23《雪域高原看赛牛》第二课时 课件+教案+练习

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名称 23《雪域高原看赛牛》第二课时 课件+教案+练习
格式 zip
文件大小 37.2MB
资源类型 试卷
版本资源 语文S版
科目 语文
更新时间 2019-05-07 16:27:17

文档简介

语文版语文三年级下册
第23课《雪域高原看赛牛》第二课时教学设计
课题
《雪域高原看赛牛》
单元
第六单元
学科
语文
年级
三年级
学习
目标
一、知识技能
1.仔细研读课文,理解句子含义。
2.按顺序抓“有趣”“揪心”等情景来描写比赛的方法。
二、过程与方法
以读为本,引导学生读中感悟,读中体验,读中积累。
三、情感态度与价值观、
通过朗读,体会藏族人民赛牦牛时的欢乐、豁达心情。
重点
朗读课文,了解课文内容,抓住重点词句,体会藏族人民赛牦牛时的欢乐心情。?
难点
抓住写牦牛与主人亲近的词句,体会人和牦牛之间的真挚情感;学习课文按顺序抓住“有趣”“揪心”等情景来描写比赛的方法。
教学过程
教学环节
教师活动
学生活动
设计意图
导入新课
同学们,你了解西藏吗?
播放视频《西藏风情——雪顿节》
西藏人民世世代代生活在世界屋脊的雪域高原,以打猎放牧为生,那里物产富有水草肥美,有着和其他少数民族一样特有的纯朴。每到节日都是载歌载舞,表达着他们对生活的热爱,对这片土地的热爱,今天就让我们和作者一起走进西藏,走进拉萨,去观看雪域高原上那一场别开生面的赛牦牛会,去感受那浓浓的藏族风情!
板书:雪域高原看赛牛
指名读
开火车读
齐读
齐读课题
本节课通过复习上节课的字词,进而导入新课。
讲授新课
一、品读感悟
(一)学习第1-2自然段。
这场别开生面的赛牦牛会,来的人可真多,除了我们这些外地的游客外,更多的是来自附近的牧民。他们来干什么呢?
为本村参赛的牦牛和骑手加油来的,因为他们把夺得冠军当成全村的荣耀。
(二)学习第3自然段。
1.在第3自然段中,对牦牛的描写用了哪些词语?膘肥体壮、精神抖擞、干干净净。
2.对骑手是怎样的描写的?
牦牛的主人身着节日的盛装,个个像即将出征的勇士。
3.“牦牛的主人身着节日的盛装,个个像即将出征的勇士。”“盛装”、“勇士”说明了什么?
牧民是多么地重视这一次比赛,因为他们把夺得冠军当成是——全村的荣耀!
(三)品读课文第4自然段。
1.比赛开始,用哪些词写出骑手的动作?
跃上 挥舞 催促
2.画出写牦牛的动作的句子?
牦牛也好像懂得主人的心思,撒开蹄子,奋力向前。
3.“几十头牦牛一起奔跑,甩鞭声,牛蹄密密的砸地声和观众激动的喊叫声交织在一起”感受到怎样的比赛场面?
气氛热烈极了,场面颇为壮观。 (三)学习5、6自然段。
1.第5自然段,第一阵“惊呼”体现了什么?
第一阵“惊呼”中, 比赛场上奔跑的牦牛被旁边的牦牛角撞了,这种“不正当竞争”。牦牛不知道向裁判举手示意,也就只能够发发牛脾气,让我们体会到了牦牛比赛的有趣性。 2.第6自然段中的第二阵“惊呼”我们体会到了什么?
第二阵“惊呼”是因为骑手被“重重地摔到了地上”去感受“游客们的心都揪了起来。
3.“我们藏族人都把牦牛当亲人,牦牛是有灵性的,它决不会伤害自己的主人。”蕴含怎样的感情?
说明牦牛和主人亲密无间,和谐相处,让我们觉得有趣,觉得感动。
(四)学习第7自然段。
牦牛安静下来,慢慢地嚼着嫩草,轻轻地用背被蹭着主人,好像在倾诉遭受的委屈。这句话运用了怎样的修辞手法?
拟人修辞手法,表达了和主人亲无间的关系。
(五)学习最后两个自然段。
1.比赛结束了,怎样描写获得冠军的?
比赛结束了,颁获者奖把洁白哈达缠在冠军牦牛的角上,这是对它最高的褒奖。
2.没有获奖的骑手是怎么样表现的呢?
