画山绣水[上学期]

课件47张PPT。画山绣水杨朔风景欣赏大榕树----传说中刘三姐对歌处观风景 谈感受渔舟唱晚晨牧漓江最美的地方——兴坪风光 如诗如画的漓江是桂林山水的重要组成部分，它流经桂林、阳朔，至平乐县恭城河口，全长170公里。　　漓江，像一条青绸绿带，盘绕在万点峰峦之间，奇峰夹岸，碧水萦回，削壁垂河，青山浮水，风光旖旎，?犹如一幅百里画卷。漓江风光的美，不仅充分展现了“山青、水秀、洞奇、石美”的特点，而且还有着“深潭、险滩、流泉、飞瀑”的佳景。学习目标1、能说出本文在选材和组材上的独特之处。
2、学习和尝试运用间接材料来丰富作品内容，表现事物的方法。
3、理解作品中所表达的主题，并能有自己合乎理性的评析。
4、品味杨朔散文诗化的语言。 杨朔（1913－1968），原名杨毓晋，山东蓬莱人。抗日战争时期，写过不少通讯和中篇小说；解放战争时期，担任过新华社特派记者，1949年加入中国作家协会。抗美援朝时期，写出优秀长篇小说《三千里江山》；1956年以后，从事外事工作，同时写了大量散文。重要作品有《雪浪花》《樱花雨》《荔枝蜜》《海市》《茶花赋》等。杨朔散文的艺术成就追求意境美。作者曾说：“我喜欢写散文，常觉得，好的散文就是一首诗。”“我在写每篇文章时，总是拿着当诗一样写。”杨朔散文既有精细的形象描绘，又有浓烈的感情表达，情由景生，情景交融，形成了一种诗情画意的美的境界。
深寓哲理。这哲理从形象的描绘中表达出来，从所描述的事或人的整体中表达出来，而非抽象的说理、空洞的说教。
巧施艺术技巧。杨朔在散文中综合运用各种艺术表现手法。江作青罗带，山如碧玉簪 。
——韩愈 唐朝诗人韩愈“江作青罗带，山如碧玉簪”的诗句，是桂林山水的最真实的写照。簪山、带水、幽洞、奇石，被誉为桂林风景的“四绝”，其山水洞石浑然一体的景象组合，举世无双。烟雨、光影、植物、动物、田园、村舍、名园、古迹，则被称为桂林风景的“八胜”。唐太宗李世民写道：“爽气澄兰沼，香风动桂林”。杜甫：“五岭皆炎热，宜人度桂林”。白居易：“桂林无瘴气，柏署有清风”。韩愈：“苍苍森八桂，兹地在湘南。江作青罗带，山如碧玉簪”。宋朝范成大文中写道：“桂山之奇，宜为天下第一”。南宋李曾伯：“桂林山川甲天下”。默读一遍课文，
然后挑选自己
喜欢的段落放
声朗读，体会
文章的诗意美。
请默读一遍课文，然后挑选自己喜欢的段落放声朗读，体会文章的诗意美。积累字词褒贬 最醇 攒聚
恍惚 贮藏 圩子
黑黝黝 瘦骨嶙峋 玲珑剔透 萧萧瑟瑟chúncuánzhùwéiyōu用简洁的语言概括桂林山水的特点。清奇峭拔，凝聚着劳动人民的感情和想像。提示：
题目运用了互文的修辞手法，意思是画出来、绣出来的山和水。“画”和“绣”一般都用来形容诗文或景物，“画”指其中蕴涵的诗意，而“绣”指工巧，有华采。题目揭示了桂林山水的特色，充满了诗意，精致优美。思考：课文以“画山绣水”为题，妙在何处？第一部分（1－3）：总写桂林山水第二部分（4－15）：写桂林到阳朔江上景色和船家　　　　　　　　　　口述的关于景点的各种传说。第三部分（16－17）：启示人们，面对美景，牢记过　　　　　　　　　　去畅想未来。第一层（4－5）、江上如诗如画的景色。
第二层（6－15）、了解江上的山岩的名称和传说。整体感知,给文章分层 作者把写自然山水之美与船家所讲述的传说故事有机融合，边赏景，边听故事，融情于景，情景相生，有情趣，有哲理。 说说本文和其他写桂林山水的文章在角度上有什么不同？作者是从怎样的思路来写桂林如诗如画的美景？1、课文开篇引诗的作用是什么？提示：
点明桂林山水和天下山水的关系，说明桂林山水的不平凡，体现了作者对桂林山水的喜爱、偏爱。理解2、齐读课文第2自然段一、文段的中心句是什么？
