福建省福清市福清三华学校2018-2019学年高二上学期期中考试语文试题 解析版

2018—2019学年福清三华学校第一学期期中考试
高二年段语文试卷
B卷
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
所谓社会控制，是指通过社会的力量使人们遵从社会规范、维持社会秩序的过程。自古以来，人类社会创造了多种社会控制的形式，包括法律、道德、舆论、宗教等，还有社会习俗。在现代法制国家，法律是根本和基石，依法治国是社会控制的根本方略；除此之外，还有道德。法律制约和规范人们的行为，道德提升人们的精神。即便如此，其他各种社会控制形式仍然有独特的地位和作用。
中国古代早就有“入乡随俗”的说法。《礼记·曲礼上》：“入竟（境）而问禁，入国而问俗，入门而问讳”，亦作“入境问俗”“入境问禁”。“入乡随俗”中的“俗”可解为习俗，从社会学角度来说，习俗是人们在长期的集体生活中逐渐形成并共同认可与遵守的习惯和风俗，是人类生活中最早产生的社会控制形式之一。各个国家、地区、民族所处的环境不同，因此也就有不同的历史文化、不同的生活方式和习俗。个体在社会中从小到大、随时随地、一举一动都受到他/她所在社会的习俗的熏陶和影响，并自觉不自觉地遵从它。
习俗既是社会控制的力量，也是社会歧见和纠纷的重要原因。社会中许多矛盾和冲突都是由于习俗冲突，或者说由于某些习俗得不到尊重引起的。我们不断听到来自国内和国际对中国游客的议论和批评，除去一些在公共场合吸烟、闯红灯、在公共建筑上刻字留名等批评外，更多的是和入乡不能随俗有关。比如不尊重外国人的语言习惯，在公共场合大声说话、嘈杂，在电梯里隔着陌生人和朋友说话，穿宾馆的拖鞋和睡衣上街等。
习俗虽然具有不可忽视的力量，但形成之后并不是一成不变的，而是发展变化的。在历史和时代的进程中，有些习俗变成陋习，而为人们所抛弃。例如，我国夏、商时代奴隶主有用人（奴隶）殉葬的习俗，以后封建主有用俑殉葬的习俗，而到了近代就连俑殉葬的风气也消失了。社会继承以往习俗，都是以其是否有利于该社会的利益和秩序为标准的，都要考虑大多数人的生活方式和诉求。移风易俗，改造和取缔不符合社会利益和人民生活需要的旧习俗，提倡和培养新的优良习俗，既能满足广大人民群众的需求，又能促进社会的和谐、稳定，这是在利用社会习俗控制社会时必须要考虑到的。
从社会控制的角度来说，在现实的社会生活中，既要提倡“入乡随俗”，也要“移风易俗”，这是不可或缺的两个方面。当然由于习俗是人们在长期的社会生活中形成的习惯，要改变起来，并不容易。“入乡随俗”是要改变自己的习惯，服从他人的习惯，会使当事者不舒服。而“移风易俗”则是要从根本上改变或否定一种习俗，时间会更长久，过程也会更艰难。
（摘编自潘允康《社会习俗：社会控制的重要形式》，有删改）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 古代在众多社会控制形式中，法律是根本和基石，依法治国是社会控制的根本方略。
B. 由于习俗是人们在长期的社会生活中形成的习惯，难以改变，所以任何时候，都不能强求。
C. 各个国家、地区、民族所处的环境不同，所以人们共同认可与遵守的习惯和风俗也不同。
D. 法律和习俗各有自己独特的地位和作用，都能提升人们的精神。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章引用《礼记·曲礼上》中的语句，论证中国古代早就有“入乡随俗”的说法。
B. 文章从社会控制的角度，倡导“入乡随俗”和“移风易俗”要并驾齐驱来控制现实社会。
C. 习俗能否被继承取决于它是否有利于社会利益和秩序，奴隶殉葬习俗的变化和消失印证了这一点。
D. 社会中的很多矛盾冲突都是由习俗冲突引起的，与个人无关，比如在公共场合吸烟、在公共建筑上刻字留名。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 如果人们遵从社会规范、维持社会秩序，说明各种社会控制形式互相促进，使用得当。
B. “移风易俗”是一个艰难持久的过程，因此绝对要把“移风易俗”摆在社会控制的首要位置。
C. 避免社会歧见和纠纷的方法之一，就是在国外要尊重外国人的语言习惯，做到入乡随俗。
D. 人们总是自觉不自觉地遵从本地的习俗，可见习俗对本民族成员的行为方式具有强大的约束力。
【答案】1. C 2. D 3. B
【解析】
【1题详解】
试题分析：本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。A项，“古代在众多社会控制形式中”时间范围不对，结合文本内容“在现代法制国家，法律是根本和基石，依法治国是社会控制的根本方略”分析可知，“法律是根本和基石，依法治国是社会控制的根本方略”是在“现代法制国家”，而不是“自古以来”。B项，“任何时候,不能强求”曲解文意，原文说的是“在现实的社会生活中,既要提倡‘入乡随俗’……要改变起来，并不容易”。D项，“都能提升人们的精神”无中生有，原文说的是“道德提升人们的精神”，没有说“法律、舆论、宗教、习俗”可以“提升人们的精神”。故选C。
点睛：解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
【2题详解】
试题分析：本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项，“比如在公共场合吸烟、在公共建筑上刻字留名”错误。原文说的是“除去一些在公共场合吸烟、 闯红灯、在公共建筑上刻字留名等批评外,更多的是和入乡不能随俗有关”。在公共场合吸烟、在公共建筑上刻字留名不是习俗冲突,是个人的文明问题。故选D。
【3题详解】
试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。B项，“把‘移风易俗’摆在社会控制的首要位置”无中生有，且前后强加因果。结合文本内容“当然由于习俗是人们在长期的社会生活中形成的习惯，要改变起来，并不容易”“而‘移风易俗’则是要从根本上改变或否定一种习俗，时间会更长久，过程也会更艰难”分析可知，原文只是说“移风易俗”需要的时间会更长，过程更艰难。故选B。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
以山之名
李存刚
县城往北，靠近山脚的地方是一片狭长地。能凿平的地方都被凿平，开垦成水稻田。冬天里种下油菜，到春天，高过人腰的油菜开了花，满世界金黄。油菜收割后开始种稻，翻耕过后稻田蓄起水，明汪汪的水面映着蓝天，顺便把大岗山和梅子岭也纳入其中，成为一张超级画框里最具生机的组成部分。