参加这样的比赛就图心情好,牦牛是我们的朋友,看它在赛场上威风凛凛的样子,我们也跟着高兴!
(五)概括课文的主题。
课文记叙的是作者在拉萨考察期间,与藏族牧民一起欣赏了一场别开生面的赛牦牛会,再现了汉藏人民过雪顿节的欢乐情景。
二、拓展阅读
  藏族的雪顿节
在西藏有一个很特殊的节日——雪顿节。
“雪”在藏语中是酸奶的意思,“顿”是吃的意思;两者合起来便是吃酸奶的日子。
在雪顿节中有隆重的藏戏演出和晒佛仪式,故又称“藏戏节”和“展佛节”
在雪顿节那天,火红的一抹朝霞从东方飘出时,一副巨大无比的缎制释迦摩尼佛像将挂在高高的悬崖上。
太阳还未升起,天上一片浅青色。数以万计的佛教信徒们聚集在展佛崖下。僧人们吹出洪亮有力的号角声。洪亮的号角声传到哪里,那里就开始煨桑;煨桑这是一向藏族特有的宗教祈愿习俗,据说迎请神灵前首先要焚香净化周围环境,消除不净和秽气,而普通人生活之处随时都有污染,是一种污垢,一种不净。燃桑是净化行为,每个污点、鬼、魔和秽物都会由此而排除,具有净化环境、消除邪气、秽气和净化之功效。
随着这烟缓缓升起,几百位身披红色袈裟的僧人两个一排,抬着卷成捆的绸缎佛像,从神宫中鱼贯而出。他们步伐一致,像高耸的悬崖走去,好似一条红色的巨龙。聚集在一旁的香客们立刻挤上前去,献哈达、用额头顶礼佛像。
当卷成长龙的缎子佛像搬上山崖时,好些喇嘛已在山崖上磕头迎接。四位僧人乐师登上山崖,举起唢呐吹起乐曲,一旁的喇嘛开始在唢呐声中虔诚的诵经了。在诵经声和唢呐声中佛像徐徐放落,逐渐展现出释迦摩尼佛的容颜。
藏戏演出是雪顿节不可错过的重点之一。从雪顿节的第二天开始,布达拉宫对面的龙王潭公园内,藏戏节目会不停歇的地从上午十一点一直倡导暮色来临。因为时间有限这是在藏曲中提取出的精华部分。否着会一直唱上三五天。
藏戏表演是和其他戏剧不同的,藏戏演出时佩戴着面具。藏戏的面具品种多样。在戏剧结束时管理喇嘛都的财政人员会给演员们送东西,照例是成袋的青稞、酥油、茶叶等。前来看戏的商人百姓会用哈达包裹钱币,当戏剧演到预定的时间,群众们会将哈达抛向舞台,钱币就会如雨点般的落在演员头上身上。
雪顿节是吃酸奶的节日,节日和吃酸奶和惊险酸奶的传统是在长期的历史沉淀中形成的
佛教的的戒律多大三百多条,最严格的戒律莫过于杀害生命——从路边的花草昆虫到拥有智慧的人类,都不能杀害。
夏天人们户外活动一多难免会拍死一些小昆虫,所以每年夏天六月份到七月末喇嘛们只能在寺院闭门修炼。
喇嘛们成天呆在寺院内吃素食,营养既不够生活有单调。这让信徒们很过意不去,夏天牧草繁多正视奶牛长膘只是,信徒们将牛奶做成酸奶,这样既不杀生又孝敬了喇嘛活佛们,所以这中做法便传开了。
据说在十一世纪时,佛教为了鼓励人们献酸奶所以做了这样的加持:凡是献酸奶的人家,畜牲不得传染病,不走失,野兽也不吃。这话在群众中传开,所以献酸奶的人和更加踊跃。
三、课堂练习
(一)根据拼写汉字。
zhǐ huī jìng zhēng pá xíng qìng zhù
(二)按照例子仿写词。
例:干干净净
____________ ___________ ___________
自由读
读后小组讨论
指名回答
指名回答
指名读,齐读
自由读
读后小组讨论
指名回答
集体交流
指名读
齐读
自由朗读
指名回答
阅读
讨论、回答
本部分分为三个环节:第一个环节为品读感悟,主要抓住重点的字词对文章进行理解,使学生对文章有一个细致的感悟,体会文章的主题; 第二个环节是拓展阅读,通过阅读《藏族的雪顿节》感受雪顿节的风俗;第三个环节为课堂练习,主要是对本节课的内容进行一个复习回顾,加深学生的印象。
布置作业
  查找、收集有关少数民族风俗习惯、传统节日的资料,以小组为单位制做展板。
课堂小结
 这篇课文,作者按比赛前,比赛中,比赛后的顺序进行叙述,整个赛场既让所有的人感觉到有趣,又让外地来的游客感觉到出现意外时的揪心,这真是一场“别开生面”的赛牦牛会呀!
