规定名篇名句汇编
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必修一
《劝学(节选)》
君子曰：学不可以。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就则利，君子博学而日参省乎己，则明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须之所学也；吾尝而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者。假马者，非利足也，而千里；假舟者，非能水也，而绝江河。君子非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐一跃，不能十步；马十驾，功在不舍。而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食土，下饮黄泉，用心一也。蟹六而二，非蛇之穴无可寄托者，用心也。
《师说》
古之学者必有师。师者，所以传道业解惑也。人非生而知之者，能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位则足羞，官盛则近。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不，今其智乃不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老。郯子之，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余其能行古道，作《师说》以之。
《赤壁赋》
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒客，诵明月之诗，歌之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣而歌之。歌曰：“桂兮兰桨，击空明兮流光。兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞者，歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音，不绝如。舞幽之潜蛟，泣孤舟之妇。
苏子然，正危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旗空，酒临江，横赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友鹿。驾一叶之扁舟，举以相属。寄于天地，沧海之一。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以游，抱明月而长终。知不可乎得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”
客喜而笑，洗盏更。肴核既尽，杯盘狼。相与枕乎舟中，不知东方之既白。
必修二
《六国论》
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
《念奴娇·赤壁怀古》
大江东去，浪尽、千古风流人物。故西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公当年，小乔初嫁了，雄英发。羽扇巾，谈笑间、强灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生发。人间如梦，一还江月。
《永遇乐·京口北固亭怀古》
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷，人道寄奴曾住。想当年：金铁马，气吞万里如虎。 元草草，封狼居，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
必修三
《五人墓碑记》
嗟乎！大之乱，而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，死不顾，亦曷故哉？且诏纷出，党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦畏义，非常之谋难于猝发。待圣人之出而投道路，不可谓非五人之力也。
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
必修四
《寡人之于国也》
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数不入洿池，鱼不可胜食也。斧斤以时入山林，木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗之，失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。之教，申之以孝之义，白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗食人食而不知，涂有饿而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
《氓》
氓之蚩蚩，抱布丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔，体无言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士。士之耽兮，犹可也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而。自我徂尔，三岁食贫。水汤汤，渐车裳。女也不，士其行。士也极，二三其德。
三岁为妇，室劳矣。夙兴夜，靡有朝矣。言既遂矣，至于矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，则有。总角之，言笑。信誓，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
《蜀道难》
噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。
蚕丛及鱼，开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉。
地崩山摧壮士死，然后天梯石相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争豗，砯崖转石万壑雷。
其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁而，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇。
磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长嗟！
《登高》
风急天高猿哀，清沙白鸟飞回。
无边落木萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常客，百年多病独登台。
艰难苦恨霜，倒新浊酒杯。
《琵琶行 并序》
元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲，曲罢悯默。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶花秋瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意；低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢抹复挑，初为《霓裳》后《绿腰》。大弦如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。关语花底，幽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心，四弦一声如裂帛。东船西悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红不知数。头云击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
《虞美人》
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不回首月明中。
雕玉应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
《雨霖铃》
寒蝉凄切，对长亭，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝。念去去、千里烟波，暮沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节！今酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！
必修五
《长亭送别》
[端正好]碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁霜林醉？总是离人泪。
[滚绣球]恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉难系，恨不疏林挂住斜。马儿迍迍的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得道一声“去也”，松了金；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知！
[一煞]青山隔送行，林不做美，淡烟暮相遮。夕阳古道无人语，禾秋风听马。我为甚么懒上车儿内，来时甚急，去后何迟？
[收尾]四围山色中，一残照里。遍人间烦恼填胸，量这些大小车儿如何载得起？
《逍遥游(节选)》
北有鱼，其名为。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。杯水于堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今风；背负青天而莫之夭者，而后乃今将图南。
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