必修3 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 “罢黜百家，独尊儒术” 课时练习

第2课　“罢黜百家，独尊儒术”
一、选择题
历史上曾经发生过皇帝下令烧毁所有《诗》《书》等诸子百家书，并且坑杀大批儒生的事件。回答与这一现象相关的1－2题
1．这一事件表明儒家学派受到了来自政府的沉重打击，这一事件应该发生在
A．春秋　　B．战国　　C．秦朝　　D．西汉
2．这一事件发生以后可能产生的后果中，不正确的是
A．中国文化遭受一场浩劫　　B．儒家学说重新创立
C．文化史家批判这一现象　　D．儒学发展因此而进入低潮
3．以下历史现象是促使汉武帝接受董仲舒思想主张最直接的原因
A．西汉初年实行无为而治　　B．西汉经历了六十多年的休养生息
C．诸侯国的势力日益膨胀　　D．土地兼并剧烈，农民起义不断
4．董仲舒是通过汉朝哪种选官途径进入官员行列的
A．经太学考试合格后　　B．“举贤良对策”
C．依家族势力和声望而入官　　D．科举考试中进士以后
5．下列哪部著作是董仲舒的作品
A　　　　　　　　B　　　　　　　　　　C　　　　　　　　　　D
6.董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统，法制数变，下不知所守，臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”材料表达不出的历史信息是
A.罢黜百家，独尊儒术　　B.当时阶级矛盾比较尖锐
C.要实行大一统　　　　　D.汉初各家学派仍很活跃
7.董仲舒的上列言论是汉武帝问策贤良文学时的对策，他
A.批评了汉武帝的错误　　　B.形成了自己的思想体系
C.表达了自己的雄心壮志　　D.迎合了汉武帝的意愿
8.董仲舒的上列言论产生了如下结果①儒学处于独尊地位　②“三纲五常”的提出　③巩固君主的权力　④百家指意趋同
A.①③　　B.②③④　　C.①②③④　　D.②④
9.西汉中期，有一位书生来长安投考太学，他作考试准备时所必学的内容不包括
A.《诗经》　　B.《春秋》　　C.《韩非子》　　D.《礼记》
10.今天的博士，是众多莘莘学子追求的高学位，但最初的博士是指
A.专事研究和传播“五经”的教官　　B.儒家学派的弟子
C.博闻广记、学问高深的士人　　　　D.帮助皇帝出谋划策的的官员
11.以下有关太学的叙述正确的是
A.公元前124年，由汉高祖创立
B.太学中的博士弟子不须考试就可直接做官
C.太学的建立是儒学教育官方化的重要标志
D.与官员的选拔任用无关
12.历史上开始在全国各郡县设立学校，初步建立地方教育系统的目的是
A.推行儒家教育　　　B.促进学术繁荣
C.与科学制度配套　　D.推行义务教育
二、非选择题
13.阅读下列材料
材料一　丞相李斯曰:“今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私学而相与非法教人，闻令下，则各以其学议之;入则心非，出则巷议；夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦纪皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》、《书》者弃市，以古非今者族。” ──《史记·秦始皇本纪》
材料二　臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务。立大学以教于国，设痒序〈教学的地方〉以化于邑，渐民以仁，摩民以谊〈同义〉，节民以礼，故其刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。 ──《汉书·董仲舒传》
请回答：
（1）据材料一,归纳李斯言论的要点（不得摘抄材料原文）。
（2）据材料二,归纳董仲舒言论的要点（不得摘抄材料原文）。
（3）概括指出这两种言论的相同处和不同处。

14.简述战国、秦、西汉时期思想文化领域出现的现象，概述其演变轨迹及其发生这样的如此演变的政治根源，谈谈你的认识。
参考答案
1－6CBCBCB　　7－12DACACA
13.（1）私学兴盛,诸子百家评议国政,造谣惑众,不利于中央集权加强；建议实行“焚书”政策,控制思想,实行文化专制主义。（2）罢黜百家，独尊儒术；兴办儒学教育，注重思想教化，以礼治民。（3）相同点：为适应君主专制中央集权需要，加强思想控制。〈如能答出如下内容：都主张以一种服务于君主专制统治的思想来取代思想自由的局面；用政治权力干预和控制思想和学术的自由发展，则可以加分。〉不同点：前者强调以法家思想排斥其他各家，后者强调以儒家思想来取代百家争鸣；前者主张用残暴手段来实现文化专制主义，后者强调　教化和灌输；前者主张以法治国，后者主张以德治国。

14.战国出现“百家争鸣”的局面；秦朝采用法家思想，加强中央集权，实行焚书坑儒；西汉前期，道家无为而治的思想占统治地位，武帝时“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想成为统治思想。呈现为百家争鸣、思想自由向思想文化专制的方向演变。与国家的大一统和专制主义中央集权制度的形成和发展相关。任何思想文化现象都受特定的历史时代制约。