14《应有格物致知精神》课件

八年级语文下册
应有格物致知精神
应有格物致知精神
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马谡是三国时期的将领，丞相诸葛亮很看重他。但是刘备总觉得马谡只会高谈阔论。刘备临死前，对诸葛亮说：“马谡此人言语浮夸，超过他的实际能力，补课重用。丞相要留意才是！”后来诸葛亮率军伐魏，忘记了刘备的忠告，派马谡去守街亭。马谡带领人马到了街亭，他没有打仗的经验，自以为熟读兵书，不听劝告，把人马扎驻在山上，被魏军大败，致使街亭失守。这个故事告诉我们再好的理论知识也不能脱离实践，下面我们就学习丁肇中的——《应有格物致知精神》，让它告诉我们理论知识与实践之间的真正关系。

初读感知
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事实论证：运用具体事例，真实可信，增强文章说服力，趣味性，权威性，让文章浅显易懂。
道理论证：可以增强文章说服力或文采，使论证更有力或更有吸引力。
对比论证：正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻，使论证更有力或更有吸引力。
比喻论证：道理讲得通俗易懂，语言生动形象，容易被人接受。

文体知识
应有格物致知精神

诗题意思：前者是后者的手段，后者是前者的目的。文章题目就是本文的中心论点。


解释题目


格物：就是推究事物的原理。
致知：就是获得知识。出自《礼记大学》：“致知在格物，格物而后知至”


新知讲解
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丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国。三个月后随父母回到中国。1956年到美国密执安大学学习，1960年获得科学硕士学位，1962年获得（物理学）哲学博士学位。他曾发现一种新的基本粒子，并以自己中文姓氏“丁”类似的英文字母“J”新粒子命名为“J 粒子”。

作者作品
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本文是作者于1991年10月18日在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上接受特别荣誉奖时发表的演讲。
如丁肇中先生所说：我很荣幸地接受《瞭望》周刊授予我“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。
多年来，我在美国的学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会，向大家谈谈中国学生应该怎样了解自然科学。

创造背景
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记准字音
不知所措

rú
瞭望



liào
cuò
耳濡目染
rú
儒家
chuǎi duó
揣度

彷徨


páng
领悟

wù
丁肇中

zhào

词语解释
彷徨：
齐家：
格物：
致知：
正心：
修身：
抽象：
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走来走去，犹豫不决，不知何处去。
即把自己的家庭治理好。
推究事物的道理
求知，得到知识。
端正心思。
就是指努力提高自己的品德修养。
不能具体经验到的，笼统的；空洞的。

词语解释
领悟：
激变：
袖手旁观：
不知所措：
一帆风顺：
推之于四海
传之于万世：
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比喻置身事外，不加过问或协助。
不知道怎么办才好。受窘或发急。
比喻非常顺利，毫无挫折。
领会，理解。
推广它到四海的边界，流传它到万世之后。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
急剧变化。
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1、请按照“提出问题——分析问题——解决问题”的结构给全文划分层次并归纳意思。

文章结构
第一部分（l段）提出问题 ：中国学生应该怎样了解自然科学？
第二部分（2～12段）分析问题：指出传统教育的弊病，论述“格物致知精神”在科学上的重要性。
第三部分（13）解决问题：强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。

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2、第一段写了哪些内容？有什么作用？
这是此次演讲的开场白，首先表达了对被授予特别荣誉奖的感谢，并说明了自己写《怀念》这篇文章的初衷，并由此引出演讲的主题——学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。
3、阅读2-5段作者说：在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”是什么书？
朱熹抽取《礼记》中的《大学》《中庸》两篇，和《论语》《孟子》编在一起，称为“四书”。是儒家主要经典。

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4、“格物”和“致知”出自何处？
出自《大学》。《大学》中提出格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目，成为南宋以后理学家的基本纲领的一部分。
5、什么叫“格物”和“致知”？课文中作了解释，请找出来。
从探察物体而得到知识。格，探察、探究；物，物体、事物；致，达到、得到；知，知识、认识。

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6、什么是格物致知精神？
丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。有想象力、有计划、客观地探索事物的精神。
7、举王明阳的例子，想要说明什么？
举王明阳“格”竹苦思最终失败的例子，证明了传统儒家对实验的态度是误将“探查外物”和“探讨自己”两种完全不同的活动等同，从而证明了“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知” 。

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传统的中国教育不重视真正的格物和致知，即自然科学的实验精神。
以王阳明“格”院子里的竹子为例。
（事实论据）
原因是：传统的中国教育的目的“并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度”，埋没了格物致知的真正意义。
8、“格物致知”在《大学》里早已提到，这种精神在中国传统教育里是否得到了大力传扬？为什么?

