语文R版 七年级下
第一课时
爱莲说
图片导入
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
四面荷花三面柳，一城山色半城湖。
爱莲说
周敦颐
★品读抑扬顿挫的语言 ★探寻层层推进的美点
★理解作者表达的情感 ★学习托物言志的写法
一、学习指导
①了解作者和体裁，理解题目的意思。自读课文。
②结合书下注释，或利用工具书，疏通词句意思，将课文翻译成现代文。
周敦颐,字茂叔，北宋人，著名哲学家，后人称之为“濂溪先生”，死后谥“元公”，他是宋代理学创始人。著作有《周元公集》。
二、展示交流
“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的道理。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
蕃fán
淤yū
濯zhuó
涟lián
蔓wàn
亵xiè
自读—读准字音
自读—读准字音
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
鲜xiǎn
噫yì
予yú
爱莲说
周敦颐
平直调（→）水陆草木之/花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明独爱/菊；自/李唐来，世人盛/爱牡丹；高升调（↗）语速缓慢自信予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟而不/妖，节奏快，赞美的朗读中通外直，不蔓不枝，香远/益清，亭亭/静植，平直调（→）可/远观而/不可亵玩焉。
平直调（→）予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。低降调（↘）噫！菊之爱，陶/后鲜有闻；高升调（↗）莲之爱，同予者/何人；低降调（↘）牡丹/之爱，拖长音节读宜乎众/矣。
美读—读准节奏
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。
多
唐朝
很
译读—读懂课文
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
沾染
洗
清水
美丽而不庄重
长蔓
长枝
耸立的样子
亲近而不庄重
树立
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
认为
隐士
叹词唉
爱菊
少
当然
译文:水里、陆上的草本、木本的花儿，可爱的很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自唐代以来，世人十分喜爱牡丹。我却只爱莲花从污泥中生长出来而不沾染（污秽），在清水里洗过而不显得妖媚，中间贯通，外形挺直，不长藤蔓，不长丫枝（或：不牵牵连连，不枝枝节节的），香气在远处更加清幽，笔直的洁净的立在那里，可在远处观赏而不可（拿在手里）玩弄。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富人；莲花，是花中的君子。唉！爱菊花的人，陶渊明之后很少听到。爱莲花，像我一样的还有什么人呢？爱牡丹的，当然很多了。
语文R版 七年级下
第二课时
爱莲说
1、作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找出作者喜爱莲花的原因。
－－予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
1、“淤泥”和“清涟”写
2、“中通外直，不蔓不枝”写
3、“香远益清”写出了莲花的
4、“亭亭净植”写
5、“可远观而不可亵玩焉”写
2、 这段话中的七个短句分别描述了莲花的哪一方面的特点呢？
生长环境；
体态；
香味；
整个形体姿态；
清高风度；
3、从这句话中你能够看出、读出或者悟出多少个美来？
看出：
读出：
悟出：
描写美、语音美、情感美
画面美、形态美、神态美
品格美、气质美、高洁美、正直美、
风度美、清高美、质朴美
这么多的美，表现出作者对莲的什么感情？
喜爱
崇敬
赞美
请大家在文章里找出所有的“爱”字。
“爱”
“可爱者” “独爱”
“甚 爱” “独爱”
“菊之爱”
“莲之爱”
“牡丹之爱”
崇敬
如果你自己就是周敦颐，请你结合这个句子来夸夸自己。
－－予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
陶渊明
世人
“予”
借物喻人
“惋惜”
“赞美”
“鄙视”
4、请你用“‘──’一句比喻君子的──”句式具体说说借物喻人的写法。
“出淤泥而不染”
“濯清涟而不妖”
“中通外直”
“不蔓不枝”
“香远益清”
“亭亭净植”
“可远观而不可亵玩”
不为世俗所污；
不媚于世；
内心通达，行为正直；
性格正直，纯正无邪；
德美四方，声名远扬；
卓然挺立，坚守节操；
端庄严肃，受人敬仰。
如果让你在菊花、牡丹和莲花这三者中选择一样，你会选择什么？用“我喜欢 ，因为 。”说句话。
拓展延伸
1、联系实际，说一说生活中有哪些像莲花一样的人，你今后应该做一个什么样的人。
2、辩论：在当今处处充溢着铜臭的经济时代，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”君子莲的品质，还有没有提倡的必要？
引导：当今社会复杂，更像个污水坑，提倡“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”君子莲的品质更有现实意义。
谢谢
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