上海市2019届高三下学期最新语文试卷精选汇编：现代文阅读专题2

现代文阅读专题2
虹口二模
（二）阅读下文，完成第8—11题。（15分）
冬安????董桥
（一）
①认识她的时候还是个刚刚长成的小女孩，标致得像一幅画，说是几天前才从内地出来，想家想得眼神里染上一层淡淡的乌云，却也遮不住云层里透出来那忽悠的艳阳。后来听说婚姻遇到了黑夜的风雪：一下是彻骨的寒气从纸糊的破窗缝隙中薰得人想哭；一下是红红的炉火照亮了满室的春意。最后还是分开了。始终离不了文字工作，她从一个地方转到另一个地方做着同样性质的差事。有一阵子是担忧家人的病，四处求医求药。偶然跟她吃一顿饭，细细辨认她脸上那几抹早来的秋意。
②再过完一个冬天，她突然相信北国之春正浓；那是她写完一部小说之后的事了。终于眼看她匆匆北上。惦念中也收到过她的来信，说在苦学英文，准备到美国念书，没说是一个人还是两个一起去。最近的一封短简说是总算考完试，走到街上到处店铺都挂着花花绿绿的九八年的年历，想起六、七年前我们相识的情景：“我老觉得自己像吃饭一样把日子一粒粒地吞下去，这饭也还是可以回味的。”信末的两句话尤其让人牵挂当年那个画里的小女孩：“算是问一份冬安吧。这边冬天很肃杀的，因此阳光老是笑咪咪的。”
（二）
③信封上没写北京的地址，不知道是不是从旧地方搬走了暂时住在什么宿舍里。我想问她近来可写了些什么？怎么信上说“一个字都没什么好写了”？遇到敏慧而通文墨的晚辈，我常常忍不住希望他们多写作，却又常常免不了担心他们对人世间的悲欢离合感受过深，年轻的岁月像轻轻的扁舟，载不动那超重的愁。我想人老了都会这样。
④我当初发表过一些作品之后，几位长辈总是关怀我的心愿：又怕我误入浮华的陷阱白白断送了那一丝灵气，又怕我沉迷在文苑书楼之中，错过了谋稻谋粱的机缘。到了我有一份安定的职业，他们又担心生在福中的人写不出深刻的作品。慢慢的我发现人生的浮沉由不得自己作主，走哪一条路子甚至会走多远根本不在自己的计算之中。我於是总是安於埋头做完眼前的工作，不敢相信明天是不是还有这样的环境和心情去做好一件事。台静农先生一句“人生实难”，我每一次看到想到都心疼：八十几年的八千里路云和月，老人家留下的四字总结竟带那么无奈的憾意。
（三）
⑤张爱玲在美国几十年，兜兜转转想找一处安静的栖身之地以便利用业余的时间和精神去写作，到底并不容易。幸好还有那么几个古道热肠的朋友用尽方法替她求一个安顿。她给夏志清的信上说：“本来在中西部与加州的事，都是济安的学生照应我，等于济安在遗嘱上添了一笔，给一个朋友一份遗产，完全意想不到的。其间你出的力当然更不必说了，也是实在不知道该怎么说，因为只有比较小的事才可以道谢。”也许作家、美术家、音乐家都必须经过一次又一次的不快乐才能够创造出自己满意的作品。“不朽”是千秋万代人的事情，轮不到创造不朽作品的人刻意追求。新加坡报纸问金庸怎样回头看自己的作品？他答道：“找到不少错别字。”浅浅的话，深深的道理。
8.请赏析第①、②两段语言的不同特点。（4分）
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9.分析第④段引用台静农“人生实难”的作用。（3分）
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10.文末画线句是作者对于金庸回答的评价，请结合全文谈谈你对这句话的理解。（4分）
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11.请说说以“冬安”为题的好处。（4分）
（二）阅读下文，完成第8—11题。（15分）
8.一方面更深刻地表达了作者对于人生艰难的感受，另一方面引出了下文张爱玲晚年的坎坷艰难，为“经历一次又一次地不快乐才能创造出让自己满意的作品”张本。
9.第一节的语言清雅委婉，富于诗意。比喻的运用很有特色。第二节的语言平和自然，从自己的经历娓娓道来，亲切真诚。
10.冬安，是作者认识的女孩信里的季节问候。“冬”不仅是季节，也是女孩正在经历的多波折的人生现状，也包含着“人生实难”的隐喻，作者以“冬安”为标题，既表达了自己对于有才华的后辈遭遇人生种种波折的担忧，也试图通过自己的人生经历，来开启后辈对于人生与写作的思考，鼓励后辈正确认识人生此刻的冬意，把握今天所有的环境与心情，努力写出让自己满意的作品，为后辈带去了“安”的祝福与劝慰。这个标题，含义丰富，形象鲜明，感情蕴藉，充分体现了长辈与晚辈之间温暖美好的情谊。
11.金庸的话语巧妙地避开了记者的问题，举重若轻，表达自己对作品不作评价的态度。金庸的话是轻描淡写的，但是关于文学创作的价值的思考和态度却是深沉的。作者对金庸的话的评价正体现出了他对于文学创作的认识，作品本身的价值不是自己赋予，也不是刻意追求可得到的。而作家所能做的就是克服种种的人世艰难努力去创作使自己满意的作品。这也是作者对于后辈作家的教诲。
黄浦区二模
（二）阅读下文，完成8-11题。（15分）
像月光与玫瑰同时出现
??????????????????????????????????????????????宁?白
