第16课短文两篇—爱莲说课件(42张PPT)

爱莲说
周敦颐
荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情的在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并将她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。

故事导入
美丽的鲜花对人们有着巨大的吸引力。世界上不喜爱花的人恐怕很少。但是，不同的人往往喜爱不同的花，而同一个人对不同的花看法也往往不同。宋朝哲学家周敦颐，对牡丹、莲花、菊花就评价不同，并且在一篇脍炙人口的短文中作了阐述，这就是小品文《爱莲说》。

1．学习本文托物言志的写法，了解衬托的手法及其作用。
2．指导学生诵读课文，体味骈散结合的语言之美，加深对课文内容的理解。
3．引导学生保持坚贞正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。
4．了解“说”这种古代文体及其特点，积累一些文言词汇。
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作家档案
周敦颐（1017年—1073年），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，北宋道州（今湖南省道县）人，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为“濂溪先生”。 周敦颐是宋代理学的创始人，对宋、明两代的哲学思想影响很大，理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。?
本文是周敦颐在做南康郡守时所写。他曾于府治东侧开辟了一块四十余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥边岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风过处，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。作者凭栏放目，触景生情，爱莲花之清洁，感宦海之混沌，写下了著名的《爱莲说》，至今，江西省星子县还有莲池遗址。
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文体知识
“说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物 “说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式，偏重于议论，用于阐述作者对问题的见解，与现代杂文和杂感类似。
那么题目的意思是什么呢？可以理解为“谈谈爱莲花的道理”或“说说喜爱莲花的道理” 他爱莲花有什么道理呢？大家在学习课文中一定要开动小脑筋。
周敦（ ）颐（ ）
蕃( ) 濯 ( )
亵( ) 玩 淤( )泥 清涟( ) 噫 ( )
隐逸 ( ) 鲜( )有闻
ｆáｎ
ｚｈｕó
ｘｉè
ｙū
ｌｉáｎ
ｙī
ｙì
ｘｉǎｎ
d ū n
y í
读准字音
朗读课文
朗读指导
1、文言文的读法与现代文有点不同，文言文要读出韵味来，因此要读得慢些读得舒缓些：如：“予独爱莲之出淤泥而不染”“之”字，既使上下语气贯通，又使全句语气舒缓。富有节奏相同的还有“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”。
2、还要读出抑扬顿挫来“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”读起来，要一顿一挫，一抑一扬，读出节奏和韵味来“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一扬一抑。
3、文中还有些排比句，读的时候语气应逐渐加强，层层推进，读出气势来。
水陆/草木之花，可爱者/ 甚蕃。晋/陶渊明/ 独爱菊；自/ 李唐来，世人/ 甚爱牡丹；予独爱/ 莲之出淤泥/ 而不染，濯清涟/ 而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/ 而不可亵玩焉。予谓菊，花/ 之隐逸者也；牡丹，花/ 之富贵者也；莲，花/ 之君子者也。噫！菊之爱，陶后/ 鲜有闻；莲之爱，同予者/何人?牡丹/之爱，宜乎众/矣。
朗读节奏
疏通文意
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
之：结构助词，的。
甚：很。
蕃：多。
独：唯独，只。
自：从。
唐：唐朝。唐代的皇帝姓李，故称。
唐代初期，世人特别推崇牡丹，把它从山西引种到长安和洛阳，视为珍品。唐代李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本有直数万者。”唐代诗人刘禹锡写诗说“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”赏玩牡丹已成为当时盛行长安和洛阳的社会风气。
疏通文意
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。
疏通文意
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予：我。
出后省略介词“于”，从。
淤泥：河沟、池塘里积存的污泥。
而：连词，表转折，却。
之：助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。
染：沾染（污秽）。
疏通文意
濯：洗。
涟：水波。
而：连词，表转折，但，却。
妖：过分艳丽。
通：贯通。
直：笔直。
蔓、枝：名词作动词，生枝蔓，长枝节。
益：更加。
清：清芬。
亭亭：耸立的样子。
植：竖立。
观：观赏。
而：连词，表转折，却。
亵：亲近而不庄重。
焉：语气助词。
疏通文意
我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳，（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气传得越远，就越清芬；它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。
疏通文意
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
谓：认为。
之：助词，起舒缓语气的作用，不译。
隐逸：隐居避世，这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
噫：叹词，表示感慨。