沿着田埂往山脚走，眼看着去路就要被山挡住，道路突然向大岗山脚一拐，一条小溪静静蜿蜒眼前。小溪对岸，梅子岭陡峭的山体上突显一片山坡，长满各色杂木和萋萋荒草。山坡四周，凡能开垦的地方都被勤勉的农人开垦成耕地，种上庄稼，独独小山坡荒芜着。如斯多年，像光洁的皮肤上突兀生着一块疤瘌。
谁都不会想到，老韩会一眼瞧上这块疤瘌。老韩是个水果种植能手，曾自行钻研出一种嫁接技术，既容易操作，又有极高成功率，因此获得市里的科技进步奖，并得以更大范围推广。而推广的方式和方法，就是老韩经常接受外地同行邀请，去现场教授他独特的嫁接技术。人们猜测，可能是老韩厌烦了四处奔波忙碌，也可能是这块无名山坡在老韩眼中有着常人未能发现的独特价值。
老韩先是在靠近溪边的山脚盖起了一间茅屋，接着将山坡上的杂树和荒草一一砍除，露出光秃秃的山体。人们这才发现，无名山坡陡峭不说，还七七八八堆满乱石，心里于是更加明白，无名山坡之所以一直像块疤瘌一样存在，实在是因为太缺少作为土地的天资。铲除杂草树木之后，老韩便埋头按照自己的想法整理山坡：那些裸露的巨石是不会动的，勉强能平整的地方千方百计整理成平地，实在不能平整的地方，就在斜坡上挖出一人宽的梯步，铺上条石或者水泥沙石。老韩觉得还缺少什么。站在茅屋前，抬眼望着光秃秃的山坡，老韩明白了，山坡上还应该有一条路，于是着手修起路。也就一人多宽，过小溪，自茅屋边到山顶，依着山形，盘曲而上，乍一看，像条无声蠕动的蟒蛇。接着，老韩开始在山间挖掘小土坑。看着山间星星点点、不断出现的新土堆，望着老韩不断挪动的身影，人们隐约知道了，老韩是要在山坡上种树。等老韩哼哧哼哧背着桃树苗，一棵棵栽种下的时候，人们才确切知道了，老韩租赁下无名山坡就是为了种桃，心中暗暗竖起大拇指。山坡如此贫瘠，也实在只适合种桃。
桃树起先都是弱不禁风的幼苗，第二年春天，便蹿到齐腰高，又过了两年，便高过人头，蔚然成林了。是桃树就得开花，春天里，满山满坡，红艳艳一片。最先看到花开的，自然是一直在溪旁茅屋里深居简出的老韩。可在老韩看来，一切都顺理成章，现在开花，不久之后挂果。老韩看在眼里、喜在心头。然后是沿溪而居的村民。满山的桃树刚刚挺起花骨朵儿，眼看着有了开花的意思，村民们便抑制不住不断高涨的兴奋劲，迫不及待将消息传到了小溪以外的世界。很多人于是知道了，县城北边小溪边有个小山坡，山坡上种满桃树，开满桃花。傍晚时分散步，或者周末外出游玩，便三三两两踩着县城北边的田埂，穿过油菜花丛，去无名山坡看桃花。也不知是谁先叫出来，无名山坡渐渐小有名气，人们再去，就都直截了当地说：走，去桃花山。
去的人渐渐多起来，老韩又在半山腰桃林里平整两块地，修几间屋子，摆上木桌和杯盏。木桌上可摆茶杯，也可放碗筷。茶叶是采自溪边野生绿茶，绝对纯天然之物，价格却是你想也想不到的，五元一杯。而碗里的吃食，便是满地奔跑的鸡。这样一来，人们去桃花山是更加有的放矢了：春天里看桃花，春末夏初吃新桃，没花看没新桃吃的时节，就在桃花山上转悠，累了坐下来要杯茶，背靠桃花山，满眼青山绿水，随你想坐多久就坐多久，饿了可就地点杀活鸡，凉拌、清炖、红烧、爆炒……白宰、椒麻、药膳、五香……随你想怎么吃就怎么吃。
有多少次去桃花山，我已经记不清。但见到老韩的次数却不多，印象最深的有两次。第一次是在春天，那时候我对老韩还是只闻其名未见其人。脚步一跨过小溪，踏上桃花山的土地，我就不断地搜寻老韩的身影，只觉得看谁都像却又不敢确定哪位就是。一问才知，老韩一早就提刀出门了。我一惊，问干什么，回答的人指了指开满桃花的山顶：呐，在除杂草呢！
最近一次就在秋天。去桃花山的游人明显比平常少，去的时候，老韩正端着烟杆，坐在小溪边的茅屋门前，吧嗒吧嗒地抽烟。我问老韩：来人这么少，你就不担心？老韩笑了笑，大约明白了我问的是他的收成问题：怕啥？谁都不来，山不还在这里么！我点点头，不再言语，心下却不得不承认，老韩说出的是一条被我们遗忘已久的真理。
（选自《人民日报》，有删改）
4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 文章第1段描绘了一幅富有生机的农田美景图，为全文奠定了明快绚烂的色彩基调，为下文写像疤瘌一样的无名山坡做铺垫。
B. 文章以记叙为主，间有描写，偶用修辞，如“乍一看，像条无声蠕动的蟒蛇”运用比喻的修辞手法，形象地写出了山坡上小路的弯曲、山形的复杂。
C. 老韩是水果种植能手，桃花山上的桃树经他侍弄，开花、挂果顺理成章，当漫山遍野的桃花开放的时候，他难以抑制内心的喜悦。
D. 来桃花山的游客增多之后，老韩搞起了农家乐，说明老韩很有经济头脑，很早就开始打算在这片山坡上发展副业。
5. 请结合上下文，分析文本第4段详写老韩整理陡峭多石的无名山坡并种上桃树的原因。
6. “我”去见老韩印象最深的有两次，这两次分别用了什么描写方法？写出了老韩什么样的形象特点？
【答案】4. D 5. 结构上，经过老韩的初步整理，无名山坡露出“真容”一陡峭多石，表明无名山坡确实不适合栽种植物，照应文本第2段对无名山坡的描述。内容上，无名山坡在老韩的逐步整理之下，种上桃树，表明老韩懂得因地制宜，根据山坡的实际情况，制订种植计划；也可以看出他对桃树生长环境的要求了如指掌，表明他的确是个水果种植能手。
6. (1)第一次，采用侧面描写，第二次采用正面描写(动作、语言描写)。(2)①第一次，“我”并未见到老韩，是旁人告诉我老韩在山顶除草，老韩依然坚守农民本色，写出了老韩的勤劳、质朴。②第二次“我”见到老韩，采用正面描写，写他的动作、语言，反映了老韩朴实、不忘农民之根本。
【解析】
【4题详解】
试题分析：本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。D项，“很早就开始打算在这片山坡上发展副业”无中生有。结合文本内容“老韩先是在靠近溪边的山脚盖起了一间茅屋……实在是因为太缺少作为土地的天资”“去的人渐渐多起来，老韩又在半山腰桃林里平整两块地……饿了可就地点杀活鸡”分析可知，开始时候老韩没有发展副业这个打算，后来随着来的人越来越多，为了方便游客，才发展的副业。故选D。
点睛：主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要对读懂文章，主要是文意、情感、人物的形态表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当。因为是文学作品的阅读，不同的人可能会读出不同的的内容，因此在命制选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。
【5题详解】
