曹刿论战
课文选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋》，又称《春秋左氏传》，相传为鲁国史官左丘明所著。《左传》具有很高的文学价值，对后世影响很大，不仅在历史著作的撰写方面作出了光辉的榜样，还为散文的叙事，议论和小说、戏剧的题材提供了丰富的养料。
写作背景 长勺之战
齐襄公在国内做了一些坏事，他的弟弟公子小白和公子纠恐怕被连累，离开齐国避祸。公元前685年齐国发生内乱，国君被杀，住在鲁国的公子纠和住在莒(jǔ)国的公子小白都抢着先赶回齐国，想做国君。鲁庄公派兵护送公子纠回去，哪知公子小白抢先赶回了齐国，做了国君，就是齐桓公。齐桓公起兵迎击。当时齐强鲁弱，鲁军大败，齐桓公胁迫鲁庄公杀了公子纠。从此两国结下深仇大恨。鲁庄公十年的春天，齐借口鲁国曾经帮助公子纠与他争夺齐国君位再次兴兵攻鲁，战于长勺。此时对于鲁国来说情势是非常危机。那么鲁国的命运如何呢？让我们一起走进课文《曹刿论战》。
检查预习
（1） 曹刿（ ）
（2） 又何间（ ） 焉
（3） 肉食者鄙（ ）
（4） 弗（ ）敢加也
（5） 小惠未遍（ ）
（6） 小信未孚（ ）
（7） 公与之乘（ ）
（8） 战于长勺（ ）
（9） 下视其辙（ ）
（10）登轼（ ）而望
（11）彼竭（ ）我盈（ ）
（12）望其旗靡（ ）
guì
jiàn
bǐ
f ú
huì
fú
chéng
zhé
sháo
shì
jié
yíng
mǐ
请大家用自己喜欢的方式朗读课文。对照注释，朗读全文，标出不懂的地方，学生相互质疑，释疑，并写入课堂笔记，同桌间也可分角色朗读、边表演边诵读等。
个性化朗读:
15
十年春，齐师伐我。公/将战。曹刿请见。其乡人/曰：“肉食者/谋之，又何/间焉(读出反对的意味 )？”刿曰：“肉食者/鄙，未能远谋。”乃/入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢/专也，必以/分人。”对曰：“小惠未遍，民/弗从也（读出否定的意味 ）。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢/加也，必/以信。”对曰：“小信未孚，神/弗福也。”公曰：“小大之狱，虽/不能察，必/以情。”对曰：“忠之属也，可以一战(读出肯定的意味)。战/则请从。” 公/与之乘。战/于长勺。公/将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公/将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼/而望之，曰：“可矣。”遂/逐齐师。
既克，公/问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再/而衰，三/而竭（语调应舒缓、深沉，读出议论的语气 ）。彼竭我盈，故/克之，夫大国，难测也，惧/有伏焉(有解说的意味，语调应低缓)。吾/视其辙乱，望/其旗靡，故/逐之。”
译读课文
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿
请见。其乡人曰：“ 肉食者谋之,又何间
焉？” 刿曰:“ 肉食者鄙，未能远谋
”乃入见。
军队
攻打
请求接见
居高位、享厚禄的人谋划
参与
目光短浅
深谋远虑
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。
（一）
鲁庄公十年，齐国派军队来攻打我们鲁国。鲁庄公即将迎战。曹刿请求庄公接见。他的同乡说：“当官的人会谋划这件事的，你又为何要参与进去呢？”曹刿说：“当官的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是就入朝拜见鲁庄公。
翻译课文：
概括第一层意
战争发生的时间、作战双方：
十年春，齐师伐我
战争的性质：
齐国恃强凌弱,侵略鲁国,这是非正义战争。
曹刿为什么“请见”？的原因是什么？
（请用原文回答）表现了他什么精神？
肉食者鄙，未能远谋。
危急时刻，曹刿挺身而出,表现他强烈的爱国热情。
“肉食者鄙，未能远谋。”在文中起什么作用？体现了曹刿什么性格？
作用:全文的中心句,贯穿全文,反衬曹刿的远谋.