①最近读柳鸣九先生的《种自我的园子》，其中有记述朱光潜先生一文，这让我想起我的大学美学老师。
②上世纪八十年代初，我考入杭州大学夜大学，学习中文。同学中，大多是在田埂、草原、森林中历经了艰难的回城知青，胸无文墨，心思补学，个个粗粝而饥渴。对我来说，美学是一个全新的领域。五十多岁的老师讲课深入浅出，舒缓简约，每次上课，人都很齐。
③那天，老师正讲着朱光潜先生的美的移情理论，循循诱导人的心境和意识在审美中的作用，突然，灯灭了，教室里一片漆黑。同学中出现了惊讶和纷乱，但老师只是短暂地停顿了一下，就还是继续着她的讲解。这时，我看见月光从树叶的缝隙中洒进来，照在靠窗的一排学生身上，黑暗中的教室有了亮光。穿着裙子的老师在课桌间走动，颀长的身影朦胧、飘逸。教室里忽然有了非同寻常的安静，老师所讲的“人的情趣和物的姿态往复回流”这样陌生而新鲜的内容，让我们似乎受了一次洗礼。以至下课前灯亮了，大家仍然没回过神来。
④每个同学都记住了这堂课，记住了在黑暗中听讲时自己的心理感受。我还牢牢记住了朱光潜这个名字。
⑤不久后的又一堂美学课，老师由她的先生背着进了课堂。我发现，老师的小腿绑着石膏。她微笑着向我们致歉，身靠讲台，依然站着。这堂课讲了美感教育是道德教育的基础，还是朱光潜先生的美学论述。我记住的话是，一个真正有美感修养的人，必定同时也有道德修养。对当时的我来说，这真是一个生疏而富有哲思的话题，又觉得美妙而温馨，似乎在一片荒芜的田野暗处，看到了一盏暖暖的灯。
⑥我去买了朱光潜先生的书看，也关注起了朱先生的故事。
⑦上了北大经济系的“插友”告诉我，有一次，一位同学在未名湖畔读朱光潜先生的美学译著，朱先生正好路过，告诉她，不必读这类书，没什么新东西，译得也不准确，要读原著。这位同学不认识朱先生，看着这位清癯矮个老头的多嘴，甚为气恼。直至路过的一学生向朱先生问安，才知道遇见的正是自己的偶像，她顿时怔住。待她起立要向朱先生致歉时，先生已踽踽离去。她说，一生的仅见，让她一辈子铭记。
⑧很多北大人，都看到过这样一个场景：晚年的朱光潜先生坐在他寓所门前的石头上，身边放着一堆玫瑰花，给路人每人奉送一枝。这时，朱先生的两眼视力已经很差，很难辨认出眼前走过的人是谁，他只是在传递一种美意，把心中的一种美感传导给路人。这是朱先生美学理论的躬身实践吗？按当下人说，很像一种行为艺术。我想，从这位矮小瘦弱的美学大师手中接受了玫瑰花的每一位老师、学生或者素不相识的校外人，他们心中的冲击，不仅有关美感，也有关一位学者出于善良的道德实践。
⑨于是，我从杭州去了北京大学，探访未名湖畔的燕南园。
⑩这时，朱先生已辞世多年了。走在那一幢幢灰色小楼之间，我不知道哪幢楼是朱先生的故居，也没找到传说中朱先生坐过的石头，只见小路清静、安逸，偶尔有路人匆匆走过。我在这里，想象着当时的场景，想象“一身肃穆，不苟言笑”的朱先生，微笑着把红色的花朵递送过去，接花的人，惊讶过后，一脸笑容。这个曾经出现过如此美妙场景的地方，现在，仍有美的气息弥漫在我的周遭，让我沉浸。
?我曾在朱先生的著作中，读到过北大校长蔡元培在二十世纪初讲过的话，大意是，中国没有宗教，可以普及美学教育，用美育代替宗教，来提升中国人的道德水平。此说一出，不同见解纷起。但是，从我美学老师的授教中可以知道，朱先生是认同这个观点的。他在体弱的晚年无法上课，难以进行理论研究的时候，远远地丢弃了曾经的委屈，淡却了铭心的伤痛，以花送路人，是想告诉人们，赠人以美，可以美美相传，滋养人的魂灵。
?在这安静的小路上，我的美学老师，与朱先生出现在了同一个画框里，就像月光与玫瑰出现在同一个画面上，一种沉静和雅致的美浮现出来。她也是一位美的传授者和践行者，暗夜独语、忍痛倚案的解惑和传道，都是给那时思想贫瘠、浅薄的我们，以美学的启蒙、道德的引导。
……
8．第②段中加点词“粗粝而饥渴”很有表现力，联系下文，分析这样写的好处。（3分）
9．第⑤段和第⑦段在人物形象塑造上有何区别？请加以分析。（4分）
10．本文的标题颇具匠心，结合全文，从手法和内容两方面进行赏析。（5分）
11．文章到第?段并没有结束，依据上文，补写一段文字。（3分）（80字左右）
8.（3分）答案示例：“粗粝”形象地描摹同学们历经磨难而学识匮乏，精神层面未经美学启蒙的粗糙状态；“饥渴”则生动地刻画出同学们想改变精神贫瘠的殷切期望。与下文老师“穿着裙子”、月光下“颀长的身影朦胧、飘逸”的雅致形成直观而鲜明的对比，更加凸显这一课堂“洗礼”心灵冲击力的强大。
9.（4分）答案示例：第⑤段先通过对老师身体不便依然站着上课动作的正面描写刻画人物，再从老师课上所说又被“我”深深记住的话，以及我上课的感受凸显老师的学识修养。
10.（5分）答案示例：内容上：标题中的两个意象涵盖了文章所叙述的内容，“月光”指大学停电时，美学老师在月光下授课，让学生深受触动的画面；“玫瑰”指朱光潜先生晚年奉送路人玫瑰的场景。标题蕴含文章主旨，“月光”和“玫瑰”同时出现，表达的是对美学老师、朱光潜教授都将美传递、馈赠给他人，滋养人灵魂的敬意，强调美学教育的价值。手法上：两者“同时出现”将对美学老师的回忆与对朱光潜先生的认识交织书写的构思相一致；两个意象本身构成沉静雅致的美丽画面，既是美学的象征，也更含蓄地表达了作者的情感。因而，标题成为全文情感纽带和意蕴载体，运用意象叠加、比喻、象征等手法形象生动，独具匠心，余音袅袅。