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(1)传统儒家“格物”以“致知”的途径是

(2)这样做的依据是：


(3)继续支配中国一些学生的表现是

9、传统儒家“格物”“致知”的途径或态度是什么？这样做的依据是什么？这种做法对中国一些读书人继续支配的具体表现是什么？
自我检讨(或：哲理的清谈)
真理是由圣人领悟并传给一般人，研究圣人之经书即可得到真理。
①大都偏向于理论而轻视实验；
②偏向抽象的思维而不愿动手。

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作者主张：实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。
比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程，要……
9、讨论：按照现代科学的方法，竹子应当怎样“格”？
10、阅读6-12自然段，我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。
（1）提示了这一段大意的语句是：
实验精神在科学上的重要性。

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（2）“实验精神”与“格物致知”是什么关系？
“实验精神”是“真正的格物致知”。
（3）科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
　 揭示本段论点的语句是：
新的知识只能通过实地实验而得到。

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（4）实验的过程不是毫无选择的测量，……为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。
作者认为：在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。其具体表现是什么？
中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。
中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。

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（5）从现代观念看，真正的“格物致知”是什么？
从现代观念看，真正的“格物致知”是
通过实地实验得到知识，是有计划、有目的地积极探测客观世界。
（6）这里举自己的经验为例，有什么好处？
以自己的经验为例真实而亲切，有助于取得更好的效果；更具体的说明只知埋头读书对于实际的需要毫无帮助；作为一位德高望重的科学家，对青年学子来说，本身就有重要的示范和参考意义。

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11、阅读阅读最后一段回答问题。
（1）作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神？
在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。
（2）格物致知“真正的意义” 有哪两个方面？
第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。

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12、本文小结：
本文就中国学生的现状，指出格物致知的重要性和真正意义，希望我们这一代要培养实验的精神。文章用摆事实、讲道理和对比论证等论证方法论证了中心论点——应有格物致知的精神。这是一篇著名科学家对学习自然科学的经验之谈的议论文。

层层深入
说理充分
应有格物致知精神


课堂总结

写作思路
提出问题：学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学
（1）
引出“格物致知”的观点及其含义
分析问题
（2—12）

分析传统教育对“格物致知”精神的曲解
得出结论：必须重视真正的格物致知精神
（13）
分析“格物致知”精神即实验精神的重要性
作业布置
1、为什么要提倡“格物致知”的精神？
第一，这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的；
第二，是科学发展的历史和实验过程证明了的；
第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。
2、本文主要运用什么论证方法，请举例说明。
道理论证：如：开篇对“格物致知”的解释说明，给读者一个明确的概念，从理论上阐述了“格物致知”的含义。
对实验精神的重要性的论述，从科学进展的历史角度，阐述精辟见解，从正面论述实验对于获得科学知识的重要性，使论证更具有说服力。

所举例子 阐述道理 作用 论述角度




明朝大理论家王阳明“格“竹子的，头痛失败。
论证传统教育不是真正的“格物致知”。
使论证更具体形象生动，更具说服力。
反面
通过实验了解竹子性质。
实验的过程……有计划的探测。
使论证更具体形象生动，更具说服力。
正面
中国学生功课成绩好，面临研究工作束手无策
中国学生偏向
……而不愿动手
使论证更具体形象生动，更具说服力。
反面
拉近与听众的距离，使论证更具体形象生动，更具说服力。
作者在美国的学习经历
以埋头读书应对……
反面
说说举例论证
所阐述的道理及作用
作业布置
从正反两方面论证












人
口
手









勤
努
奋

力








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