课件20张PPT。 课文主要讲了廉颇和蔺相如由
“和”到“不和”再“和好”的故
事。这个故事发生在_____时候,主要讲了
_________,_________,________ 三个
故事。战国完璧归赵渑池之会负荆请罪完
璧
归
赵 蔺相如想了一会儿,说:“我愿意带着和氏璧到秦国去。如果秦王真的拿十五座城来换,我就把璧交给他;如果他不肯交出十五座城,我一定把璧送回来。那时候秦国理屈,就没有动兵的理由。”完璧归赵完璧归赵 蔺相如捧着璧,往后退了几步,靠着柱子站定。他理直气壮地说:“我看您并不想交付十五座城。现在璧在我手里,您要是强逼我,我的脑袋和璧就一块儿撞碎在这柱子上!” 到了举行典礼那一天,蔺相如进宫见了秦王,大大方方地说:“和氏璧已经送回赵国去了。您如果有诚意的话,先把十五座城交给我国,我国马上派人把璧送来,决不失信。不然,您杀了我也没有用,天下的人都知道秦国是从来不讲信用的!”完璧归赵 蔺相如看秦王这样侮辱赵王,生气极了。他走到秦王面前,说:“请您为赵王击缶。”秦王拒绝了。蔺相如再要求,秦王还是拒绝。蔺相如说:“您跟我现在只有五步远。您不答应,我就跟您拼了!” 渑池之会缶瑟思考:
“渑池之会”上秦赵两国是打了平手,
还是分出了胜负? 廉颇很不服气,他对别人说:“我廉颇攻无不克,战无不胜,立下许多大功。他蔺相如有什么能耐,就靠一张嘴,反而爬到我的头上去了。我碰见他,得给他个下不了台!” 蔺相如说:“秦王我都不怕,会怕廉将军吗?大家知道,秦王不敢进攻我们赵国,就因为武有廉颇,文有蔺相如。如果我们俩闹不和,就会削弱赵国的力量,秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军,为的是我们赵国啊!”负荆请罪负荆请罪(和)思考:
从这几个小故事中可以看
出蔺相如是一个怎样的人?廉
颇呢?作业:
1、续写廉颇“负荆请罪”的故事。
2、复述“负荆请罪”这个故事给家长听。忠贞爱国勇敢机智--足智多谋--临危不惧蔺相如廉颇顾全大局--忍辱退让知错就改--豪爽直率 司马迁(前145或前135~?)西汉史学家,文学家。字子长,夏阳(今陕西韩城西南)人。生于汉景帝中元五年(前145),一说生于汉武帝建元六年(前135),卒年不可考。元封三年(公元前108年)司马迁继承其父司马谈之职,任太史令,掌管天文历法及皇家图籍,因而得尽读史官所藏图书。因替投降匈奴的李陵辩护,获罪下狱,受腐刑。出狱后任中书令,继续发愤著书,终于完成了《史记》的撰写。司马迁与《史记》 《史记》最初没有固定书名,或称“太史公
书”,或称“太史公记”,也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称,从三国开始,“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。全书130篇,包括十二本纪、八书、十表、三十世家、七十列传5个部分,共52万字。记载了从黄帝到汉武帝太初年间长达三千年的政治、经济和文化的历史,比较全面而深刻地反映了我国古代的社会面貌,对后世史学研究有深远影响。
《史记》既是历史的“实录”,同时具有相当高的文学价值。 我国历史上的一个时期(前475—前221)。当时,比较强的国家有七个,即秦、楚、齐、赵、燕、魏、韩,称为“战国七雄”。七雄并峙,战火频繁。秦国是最强的一个。秦国地处函谷关以西,其余六国在函谷关以东。赵国的东面是富强的齐国,西面是强大的秦国。赵国处在两大强国之间。“完璧归赵”的故事发生在秦国全力进攻楚国的时候。秦国不能集中更多兵力对付赵国,主要是用威胁的手段占赵国的便宜。战国 官职,分别分为上、中、下三等,上大夫是
最高一级的大夫。上卿是诸侯下面最高的官职。
廉颇在赵惠文王十六年(前283年)的时候,因伐
齐有功,已经被提升为上卿。蔺相如也做上卿,
但由于是文官,上朝集会时,位置在廉颇的右边。
秦汉以前以右为尊,所以课文中说蔺相如的职位
比廉颇高。 大夫、卿 和氏璧是一块宝玉的名称,有一段不平凡的来历。相传
在春秋时期的楚国,有个叫卞和的人,在楚山中拾到一块玉璞
(即未经过加工的美玉),把它奉献给了楚厉王。厉王就叫辨
别玉的专家来鉴定,鉴定的结果说是石头。厉王大怒,认为卞
和在欺骗戏弄自己,就以欺君之罪名,砍掉了卞和的左脚。不
久,厉王死了,武王即位,卞和又把这块玉璞奉献给武王。武
王也叫辨别玉的专家来鉴定,结果同样说是石头,武王又以欺
君之罪砍掉卞和的右脚。武王死后,文王即位。卞和抱着玉璞
到楚山下大哭,一直哭了三天三夜。眼泪哭干了,最后哭出了
血。和氏璧 文王听说后,就派人问他,说:“天下被砍掉脚的人很多,都没有这样痛哭,你为什么哭得这样悲伤呢?”卞和回答说:“我不是为我的脚被砍掉而悲伤、痛哭,我所悲伤的是有人竟把宝玉说成是石头,给忠贞的人扣上欺骗的罪名。”文王于是就派人对这块玉璞进行加工,果然是一块罕见的宝玉。于是就把这块宝玉命名为“和氏璧”。
由于这块宝玉的珍奇,加之来历的不平凡,因此,便成了世间所公认的至宝,价值连城。这也是秦王不惜以十五座城为诱饵来骗取“和氏璧”的原因所在。