对本节课主要内容进行一个全面的总结,加深学生对于本节课的理解。
板书
  雪顿节上看赛牛     比赛前 —— 比赛中 —— 比赛后     节日盛装  惊险壮观  满意而归


第23课 《雪域高原看赛牛》第二课时 同步练习
一、给下列加点字选择正确读音,画“√”。
传统(tǒng dǒng)牦牛(háo máo)膘肥体壮(biāo piāo)
崭新(zhǎn chán)坐垫(diàn tiān)精神抖擞(sǒu shù)
勇士(yǒng yòng)催促(cuī suī)上下起伏(fú fǔ)
二、看拼音,写词语。
wēi lì zhuàng guān qiān guà yǒng shì
三、写出下面词语的近义词。
欣赏—( ) 荣耀—( )
四、加偏旁,组成新字再组词。
充——( ) 士——( )
军——( ) 兄——( )
巴——( ) 大——( )
五、在括号里填上适当的词语。?
( )的赛牦牛会 ( )的牦牛 ( )的样子?
( )的旗手 ( )的坐垫 ( )的较量?
( )委屈 ( )胜利 ( )眼睛
六、课内阅读。
比赛时间到了,一头头膘( )肥体壮的牦牛在主人的牵引下,精神抖擞( )地走进赛场。牦牛的角上都戴着红色绸带扎成的花朵,身上披着崭( )新的坐垫,长毛也被主人精心梳理过,浑身上下干干净净。牦牛的主人们身着节日盛装,个个像即将出征的勇士。?
1.给加点字注音。
2.这段话描写的是( )人民传统节日上一场( )的赛牦牛会准备开赛的场景。?
3.照样子写词语。?
一头头?
干干净净
七、课外阅读
我们家有一把精美的藏刀,它是爸爸的一个朋友送给爸爸的,它是藏族的工艺品。
这把藏刀体呈银灰色,刀柄是有豹子的头、龙的脖子,鸟的翅膀和鹰的爪子组成的。豹子头上的眼睛、牙齿都刻得栩栩如生。龙的脖子上的鳞片虽然很小,但很精美,一个挨一个排列的很整齐。鸟的翅膀与众不同,它的翅膀上的骨头清晰可见,没有骨头的地方大约只有4毫米,表面非常平滑。鹰的爪子不是很大,它的脚趾是勾着的,上面的斑纹也露了出来,它的指甲很锋利,让人觉得这个动物威风凛凛。刀鞘是这个动物的审理,上面有许多花纹。弯弯曲曲的好像是一些草,凸出来一大片好像是一大块石头,上面画的就像一片草地和一大块石头。尾巴好像是狮子的尾巴,上面刻得更细,密密麻麻的花纹占满了整个尾巴,不仔细看是看不到的。从刀鞘里拿出刀,刀锋利无比,一面是刀刃,一面带有锯齿,刀片很干净,像擦过一样,把刀放进刀鞘里正合适。
这把藏刀,即代表了藏族人民的精心制造,也代表了爸爸和朋友之间的友谊。
1.填上适当的词语。
一( )朋友 一( )藏刀
一( )草地 一( )石头
2.仿写词语。
例:弯弯曲曲
_____________ _____________ ______________
3.为什么喜欢这把藏刀?







第23课 《雪域高原看赛牛》第二课时 同步练习答案
一、给下列加点字选择正确读音,画“√”。
tǒng máo biāo zhǎn diàn sǒu yǒng cuī fú
解析:崭新的崭的声母是“zh”不是“sh”。
二、看拼音,写词语。
威力 壮观 牵挂 勇士
解析:壮观的壮不是“状” 。
三、写出下面词语的近义词。
欣赏—( 品鉴 ) 荣耀—(荣誉 )
四、加偏旁,组成新字再组词。
统(统一) 壮(壮士) 挥(指挥) 祝(庆祝) 爬(爬行)庆(欢庆)
五、在括号里填上适当的词语。?
