《吾腰千钱》课件北师大版(共48张PPT)

(共48张PPT)
吾腰千钱
北师大版六年级下册第7单元
生命
尊严
金钱
自由
吾：我
腰：腰里缠着，腰上带着。（名次作动词）
吾腰千钱：我腰里缠着千枚铜钱。
　
韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、
苏轼、苏辙、王安石、曾巩被称为“唐宋八大家”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”；与韩愈并称“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”。
柳宗元:字子厚。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。“唐宋八大家之一”。祖籍河东（今山西永济）。汉族。世称“柳河东”或“柳柳州”。著有《永州八记》《柳河东集》等。
吾腰千钱
唐·柳宗元
寓　言
文言文
学习文言文，我有妙招：
１、读准字音；
２、读出停顿，注意节奏，读出古文的韵味；
３、借助译文，读懂意思；
４、个性化阅读，读出理解，读出感悟，读出感情。
吾腰千钱
　　（唐）
柳宗元
永之氓（ménɡ)咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝(rǔ)善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠(dài)。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首，遂溺(nì)死。
多音字
氓　？　　　　　
　　　济　？
　　　　　应　？　
多音字
氓　ｍéｎｇ　（永之氓）——氓：同“民”，泛指老百姓。
　　　　　
氓　ｍáｎｇ　（流氓）
多音字
济　ｊì　救济
中济（ｊì　）：“济”是“渡”的意思。
济　ｊǐ　（济南）（人才济济）
不应（ｙìｎｇ）
吾腰／千钱
　　（唐）
柳宗元
永之氓（ménɡ)／咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船／绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓／尽力／而不能寻常。其侣曰：“汝(rǔ)善游最也，今何后为？”曰：“吾腰／千钱，重，是以／后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷／益怠(dài)。已济者／立岸上／呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首，遂／溺(nì)死。
　
译文：永州的人傍水而居，都擅长游泳。
一天，河水暴涨。有五六个人乘着小船横渡湘水。船刚至江心，就漏水下沉了，船上的人纷纷泅水逃生。
其中一人拼命划水，却不像以往游得那么快。他的同伴奇怪地问：“平素你的水性最好，今天为什么落在后边？”他喘着粗气说：“我腰里缠着千枚铜钱，分量很重，所以落在后边。”同伴忙劝他说：“那为什么还不赶快扔掉它呢？”他不回答，只摇了摇头。
过了一会儿，他越发筋疲力尽。已经上岸的人向他呼喊：“你真是太糊涂，太死心眼了，人马上都要淹死了，还要钱干什么？”他又摇了摇头，于是很快就被淹死了。
这则寓言主要讲了什么？
文言文：
凝练，言简意赅
译文（现代文）：
具体、生动、详细，浅显
咸：
咸：全、都。
善：
善：同“擅”，擅长。
绝：
绝：横渡。绝湘水就是横渡湘水。
济：
济：
(jì)渡，到。中济：渡到河中心。
寻常：
寻常：古代八尺为寻，两寻为常，意为几尺远，像平时那样。
侣：
侣：同伴。
有顷益怠：
有顷：不久，一会儿；益，更；怠，疲乏。
有顷益怠:过了一会儿,更加疲惫无力了。
汝：
汝：(rǔ)
你。
去：
去：扔掉、丢掉。
是以:
是以:所以。
遂：
遂：于是，就。
蔽：
蔽：蒙蔽、愚昧、不明白、不开窍、死心眼。
且：
且：将要。
何以货为？
何以货为：这是“以货何为”的倒装句。意思是：还要钱做什么？
再读课文
读课文，思考问题：
1、课文第1句有何作用？
这是全文的总起句，交代背景，概括地说永州人都会游泳。由此，下文当船破了以后，船上的人都能游泳求生。
请给课文分层
第一层：第一句（交代背景）
第二层：第二句到最后（叙事，吾腰千钱者溺水）
课文第2、3句交代了哪些内容？有什么作用？
这两句话交代了故事发生的时间：某一天；地点：湘江之中；人物：五六个村民；事件原因：河水暴涨，船漏水下沉。交代起因，这为下文故事的展开做铺垫。
我们平时描写人物时通常采用哪些描写方法？
语言、动作、心理、神态、外貌……