11.（3分）一位夜大同学，把后半生用于开办一所礼仪学校，讲述美对人的心智、行为、道德的作用，常年奔波在城乡，还作文写书，成为当地一位受欢迎的礼仪美学的传播人。
青浦区二模
（二）阅读下文，完成8－11题。（15分）
我的一位国文老师
梁实秋
①我在十八九岁的时候，遇见一位国文先生，他给我的印象最深，使我受益也最多，我至今不能忘记他。
②先生姓徐，名锦澄，我们给他上的绰号是“徐老虎”，因为他凶。
③他的相貌很古怪，他的脑袋的轮廓是有棱有角的，很容易成为漫画的对象。头很尖，秃秃的，亮亮的，脸形却是方方的，扁扁的，有些像《聊斋志异》绘图中的夜叉的模样。他的鼻子眼睛嘴好像是过分的集中在脸上很小的一块区域里。他戴一副墨晶眼镜，银丝小镜框，这两块黑色便成了他脸上最显著的特征。我常给他画漫画，勾一个轮廓，中间点上两块椭圆形的黑块，便惟妙惟肖。他的身材高大，但是两肩总是耸得高高，鼻尖有一些红，像酒糟的，鼻孔里常川的藏着两桶清水鼻涕，不时的吸溜着，说一两句话就要用力的吸溜一声，有板有眼有节奏，也有时忘了吸溜，走了板眼，上唇上便亮晶晶的吊出两根玉箸，他用手背一抹。他常穿的是一件灰布长袍，好像是在给谁穿孝，袍子在整洁的阶段时我没有赶得上看见，余生也晚，我看见那袍子的时候即已油渍斑斑。他经常是仰着头，迈着八字步，两眼望青天，嘴撇得瓢儿似的。我很难得看见他笑，如果笑起来，是狞笑，样子更凶。
④我的学校是很特殊的。所以每到下午上国文之类的课程，学生们便不踊跃，课堂上常是稀稀拉拉的不大上座，但教员用拿毛笔的姿势举着铅笔点名的时候，学生却个个都到了，因为一个学生不只答一声到。真到了的学生，一部分是从事午睡，微发鼾声，一部分看小说如《官场现形记》《玉梨魂》之类，一部分写“父母亲大人膝下”式的家书，一部分干脆瞪着大眼发呆，神游八方。在这种糟糕的情形之下，徐老先生之所以凶，老是绷着脸，老是开口就骂人，我想大概是由于正当防卫吧。

⑤有一天上作文课，徐老先生拿起粉笔在黑板上写了两个字，题目尚未写完，一位性急的同学发问了：“这题目怎样讲呀？”老先生转过身来，冷笑两声，勃然大怒：“题目还没有写完，写完了当然还要讲，没写完你为什么就要问？……”滔滔不绝的吼叫起来，大家都为之愕然。这时候我可按捺不住了。我一向是个上午捣乱下午安分的学生，我觉得现在受了无理的侮辱，我便挺身分辩了几句。这一下我可惹了祸，老先生把他的怒火都泼在我的头上了。他在讲台上来回地踱着，足足骂了我一个钟头，其中警句甚多，我至今还记得这样的一句：“×××!你是什么东西？我一眼把你望到底！”
⑥这一句颇为同学们所传诵。谁和我有点争论遇到纠缠不清的时候，都会引用这一句“你是什么东西？我把你一眼望到底”！当时我看形势不妙，也就没有再多说，让下课铃结束了先生的怒骂。
⑦但是从这一次起，徐先生算是认识我了。我这一个“一眼望到底”的学生，居然成为一个受益最多的学生了。如令想来，当初的“凶”何尝不是一种负责。徐先生自己选辑教材，有古文，有白话，油印分发给大家。这样新旧兼收的教材，在当时还是很难得的开通的榜样。我也因此逐渐领教了他的才学。还有他的朗诵也非常有意思。他打着江北的官腔，咬牙切齿的大声读一遍，不论是古文或白话，一字不苟的吟咏一番，好像是演员在背台词，他把文字里的蕴藏着的意义好像都给宣泄出来了。他念得有腔有调，有板有眼，有情感，有气势，有抑扬顿挫，我们听了之后，好像是已经理会到原文的意义的一半了。好文章掷地作金石声，那也许是过分夸张，但必须可以琅琅上口，那却是真的。我对于国文的兴趣因此而提高了不少。
⑧徐先生之最独到的地方是改作文。普通的批语“清通”“尚可”“气盛言宜”，他是不用的。他最擅长的是用大墨杠子大勾大抹，一行一行的抹，整页整页的勾；洋洋千余言的文章，经他勾抹之后，所余无几了。我初次经此打击，很灰心，很觉得气短，我掏心挖肝的好容易诌出来的句子，轻轻的被他几杠子就给抹了。但是他郑重的给我解释一会，他说：“你拿了去细细的体味，你的原文是软爬爬的，冗长，懈啦光唧的，我给你勾掉了一大半，你再读读看，原来的意思并没有失，但是笔笔都立起来了，虎虎有生气了。”我仔细一揣摩，果然。他的大墨杠子打得是地方，把虚泡囊肿的地方全削去了，剩下的全是筋骨。在这删削之间见出他的工夫。如果我以后写文章还能不多说废话，还能有一点点硬朗挺拔之气，还知道一点“割爱”的道理，就不能不归功于我这位老师的教诲。
⑨我离开先生已将近五十年了，未曾与先生一通音讯，不知他云游何处，听说他已早归道山了。同学们偶尔还谈起“徐老虎”，我于回忆他的音容之余，不禁还怀着怅惘敬慕之意。（有删改）

8．分析文章第③段刻画国文老师形象的用意。（3分）
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9．第⑧段画线句运用了比喻的修辞手法，形象生动，请结合该段内容加以赏析。（4分）