别开生面 膘肥体壮 惊吓 激烈 遭受 庆祝 捂住
六、课内阅读
1. biāo sǒu zhǎn
2.藏族 别开生面
3.一棵棵 一只只 快快乐乐 来来往往
七、课外阅读
1. 一( 个 )朋友 一(把 )藏刀
一( 片 )草地 一( 块 )石头
2. 干干净净 红红火火 白白胖胖
3. 这把藏刀,即代表了藏族人民的精心制造,也代表了爸爸和朋友之间的友谊。
解析:本题比较简单,学生只要认真读题即可以轻松答对。

课件28张PPT。雪域高原看赛牛语文版 三年级下新知导入同学们,你了解西藏吗?播放视频《西藏风情——雪顿节》新知导入 西藏人民世世代代生活在世界屋脊的雪域高原,以打猎放牧为生,那里物产富有水草肥美,有着和其他少数民族一样特有的纯朴。每到节日都是载歌载舞,表达着他们对生活的热爱,对这片土地的热爱,今天就让我们和作者一起走进西藏,走进拉萨,去观看雪域高原上那一场别开生面的赛牦牛会,去感受那浓浓的藏族风情! 新知讲解(一)学习第1-2段。 这场别开生面的赛牦牛会,来的人可真多,除了我们这些外地的游客外,更多的是来自附近的牧民。他们来干什么呢?
为本村参赛的牦牛和骑手加油来的,因为他们把夺得冠军当成全村的荣耀。
新知讲解(二)学习第3自然段。膘肥体壮 精神抖擞 干干净净
在第3自然段中,对牦牛的描写用了哪些词语?
新知讲解对骑手是怎样的描写的? 牦牛的主人身着节日的盛装,个个像即将出征的勇士。新知讲解 “牦牛的主人身着节日的盛装,个个像即将出征的勇士。”“盛装”、“勇士”说明了什么? 牧民是多么地重视这一次比赛,因为他们把夺得冠军当成是——全村的荣耀!
新知讲解比赛开始,用哪些词写出骑手的动作?(三)品读课文第4自然段。跃上挥舞催促新知讲解画出写牦牛的动作的句子?
牦牛也好像懂得主人的心思,撒开蹄子,奋力向前。新知讲解 “几十头牦牛一起奔跑,甩鞭声,牛蹄密密的砸地声和观众激动的喊叫声交织在一起”感受到怎样的比赛场面?
气氛热烈极了,场面颇为壮观。
新知讲解(四)学习5、6自然段。第5自然段,第一阵“惊呼”体现了什么? 第一阵“惊呼”中, 比赛场上奔跑的牦牛被旁边的牦牛角撞了,这种“不正当竞争”。牦牛不知道向裁判举手示意,也就只能够发发牛脾气,让我们体会到了牦牛比赛的有趣性。 第6自然段中的第二阵“惊呼”我们体会到了什么? 第二阵“惊呼”是因为骑手被“重重地摔到了地上”去感受“游客们的心都揪了起来。新知讲解 “我们藏族人都把牦牛当亲人,牦牛是有灵性的,它决不会伤害自己的主人。”蕴含怎样的感情? 说明牦牛和主人亲密无间,和谐相处,让我们觉得有趣,觉得感动。 新知讲解(五)学习7自然段。 牦牛安静下来,慢慢地嚼着嫩草,轻轻地用背被蹭着主人,好像在倾诉遭受的委屈。这句话运用了怎样的修辞手法? 拟人修辞手法,表达了和主人亲无间的关系。新知讲解
比赛结束了,怎样描写获得冠军的?
比赛结束了,颁获者奖把洁白哈达缠在冠军牦牛的角上,这是对它最高的褒奖。(六)学习最后两个自然段。新知讲解没有获奖的骑手是怎么样表现的呢?