试题分析：本题主要考查分析文学作品情节设置的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“请结合上下文，分析文本第4段详写老韩整理陡峭多石的无名山坡并种上桃树的原因”，解答时，可从内容上看它是否起到突出主旨、强化感情、塑造人物形象的作用；从结构上看它是否有交代线索、前后呼应等作用。第4段详写老韩整理陡峭多石的无名山坡并种上桃树，在结构上与第2段内容“梅子岭陡峭的山体上突显一片山坡，长满各色杂木和萋萋荒草。山坡四周，凡能开垦的地方都被勤勉的农人开垦成耕地，种上庄稼，独独小山坡荒芜着。如斯多年，像光洁的皮肤上突兀生着一块疤瘌”呼应，写出无名山坡确实不适宜栽种植物。在内容上凸显人物形象，结合“那些裸露的巨石是不会动的，勉强能平整的地方千方百计整理成平地，实在不能平整的地方，就在斜坡上挖出一人宽的梯步，铺上条石或者水泥沙石”“老韩开始在山间挖掘小土坑。看着山间星星点点、不断出现的新土堆，望着老韩不断挪动的身影，人们隐约知道了，老韩是要在山坡上种树”分析，写出老韩懂得因地制宜；结合“老韩是要在山坡上种树。等老韩哼哧哼哧背着桃树苗，一棵棵栽种下的时候，人们才确切知道了，老韩租赁下无名山坡就是为了种桃，心中暗暗竖起大拇指。山坡如此贫瘠，也实在只适合种桃”及下文内容“桃树起先都是弱不禁风的幼苗，第二年春天，便蹿到齐腰高，又过了两年，便高过人头，蔚然成林了。是桃树就得开花，春天里，满山满坡，红艳艳一片”分析可知，老韩确实是个果树种植能手。
【6题详解】
试题分析：本题主要考查分析作品描写人物的手法。解答此类试题，从掌握人物描写的方法及作用入手，赏析人物形象。人物描写的方法：①正面描写，一般包括外貌描写、动作描写、神态描写、语言描写、心理描写等，②侧面描写。本题从文本中有关叙写中加以概括即可得出答案。题干要求考生回答描写方法，再通过文章的描写分析出人物形象的特点。“我”第一次并未见到老韩，是通过旁人的话语知道老韩在山顶除草，属于侧面描写，写出了一个成功的果农身上的质朴、勤劳以及对土地的热爱。“我”第二次见到了老韩，结合“老韩正端着烟杆，坐在小溪边的茅屋门前，吧嗒吧嗒地抽烟”“老韩笑了笑”“怕啥？谁都不来，山不还在这里么”分析可知，并对老韩的语言、动作进行了简单的描述，属于正面描写，写出了老韩的朴实、不忘农民之根本。
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
文化作为民族的血脉、人民的精神家园，是千百年来的生产生活方式以及思想的积淀与升华，5000年的历史文化造就了中国卓越的过去与璀璨的今天。我们在自豪的同时，更应该展望未来。文化是一个国家软实力的关键来源，也是综合国力的重要构成。回首改革开放30多年来，中国开辟了一条人类史无前例的高速和平发展之路。然而相对于物质财富的增长，我国的文化软实力却没有得到相应的快速发展，与拥有5000年历·史文化的泱泱大国显得并不相称。实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，中华文明与中国文化的复兴是其核心内涵之一。而文化复兴与文化自信可谓相辅相成，倘若对自身文化都产生了距离感、陌生感乃至排斥、厌恶，那么何谈文化复兴与民族崛起呢？因此，中国比历史上任何时期都更加意识到建立文化自信的迫切性与重要性。
据调查，中国公众的文化自信从文化自知、文化自豪、坚定信念、文化传承、文化交流、文化发展、文化竞争等维度的认知如下图：

（摘自“人民论坛网”，有删改）
材料二：
拥有悠久的文化传承，但却在很长时间中缺少社会文化氛围的中国，如何走向真正的文化繁荣？北京师范大学教授黄会林说，首先应该建立起我们自己的文化自信，重新树立对中国文化的信心，发掘出中国文化中优秀的部分。
黄会林说：“当代中国的文化正处在一个转折性的发展关头。一方面，以扩大物质生产、加快消费为主的发展方式不可能无限延伸，忽视文化力量的社会将面临着‘精神缺钙’的危险。而在今天，文化艺术的自觉意识、主体意识也自然显现出来。物态、制度和行为三个层面的文化，为心态层面的文化提供了良好的发展机遇和条件。在过去很长的一段时间里，中国文化在西方文化面前一直都处于弱势地位。全球化一方面带来所谓的文化趋同，但另一方面更加凸显了各自的差异性，并带来了危机感和紧迫感。独立和自觉是融入世界的基础和先决条件。费孝通曾经明确提出应该立足21世纪，加强文化自觉。因此，我们必须有自觉的文化发展思维和战略。在全球一体化和西方强势文化的冲击下，中国当代文化缺乏足够定力，模仿、照搬之风盛行，中国文化被歪曲、降格、肢解，存在着被通俗文化、高度发达的美国文化日益同化的危险。面对强势文化的包围，我们不能妄自菲薄，忽视中国文化的优良传统和自我更新能力，而应在全球意识的观照下，加强文化自信，寻找中国文化的坐标，发展和传播中国文化，使中国文化精神与时代要求接轨。”
（摘自《北京晨报》，有删改）
材料三：
青年必须有足够的文化自信，才能把社会主义核心价值观内化于心、外化于行。
强调文化自信，是因为我们在某些方面不够自信。中华文明绵延数千年，发展出了一个根植在中国土壤上的文化体系，它是中华民族的基因，潜移默化中影响中国人的价值判断。“东圣西圣，其揆一也”，中国文化传统里的优秀基因，对当下的世界有着不可估量的正向引导力量，正可大放异彩，却见不少青年言必称西方，对自己的宝藏视而不见。相反，倒是越来越多的西方有识之士，来中国寻找发展的钥匙。
社会主义核心价值观24个字，深深植根于中国的优秀传统文化，作为青年应首先熟习自己的历史与文化，再图融汇异邦文化之所长，才能真正成为既有文化自信与根基又有世界眼光的“新青年”。
又比如，面对纷繁复杂、真伪难辨的信息潮流，不少年轻人放弃了对信息甄别、筛选、判断的权利，拱手让于网络舆论，这也是文化不自信的表现。网络上所谓的真假代替了事实的真假，网络上所谓的对错代替了事实的对错，任凭思想观念与价值判断被裹挟而不自知。一个成熟的社会，首先要有成熟的公民，公民成熟与否的重要标志就在于是否具有独立思考的理性精神，而理性来自定力。
（摘自《人民日报》，有删改）
7. 下列对材料一相关内容的理解，不正确的一项是
A. 中国公众对自身优秀文化传统保持着高度的尊敬和强烈的自豪，但对自身文化来历、特色和发展趋向了解得不够，可见公众对于传统文化仍处在“认同高、认知低”的窘境。
B. 文化自信含义中各维度得分图呈现出当前中国公众文化自信的新状况，这有助于政府发现问题并采取相应措施。
C. 分析图表可知，文化交流较文化借鉴、文化竞争得分高，这绝对表明公众普遍认为中国传统文化在国际竞争中展现了巨大的影响力。
D. 图表显示，中国公众“对自身文化的发展前景有坚定的信念”的认同度较高，可见公众表现出比较积极的文化自信和热情。
8. 下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是
A. 材料一从现实这个层面分析了文化对一个国家的重要性，目前我国正处在物质财富快速增长的阶段，文化软实力也应得到相应的发展。