之：助词，宾语前置的标志，不译。
鲜：少。
宜：应当。
疏通文意
我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多人了！
1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
读出形象美
读出形象美
2、这一长句，是从哪些方面描绘莲花的，突出了莲花的哪些特点呢？
（1）从生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“濯清涟而不妖”的质朴（庄重）；比喻君子不与恶浊的世风同流合污，洁身自好。?
读出形象美
（2）从体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直（君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子），写她“香远益清”的芳香（比喻君子美名远扬）；比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬。?
（3）从风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。比喻君子志洁行廉，仪态庄重，令人敬重。
莲

生长环境
体态香气
风气质度

出淤泥而不染（高洁）
濯清涟而不妖（质朴）

中通外直，不蔓不枝 （正直）
香远益清（美名远播）

亭亭净植，可远观而不可亵玩（清高）
读出意蕴美
写花就是写人，咏花就是咏志。作者通过对莲的外在姿态的描绘与赞美，将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。
托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。
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读出意蕴美
1、作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质。
品读托物言志类文章的必须解决的三个递升性问题
“托何物” “托物何” “言何志”



读出意蕴美
“出淤泥而不染”一句象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；
“濯清涟而不妖”一句象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；
“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不苟，豁达大度；
一句比喻君子性格正直，纯正无邪；
“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态气质；
“可远观而不可亵玩”象征君子端庄严肃，被人敬仰。
读出意蕴美
托物言志（表现手法）
作者心目中君子的形象就寄托在莲身上了
托何物？　莲
托物何？　莲的品质
言何志？　要做一个君子
读出意蕴美
2、既然是“爱莲说”，抒写对莲花的喜爱，作者为什么还要写到菊花和牡丹？
菊花是正衬，牡丹是反衬。借以体现莲花高洁品格，表明自己人生态度。

“衬托”是用一种事物来衬托另一种事物。可以区分为正衬和反衬。
读出意蕴美
3、这三种花的象征意义？
菊花，花之隐逸者。牡丹，花之富贵者。莲花，花之君子者。
以菊、牡丹、莲喻三种人，以三种爱象征三种生活态度。


菊是隐逸者，菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。
牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。
莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德声远播的君子。
读出意蕴美
4、作者为什么把菊称为隐逸者？陶渊明为何对菊情有独钟?
因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，菊花的这种“蕊寒香冷蝶难来”的高洁不正是陶渊明“穷则独善其身”的不苟随时俗的人格写照吗？写菊是为了正面衬托莲的形象。?
读出意蕴美
5、牡丹为何是富贵者的像征？世人甚爱牡丹反映了人们怎样的人生态度？
描写唐人"盛爱牡丹"的诗句：“天下无双艳，人间第一香”。“一丛深色花，十户中人赋。（白居易）；唯有牡丹真国色，开花时节动京城。（刘禹锡）；花开花落二十日，一城之人皆若狂。（白居易）；三条九陌花时节，万马千车看牡丹。（徐凝）”。通过这些诗句了解当时由于唐朝统治者的爱好和提倡世人纷纷追求奢华的这一社会背景。
读出意蕴美
因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
读出意蕴美
6、君子是怎么样的人？
是品德高尚的人。
作者把莲花比作君子，由此可见他赞美莲花的根本目的是，借赞美莲花去赞美具有莲花一样的高尚品格的人。这种写法叫做“托物言志”。“莲，花之君子者也”这句话是全文的核心句。我们读这句话时，要读出由衷的赞美之情。
作者在文中表面是写人们对三种花的喜爱，实质是写人们对三种人生理想的选择。是在用隐逸者的消极避世和富贵者的趋炎附势来衬托君子的倚世独立、不慕荣利的可敬可赞。
读出意蕴美
7、找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度？?
菊之爱，陶后鲜有闻。?
有德者——鲜?——惋惜?——（正衬）——陈述句
莲之爱，同予者何人？?
君子者——无——?慨叹?——托物言志——疑问句
牡丹之爱，宜乎众矣。
? 趋利者——众——?讽刺?——（反衬）——感叹句
读出意蕴美
“菊之爱”有两重含义：一是做一个避世的隐士；二是保持独立的人格。固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”，则境界更高。写菊是正面衬托莲的形象。
一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种。陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。 “莲之爱，同予者何人？”是疑问句，，朗读时应读升调。“牡丹之爱，宜乎众矣！”是感叹句，朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。
读出意蕴美
8、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。
9、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？
这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
读出意蕴美
10、课文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——莲”的顺序写的，为什么文末却按“菊——莲——牡丹”的顺序呢？
前半部分按“菊——牡丹——莲”的顺序，是为了突出作者对莲的喜爱；后文按“菊——莲——牡丹”的顺序写，是从褒贬的角度，说明凡是超凡脱俗的事物，欣赏的人就少，而趋势媚俗的事物，欣赏的人就多。把正面放在前写，最后用反面的反衬一下，更有独到之处；三句分别用陈述句、疑问句和感叹句表述，特别是最后写牡丹时用了感叹号，更表达了作者复杂的思想感情。
读出意蕴美
11、?就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？