性格:显示曹刿的自信,表现对统治者的蔑视.
庄公的仓促迎战、乡人的阻止,说明了什么?
目光短浅
问：“ 何以战？”公曰：“ 衣食
所安，弗敢专也，必以分人。” 对
曰：“ 小惠未徧，民弗从也。” 公
曰:“ 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”
对曰：
凭、靠
养
独占
徧：通“遍”，遍及
听从,服从
指猪、牛、羊等
虚报
实情
小信未孚，神弗福也。”公曰:“小大
之狱，虽不能察， 必以情。” 对曰：
“忠之属也，可以一战 。 战则请从。”
为人所信服
信用
赐福、保佑
案件
即使
根据
以实情判断
尽力做好本分的事
类
可以凭借
（二）
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”
曹刿问：“大王您凭什么来作战？”庄公说：“衣食这类养身的东西，我从不敢独自享有，一定会拿来分给大家。”曹刿说：“小恩小惠不能普及，人民不会跟从你的。”庄公说：“用来祭神的牛、羊、猪、丝织品等的数目从不敢虚报，对神一定说实话。”曹刿说：“这只是小信用，不能被人神所信服，神是不会赐福给你的。”庄公说：“大的或小的案件，即使不能一一查清，也会按照实情来判断。”曹刿说：“这是尽了本职的一类事情，可以凭此来作战，如果作战，请允许我跟随着去。”
概括第二层意
曹刿与庄公的对话，突出表现曹刿对备战条件的认识。
概括庄公作战的三个条件？哪一条是取胜之本?
条件: 1.凭小恩小惠。
取胜之本:取信于民是
2.凭神灵保佑。
3.凭取信于民。
表现鲁庄公取信于民的句子是哪句？
小大之狱，虽不能察，必以情
“忠之属也”具体指什么？
小大之狱，虽不能察，必以情
曹刿对庄公作战条件的“两个否定”和“一个肯定”，说明了什么？
说明：曹刿在战前的政治准备上具有远见卓识，他认识到了人民的信任与支持是作战取胜的先决条件。
“战则请从”在文中起什么作用？
作用：
1.表现曹刿主动请战的热忱；
2.为下文战争过程中实战经验的描述做铺垫。
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:
“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”
齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”
下视其辙,登轼而望之，曰:“可矣 。”
遂逐齐师。
同
代曹刿
在
击鼓
代指军队
溃败
驱车追赶
代指齐军
代齐军
车前横木
就,于是
追赶
（三）
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰： “未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
庄公与他同坐一辆战车，在长勺摆开了阵势。庄公将要击鼓命令进军，曹刿说：“还不行。”齐国的军队三次击鼓命令军队出击，曹刿说：“现在可以了。”齐国的军队大败。庄公将要驱车追赶齐军，曹刿说：“还不行。”他下车观察齐军战车的车轮滚过地面留下的痕迹，又登上车子前面的横木向远处眺望，说：“可以追击了。”于是庄公下令追击齐军。
概括第二段意思
写齐鲁长勺之战的过程.
哪几句表现庄公不懂战术急躁冒进的情绪的?