B. 要成为一个既有文化自信又有世界眼光的“新青年”，必须融汇异邦文化之所长，再熟习本国的历史和文化，使中国文化精神与时代要求接轨。
C. 材料三指出不少年轻人因为没有定力，不具有独立思考的理性精神，对信息缺乏甄别、筛选、判断能力，所以没有文化自信。
D. 材料二引用黄会林的话是为了说明当代中国的文化发展正面临着巨大的机遇和挑战，我们要建立文化自信，找准中国文化在国际上的坐标，发展和传播中国文化。
9. 根据上述材料，概括说明培养民众文化自信的原因。
【答案】7. C 8. D
9. ①我国文化软实力的发展没有跟上国家经济增长的步伐，中华文明和中国文化的复兴面临困难；②我国拥有悠久的文化传承，却长时间缺少社会文化氛围；③全球一体化和西方强势文化冲击，使中国文化有被同化的危险；④青年不了解中国文化，缺乏独立思考的理性精神，文化自信不够。
【解析】
【7题详解】
试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境。C项，“这绝对表明公众普遍认为中国传统文化在国际竞争中展现了巨大的影响力”曲解文意。结合材料一图表“中国公众的文化自信从文化自知、文化自豪、坚定信念、文化传承、文化交流、文化发展、文化竞争等维度的认知”内容分析，“文化交流……得分高表明公众普遍展现出较高的文化开放意识”，而不是“普遍认为中国传统文化在国际竞争中展现了巨大的影响力”。故选C。
【8题详解】
试题分析：本题主要考查理解文中重要句子的含意及筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。A项，“材料一从现实这个层面分析了文化对一个国家的重要性”以偏概全。结合文本内容“文化作为民族的血脉、人民的精神家园，是千百年来的生产生活方式以及思想的积淀与升华，5000年的历史文化造就了中国卓越的过去与璀璨的今天”“回首改革开放30多年来”等分析可知，材料一从历史和现实两个层面分析了文化对一个国家的重要性。B项，“必须融汇异邦文化之所长，再熟习本国的历史和文化”逻辑顺序不当。结合文本内容“作为青年应首先熟习自己的历史与文化，再图融汇异邦文化之所长，才能真正成为既有文化自信与根基又有世界眼光的‘新青年’”分析可知，要先熟习本国的历史和文化，再融汇异邦文化之所长。C项，选项内容强加因果，年轻人“没有定力,不具有独立思考的理性精神，对信息缺乏甄别、筛选、判断能力”是没有文化自信的表现，而不是原因。故选D。
【9题详解】
试题分析：本题主要考查筛选并整合文中信息的能力。答题时，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层析，找到关键词语，联词成句分条作答。根据材料一“然而相对于物质财富的增长，我国的文化软实力却没有得到相应的快速发展”“中国比历史上任何时期都更加意识到建立文化自信的迫切性与重要性”分析可知，我国文化软实力的发展没有跟上国家经济增长的步伐，中华文明和中国文化的复兴面临困难；结合材料二第一段内容“拥有悠久的文化传承，但却在很长时间中缺少社会文化氛围的中国，如何走向真正的文化繁荣”分析可知，我国拥有悠久的文化传承,却长时间缺少社会文化氛围；结合材料二第二段“在全球一体化和西方强势文化的冲击下，中国当代文化缺乏足够定力，模仿、照搬之风盛行，中国文化被歪曲、降格、肢解，存在着被通俗文化、高度发达的美国文化日益同化的危险”分析可知，全球一体化和西方强势文化冲击，使中国文化有被同化的危险；结合材料三内容“却见不少青年言必称西方，对自己的宝藏视而不见”“面对纷繁复杂、真伪难辨的信息潮流，不少年轻人放弃了对信息甄别、筛选、判断的权利，拱手让于网络舆论，这也是文化不自信的表现”等分析可知，青年不了解中国文化，缺乏独立思考的理性精神，文化自信不够。
【点睛】筛选并整合文中的信息就要去粗取精。基本要点有二：一是切块法，即在锁定与答案有关信息句段的基础上，进一步缩小包围圈，将目光锁定在一段或几段中的某一“块”。可以依据写作的角度切块，也可以依据内容上的关键词切块，还可以依据语句上的连接词（关联词、序数词、插入语、介词等）切块。本题的块应该集中在中间段落中。二是抽条法，即在锁定“块”的基础上，分出“条”来抽取答案信息，然后再提炼概括。有时候与答案有关的信息并不是集中在某一“块”，而是分布在全文的各部分，这就要对全文进行整体把握，点面结合，逐一摘取，避免遗漏。瞄准目标。目标语句使指代表有用信息的语句，它不一定就是文章的段落或全篇的核心语句或精要语句。瞄准目标语句，依题干要求进行提取和整合是迅速、准确地解决问题的关键。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下列小题。
鲍昱字文泉。少传父学，客授于东平。建武初，太行山中有剧贼，太守戴涉闻昱鲍永子，有智略，乃就谒，请署守高都长。昱应之，遂讨击群贼，诛其渠帅，道路开通，由是知名。后为沘阳长，政化仁爱，境内清净。荆州刺史表上之，再迁，中元元年，拜司隶校尉，诏昱使封胡降檄。光武遣小黄门问昱有所怪不，对曰：“臣闻故事通官文书不著姓，又当司徒露布，怪使司隶下书而著姓也。”帝报曰：“吾故欲令天下知忠臣之子复为司隶也。”昱在职，奉法守正，有父风。永平五年，坐救火迟，免。后拜汝南太守。郡多陂池，岁岁决坏，年费常三千余万。昱乃上作方梁石洫，水常饶足，溉田倍多，人以殷富。
十七年，代王敏为司徒，赐钱帛什器帷帐，除子德为郎。建初元年，大旱，谷贵。肃宗召昱问曰：“旱既太甚，将何以消复灾眚？”对曰：“臣闻圣人理国，三年有成。今陛下始践天位，刑政未著，如有失得，何能致异？但臣前在汝南，典理楚事，系者千余人，恐未能尽当其罪。先帝诏言，大狱一起，冤者过半。又诸徙者骨肉离分，孤魂不祀。一人呼嗟，王政为亏。宜一切还诸徙家属，蠲除禁锢，兴灭继绝，死生获所。如此，和气可致。”帝纳其言。四年，代牟融为太尉。六年，薨，年七十余。
子德，修志节，有名称，累官为南阳太守。时岁多荒灾唯南阳丰穰吏人爱悦号为神父时郡学久废德乃修起横舍备俎豆黻冕行礼奏乐 又尊飨国老，宴会诸儒。百姓观者，莫不劝服。子昂，字叔雅，有孝义节行。初，德被病数年，昂俯伏左右，衣不缓带；及处丧，毁瘠三年，抱负乃行；服阕，遂潜于墓次，不关时务。
（选自《后汉书·鲍昱传》，有删改）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 时岁多荒灾唯/南阳丰穰/吏人爱/悦号为神父/时郡学久废/德乃修起横舍/备俎豆黻冕/行礼奏乐/
B. 时岁多荒灾/唯南阳丰穰/吏人爱悦/号为神父/时郡学久废/德乃修起横舍/备俎豆黻冕/行礼奏乐/
C. 时岁多荒灾/唯南阳丰穰吏/人爱悦/号为神父/时郡学久废德/乃修起横舍/备俎豆黻冕/行礼奏乐/