本文融叙述、描写、议论、抒情于一炉。一个“爱”字连贯全文，文笔简洁，情感丰富。
议论
文中哪一个字能集中体现出来？
谓
抒情
文中有哪一个字作了提示？
噫
文章的语言美：一表现在语音美。或叠音（亭亭净植），或重韵（蕃、丹、染），音调和谐，节奏明快。二表现在句式美。凡当略者，寥寥数字；当详者，精心勾画，散句、骈句，长短相间，错落有致，句式变化多姿：叹古人，用陈述句，平实、稳妥，有“俱往矣”的韵味；叹自身，用反问句，有知音难觅的感伤；叹世人，则用感叹句，把鄙夷不屑之情，透过“宜”字宣泄无遗。三表现在表达方式美。百字短文，融叙述、描写、议论、抒情于一炉，有爱莲史的概述，有莲花形象的描绘，有对诸花品质的品评，有自身感慨的抒发而这一切无不为了突出“爱莲”这一主旨。虽惜墨如金，却已充分表达了丰富情感。
读出语言美

本文通过对“莲”的美好形象和高贵品质的描绘,表达了作者既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，从而表现了作者洁身自好的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。
课堂小结
知识拓展
1．赏花·读诗·情趣浓
正月梅花凌寒开　宋代文学家王安石《梅花》诗曰：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”北宋诗人林逋《梅花》诗写得最为动人：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”
二月杏花满枝头　“暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新”（唐·罗隐《杏花》）；“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”（宋·叶绍翁《游园不值》）。
三月桃花映绿水　宋代汪藻诗云：“野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。”
知识拓展
四月蔷薇满篱台　陆畅有诗云：“锦窠花朵灯丛醉，翠叶眉稠袅露垂。莫引美人来架下，恐惊红片落燕枝。”画意诗情，令人陶醉。
五月榴花红似火　唐代韩愈《榴花》诗曰：“五月榴花照眼明，枝间时见子初成。可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。”苏轼有诗曰：“石榴半吐红巾蹙，待浮花浪蕊都尽。”
六月荷花洒池塘　民间相传，农历六月二十四日为荷花节。北宋诗人欧阳修有词云：“酒盏旋将荷叶当。莲舟荡，时时盏里生红浪。”被后人称作不可多得的佳句。
七月凤仙展奇葩　唐代吴仁壁有《凤仙花》一诗，诗云：“香江嫩绿正开时，冷蝶饥蜂两不知。此际最宜何处看？朝阳初上碧梧枝。”
八月桂花遍地开　“八月中秋桂花香”，桂花开放正值中秋佳节。唐代宋之问有：“桂子月中落，天香云处飘”之佳句。
九月菊花竞怒放　重九赏菊，乃人生之雅事。黄巢更有脍炙人口的《不第后赋菊》诗：“待到秋来九月八，我花开尽百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”诗意双关，耐人寻味。
十月芙蓉千般态　王维诗曰：“水末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”白居易诗云：“莫怕秋无伴醉物，水莲花尽木莲开。”
冬月水仙凌波开　杨万里《水仙花》诗：“韵绝香仍绝，花清月未清。天仙不行地，且借水为名”“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。”
腊月腊梅报春来　腊梅花开于冬末春初，花黄如蜡，清香四溢。“一花香十里，更值满枝开。承恩不在貌，谁敢斗香来？”（宋·陈与义诗句）。毛泽东《卜算子·咏梅》中“俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑”，别具一格，耐人寻味。
知识拓展
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