二、本段写了桂林山水的什么？有什么特点？
三、本段运用了哪些修辞手法？提示：水和峰石。水绿，而峰石瘦骨嶙峋、玲珑剔透、千奇百怪。提示：反复、比喻、反问。3、课文中堪称“画山绣水”的景有哪些？ 桂林山水（第2段） 漓江水色图（第4段） 鱼鹰捕鱼图（第5段） 4、读课文，说说作者是怎样表现出江山景色的？亦动亦静如诗如画作者以两幅画面来表现：
一幅静态的，漓江水色图；
另一幅是动态的，鱼鹰捕鱼图。5、文章写了哪些传说？有些什么特点？ 提示：“父子岩”、“寡妇桥”、“望夫石”、“媳妇娘（新娘）岩”。“寡妇桥”表现的是劳动人民牺牲自我，乐于助人的品质，而其它的都是写阶级压迫和阶级斗争的。主题理解 有人认为把眼前的美景和凄惨的故事联系在一起，很不协调，在自然美景和阶级教育联系在一起就更是牵强附会了，你怎么看？ 在旧时代里人们过着“艰难苦恨的生活”，于是就把这种生活状况投影到自然山水上去，构成了许多传说和故事。作者这样写就是要人们在观赏美丽的自然风景时不要忘记阶级压迫，珍惜现在的美好生活。
这些故事和传说，是借船家指点江山叙述出来的，边欣赏边听故事，景与故事两相比附。船家讲的时候又带着叙述者的感情，显得亲切。 一般说来，赏景就是赏景，不必相机地进行一些教育，诸如阶级教育。赏景是欢娱的，离开现实人生的，是审美的，阶级教育是理性的，依附于现实生活的，凑在一起，有些别扭。文章所介绍的四个传说，除了“寡妇桥”是写劳动人民牺牲自我、乐于助人的品质之外，其余的都是写阶级压迫和阶级斗争的。20世纪60年代，是一个强调以阶级斗争为纲的年代，杨朔是一位努力以自己的体验表现时代精神的作家，总是注意融入主流意识形态的话语，本文这种写法带着时代的印记。 本文运用了不少从船家口中得来的间接材料来写景，作者是怎样运用的？有哪些值得我们学习的地方？ 本文在写景中融入船家讲的关于山岩来历的种种传说、故事。这种间接材料的运用可以丰富作品内容。在本文中运用传说，让我们想见到山岩的神态，留有较大的想像空间，比具体描述要好。间接材料要作者的直接见闻统一起来运用，本文讲述一点传说，再写一点江上景色，两者相互穿插，组合得比较自然。美点归纳巧于选材，工于构思 由课题“画山绣水”的内涵，评析杨朔散文的语言风格。
提示：从虚实结合、动静结合、句式工整、笔墨凝练等方面探究，在文中找出相关语句。 运用议论的表达方式，通过对比突出漓江山水的特点——美的自然与劳动人民感情和智慧的完美结合。
运用比喻的修辞手法，通过写游览者的感受，表面了漓江石乳形态各异的特点。
第一句用反复和比喻的写法，写出了漓水的清纯碧绿，真实可感。第二句用比喻的方法，描绘桂林山石的千姿百态，生动形象。第三句用了反问的方法，突出了桂林山水的天然美妙。 1、如果让你写桂林山水，你从哪里着笔，才能写出新意？
2、阅读杨朔的《荔枝蜜》，体会杨朔散文特点。
你游历过哪些风景名胜区，你的家乡应该也有许多美丽的传说，能不能给我们讲一讲与景点有关的优美的传说或诗句呢？ 拓展迁移1、到底谁又能描绘得出那山水的精髓？
2、没有见过一条水，这样泛滥着劳动人民的智慧的想像。
3、……怠慢了眼前的船家。当堂训练内在精神。充满，形容劳动人民想像的丰富。冷淡，忽略。结合语境，解释词的含义：4、再瞧瞧那沿江攒聚的怪石奇峰，峰峰都是瘦骨嶙峋的。
突兀重叠。拟人，形容山峰的峭、险、秀。
5、船到这儿，渐渐接近阳朔境界，江上的景色越发奇丽。
奇特美丽，体现了文章语言的简洁凝练。 根据下面两幅风景画，仿照课文所叙传说，选择其中一幅编写一个神奇的传说故事。要求内容积极，能够折射我们现代的幸福生活。编写传说