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10．文章第⑨段意蕴丰富，请结合具体内容加以分析。（4分）
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11．评析本文的语言风格。（4分）
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8.（3分）欲扬先抑。本段刻画了一位相貌古怪、不修边幅（邋里邋遢）、行为怪异、笑容狰狞的徐老师形象，通过这些看似丑化的描写来突出国文老师的有趣可爱、个性鲜明；同时也与下文老师的认真敬业、才学出众形成对比反衬，饱含作者的喜爱与敬慕。
9.（4分）把作文中多余的话，无关紧要的情节比喻为“虚泡囊肿”，与文中“我掏心挖肝的好容易诌出来的句子”相呼应，可见徐老师火眼金睛，将其“削去”的必要；把删改后精华内容比喻为“筋骨”，使得文章“虎虎有生气”，表现了徐老师才华素养和教学水平之高，对学生认真负责，这种删繁就简的作文态度对作者产生了深远影响，表达其对老师的感激、敬慕之情。
10.（4分）本段作者先从时间的间隔上写自己的怀念，"将近五十年了"，可见怀念之久；将近半个世纪没有见面，但先生的音容笑貌竟记得如此清晰，足见怀想之深；作者又从空间的间隔上写自己的怀念，"听说他已早归道山"，阴阳两隔，更添惆怅之情；文末的"怅惘敬慕"直抒胸臆，"怅惘"是因为一直"未能与先生一通音讯"，且先生已不在人世，"敬慕"是因为先生出众的才华和高尚的人品。
11.（4分）本文的语言亦庄亦谐。在前文描写国文老师外在形象时，语言夸张幽默，如写其“鼻孔里常川的藏着两桶清水鼻涕”，吸溜鼻涕时“鼻孔里常川的藏着两桶清水鼻涕”， 又如国文老师骂人马处“警句”，以风趣幽默的语言塑造了一位极富个性的国文老师形象；在后文作者回忆了先生选辑教材、课上朗读及修改作文的事情，语言凝重庄严，对先生满怀怅惘敬慕之意。
杨浦区二模
（二）阅读下文，完成第8—11题。（15分）
草
①农村长大的孩子跟草最有缘，他们几乎是一起疯长的。田间地头，院落街道，甚至房顶，到处都是草的芳踪，有草的地方就有小孩子的身影。在农村，树需要植，庄稼需要播，蔬菜需要种，这些绿色植物需要精心侍弄，浇水、施肥、管理、看护，唯独草，被称作野草、杂草，人们欲除之而后快，因此，孩子们的一大任务就是割草。
②割草最怵头的是炎热的夏天钻进玉米地里，密不透风，闷热难耐，身上的汗水如小溪流个不止，玉米叶子刮到裸露的肌肤上，划出道道红印，被汗水蜇得又痒又疼。这个时候，玉米地里的草没法用锄头锄，只能用手薅，薅不动的就用镰刀割。而最惬意的是在苜蓿地里割草，尤其是傍晚时分，小风儿溜溜吹着，苜蓿地平展展的，干起活儿来很清爽。记得有一次，割得累了，我躺在苜蓿上，像躺在柔软的绿色毯子上，听着草丛里虫子的鸣唱，望着白云悠悠的天空，享受着清风蓝天。阳光给簇簇狗尾草穗子镀上了一层亮色，在微风中摇曳。青草的气息一直萦绕在空气中，甜丝丝的，很好闻。
③割完草，用箩筐背回家，晾晒在场院里。如果家里养着猪和兔子，就拿一些喂它们，多数情况下，是晒干之后交给生产队牲口棚，算作工分。我们邻村有一个县里的马场，有时候我们把草打成捆用排子车拉过去，卖给马场，赚些家用。草是牲畜的粮食，称作草料。鲁迅说，牛吃的是草，挤出的是奶，是也。
④草的种类繁多，可不像庄稼，只有麦子、玉米、高粱、谷子等几类，草像天上的星星，不知凡几。小的时候，为了记住草的名字，也是为了消遣，我经常把草的名字跟村里的人名连在一起，编成顺口溜，诸如，燕子荑，找修己；灰灰苕，找军涛；蒲公英，找建东；马齿苋，找福建……当然，许多草的名字我是记不住的。中国第一部诗歌总集《诗经》出现了大量植物（包括草）的名称，孔子说，读《诗经》的功能之一便是“多识鸟兽草木之名”，这是对大自然最原始的亲近。据统计，《诗经》共305篇，其中153篇写到植物，草字头的字满目皆是。如“芾”“荠”“荼”“蓼”“苓”“莪”“茆”……草色青青，绿意幽幽。古人生活的世界就是大自然的一部分，对种种草木抬眼即望，伸手可触，物我难分，浑然一体，不像现代人筑城而居，与自然暌违疏离了。屈原的作品中也充盈着草木的世界，尤其是开创了“香草美人”的文化传统，遗泽后世。“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅；何昔日之芳草兮，今直为萧艾也。”（《离骚》）读楚辞也每每从字里行间嗅到青草的气息。
⑤草是最低矮的植物，匍匐在大地的胸膛之上。相较于蔬菜、庄稼、树木，草是最无用的东西，牛吃马嚼，任人践踏，与竹头木屑同类，因此地位卑微，遭人轻视。鲁迅在其《野草》中说，野草“当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐”。所以，生活在最底层的人被称作草民、草根，上山的土匪被称作草寇。旧时代的平民百姓在上层统治者眼里就如同草芥蝼蚁，草菅人命是常有的事。