D. 时岁多荒灾唯/南阳丰穰吏/人爱/悦号为神父/时郡学久废德/乃修起横舍/备俎豆黻冕/行礼奏乐/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 除，指任命，授职，一般指免去旧职授予新职，如李密《陈情表》“除臣洗马”中的“除”。
B. 儒，指读书人，学者，如刘禹锡《陋室铭》“谈笑有鸿儒，往来无白丁”中的“鸿儒”指的是学问渊博的人。
C. 薨，古人讳言“死”，不同身份地位的人去世的委婉说法不同，也有指死而复生，如“崩”指帝王或王后之死，“薨”都指诸侯之死。
D. 践天位，践，登上；天位，天子之位。践天位指皇帝登基，与“践阼”意思相同。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 鲍昱为官有方，受到提拔。鲍昱担任沘阳长时，施行仁政，境内安定，荆州刺史上表奏明他的政绩，他受到提拔。
B. 鲍昱家风良好，子孙敬老。鲍昱的儿子鲍德在南阳当太守时，尊敬赡养老人；孙子鲍昂，衣不解带服侍患病多年的祖父，鲍昱死后，他守孝三年，因居丧过哀而极度瘦弱。
C. 鲍昱敢于进言，得到采纳。建初元年，遇大旱，皇帝问鲍昱如何消灾，他大胆进言，说这是冤狱不平所致，应当释放无辜的人，让生者死者各得其所，皇帝采纳了他的建议。
D. 鲍昱关心民瘼，谨守职责。鲍昱在汝南任太守时，在汝南的河流上游修建水闸和石砌的水渠，使水量常年充足，百姓可灌溉更多的农田，生活也因此富足。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）太行山中有剧贼，太守戴涉闻昱鲍永子，有智略，乃就谒，请署守高都长。
（2）但臣前在汝南，典理楚事，系者千余人，恐未能尽当其罪。
【答案】10. B 11. C 12. B
13. （1）太行山中有强悍的贼寇，太守戴涉听说鲍昱是鲍永的儿子，有智慧与谋略，就去拜见他，请他担任高都长。
（2）只是我先前在汝南时，处理楚王谋反一事，受牵连的有千余人，恐怕也有处理不当。
【解析】
【10题详解】
试题分析：本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“唯”是只有的意思，修饰限制后面内容“南阳”，不应该断开，结合句意分析，排除A项、D项。“德”是鲍德的意思，作为“修起横舍”的主语，不应该断开，排除C项。句意：当时年成（不好，）很多地方闹灾荒，只有南阳丰收。人们爱戴他，称他为神父。当时郡县的学校已荒废很久，鲍德便修建校含，准备俎、豆、黻、冕等器具服饰，行跪拜礼、吹奏乐曲（请教师到校）。故选B。
点睛：对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志: 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。
【11题详解】
试题分析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。C项，“‘薨’都指诸侯之死”错误。“薨”，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。故选C。
【12题详解】
试题分析：本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。B项，“服侍患病多年的祖父，鲍昱死后”错误。结合文本内容“初，德被病数年，昂俯伏左右，衣不缓带；及处丧，毁瘠三年，抱负乃行；服阕，遂潜于墓次，不关时务”分析可知，鲍德患病多年，鲍昂在其身边服侍，日夜不解衣带；后来居丧，毁损身体，守孝三年。应该是“服侍患病多年的父亲，鲍德死后”。故选B。
【13题详解】
试题分析：本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“剧”，此处意译为强悍、凶猛；“闻”，听说；“智”，智慧；“略”，谋略；“乃”，连词，就、于是；“谒”，拜见；“署”，代理或暂任、试任某一官职。（2）“但”，连词，只是；“典理”，主持审理；“系”，受牵连；“尽”，全、都；“当”，判决、判罪；“其”，代词，他们。
【点睛】参考译文：
鲍昱字文泉。他从小接受父亲的教诲与学识，客居于东平教书。建武初年，太行山中有强悍的贼寇，太守戴涉听说鲍昱是鲍永的儿子，有智慧与谋略，就去拜见他，请他担任高都长。鲍昱答应了他，于是讨伐土匪，杀了他们的匪首，使道路得以开通，并由此出名。（鲍昱）后来担任沘阳长，施行仁政，境内安定。荆州刺史上表奏明他的政绩，他再次被提拔，中元元年被授予司隶校尉一职，皇帝下诏派鲍昱去晋封胡人，颁布让胡人降汉的檄文。光武帝派小黄门问鲍昱是否感到奇怪。鲍昱答道：“我听说按照旧例，通官文书不注明持文书官员的姓氏，又恰逢司徒颁布军用文书，（我）为派遣我这个做司隶校尉的在传送文书时却注明姓氏而感到奇怪。”皇帝答复说：“我特意想要让当今天下人都知道忠臣的儿子也担任司隶校尉。”鲍昱在职期间，奉公守法，有他父亲的风范。永平五年，因救火迟缓而获罪，被免去官职。后来被授予汝南太守一职。汝南郡丘陵、河湖较多，每年堤坝决口损坏，耗费钱财三千多万。鲍昱于是在上游修建水闸与石砌的水渠，水量常年充足，可灌溉更多农田，人民因此生活富足。
十七年，鲍昱代替王敏任司徒，皇帝赐给他金钱布帛、器具和帷帐，让他的儿子鲍德担任郎官。建初元年大早，粮价很贵。肃宗召见鲍昱问他：“早灾已经那么严重，怎样才能消除灾祸的影响？”鲍昱答道：“我听说圣人治理国家，也需三年方能成功。现在陛下刚刚即位，政绩尚未显示，如果施政有所得，又怎么能导致灾祸呢？只是我先前在汝南时，处理楚王谋反一事，受牵连的有千余人，恐怕也有处理不当。先帝的诏书说，大狱一起，受冤屈的人在一半以上。那些被判流放罪的人与亲人分离，死后成为孤魂，无人祭祀。一人谋反，就使王政受损害。皇上应该让那些迁徙的人及其亲属还乡，废除禁锢的法令，使灭绝的重新振兴起来，延续下去，死者生者都各得其所。这样，就可以达到社会的安定祥和。”皇帝接受了他的建议。建初四年，代替牟融担任太尉。建初六年去世，终年七十多岁。
鲍昱的儿子鲍德，修养德操名节，有名气，经多次升迁后担任南阳太守。当时年成（不好，）很多地方闹灾荒，只有南阳丰收。人们爱戴他，称他为神父。当时郡县的学校已荒废很久，鲍德便修建校含，准备俎、豆、黻、冕等器具服饰，行跪拜礼、吹奏乐曲（请教师到校）。又尊敬赡养老人，宴请读书人。看到这些的百姓没有一个不敬服他。鲍德的儿子鲍昂，字叔雅，有孝顺的名节。当初，鲍德患病多年，鲍昂在其身边服侍，日夜不解衣带；后来居丧，毁损身体，守孝三年，以至于要扶靠着才能行走；三年服满，便隐居在墓旁，不过问时政。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）
