从师夷长技到维新变法 课件（共20张ppt）

屈辱-阵痛-危亡
天朝迷梦：
官员 清朝大学士徐桐对有人把美国翻译成“美利坚”十分恼火，说我们中国什么都是美的，美国还有什么可“美”的？我们中国什么事情都顺利，美国还有什么可“利”的？我们帝国军队的兵器无所不坚，美国还有什么可“坚”的吗？ ——刘成禺《世载堂杂忆》
皇帝 中英交战两年了，道光帝还不知道英国在何方。他派人审问英俘，竟提出这样可笑的问题：“究竟该国地方周围几许？“英吉利到回疆有无旱路可通？”“与俄罗斯是否接壤？”
思考：材料反映了当时中国统治阶级的什么问题？为什么？造成了什么结局？

阅读教材，林则徐是如何引导人们开眼开世界的？为此他和魏源提出了什么口号？
探究一：看世界——坚船利炮下的惊醒
方式 ①设立译馆，翻译夷书；
②编译《四洲志》《各国律例》
③仿制西方战舰炮车。
材料1：“徐尝谓剿匪八字要言，器良技熟，胆壮心齐是已。第一要大炮得用，今此一物置之不讲，真令岳、韩束手，奈何奈何！” ——林则徐
材料2：“不善师外夷者，外夷制之；善师四夷者，能制四夷。”“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。” ——魏源
① 林则徐和魏源关注的焦点（共同点）是什么？
②结合两则材料思考：林则徐、魏源的思想（“开眼看世界”）有何积极影响？
学习西方的先进技术（主要是军事技术）
A.引导国人、开阔眼界、关注世界、启迪思想
B.迈出了近代中国向西方学习的第一步。
合作探究一：阅读材料，思考下列问题
被奉为日本人神圣的“天书”
2年15种版本，书价涨了4倍
政、军、商、学界的必备书
天皇称此等同于英国大宪章
佐久间象山20万字读书笔记
官员：无法接受书中对西方蛮夷的“赞美”之词，更有甚者主张将其付之一炬 。
道光皇帝：《海国图志》是一本大逆不道的书籍。
民众：当时国内有士绅百万余人,有能力读此书的也多达三百多万人,然而却很少有人认真地阅读和领会书中的深刻内涵
“师夷长技以制夷”观点在当时并没有引起全社会的普遍响应。从民族的历史看，鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败以后还不明了失败的理由，力图改革，那才是民族的致命伤。……可惜道光、咸丰年间的人没有领受军事失败的教训，战后与战前完全一样，麻木不仁，妄自尊大。直到咸丰末年，英、法联军攻进了北京，然后有少数人觉悟了，知道非学西洋不可。所以我们说，中华民族丧失了二十年的宝贵光阴。
——蒋廷黻《中国近代史》
阅读材料，“英、法联军攻进了北京”指的是什么事件？除此之外清政府还面临着什么危机？材料中的“少数人”如何称呼？有哪些代表人物？为此材料中的“少数人”提出了什么口号和思想？
阅读教材，思考西学和中学分别是什么？你如何认识这一思想？为此进行了什么运动？有什么成效？
探究二：用西学——内忧外患下的技术实践
郭嵩焘（1818年—1891年）晚清官员，中国首位驻外使节。1875年出任驻英公使，1878年兼任驻法使臣，次年迫于压力称病辞归
合作探究二：阅读材料，思考洋务运动思想的影响
他的副手刘锡鸿也起而指责郭嵩焘有“三大罪”，并又密劾郭嵩焘 “十款”，说“此为汉奸之人，我必不容”。
1879年5月，郭嵩焘回家乡湖南，被善化等县的乡绅百姓辱骂，大骂郭嵩焘“勾通洋人”的标语贴在大街上。直到他死后9年，当义和团运动高涨之际，还有京官上奏折请开棺鞭戮郭嵩焘之尸以谢天下。
──郭光东《“汉奸”郭嵩焘》
“那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。──陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
为西学在中国传播打开了的通道；
认识的转变：
“西人立国，……育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此体也。轮船、火炮、洋枪、火雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步（意为：艰难勉强地跟着走），常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？”
──郑观应《盛世危言·自序》