⑥然而，卑贱者又何尝没有高贵的一面。草也是大自然之子，也是地球上的生命体，所有的生命一样应该得到尊重。怀有一颗大自然之心的诗人爱称其为“香草”“芳草”“幽草”，在他们笔下，这是一片美丽的风景。“天意怜幽草，人间重晚晴”，“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”……英国博物学家理查德·梅比著有《杂草的故事》，对杂草予以辩护，他写道：“有时候，一种植物成为杂草，继而成为纵横多国的凶猛杂草，是因为人类把其他野生植物全部铲除，使这种植物失去了可以互相制约、保持平衡的物种。另有一些可怕的杂草则纯粹是人类的短视所致。如果我们想要作为一个物种生存下去，处理让我们‘不知如何是好’的杂草，我们别无选择。但我们也无法忽视它们的美、它们的丰茂，更无法忽视一个事实——它们正是我们生存所必需的大部分植物的原型。被人类忽视的最重要的一点是，许多杂草也许正努力维护着这个星球上饱受创伤的地方，不让它们分崩离析。”在这本书里，他将杂草比作我们的亲戚。其实，虽然杂草有时是多余的甚至有害的，但草却是人类生存必要的构成，如果没有草的存在，大地失去了植被，必会造成水土流失，土地沙化，山体垮塌，岂不最终和月球一样荒凉？
⑦民间多有“仙草”的传说，比如《白娘子传奇》中，白素贞盗仙草（灵芝）救了夫君许仙。“神农尝百草”，中国对世界医学作出了巨大的贡献，现在普遍使用的中草药有5000种左右。人参、灵芝、枸杞、当归、黄芪、茯苓、白芷……这些草药的名字人们耳熟能详，如数家珍。明代医学家李时珍著《本草纲目》成为中草药的经典、人类的福祉。草成为仙草灵丹，挽救了无数人的生命，谁还敢小视睥睨？
⑧如果说散落在世界角角落落的草，像散兵游勇，那么来到草原，就像来到草的根据地、大本营。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，这是草的世界，草的海洋，莽莽苍苍，横无际涯，绿色的波涛汹涌起伏，草们恣意撒欢儿，自由自在，任风抚慰，任阳光亲吻，盏盏各色各样的小花仿佛星星点灯，叫人心醉神迷。
⑨“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”在草的身上，我们看到了生命的坚韧、顽强，它们打不垮，毁不掉，挫不败，这是人类需要向草致敬的最宝贵的品格。
8.请对第②段划线句进行赏析。（4分）
9.第④段是否可以删去？请简述理由。（3分）
10.文中第⑥段多处运用引用，请对其作用加以分析。（4分）
11.请对本文的构思特点加以简析。（4分）
（二）阅读下文，完成第8—11题。（15分）
8. （4分）
角度：多感官（触觉、听觉、视觉、嗅觉等的多角度融合），
举例：结合角度概述（写出三项角度+举例得2分，写出两项得1分，仅写一项不得分）
效果：更立体、形象/全方位/多角度地（1分）
主旨：烘托了“草”对“我”童年带来的美好的感受/童年时“草”带给“我”的美好惬意的感受（1分）。

9.（3分）
【写可删不给分】
不可删去【仅有观点无理由不给分】
第④段写的是草有丰富的种类/种类繁多（1分）
草具有文化性，丰富了草的内涵（1分），
增加了品味草的视角（1分）。

10.（4分）
引用古诗句，表达对生命的尊重，塑造草的艺术性形象（1分），
又引用国外名人话语，表明草对人类、地球的鲜为人知的作用/是人类生存必要的构成（1分），
【两类引用分角度论述得1分】
两者共同证明了作为低贱者的草有高贵的一面（1分）。

11.（4分）
本文赋予“草”以丰富的内涵和精神品质。
作者先通过叙述儿时割草体验抒发对草的亲近之感（1分），
通过引用《诗经》《离骚》表明草是文化载体，增加文化内涵（1分）
再通过草的艺术形象体现草对地球的作用（1分），
草的打不垮、毁不掉、挫不败/坚韧、顽强的品格，表现草的高贵品格（1分）。
由浅入深，由具体到抽象。
宝山区二模

(二)阅读下文，完成第 8--11 题。(15 分)

重回日本记(作选) 凌程华
①到京都后一连看了好几处的寺院，也许因为我对一切宗教向来不热心， 所以未免感到有点沉重的气息，又因是冬季没有香客游人，到处冷凄凄的， 有一点令人寡欢。我于是决定先到岚山游玩一天。女青年会书记叹口气说：“这样冷天，你去岚山吗？”
②去岚山有京福岚山电车，不到一小时即到了。这电车也小也旧，但却准时到。车资很 便宜。
③我在电车中曾站起数次，以为是要到了，很显得兴奋，但我始终不肯问 人，现在知道唐人所说的：“近乡情更怯，不敢问来人”诗句之美了。
④岚山是在我童年即深深的爱上的一座山，非但它青翠的山色，时萦梦寐，那绿酒似的保津川，回想时还十分醉人，还有那唐朝样式的渡月桥和那小渡 月桥——我们只须听那迷人的名儿，也就够令人想念的了。
⑤我居然又看见岚山了！电车到站时我对自己说。先是走到一条专售纪念品的小街，五颜六色的摆满路之两旁，冷清清的很少顾客，大约因早晨有点 雾吧。我约五分钟后，已出了小街，望见那条渡月桥，对面就是岚山了？我 迷迷棚糊的走上长长的木桥，纵目四望。
⑥“啊！这真是岚山了？”我问自己。获取更多资料请关注“儒愿学堂”，儒愿学堂专注语文培优。每次我到了所爱的山水胜地时，我就想起司空图的《诗品》：“若有真境，如不可知，水流花开，清露未晞， 去路愈远，幽行为迟??”我这时的心境，确是“如不可知”，没有别的话 语可以描写得再逼真的。