阅读下面这首宋词，完成下列小题。
如梦令
王之道
一饷凝情无语，手撚梅花①何处。倚竹不胜愁，暗想江头归路。东去，东去，短艇淡烟疏雨。
【注】①梅花：南朝宋陆凯《赠范晔》：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”
14. 下列对本词的赏析，不恰当的两项是
A. 如梦令，词牌名，又名“忆仙姿”“无梦令”，代表作有李清照的《如梦令·常记溪亭日暮》。
B. 前四句写女子对心爱的人的思念，末三句采用补叙和插叙的方式写对心爱的人当初乘舟离去的不舍。
C. 第二句用典，其中“何处”二字有欲寄无由的苦恼，故“手撚”梅枝，彷徨不已。
D. 前两句说明主人公不是终日销凝、闷闷不乐，而很可能是攀折梅花忽然间触景生情。
E. 这首闺情词着重点在于对人物心理和外貌的刻画，语言精妙，委婉含蓄地抒写了伤离惜别之情。
15. 请结合全词，简要分析词中刻画了一个怎样的女子形象。
【答案】14. BE 15. 词中刻画了一位惆怅、仿徨无奈、忧愁，殷切盼望心爱的人从远方归来的女子。“一饷凝情无语”，写女子有片刻的时间深思凝滞，默默不语，无比怅惘；而“手撚梅花何处”则写女子手捻梅花，却不知该寄向何处，表现了女子内心的彷徨无奈；“倚竹不胜愁”更是直接点明女子思念心爱之人内心产生的忧愁；“暗想江头归路”写女子想象心爱的人应该从离开时的江头之路归来了，表达了对心爱的人深切的思念和殷切的盼归之情；“东去”三句，写女子回忆起心爱的人离别时的情景，更添悲伤，加强思念。
【解析】
【14题详解】
试题分析：本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。B项，“末三句采用补叙和插叙的方式”错误。本词先写心爱的人离去后女子的思念，再说当初心爱的人离去的情形，采用的是倒叙的表达方式，而不是补叙。E项，“着重点在于对人物外貌的刻画”表述有误，该词没有刻画人物外貌。故选B、E。
【15题详解】
试题分析：本题考查鉴赏古代诗歌的形象的能力。解答此题要审清题干的要求，注意题干是要求“概括”还是要求“分析”，如果是要求“概括”，只要从诗歌中提炼出要点即可；如果是要求“分析”，则要先概括出人物形象，然后结合诗句分析。该题要求考生结合全词分析人物形象，因此答题时要先总括词中刻画的人物形象，然后再结合词句分析形象特征。这首闺情词，写的是一位女子盼望心爱的人从远方归来的殷切情怀。词中对人物举止着墨甚少，对其内心活动的刻画却极为深细。分析时须从其关键词、用典及结构上入手。“一饷凝情无语”，“无语”是因攀折梅花，忽然间因触景牵情而产生的不快；“手撚梅花何处”，“何处”二字则有欲寄无由寄的苦恼，故“手撚”梅枝，彷徨不已；“倚竹不胜愁”，细节描写，刻画出词中女主人公同心而离居的忧伤，和对丈夫往情深的盼望；“暗想”又进一步通过状态表情，表现出女子的思念之深沉；“东去，东去，短艇淡烟疏雨”，回忆丈夫当初出发的状况，显示出女主人公心境的悲凉，企盼的失望。解答时，先概括女子形象，词中刻画了一位忧愁，殷切盼望心爱的人从远方归来的女子。再结合诗句分析即可。
【点睛】古诗词阅读的选择题考查涉及鉴赏形象、语言、技巧、感情四个基本点，其中情感内容是核心，而诗歌中的形象、语言和技巧是诗歌的外在形式，是鉴赏诗歌切入的目标和对象。所以这类题，应在读懂诗歌的基础上去作答。同时，一定不可忽略注释的作用，它是对诗歌写作背景的介绍，有时是诗歌内容的有效补充，结合注释作答，是诗歌鉴赏必不可少的环节。每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析。注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，5分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）“亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似句子“______________，______________。”
（2）身临天阔水远、野鸭高飞、秋霞绚丽的优美环境，我们自然会联想到初唐诗人王勃《滕王阁序》中的：_________，_________。
（3）《陈情表》中晋成公绥《<乌赋>序》中的典故写明人因尽孝心的两句是：_________，_________。
【答案】 (1). 悟已往之不谏 (2). 知来者之可追 (3). 落霞与孤鹜齐飞 (4). 秋水共长天一色 (5). 乌鸟私情 (6). 愿乞终养
【解析】
【详解】试题分析：本题考查默写常见的名句名篇的能力。解答此题，应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。平时多积累名句名篇，要落实到写上，书写时要注意字形相近的字和字形复杂字的书写，特别要注意同音异形字的书写不要出现错别字。默写的时候要注意如下词语：已、谏、鹜。
【点睛】高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。
三、语言文字运用（20分）
17.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是
①程东因为跟人打架，早早辍学，他踏进社会后仍不消停，最终，他为自己的危言危行付出了惨重代价。
②扶贫大会上，听了扶贫小组组长们慷慨激昂的发言，县扶贫办领导精神一震，真有一种如坐春风的感觉。
③“五一”小长假期间，郑州天朗气清，前来城郊农家乐休闲旅游的游客络绎不绝。农旅结合，乡村旅游风生水起。
④卢永根教授怀瑾握瑜，将十多个存折的存款转入华南农业大学的账户，让学校用这笔钱款设立教育基金，用于奖励贫困学生与优秀青年教师。
⑤庄周自从他夫人死后，率性丢掉漆园吏的微职，他的门徒们也就逐渐地风流云散了。
⑥为弘扬传统文化，丰富师生课余生活，元旦期间，学校团委举办首届校园书画展，师生舞文弄墨，共度美好时光。
A. ①②⑥ B. ②③⑥ C. ③④⑤ D. ①④⑤
【答案】A
【解析】
【详解】试题分析：本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。
危言危行：说正直的话，做正直的事。结合“程东因为跟人打架，早早辍学，他踏进社会后仍不消停”“惨重代价”分析，此处望文生义。
如坐春风：比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。结合“听了扶贫小组组长们慷慨激昂的发言，县扶贫办领导精神一震”分析可知，不合语境。
风生水起：风从水面吹过，水面掀起波澜。形容事情做得有生气，蓬勃兴旺。结合“前来城郊农家乐休闲旅游的游客络绎不绝”分析可知，此处主要讲乡村旅游事业的蓬勃发展，使用正确。