“公将鼓之”
“公将驰之”
两个“未可”、两个“可以”，和“下视”“登轼而望”等动作，表现了曹刿什么样的性格？
性格:从容镇定、谨慎、善于观察敌情,善于把握战机。
既克，公问其故。对曰：“夫战，
勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，
惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故
逐之。”
已经
战胜
代曹刿那样指挥
缘故
发语词
振作
第二次
士气旺盛
埋伏
兼词，于之，在那里
倒下
推测、估计
（四）
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
已经战胜了，庄公问他原因。曹刿说：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能振作士气，第二次士气就衰弱了，到了第三次士气就衰竭了。齐军士气衰竭，我军士气正旺盛，所以我们战胜了他们。他们是大国，很难推测他们，恐怕他们有埋伏。我见他们的车轮印很乱，旗子也倒下了，所以才下令追逐他们。
概括第三段意思
写战后曹刿对取胜原因的分析。
“既克，公问其故”一句在文中的作用是什么？
1.结构上：承上启下。
2.内容上:突出庄公之“鄙”，不懂军事。
曹刿为什么等“齐人三鼓”之后才进军？
“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”
曹刿为什么“下视”“登轼而望”之后才进军？
夫大国，难测也，惧有伏焉。
曹刿认为最佳的进军时机是什么？
“彼竭我盈”之时
曹刿认为最佳的追击时机是什么？
“辙乱旗靡” 之时
鲁国战胜齐国，除了政治上取信于民这一先决条件外，在作战时还必须采取什么策略？
必须运用正确的战略战术，抓住有利战机。
曹刿分析取胜的原因有两条：一条是选择有利于进攻的时机，即文中的哪一句？一条是把握有利于追击的时机，又是哪一句？
彼竭我盈
辙乱旗靡
概括课文大意
鲁庄公十年春,齐国出兵进攻鲁国。当时齐强鲁弱。曹刿请见庄公,询问备战情况,随同庄公参战,大获全胜,曹刿为鲁庄公释疑解惑。
（“以人物活动”为线索。）
(以”事件发展”过程为序)
庄公迎战--备战--胜战--曹刿论战
试概括故事情节。
事件发展的线索：
人物活动的线索：
迎战──备战──交战──论战；
请见──请问──参战──释疑
这次以少胜多的战役胜利的条件和原因有哪些？
取信于民
彼竭我盈的战略战术
判断敌人动态掌握战机
战前的政治准备——取信于民；
抓住进攻的时机——“彼竭我盈” 之时；
抓住追击的时机——“辙乱旗靡”之时。
（军事上抓住时机、后发制人。）
我的总结：
战前准备
战争经过
战后总结
取信于臣
取信于神
取信于民
民弗从也
神弗福也
忠之属也
不可以战
可以一战
战 略
（先决条件）
鼓之
驰之
（反攻）
（追击）
“齐人三鼓”后
“下视其辙
登轼而望之”后
夫战/勇气也/一鼓作气/再而衰/三而竭/彼竭我盈 /故克之
夫大国/难测也/惧有伏焉/吾视其辙乱/望其旗靡/故逐之
战 术
远 谋
战前
战中
战后
一介草民要参与战事
懂得政治上取信于民
懂得观察敌情抓住战机
能够分析胜利原因
表现爱国热情政治远见
表现他卓越的军事才能
表现他过人的谋略
鄙
战中庄公急于反攻，急于追击
战前庄公寄希望于近臣和神灵身上
战后庄公不知胜利的原因
说明他军事上无知
说明他政治上无能
庄公战后问刿，不因胜而白喜
庄公备战见刿，三问三答
庄公作战用刿，亲自参与打仗
开明
表现他实事求是广开言路
表现他礼贤下士知人善任
表现他为求真知而不耻下问
围绕论战
战前政治准备
战争激烈过程
战后分析原因
详细
详细
略写
突出主题
突出性格
1．曹刿：
2.鲁庄公：
政治上深谋远虑，军事上有卓越的指挥才能，具有爱国精神
昏庸无能，目光短浅，鲁莽草率，急躁冒进，但能听取正确的意见
古今义
1、伐：齐师伐我
古义：攻打
今义：砍伐
2、间：又何间焉
古义：参与
今义：中间
3、牺牲：牺牲玉帛
古义：猪、牛、羊等祭品
今义：为了正义的目的舍弃自己的生命或利益
、鄙：肉食者鄙
古义：鄙陋，目光短浅
今义：卑鄙
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之
故
既克，公问其故
民弗从也
从
战则请从
既克，公问其故
其 吾视其辙乱
其乡人曰
（所以）
（缘故，原因）
（听从）
（跟随）
（其中的）
（他们的，指齐军的）
（他的，指曹刿的）
一词多义
古今义
1、加：弗敢加也
古义：虚夸谎报
今义：增加
2、信：必以信
古义：诚实
今义：书信
3、狱：小大之狱
古义：案件
今义：监狱
4、虽：虽不能察
古义：即使
今义：虽然
之
肉食者谋之
忠之属也
公将鼓之
以
何以战
必以情
必以分人
代词，指这件事。
助词，的。
助词，无实义。
凭借
根据、按照
把
重点句和难句翻译
1.肉食者谋之,又何间焉？”
吃肉的大官们谋划这件事,你又何必参与呢?
