有识的勇士一样，不畏强暴，敢于献身，并为以后的行动作了铺垫。第三段分析
专诸刺王僚 专诸是中国古代"四大刺客"(一说为"五大刺客")之一。春秋末期吴国的公子光(即后来的吴王阖闾)欲杀吴王僚而自立，伍子胥把专诸推荐给公子光。公元前515年，公子光乘吴内部空虚，与专诸密谋，以宴请吴王僚为名，藏匕首于鱼腹之中进献(此即中国历史上著名"鱼肠剑"的来历)，专诸当场刺杀了吴王僚，但也被其侍卫所杀，史称为"刺王僚"、"专诸刺王僚"，后更成为中国京剧传统剧目。此后公子光自立为王，是为吴王阖闾，乃以专诸之子为卿。葬于苏州阊门内，以"专诸巷"以纪念。 聂政是战国时期轵县深井里人，年青侠义， 因除害杀人，为了躲避仇家，和母亲、姐姐逃往齐国(今山东境)，以屠宰为业。当时，韩国大臣严仲子与国相侠累(名傀)廷争结下仇怨，严仲子怕被杀害，只好逃走了。严仲子四处游访侠士，希望找到能替他向侠累报仇的人。到了齐国，听说聂政是个勇士，严仲子便常常登门拜访他，还备办酒席款待他。酒到酣畅时，严仲子亲自为聂政的老母敬酒，并用黄金百镒为贺礼祝她长寿，求其为已报仇。聂政明白严仲子的意思，执意不收礼物。他说:"我屈身在市场上做了屠夫，就是为了奉养老母，母亲在世，我不敢以死报答别人。"后来，聂政的母亲去世了，聂政守孝三年后，忆及严仲子知遇之恩，认为是报答他的时候了。"于是，聂政登门回访严仲子，谢绝了严仲子给他派的助手，孤身一人前往韩国朝都阳翟(今禹州)刺杀侠累。聂政到了韩国都城，找机会进了相国府。侠累坐在堂上，周围有很多持刀荷戟的护卫。聂政大东汉武梁祠聂政刺韩傀画像石拓片 喝一声，挺剑便刺。护卫大乱，上前来保护侠累，聂政威武神勇，击杀了几十人，但最终寡不敌众倒下来。聂政怕死后连累自己的姐姐，就毁坏面容、挖出眼睛、剖开肚皮，壮烈赴死。其姊聂荌àn（亦说聂荣）在韩市寻到弟尸，伏尸痛哭，后撞死在聂政尸前。《史记》、《战国策》皆有传记之。聂政刺韩傀要离刺杀庆忌 公子光阖闾登王位后，得悉吴王僚的儿子庆忌逃往卫国。此人有万夫莫当之勇，在吴国号称第一勇士。现在卫国艾城招兵买马，结连邻邦，伺机报杀父之仇，便成为阖闾的心头之患。一日，阖闾与伍子胥计议，寻找勇土谋刺庆忌。子胥便推荐友人要离前往。传说，要离家在今无锡鸿山之北，大河头火叉浜口南岸，以打渔为业。生得身材瘦小，仅五尺余，腰围一束，形容丑陋，但智术非凡，有万人之勇，是当地有名的击剑能手。今鸿山十八景之一，东岭山上的"磨剑石"，相传就是当年要离磨剑的石块。要离尽忠义之心，献用苦肉之计。据民间传说，一日在朝与阖闾斗剑，先用竹剑刺伤公子光的手腕，再取真剑斩断自己的右臂，投奔卫国找庆忌去了。要离走后，阖闾还依计杀掉了他的妻子。庆忌探得事实，便对要离深信不疑，视为心腹，委他训练士兵，修治舟舰，常在左右，同谋举事。三月之后，庆忌出征吴国，与要离同坐一条战舰，顺流而下，偶得胜利，便在太湖战舰上庆功，要离乘庆忌坐在船头上畅饮之机，便在月光下独臂猛刺庆忌，透入心窝，穿出背外。庆忌则倒提要离，沉溺水中三次，然后将要离放在膝上，笑着说:"天下竟有如此勇士敢于刺我!"左右卫兵举刀朝欲杀要离，庆忌摇着手说:"这是天下勇士，怎么可以一日杀两个天下勇士呢?"又说:"还是放他回国，成全他吧!"说完庆忌便倒地而亡。要离回到吴国，阖闾金殿庆封要离，要离不愿受，说:"我杀庆忌，不是为了做官，而是为了吴国的安宁，让百姓能安居乐业。"说完便自刎于金殿。要离的坟墓在苏州胥门内梵门桥西城脚下的马婆墩。那里本有炮座，清道光七年，在城脚下水潭边，发现石碣一方，上刻"古要离墓"四字。吴王阖闾根据要离生前的遗愿，便令伍子胥将要离葬在鸿山东岭南麓杨梅坞专诸墓旁。但因年代久远，两墓已湮灭，无从辨识。 4.“若士必怒…今日是也”表现了唐雎的什么精神？
5.概括段意。 善于抓住斗争时机，视死如归，英气逼人，表现出他跟秦王拼命的内心活动。 唐雎以“士之怒”反击秦王的“天子之怒”。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！
何至于此！寡人谕矣：夫韩魏灭亡，而安陵
以五十里之地存者，徒 以有先生也。”道歉。到。通“喻”，明白，懂得。可是。凭借。只，仅仅。 秦王神色沮丧，长跪着向唐雎道歉:“先生请坐! 怎么会到这种地步!我明白了: 韩国、魏国灭亡，而安陵国却凭借五十里的土地幸存下来的原因，只是因为有先生啊。”翻译：面露胆怯之色。因为。唐雎。 1.秦王最后是长跪而谢之，说明了什么？这是从什么角度来表现唐雎的？
2.写出了秦王的什么心态？