怀瑾握瑜：比喻具有纯洁无瑕的品德。结合卢永根教授的行为分析，使用正确。
风流云散：比喻原常相聚的人飘零离散。结合“率性丢掉漆园吏的微职”“他的门徒们也就逐渐地”分析，使用正确。
舞文弄墨：原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。结合“学校团委举办首届校园书画展”分析，此处望文生义。
故选A。
18.下列各句中，没有语病的一句是
A. 虽然构成非法收购、出售珍贵、濒危野生动物罪，但查获的鹦鹉因为尚未卖出，所以王鹏最终被改判为有期徒刑两年，并处罚金人民币三千元左右。
B. 全国各地的劳动者奔赴雄安这片热土，期待干出一番事业，更见证着处于不同发展阶段的中国，开启又一段辉煌的旅程。
C. 旅游业改革发展需要秉持“利民之事，丝发必兴”，以机构改革促动供给侧改革，从浅层相加转向深度相融，让旅游强国的大文章有诗意更有温度、有远方更有未来。
D. 陈凯歌导演的影片《妖猫传》试图再现长安盛景，花了6年之久的时间在湖北襄阳建了一座“唐城”，来开掘与时代气象相结合的内容。
【答案】B
【解析】
【详解】试题分析：本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。A项，语序不当，把“因为”移至“查获”的前面；C项，成分残缺，在“利民之事，丝发必兴”后加“理念”一词；D项，结构混乱，偷换主语，“花了6年时间在湖北襄阳建了一座唐城”的是“剧组”，不是“影片《妖猫传》”。故选B。
【点睛】此类考查句子语病的题目，在分析思考时，要注意题目中“语病”“句意明确”的要求，“句意”常指句子存在语意方面的语病。做题时首先根据自己训练中积累的经验、语感判断，这样可以判断一般难度的语病。然后语法分析，划分句子成分，先看句子主干是否存在结构问题，然后看句子枝叶是否存在结构问题，句子在结构上的语病主要有以下几个：搭配不当、多余、成分残缺、语序不当、句式混乱杂糅、中途易辙。最后分析语意，看看是否存在语意上的语病，语意语病有以下几个：歧义、自相矛盾、指代不明、不合逻辑（否定失当、主客观颠倒）。同一个题中，三个选项中的语病类型一般不会相同，可以用排除法分析下一种语病类型，从而判断正确选项。
19.下列各句中，表达得体的一句是
A. 这是张教授对职业教育的刍议，大家应该多讨论、多研究。
B. 父亲写信劝儿子不要报考军事院校，结尾说：“望你钧裁。”
C. 老板，在公司这三年，蒙您错爱，我感受到了慈父般的关怀与温暖。
D. 森林音乐节在仙湖植物园举行，听众如聆梵音，享受不已。
【答案】C
【解析】
【详解】试题分析：本题主要考查语言表达的能力。解答此题，要从病句、词语以及语言的得体与否等角度综合考虑。语言要符合表达者身份和接受者的接受因素；语言表达能符合特定的场合、目的需要；语言表达有分寸感。考试题型包括用词得体、分寸得当、身份相符、场合相配、依据语境进行角色转换、书面语与口头语的转换等。A项，“刍议”，谦辞，称自己的议论。此处用在张教授身上，不得体。B项，“钧裁”，钧，敬辞，用于称有关对方的事物或行为(对尊长或上级用)。恭请做出决定。此处是父亲请儿子做决定，不得体。C项，“错爱”，谦辞，用于感谢对方对自己的爱护。使用正确。D项，“如聆梵音”，敬辞，形容别人的言论、教诲使自已获益匪浅。此处用于指听音乐，不得体。故选C。
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。
艺术，是需要留白的。齐白石93岁时给艾青画了一幅水墨画，画中一只青蛙往河里跳时，一条后腿被草缠住了，①______，更显现出青蛙那种急于挣脱的心情，爱子之情跃然纸上。当然，②______，每个有成就的画家，都懂得“画外音”的作用，都懂得留白。南宋马远的《寒江独钓图》中，只有一只小舟，一个渔翁在垂钓，整幅画中没有一丝水，但看到这幅画的人，③______，这种给我们想象空间、以无胜有的艺术，就是留白。
【答案】 (1). ①青蛙的前面正好有几只小蝌蚪在游动 (2). ②会留白的画家绝不止齐白石一个人 (3). ③都会有烟波浩渺满幅皆水的感觉
【解析】
试题分析：本题考查补写句子能力。第①空，根据后文的“爱子之情”，可知青蛙前面必然有小蝌蚪或小青蛙，因此可填入“青蛙的前面正好有几只小蝌蚪在游动”之类的句子。第②空，前文写齐白石画作的留白艺术，后文写“每个有成就的画家，都懂得‘画外音’的作用”，那么此处语句应是一个过渡句，由齐白石过渡到其他有成就懂留白的画家，因此可填入“会留白的画家绝不止齐白石一个人”之类的句子。第③空，要求考生把马远《寒江独钓图》中留白的内容描绘出来，根据前文“整幅画中没有一丝水”，可填入“都会有烟波浩渺满幅皆水的感觉”之类的句子。
21.下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。
很多留守儿童没有人照顾，缺乏长辈的疼爱。小可也是一个留守儿童，因此小可缺乏长辈的疼爱。中国扶贫基金会针对留守儿童的情况启动了“童伴计划”项目，为每个村的留守儿童找一个“童伴妈妈”。该项目目前正在四川和贵州试点，之后各省都会陆续加入该项目，加入之后，每个留守的孩子都将得到妈妈般的关爱。
①小可虽然是一个留守儿童，却不一定缺乏长辈的疼爱。
②______________________________________________。
③______________________________________________。
【答案】 (1). ②“童伴计划”项目目前正在四川和贵州试点，之后各省不一定会陆续加入该项目 (2). ③即使加入“童伴计划”项目，每个留守的孩子也不一定都将得到妈妈般的关爱
【解析】
试题分析：本题考查学生文段综合能力。第①处，由前文“很多留守儿童没有人照顾，缺乏长辈的疼爱”可知，小可虽然是留守儿童，但不一定没有长辈照看，有长辈照看的话，是能得到疼爱的。同理，“该项目目前正在四川和贵州试点”，试点情况不明，只有试点取得成效，各省才有可能加入，也不一定“都会陆续加入”，因此“之后各省都会陆续加入该项目”推断不当。即使各省都陆续加入，加入之后的情况也是复杂的，因此“加入之后，每个留守的孩子都将得到妈妈般的关爱”推断不当。
四、写作（60分）
22.阅读下面材料， 写一篇不少于800字的文章。
《开学第一课》是央视与教育部合作的大型公益节目，至今已经承后了十一期。每年，教育部办公厅都会发文要求各地中小学精心组织，通知到每一位学生及其家长，共同观看。而今年的《开学第一课》由于请来一些抹粉、描眉、涂着鲜艳口红的“小鲜肉”、“流量小生”作助演嘉宾引发吐槽与争议。有人称之为“娘炮”，认为“少年强则国强，少年娘到国娘”。也有人认为现代社会进一步拓宽了审美的疆域，提供了更为多元的生活方式，将男性气质等同于外表外貌，是一种简单化的做法。还有人说我们不认同所谓“娘炮”“不男不女”等带有贬损性的说法,但也呼唤在青少年中有着广泛影响的明星们呈现更加积极、向上的形象。