⑦岚山仍是那样温柔甜静，它似乎用一双像蒙那丽莎那样的妙目对着我！它的晨妆是翠绿轻纱的袍子，头上披了白的薄绡，微风吹着，远远飘来晨鸟歌唱。
⑧川上的游船静悄悄的泊在树荫下，船身长长的两头微翘起来，上面有个 玲珑的木棚，象明代的“西湖十景”所描的楼船或花船格式，堤边芦苇都黄 了，有些上面还留着白的花， 迎风摇曳，岸上的松树有几处虬曲伸向溪流， 有几株三五成群疏落的槎峨的松杉，似乎是几个舞蹈者的造像，塑在沙滩上。
⑨到处有一二幽雅款式的茶寮及白石灯点缀着，细看，还有尚未结花的老樱树点缀水边及山坡上。
⑩我拿了速写本尽意描下风物的一些影子，一边走过桥的那头。过了小渡月桥，到了山脚下，再望对岸风光，那边风姿很美的树木，参差的配着楼台屋宇，房屋上时有白白的炊烟上升着，背后是透明的如蝉翼的高高山影，川上的水很浅，大石块均露出来，有几只山鸟在石上水边幽闲的游戏。
?桥上不见一个人，在远远的堤上有晨露遮掩，我更意味到“去路愈远，幽行为迟”的意境，这也是东方山水画的意境吧？山水至高的“逸格”，就是“以幽澹为工，虽离方遁圆而极妍尽态。”这是恽南田题山水时明说的。
?我走上小渡月桥，望到一二家柴门轻掩，幽径两边有梅花及竹丛及天竹 间有奇石成堆点缀着。这些描画下来，就是一幅宋元山水画，也都可代表美 的唐诗。此时我不禁想到王孟端的题画诗：“诗情画思两飘然，笔有烟霞腕 有烟，何必远征关董笔，但饶风韵便堪传。”这也是说我们只须领略到当前风物的诗情画意，腕上便会有神助，不必再要什么了。
?渐渐的桥上走来两三个人，他们不一会就消失在山道上，我提了画囊也转过山道去。那里在往昔的春时，上面开着绚烂的樱花，水边的茶棚里都铺 着猩红的毡子，炉边的女人也打扮得象一些蝴蝶飞来飞去的送茶送点，游人 大都悠然歇着，真有“薰风吹得游人醉， 直把杭州作汴州”，谁也不想回家 了。此时呢，山上树木及一切正静静的在期待着春的回来。
?我又描下了几幅画稿，独自坐在空茶棚的木床上，也有点悠然自得。我 忽然悟到，惟有独游惟有冷清清的所以我们才容易找到山水真趣，所谓“大 好湖山归管领”只是给一个独游的人享受的。
8、文章①②③段是怎样表现作者对岚山的情感？ (3 分)

9、阅读⑦⑧⑨三段，赏析作者如何有层次展现皮山美景的。(4 分)


10、第?段作作者追忆当年春天的情景。结合上下文分析其作用，(4 分)
11、本文是写最记游散文，作者却多次引用古代诗画评论，请举例加以评断。(4分)
8.以对寺院的不热心反衬自己对岚山的向往；以女青年疑惑例面表现作者对岚山的特殊情感；去岚山的电车不到一小时的行程，而作者多次站起身来，表现自己的热切兴奋之情；情用古诗句表达快到岚山时的激动心情。(3 分。答到点给 1 分)

9.先写远景，总写岚山的温柔恬静之美，并以远处鸟声来烘托岚山晨景。接着由远及 近，描写近处的川流，以河中的游船作为画面的主体，再描写堤边的芦苇白花、岸上松树虬枝、沙滩上疏落的松杉；最后写优雅的茶寮建筑以及点缀其中的老樱树。景物描写先主后次由远及近，很有层次体现岚山的画面之美。(4 分。三个层次景色特点各 1 分，最后的总结 1 分

10.绚烂的樱花、猩红的毡子、炉边的女人、悠然的游人等勾勒出当年春天欢快热闹的气氛，与眼前寒冷冷清的气氛形成了鲜明的对比，表达了作者对当年岚山的美好回忆与深切的怀念，对春天的向往之情。同时，获取更多资料请关注“儒愿学堂”，儒愿学堂专注语文培优。冷清清的冬天让作者领略了岚山幽静的意境，独游的乐建，作者将过去与眼前、未来交织在起，更丰富了岚山之美，更能表达作者的热爱之情。(4 分。“当年春天欢快热闹” 1 分:“美好回忆”或“深切怀念”1 分“皮山幽静的意境”或“独游的乐趣”1 分:“丰富了岚山之美”1 分)

11.示例 1:引用古代的评论来形容自己看到岚山景色的心境，如引用司徒空《诗品》中的“如不可知”，贴切地描写出此刻作者难以言说的喜悦之情。也有借古代评论表现了岚 山景色的意境之美，如引用《诗品》中“要路愈远，幽行为迟”评说眼前景色悠远幽静的意 境。引用这些评论是对眼前美景的补充，达到感性与理性的融合，而且这些内容也更增添了文章的诗性之美，丰富了文化内涵。

示例 2:这些评论确实丰富了本文的文化内涵，但是作为一篇群记散文，这些评论并非与岚山有直接关联，过多地引用古代的评论，割裂了文章的写作思路，给人以掉书袋之嫌。如??段中所见景色都一笔带过，引用《诗品》、恽南田的话、王孟端的题画诗，堆砌大量评论来表达感受，给人以生硬凌乱之感。(4 分。具体评论 2 分:举例分析 2 分)
普陀区二模
(二)?阅读下面文章，完成8—11题（15分）
抓着自己的头发飞起来
①认识鬼金是在青创会上。甫一见面，便要跟我聊小说。他读过的外国小说似乎比我还要多，有些书名与人名我都不曾听过。他对那种名气不大却能够入得心来的作家的喜爱程度恐怕有过于托尔斯泰，正如他对北京某条老巷的喜爱程度超过长安街。