3.概括段意。 欺软怕硬、内心虚弱、卑躬屈膝，色厉内荏（rěn ）、前倨后恭第四段分析唐雎在这场斗争中取得了胜利。 说明秦王害怕了。从侧面表现了唐雎不畏强暴的精神 。 长跪：古代的一种礼节，指直身而跪，即挺直上身两膝着地。其礼节较轻。直身而跪，也叫"跽"。古时席地而坐，坐时两膝据地，以臀部着足跟。跪则伸直腰股，以示庄敬。思路结构一 （1）交代唐雎出使秦国的原因。秦王企图吞并安陵遭到拒绝，秦王不悦，表明安陵危在旦夕 二 （２、３）唐雎使秦，与秦王进行针锋相对的斗争。三 （４）写秦王被唐雎折服，唐雎取得胜利。写“秦王色挠，长跪而谢之”及他所明白的道理，反衬唐雎出使胜利。写唐雎坚决抵制秦王的骗局，表现维护国土的严正立场写唐雎以“士之怒”反击秦王的“天子之怒”发展与高潮开端结局朗读课文听读课文仓鹰击于殿上
受地于先王
请广于君
使唐雎使于秦
虽然，受地于先王
秦王怫然怒
一词多义在从给到、往这样……的样子于然秦王使人谓安陵君曰
安陵君因使唐雎使于秦
秦王不说
请说之
高可二黍许
安陵君其许寡人使说许派出使通“悦”，高兴，愉快解说左右听从惠大王加惠甚矣，汝之不惠恩惠通“慧”，聪明徒免冠徒跣徒以有先生也空，这里指光着只善以大易小，甚善京中有善口技者好，好的擅长以大易小
徒以有先生也
以君为长者
而君以五十里之地存者 用因为把凭以通假字⑴秦王不说。
⑵以君为长者，故不错意也。
⑶仓鹰击于殿上。“说”通“悦”，高兴、愉快。“错”通“措”。“仓”通“苍”。⑶长跪而谢之
（古义为 ，今义为 。）“道歉”“感谢”⑵君亦尝闻天子之怒乎
（古义为 ，今义为 。）“听说”“用鼻子嗅”⑴安陵君因使唐雎使于秦
（古义为 ，今义为 。）“因此或于是”“因为”古今异义词安陵君其许寡人！
受地于先王
公亦尝闻天子之怒乎？
臣未尝闻也。
大王尝闻布衣之怒乎？君王自称敬称自己国家已经去世的君王对他人（男子）的敬称
指帝王对君王谦称自己古代没有官职的人都穿粗布衣服，所以称平民为“布衣”。称谓非士之怒也
大王尝闻布衣之怒乎
请广于君
今吾以十倍之地
徒以有先生也对秦王的敬称对他人的敬称一般场合均可使用的第一人称代词对他人的敬称称谓这里指有才能有胆识的人1.安陵君不听寡人，何也?
此庸夫之怒也，非土之怒也。
2.虽千里不敢易也，岂直五百里哉?
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?
3.大王尝闻布衣之怒乎?
土别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!
4.与臣而将四矣。
甚矣，汝之不惠!朗读下列各组句子，体会加点词的语气。表示反问语气表示陈述语气表示反问请语气表示陈述语气表示感叹语气表示感叹语气表示疑问请语气表示疑问请语气人物形象唐雎的说话技巧言之有“节”言之有“据”言之有“力”道义威力 他善于抓住对方的弱点，从“道义”和“威力”两个方面，针锋相对，据理力争，从而震慑对方，不辱使命。“否，非若是也”“而守之”“士之怒”“而将四矣”“今日是也”“挺剑而起”通过对比来刻画人物形象先倨jù后恭：使人谓——不悦——怫然怒——色挠长跪而谢先恭后倨：临危出使——沉着应对——针锋相对——挺剑而起 骄横狂暴、阴险狡诈，贪得无厌、外强中干的一个封建统治者。 有胆有识，从容镇定，据理力争，临危不惧、机智勇敢、具有凛然正气，不畏强暴的谋臣。 你能举出古今中外的另一些不辱使命的人？
迁移训练蔺相如、晏子、周恩来等 蔺相如
历史名人蔺相如，是战国时期的赵国上卿，是我国古代伟大的政治家、外交家和思想家。他以大无畏的英雄气概、超人的智慧和胆略、崇高的爱国热情，智斗强秦，以和氏璧有一小毛病、斋戒五天，完璧归赵。 晏子，是春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。晏婴头脑机敏，能言善辩。出使不受辱，能态度决然，随机应变，不辱使命。晏子使楚，以狗国才有狗洞、不肖者使使不肖国、楚之水土使民善盗，捍卫了齐国的国格和国威，也维护了个人尊严。司马迁非常推崇晏婴，将其比为管仲。褒奖备至，用“不辱使命，雄辩四方”八个字来形容他的外交活动。尼克松：周恩来总理：每天有五个人过桥。工、农、兵、学、商。一天有多少人过桥？懂得一个道理：
说话技巧在人际交往，尤其是在重要的外交关系中，起着举足轻重的作用。要有意识地锻炼自己的说话能力，培养自己的说话技巧。
培养一种能力：
要能够在我们以后的写作过程中，充分运用个性化的人物语言来凸现人物的性格特点，提高我们的写作能力。启示