读了以上材料。你有什么感受和看法？请写一篇不少于800字的文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄表。
【答案】“娘炮青年”充斥屏幕，我们怎么办
最近，青少年审美的一些怪现象引起了舆论的广泛批判。这些怪现象中，首当其冲的是“男性女性化”，说得不好听就是“娘娘腔”，集中表现为男生涂脂抹粉、搔首弄姿。 “娘娘腔”也好，“蛇精脸”也好，都属于庸俗化的审美，实为“审丑”。
不少人把这种庸俗审美归罪于舞台上妆容精致、唱歌跳舞的青少年偶像明星，认为是他们带坏了风气，其实不太公平。不应把“娘”与“精致”混为一谈，男生注重仪表没什么不对，事实上，一些在外人看来“有男性魅力”的粗犷感，也是精心打磨仪表的结果，粗犷只是一种风格，而斯文精致甚至阴柔是另一种风格，并不等于“娘娘腔”。纵观那些有影响力的男性偶像明星，几乎没有以“娘”为人设或卖点的。
问题是，当庸俗审美变成一种“流行”，必然会影响时尚娱乐界的审美选择，影响青少年的审美判断力，严重的还会诱发心理问题。
《美国医学会杂志》的一篇文章说，美颜照充斥社交媒体会诱发一类被称为“体象障碍”的心理问题，即个体客观存在某种轻微的外貌缺陷或并不存在缺陷，但主观想象自己外表丑陋，并过分纠结，最终出现病态的重复性行为，如寻求整形。此外，“娘娘腔”的流行还可能导致一些青少年性别认知混乱、性心理困惑，去年有外媒报道，越来越多的年轻人冲动选择变性手术，很快又后悔，再次手术改回来。
庸俗审美不是一夜之间出现的，探索解决之道也没有什么捷径。抵制审美庸俗化，关键是加强美育。前些年有个流行词叫“非主流”，这种怪异的审美常常出现在城乡接合部的发廊，何也？当青少年有机会接触更多时尚元素，有赶时髦的积极性，所受的美学熏陶却不够时，很难对美丑进行正确的判断和取舍。就像前阵子书画界出现“射墨”之类的噱头，人们虽然知道不对劲，但又说不出个所以然，这就是噱头得以生存的空间。普及美学教育，倡导健康审美，提高公众的审美水平，当人们对美和艺术的判断力提升了，审丑的市场自然就小了。
当然，同时也需要媒体更有担当，对庸俗审美、审丑现象进行更明确的批判，决不能跟风起哄；有关部门也须监督网络平台对内容把关，遏制低俗化倾向。
网络时代，所有青少年都能接触到鱼龙混杂的审美和文化风潮，是时候加强学习，重视我们的品位了。
【解析】
【详解】试题分析：此题考查能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。这是一道任务驱动类的作文，注意对材料中评论性语言的理解和分析，可以站在不同的角度提出不同的观点分析媒体为什么这样，受众为什么这样，以及隐含的核心价值观的问题。参考立意：一，可以质疑节目组做法，肯定“少年强则国强”，“娘炮”之风当休。要求全国中小学生收看的《开学第一课》应该励志，传正能量，为孩子们树立正确的人生榜样。这些个男艺人化着精致的妆容，女孩子们有的粉底、眼影、口红、眼线等他们一应俱全“娘炮”形象，是非常不健康的，少年人不能把这种形象当作自己心目中的理想形象。正在成长的孩子们，需要具有健康和积极向上形象的公众人物的引领，不能让孩子丢掉应有的阳刚之气!当阴柔之风盛行的时候，式微的不只是阳刚之气，还有一个民族骨子里的血性。无论和平的年代有多长，我们都不能丢掉，这是一个强大民族不可缺少的基因。一个民族绝不能丧失血性。极少的一些人可能因为自身身体条件和爱好去追求柔弱“美”那是他的自由。但是我们的媒体和影视创作人员却不能助长这种风气，更不能让“娘炮”成为主流。男人就应该有男人的样子，有着男人的骨气和血性。绝不能让“娘炮”文化成为主流，蚕食我们血脉中流淌的力量，祸害我们的下一代。二、对男性气质持有包容的看法：那种基于性别特征的价值判断，将男性气质等同于外表外貌是一种简单化的做法。精致细腻也好，粗枝大条也好，都是自己审美的选择。一个理性、成熟、宽容的社会理应包容。在传统社会，对于男女两性的气质是有严格区分的，女生应该阴柔、婉约，贤良淑德，而男生则应该阳刚、潇洒，独当一面，这种刻板印象千百年来深深印在我们心里，一旦有人偏离这种刻板印象，就会被敏感的人们口诛笔伐，即担心男人变得不像男人，女人变得不像女人。如今的社会已经变了，是个多元化的社会，也应是自由包容的社会。在正面积极健康的基础下，每个人都有选择怎么样生活的权利，都有自己不同的审美观和追求个性自由的权利。我们的孩子可以去努力做硬汉，也有不去做硬汉的权利。再者阳刚、血性也不是完全体现在外在和表面。对人对事负责，有追求有担当，正直善
良坚毅等优秀品质都是内在而不是通过外在形象就能看到的。三、不认同所谓“娘炮”“不男不女”等带有贬损性的说法。“娘炮”“伪娘”“不男不女”这些称呼本身就是一种伤害和侮辱。使用谩骂、蔑视、诋毁等侮辱歧视性语言其实是一种语言暴力，这本身就是一种不文明不道德的行为。特别是网络世界让网络欺凌越来越猖獗公开，羞辱已经形成了一个市场，羞辱本身就是商品， 就是利。在这种文化的包围下，我们变得越来越麻木，渐渐失去了理解包容和同情心。我们只会跟风关注能够刺激我们眼球的那些人和事，而忘记事件本身的人，他应该有很多面的，你可能知道他，但你并不了解他，他也有灵魂，有一颗温热的跳动的心，他会因为你们的次次“羞辱”，而受到伤害。四、公众人物要以应有的社会责任与担当精神成为真正的偶像，呼唤在青少年中有着广泛影响的明星们呈现更加积极、向上的形象。无论男性气质怎么被大众定义，矫採造作、娱乐至上、病态审美、萎靡颓废这些精神气质无疑是消极的，会对社会带来负面影响，对眚少年起到不良的导向作用。“少年娘则国娘”的批评尽管不无戏谑，但一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么，确乎是关系国家未来的大事。选择角度行文即可。
【点睛】时事新闻类材料，提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。形式可采取就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据；所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。此题注意明确自己的观点进行论证即可。此题可从媒体、受众和社会风气的角度进行分析。
















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