岳阳楼记
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课件19张PPT。岳阳楼记学习目标：
1、掌握常见的文言词语.
2、理清写作思路,把握文章主旨
3 学习领会文章的艺术特色。
导学提纲了解作者 及写作背景
抓住字词 疏通文章
整体感知 理清层次
赏析文段 把握主旨
拓展延伸 形成情操
作业超市 巩固练习
作者简介范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文学家。苏州吴县（今属江苏）人。幼年时家境贫寒，在母亲教育下，发奋读书并怀有大志。公元1015年考取进士。庆历三年（1043）召为枢密副使，旋改参知政事。任职期间，敢于直言，实行有一定进步意义的改革，遭到保守势力的反对，不幸被贬到邓州任太守。《岳阳楼记》是他在邓州任上应好友滕子京所请而作。他的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，至今广为传诵。有《范文正公集》传世。
抓住关键词语疏通文章小组合作
解决疑难词语
疏通文意
检测反馈整体感知 理清层次一（1）缘由二（2-4）岳阳楼及周围景色，引出迁客骚人不同的揽物之情三（5）抒发政治抱负：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“览物之情，得无异乎”岳阳楼大观迁客骚人览物之情阴——悲晴——喜（入情）《岳阳楼记》作品赏析： 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。1、滕子京的心情和境遇怎样？2、预测一下，范仲淹让他怎样？一、作记缘由 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。二、巴陵美景* 前人之述杜甫《登岳阳楼》亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。李白《与夏十二登岳阳楼》楼观岳阳尽，川迴洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。 喜 和 悲览物之情心旷神怡，宠辱偕忘心旷神怡，宠辱偕忘去国怀乡，忧谗畏讥去国怀乡，忧谗畏讥 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
三、悲 从 中 来问题：这种“感极而悲”的感情从何而生？悲迁客骚人之：感极而悲淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧薄暮冥冥，虎啸猿啼。去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万倾；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀蓝，郁郁清清。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极。登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 四、喜 由 心 生问题：喜从何来？境遇 景色 心情 思想 退进明媚阴暗喜悲情操篇范 仲 淹不忧国忧民《岳阳楼记》议论抒发：“不以物喜，不以己悲”的阔大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，对友人的劝慰。描写：迁客骚人的：“悲”和“喜”。叙述：作记的缘由。 嗟夫，予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉，不以物悲，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？五、古仁人之心问题：1、古仁人和迁客骚人的情操有什么本质的不同？2、“斯人”具有怎样的情操？
1、掌握常见的文言词语.
2、理清写作思路,把握文章主旨
3 学习领会文章的艺术特色。
导学提纲了解作者 及写作背景
抓住字词 疏通文章
整体感知 理清层次
赏析文段 把握主旨
拓展延伸 形成情操
作业超市 巩固练习
作者简介范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文学家。苏州吴县（今属江苏）人。幼年时家境贫寒，在母亲教育下，发奋读书并怀有大志。公元1015年考取进士。庆历三年（1043）召为枢密副使，旋改参知政事。任职期间，敢于直言，实行有一定进步意义的改革，遭到保守势力的反对，不幸被贬到邓州任太守。《岳阳楼记》是他在邓州任上应好友滕子京所请而作。他的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，至今广为传诵。有《范文正公集》传世。
抓住关键词语疏通文章小组合作
解决疑难词语
疏通文意
检测反馈整体感知 理清层次一（1）缘由二（2-4）岳阳楼及周围景色，引出迁客骚人不同的揽物之情三（5）抒发政治抱负：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“览物之情，得无异乎”岳阳楼大观迁客骚人览物之情阴——悲晴——喜（入情）《岳阳楼记》作品赏析： 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。1、滕子京的心情和境遇怎样？2、预测一下，范仲淹让他怎样？一、作记缘由 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。二、巴陵美景* 前人之述杜甫《登岳阳楼》亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。李白《与夏十二登岳阳楼》楼观岳阳尽，川迴洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。 喜 和 悲览物之情心旷神怡，宠辱偕忘心旷神怡，宠辱偕忘去国怀乡，忧谗畏讥去国怀乡，忧谗畏讥 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
三、悲 从 中 来问题：这种“感极而悲”的感情从何而生？悲迁客骚人之：感极而悲淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧薄暮冥冥，虎啸猿啼。去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万倾；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀蓝，郁郁清清。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极。登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 四、喜 由 心 生问题：喜从何来？境遇 景色 心情 思想 退进明媚阴暗喜悲情操篇范 仲 淹不忧国忧民《岳阳楼记》议论抒发：“不以物喜，不以己悲”的阔大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，对友人的劝慰。描写：迁客骚人的：“悲”和“喜”。叙述：作记的缘由。 嗟夫，予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉，不以物悲，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？五、古仁人之心问题：1、古仁人和迁客骚人的情操有什么本质的不同？2、“斯人”具有怎样的情操？