2.肉食者鄙，未能远谋
吃肉的大官们目光短浅,不能深谋远虑.
重点句和难句翻译
3.衣食所安，弗敢专也，必以分人。
衣食这类养生的东西,不敢独自享受,一定会把它别人.
4.小惠未徧，民弗从也。
小恩小惠不能遍及百姓,老百姓不会听从您的.
5.牺牲玉帛，弗敢加也，必以信
祭祀用的牲畜、玉帛，从来不敢虚报数量，一定对神诚信，神是不会保佑您的。
重点句和难句翻译
6、公与之乘。战于长勺。
鲁庄公和他同乘一辆战车,在长勺和齐军作战.
7、齐师败绩。公将驰之。
齐军大败,鲁庄公就要驱车追击齐军.
8、下视其辙,登轼而望之
他下车看了看齐军战车的车轮留下的痕迹,又登上车前横木眺望齐军败退的情况.
重点句和难句翻译
9、夫战，勇气也。
打仗,是靠勇气的。
10、一鼓作气,再而衰,三而竭。
（齐军）第一次击鼓进攻时,他们的士兵鼓足了勇气;第二次(击鼓进军,士兵的勇气)就减弱了,第三次(击鼓进军,士兵的勇气)就消耗尽了。
11、彼竭我盈,故克之
他们的士气已尽，我们士气正旺盛，所以战胜了他们。
12、夫大国，难测也，惧有伏焉。
（像齐国这样的）大国，（它的军事行动）是很难推测的，我恐怕在那里有埋伏。
13、吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
我看到他们的战车的轮迹很乱，远望到他们的军旗也倒下了，所以下令追逐他们。
本文记叙了曹刿对战争的有关论述和指挥长勺之战的史实，说明了取信于民和正确地把握战机才能取得战争胜利的道理。表现了曹刿政治远见和卓越的军事才能,赞美了曹刿的爱国之情。
成语：
一鼓作气：比喻趁着劲头大的时候，一下子把事情干完。
辙乱旗靡：形容军队溃败之状。
再衰三竭：力量已经衰减耗尽。
《曹刿论战》的故事是众所周知的。 曹刿，这位公元前684年长勺战争舞台上的主角，他的毛遂自荐的精神、取信于民的战略思想、把握战机的卓越才能、历来为世人所称道。
然而人们却忽略了这场战争中的另一人物鲁庄公姬同，往往认为这个人物是不值得一提的。对此，我一直很有几分不平。试问：如果说当年不是他起用人才，曹刿的军事思想能得以实施，鲁国能取得这场战争的胜利吗？你觉得鲁庄公有哪些可贵之处呢？
我眼中的鲁庄公
一、鲁庄公广开言路，使一介草民曹
刿得以参与论战。
二、鲁庄公面对曹刿“肉食者鄙”的批评和“小惠”、“小信”的刺耳意见，仍能虚怀若谷，唯才是用。
四、鲁庄公不被“齐人三鼓”势头吓懵头，用人决心坚定，不收回成命，不打退堂鼓，不干扰能人的作战部署；
五、鲁庄公善于总结经验，“既克”之后能“问其故”，向内行请教，学习如何掌握战争的规律。
三、鲁庄公不高高在上，而是亲临
第一线深入实际，“战于长勺”“与
之乘”，甘当配角，让能人“掌旗”；
在改革深入进行的今天，在人才层出不穷的今天，鲁庄公的形象难道不使人倍觉亲切和可爱吗？ 愿为今朝众多的“曹刿”呼吁有更多的“鲁庄公”！
请你说出关于战争的古今名言两条
知识抢答：
名人言战
兵民是胜利之本。
敌进我退，敌退我追，敌驻我扰，敌疲我打。(毛泽东)
是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。(春秋·孙武)
得道者多助，失道者寡助。(战国·孟子)
天时不如地利，地利不如人和。(战国·孟子)
用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。(三国·诸葛亮)
名人言战