咸丰八年(1858)，中西重订条约…斯乃体恤洋商,恩施格外…华商之守分者不能获利,多依附洋人而变为奸商。
——郑观应《救时揭要》
为立足商海他还花高价买了员外郎官衔！——蹊跷？
中国公司,注册史料却表明投资方是英国人轧拉佛！——蹊跷？
咸丰八年(1858)，中西重订条约…斯乃体恤洋商,恩施格外…华商之守分者不能获利,多依附洋人而变为奸商。
——郑观应《救时揭要》
郑观应，生于《海国图志》发表当年（1842）。实业救国实践和改革强国思考。
1842年生于广东香山买办之家,深谙实业之道
1858年,16岁科场失意前往上海英商宝顺洋行
1859年,英国人傅兰雅所办英华书院苦读英文
1867年1月，因为宝顺洋行的破产歇业而黯然下岗。
1867年7月，与爱国买办唐廷枢创办公正轮船公司。
1873年5月，公正被英商太古收购，他留任总买办。
1873-《救世揭要》疾呼发展航运,打破外商垄断
1880-《易言》提出36项强国之策,学习西方制度
1894-《盛世危言》郑观应一生心血的煌煌巨著
走出藩篱 呼吁变法
探究三：变制度——商海激战下的再觉醒
阅读教材，完成早期资产阶级维新派的主张：
发展民族工商业，与外国商战
兴办学校，学习西方自然科学知识
变法革新，实行君主立宪制
冲击“夷夏之辨”！但却无人问津？
类别 主张
经济上
文化上
政治上
三十年洋务，竟毁于甲午一旦！
泱泱之天朝，竟败于弹丸东夷！
从天朝危机，急转到民族危亡！
悲情恐慌
—— 原载于1898年法国《小巴黎人》杂志
探究三：变制度——瓜分危机下的再实践
康有为
梁启超
严复
《新学伪经考》
《孔子改制考》
《变法通议》
《天演论》
主张君主立宪制
伸民权、设议院、
变法图存
人民主权
人物 著作 思想



上师尧舜三代，外采东西强国，立宪法，开国会，行三足鼎立之制，则中国之治强，计日可待。

《孔子改制考》中康有为说“变者天道也，……传曰：‘逝者如斯’，故孔子系易，以变易为义。”把孔子打扮成资产阶级民权思想、平等观念的倡导者，尊孔子为“托古改制”的教主。
——康有为

大彼得……变政,国势日盛,辟地数万里也……普人发愤兴学练兵,遂蹶强法霸中原也……明治维新,改弦更张,不三十年??割我台湾也。
——梁启超《变法通议》
物竞天择，适者生存……由是而立者日强，强者日昌，不立者弱，弱乃灭亡。
——严复《天演论》
“惟天生民，各具赋界，得自由者为全受。故人人各得自由……侵人自由者，斯为逆天理，贼人道 。
——《论变之亟》
大危亡下的时代强音： 90年代维新思想
1895年 北京 松筠庵
公车上书
从思想理念到政治运动
从道路探索到救亡风潮
从师夷长技到维新变法
大危亡下的时代强音
下诏鼓天下之气；迁都定天下之本；练兵强天下之势；变法成天下之治。
民族国家的沦落
催化了维新思潮发酵蒸腾
集权政治的僵化
催化了体制改良强烈忧患
洋务新政的破产
催化了变法团体凝聚汇合
保国！
保种！
保教！
合作探究三：阅读材料，思考维新变法思想的影响。
爱国性：家国情怀；
——左图数据来源：金观涛、刘青峰著《观念史研究》，法律出版社，2009年版，382页。
清末知识分子政治性社团成立年份分布图（1895—1898年）
——右图据王尔敏：《清季学会汇表》，载于《晚清政治思想史论》，台北，台湾商务印书馆，页134—65.
启蒙.觉悟——中国近代一次思想解放潮流
合作探究三：阅读材料，思考维新变法思想的影响。
1898年6月,光绪颁布《定国是诏》,变法开幕
王西京《远去的足音——戊戌六君子》
1898年9月,慈禧发动“戊戌政变”,维新谢幕
进步性：反对专制；
合作探究三：阅读材料，思考维新变法思想的影响。
“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”
——谭嗣同
1894年，郑观应《盛世危言》在澳门杀青，远在美国旧金山一位叫孙逸仙的人，几乎同时与康梁赛跑……
正当维新思想喧嚣尘上时，另一种思想正在暗流涌动。它，已经按耐不住……它，即将粉墨登场……
今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。美哉！我少年中国，与天不老！壮哉！我中国少年，与国无疆！
——梁启超《少年中国说》