参加这样的比赛就图心情好,牦牛是我们的朋友,看它在赛场上威风凛凛的样子,我们也跟着高兴! 新知讲解概括课文的主题: 课文记叙的是作者在拉萨考察期间,与藏族牧民一起欣赏了一场别开生面的赛牦牛会,再现了汉藏人民过雪顿节的欢乐情景。
拓展延伸 藏族的雪顿节
在西藏有一个很特殊的节日——雪顿节。
“雪”在藏语中是酸奶的意思,“顿”是吃的意思;两者合起来便是吃酸奶的日子。
在雪顿节中有隆重的藏戏演出和晒佛仪式,故又称“藏戏节”和“展佛节”。
在雪顿节那天,火红的一抹朝霞从东方飘出时,一副巨大无比的缎制释迦摩尼佛像将挂在高高的悬崖上。拓展延伸 太阳还未升起,天上一片浅青色。数以万计的佛教信徒们聚集在展佛崖下。僧人们吹出洪亮有力的号角声。洪亮的号角声传到哪里,那里就开始煨桑;煨桑这是一向藏族特有的宗教祈愿习俗,据说迎请神灵前首先要焚香净化周围环境,消除不净和秽气,而普通人生活之处随时都有污染,是一种污垢,一种不净。燃桑是净化行为,每个污点、鬼、魔和秽物都会由此而排除,具有净化环境、消除邪气、秽气和净化之功效。
随着这烟缓缓升起,几百位身披红色袈裟的僧人两个一排,抬着卷成捆的绸缎佛像,从神宫中鱼贯而出。他们步伐一致,像高耸的悬崖走去,好似一条红色的巨龙。聚集在一旁的香客们立刻挤上前去,献哈达、用额头顶礼佛像。拓展延伸 当卷成长龙的缎子佛像搬上山崖时,好些喇嘛已在山崖上磕头迎接。四位僧人乐师登上山崖,举起唢呐吹起乐曲,一旁的喇嘛开始在唢呐声中虔诚的诵经了。在诵经声和唢呐声中佛像徐徐放落,逐渐展现出释迦摩尼佛的容颜。
藏戏演出是雪顿节不可错过的重点之一。从雪顿节的第二天开始,布达拉宫对面的龙王潭公园内,藏戏节目会不停歇的地从上午十一点一直倡导暮色来临。因为时间有限这是在藏曲中提取出的精华部分。否着会一直唱上三五天。拓展延伸 藏戏表演是和其他戏剧不同的,藏戏演出时佩戴着面具。藏戏的面具品种多样。在戏剧结束时管理喇嘛都的财政人员会给演员们送东西,照例是成袋的青稞、酥油、茶叶等。前来看戏的商人百姓会用哈达包裹钱币,当戏剧演到预定的时间,群众们会将哈达抛向舞台,钱币就会如雨点般的落在演员头上身上。
雪顿节是吃酸奶的节日,节日和吃酸奶和惊险酸奶的传统是在长期的历史沉淀中形成的拓展延伸 佛教的的戒律多大三百多条,最严格的戒律莫过于杀害生命——从路边的花草昆虫到拥有智慧的人类,都不能杀害。
夏天人们户外活动一多难免会拍死一些小昆虫,所以每年夏天六月份到七月末喇嘛们只能在寺院闭门修炼。
喇嘛们成天呆在寺院内吃素食,营养既不够生活有单调。这让信徒们很过意不去,夏天牧草繁多正视奶牛长膘只是,信徒们将牛奶做成酸奶,这样既不杀生又孝敬了喇嘛活佛们,所以这中做法便传开了。拓展延伸 据说在十一世纪时,佛教为了鼓励人们献酸奶所以做了这样的加持:凡是献酸奶的人家,畜牲不得传染病,不走失,野兽也不吃。这话在群众中传开,所以献酸奶的人和更加踊跃。 (一)根据拼写汉字。
zhǐ huī jìng zhēng pá xíng qìng zhù
(二)按照例子仿写词。
例:干干净净指 挥 竞 争 爬 行 庆 祝课堂总结白白胖胖 大大方方 勤勤恳恳课堂总结 这篇课文,作者按比赛前,比赛中,比赛后的顺序进行叙述,整个赛场既让所有的人感觉到有趣,又让外地来的游客感觉到出现意外时的揪心,这真是一场“别开生面”的赛牦牛会呀! 板书设计 雪顿节上看赛牛     比赛前 —— 比赛中 —— 比赛后     节日盛装  惊险壮观  满意而归 作业布置 查找、收集有关少数民族风俗习惯、传统节日的资料,以小组为单位制做展板。谢谢21世纪教育网(www.21cnjy.com) 中小学教育资源网站 有大把高质量资料?一线教师?一线教研员?
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