②鬼金通常是这样介绍自己的：一个写作者，一个吊车司机。在我想象中，现实生活中的鬼金应该是驾着恐龙般的吊车在工地上来回移动，铁臂舒展，不无威武之气。后来在现代文学馆的园子里听他谈起自己的工作，才知道，那种吊车是悬在车间的半空中的，而他置身其中，一坐就是六七个小时，除了吃喝拉撒，很少从上面下来。每个月他的工作日是22天或24天，每天工作8小时。有一回，他跟我谈到“四班三运转”这种上班模式时，我听了一脸茫然。他就作了补充解释：两个班是早7点40分接班，下午3点40分下班，白班上完第二天下午3点40分接班，半夜11点40分下班，这是两个班；之后休息一个白天，第二天半夜11点40分接班，至凌晨7点40分下班，这又是两个班。每个月“四班三运转”，循例进行，月月如此，年年如此。我问他，那么，你是怎么安排写作时间呢？他只吐出两字：少睡。
③可以说，他的写作时间是从工作时间中挤出来的，坐在禁闭室一般的吊车驾驶室内，如果没事可做，他会偷偷写点诗，或琢磨一些小说片段。至于看书，在工作时间是严格禁止的，一经发现就以违反劳动纪律论处。“三班倒”之后，他一回家倒头即睡，醒来第一件事就是看一会儿书或写点什么。事实上，他完全有理由偷个懒，干点别的什么不必动脑子的活儿，但他就是喜欢跟文字打交道，甚至认为这是一种“生理需要”。
④这些年，他有没有可能换个工作？可能性很小，他说，他这20多年来，只有一回因为工厂放假，跑出去做了几个月的记者，后来回到工厂。感谢关注“沈姐的语文课堂”微信公众号！他长年待在笼子般的吊车内，就仿佛一只大鸟待在老巢里，呼吸着污浊的空气，不甘就此堕落，却又无法远走高飞。
⑤20多年来，他从一个坐在吊车里的小吊车司机，熬成了一个诸事顺其自然而不试图逆袭的老吊车司机。然而，他的生活还是因为文学而发生了一点点改变：当吊车司机刘政波坐在吊车里，一个叫鬼金的写作者就会从他那里分离出来，以精神的形态存在着。记得有一回，有人在文学讨论会上谈到“人不能抓着自己的头发飞起来”时，鬼金突然来了情绪，他说，他就是试图抓着自己的头发飞起来的那个人。
⑥鬼金大概不相信“灵感”这玩意儿，什么时候有空，他就开始伏案写作。他之勤奋，时常让我汗颜。鬼金说，他一旦进入写作，内心就有一种东西在撕扯，生怕自己一松手，那股气就拢不住了。大概是因为长期写作带来的焦虑，他经常犯胃病；反过来说，随着胃病的加重，一种说不清的焦虑也在日复一日地折磨着他。
⑦有一年，他一口气写出了十几部中短篇小说，这在我简直是不可思议的。我曾半开玩笑半认真地说，你这么疯狂地写作，不怕脑子写坏掉啊。没法子啊，鬼金说，我不写就得饿死(因为胃病，他病休，每月仅开1000多块钱工资)。他说这话的时候，我心头好像被什么带棱角的东西撞了一下。是的，我现在知道他为什么坐立不安了。因为他身后一直有一个被我们称为“不名之物”的东西在追赶着他。他稍作停留，那“不名之物”就会追上来，给他一顿暴打。于是，他就在房间里逃跑，骑着凳子逃跑，驾着吊车逃跑，提着笔逃跑。他一直在逃跑。他的写作就是一次大逃亡。我曾在电视上见过俄罗斯芭蕾舞演员、同时也是“脚中灵魂”项目发起人达利安?沃尔科夫的双脚，因为过度训练，导致脚骨错位、关节松弛，看起来像一双劳改犯的脚。如果一个高产作家的灵魂也有脚，那么，它的形状大概也是这样子吧。
⑧鬼金没有跟刘政波好好相处，于是就有了一种我们称之为小说的东西。那个写小说的鬼金驾驭着文字，超然于吊车司机刘政波之上，由此我们可以相信：一个写作者是可以抓着自己的头发飞起来的。
（有删改）
8.?第②段罗列了大量数据，请分析其作用。（4分）
9.?第⑦段画线部分想象精妙，请对此加以赏析。（4分）
10.?第⑧段中的“我们”能否改成“我”？请加以分析。（3分）
11.?评析本文所表现的思想情感的意义。（4分）
?
8.客观精准地交代鬼金作为吊车司机的上班模式和生活状态，表现其工作的刻板机械、三班倒的枯燥和劳累，为下文“不甘就此堕落”试图换工作、试图通过挤出时间写作找到另一种生活方式作铺垫。
9. 将在狭小禁闭的空间中安静单调的文学创作想象成紧张而富有动态感的大逃亡，并想象作家的灵魂之脚在逃亡中如同过度训练的芭蕾舞演员的脚一般变形错位，画面奇幻生动而富有感染力，形象而真切地表现出鬼金疯狂写作的操劳付出，及其试图以写作突破现有生存空间、逃脱命运牢笼、让灵魂腾空超越现实的急切和执着。
10. 不能。“我”作为鬼金的朋友，只是个体视角。第⑧段总结鬼金的人生给人们的启示，用“我们”更能体现鬼金和社会大众的区别，也更能引发读者的共鸣和思考。
11. 答案示例：本文赞美了作家鬼金以写作摆脱庸常生活，提升灵魂高度的人生追求，这对写作者、对社会中所有的人都具有现实启迪意义。当今社会中，有人面对工作、生活的不如意容易自暴自弃，本文则告诉人们，即使不能改变现实生活际遇，也要保留美好的人生理想与不懈的精神追求，鼓励人们坚持不被生活压力压倒，将现实的磨砺转变为灵魂提升的动力，终会有所收获。
建平中学2月质检
（二）阅读下文，完成第8-11题。（15分）
我想从天上看见
阿来
????①也许是因为年代过于久远，在这条陆路上行走时，已经没有人能找到一条清晰的脉络。历史与历史中的文化传播与变迁，比之于现代物理学家所建立的量子理论还要难于捉摸。物理学家描述他们抽象的理论时运用了一种可靠的用数学语言可以表述的模型。而历史中的文化却更多的在荒山野岭间湮灭，随着一代一代人的消失而被永远埋葬。