本文在描写“溺水者”时，用了哪几种描写方法？
语言描写
动作描写
用“—”画出描写溺水者的语言和动作，用“～”画出描写同伴的语言和动作，想象他们当时在河中的情景以及他们的想法。
其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”
曰：“吾腰千钱，重，是以后。”
曰：“何不去之？”
不应，摇其首。有顷益怠。
已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”
又摇其首。遂溺死。
从对“溺水者”的语言、动作的描写中，你看出了什么？
溺水者：愚蠢、贪婪、固执
从同伴的语言、动作的描写中，你看出了什么？
同伴：焦急
关切
小组内分角色朗读，注意语气、语调的变化哦。
吾腰千钱
　　
（唐）
柳宗元
永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。
中济，船破，皆游。
其一氓尽力而不能寻常。
其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”
曰：“吾腰千钱，重，是以后。”
曰：“何不去之？”
不应，摇其首。有顷益怠。
已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”
又摇其首。遂溺死。
　船破刚落水时，他想：———————————　
　　他在河中用尽全力向河岸游去，可沉重的钱死死拽着他，使他怎么也游不动，当同伴说：“何不去之”时，他想：————————————
　　不一会儿，他就呛了几口水，身子渐渐向下沉去。当同伴上岸向他大喊大叫时，他想：——————————————
想
象
讨论：
“那个腰缠千钱的人最善游，可最后却溺死”，对于此事你有什么看法？
他的家人会怎么说？
换做是你，当时也腰有千钱，你会怎么做？
人生在世，我们应该珍惜什么呢？
关于金钱：
钱是身外之物，生不带来死不带去。
贪财是万恶之源。
如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。——菲尔丁
留得青山在，不愁没柴烧。
在四年级上册的“金钱”那一单元中，我们曾做过一个练习，续写：
钱能买到钟表，但是买不到——；
钱能买到药品，当时买不到——；
钱能买到书籍，但是买不到——；
钱能买到礼物，但是买不到——；
钱能买到……，但是买不到……；
假设，到了阴间，阎王爷会判这个溺水者什么罪？
要钱不要……
舍命不舍……
要钱不要（命）
舍命不舍（财）
利令智昏！愚蠢至极！
贪婪、可悲，该死！
身擅泳技于事无补
爱财如命与钱同沉
为《吾腰千钱》写一副对联
爱钱胜于（
）
　　　　溺水皆因（
）
为《吾腰千钱》写一副对联
爱钱胜于
（爱命）
溺水皆因（贪财）
吾腰千钱
　　（唐）
柳宗元
永之氓（ménɡ)咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝(rǔ)善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠(dài)。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺(nì)死。“吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？”于是作《哀溺》。
“吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？”于是作《哀溺》。
——柳宗元
意思：
我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是我写下了《哀溺》。
说一说
其实，文中的溺水者就是一个“病态追求者”，病态的追求必将使自己一无所有，甚至生命。
想一想，
现实生活中有没有类似的事例呢？
总结全文
喜爱金钱，无可厚非；追求利益，理所应当，但当这些与其他因素发生矛盾的时候该怎样处理，这又是一个比较严峻的课题。让我们将眼光放得更远一些，毕竟世界上还有许多更为美好、更为重要的东西。
　　《吾腰千钱》这则寓言讽刺那些见钱眼开，宁愿放弃自己生命也不愿意丢掉钱财的人。告诉我们：要爱惜生命，学会正确取舍；要把目光放长远，要学会——珍惜。
毕业季
且行且珍惜
罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。知足之足，恒足矣！
。
——老子《道德经》
知足者常乐！
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