????②我想，也许从天上，从高处像神灵一样俯瞰时可以看见。
????③于是，我在拉萨的贡嘎机场登机时特意要了一个临窗的位置。并祈愿这一路飞行，没有云雾的遮蔽。
????④事实是，我登上飞机时，拉萨正在下雨。拉萨河和雅鲁藏布江水溢出了河床，洪水漫进了河床两边的青稞地，漫进了低矮的平顶土房组合而成的安静的村庄。地里的庄稼已经收割了，洪水浅浅地漫在地里，麦茬一簇簇露在水面上。庄稼地与房舍之间，是一株株柳树，在雨中显得分外的碧绿。飞机越升越高，那些淹没了土地的水像面镜子一样反射着天光。这真是一种奇异的景象：洪水成灾，但人们依然平静如常，没有人抢险，没有人惊慌失措，那些低矮的土屋安安静静的，都是很宿命的样子。土屋顶上冒着青烟，我想象得出来，围坐在火塘边上的农人平静到有些漠然的脸。洪水与所有天气（比如冰雹）一样，或多或少都和某种神灵的力量与意愿有关。
????⑤对于来自神灵与上天的力量，一个凡人往往只能用忍受来担待。所以，当外界的眼光看到一个无所欲求的农人时，而赞叹，而自怜的时候，我想告诉你，那是因为对生活日深月久的失望。不指望是因为从来都指望不上。所以，你才会在雅鲁藏布江洪水泛滥时，看到这么一幅平静的景象。
????⑥这种平静的景象里有一种病态的美感，病态的美感往往更有动人心魄的力量。
????⑦飞机再向上爬升，就穿过了饱含雨水的云层。云层掩去了下界的景象，满眼都是刺目的明亮阳光！
????⑧虽然有云层阻隔，但我还是感觉到机翼下渐渐西去的高原那自西向东的倾斜。飞机每侧转一下机身，我就感觉到雄伟的高原正向东俯冲而下。闭上眼睛感觉，那是多么有力的一种俯冲啊!我当然知道，这种俯冲感是一种幻觉。飞机飞行得非常平稳。电视里正在播放平和的音乐。当气流导致飞机发生小小的震颤，空姐柔美的声音便从扩音器里传来。
????⑨但我还是觉得大地在向下俯冲。
????⑩我说过，这是一种幻觉。
?????而且是我不止一次感觉到过这样的幻觉。
?????譬如当我最大限度在接近某一座雪山的顶峰，坐在雪线之上，看到只要有一点动静，风化的砾石便水一样流下山坡，看到明亮的阳光落在山谷里、森林中，使得云雾蒸腾，我也会感觉到大地的俯冲。而到云雾散开，大地安安静静地呈现出它真实的面貌，这种幻觉便消失了。
?????飞机起飞不久，机翼下面的云层便渐渐稀薄，云层下移动的大地便渐渐显现在眼前了。
?????雪峰确乎呈南北向一列列排开在蓝天下，晶莹中透着无声的庄严。在这一列列的雪山之间，是一片片的高山草甸，草甸中间或还点缀着一些积雨形成的小湖泊。湖泊边上，有牧人的帐房。我熟悉帐民里牧人的生活。他们不是草原上那种纯粹的牧民。夏天，他们赶着牛羊来到这些雪山之间的高山牧场，秋天到来，他们被一天天降低的雪线压迫着，走进河流深切出来的山谷，回到自己种植玉米与青稞的农庄。夏天是牧场上的收获季，秋天，又是土地里的收获季了。于是，这些山地中半农半牧的同胞，便在一年中，有了两个收获的季节。
?????每一列雪山之后，这种山间牧场就更低，更窄小，直至完全消失。眼界里就只有顶部很尖锐，没有积雪的峭拔山峰了。这是一些钢青色岩石的山峰，一簇簇指向蓝空深处。山体周围是郁郁葱葱的森林。然后，这种美丽的峭拔渐渐化成了平缓的丘陵，丘陵又像一声长途俯冲后一声深长的叹息，化成了一片平原。这声叹息已经不是藏语，而是一声好听的汉语里的四川话了。
?????从平原历经群山的阻隔与崎岖，登上高原后，那壮阔与辽远，是一声血性的呐喊。
?????而从高原下来，经历了大地一系列情节曲折的俯冲，化入平原，是一声疲惫而又满足的长叹。
?????而我更多的经历与故事，就深藏在这个过渡带上，那些群山深刻的皱摺中间。
????【注】阿来，藏族，1959年出生于四川西北部阿坝藏区的马尔康县。
8.分析第⑥段中“病态的美感”的含义。（3分）
?
?
9.分析第⑨⑩?三段独句成段的表达效果。（3分）
?
?
10.赏析第?语言运用的特点。（4分）
?
?
11.联系全文，赏析本文的标题。（5分）
?
?（二）阅读下文，完成第8—11题。（15分）
8.因为人们只能用忍受来承担来自神灵与上天的力量（1分），所以在面对自然灾难的来临之时（1分），
人们一反常态地表现出一种平静的状态（1分）。
9.突出个人感受的真切与执拗（执着）（1分），
强调这只是个人主观的幻觉（1分）以及体现出幻觉出现的次数之多（1分）。
10.可选角度：（至少写出2个角度并分析，一个角度2分）
短句的运用；
整散结合；
叠词；
修辞手法（比喻、通感）；
比喻：峭拔得山峰化成了丘陵就如同俯冲化为了叹息，写出了作者所感受到的大地的辽阔到平缓静谧的过程
11.结构上总领全文（或答“全文的线索”）（1分），
串联起了文中从飞机上看到的藏区人民经历灾难却表现得平静的景象（1分），以及自己所生长的雄壮的西藏与平缓的平原过渡带上的地域景象（1分），
这一看见的过程让作者联想到自己的人生经历和故事，
也同样是由血性的呐喊、坚强不屈奋力抗争，到最后获得一种深刻的满足。（1分）
引起读者的阅读兴趣（1分）。
（结构1分，内容3分，效果1分）