(时间：50分钟 满分：100分)
一、选择题(每小题5分，共40分)
1．恩格斯在《哲学的终结》中指出：“在中世纪，随着封建制度的发展，基督教形成一种同它相适应的、具有相应的封建教阶制的宗教。”恩格斯意在说明基督教( )
A．适应了封建统治集团维护统治的需要
B．是封建王权统治的精神支柱
C．形成了等级森严的教阶制度
D．确立了对西欧的大一统神权统治
解析：选A 依据材料“随着封建制度的发展，基督教形成一种同它相适应的……宗教”分析可知基督教适应了封建统治集团维护统治的需要，A项正确；B、D两项在材料中没有体现，排除；C项说法片面，排除。
2．962～1806 年的德国全称为“德意志民族神圣罗马帝国”，却被伏尔泰称之为“既非神圣，又非罗马，更非帝国”。这个阶段的德国( )
A．首倡了文艺复兴 B．发生了宗教改革
C．结束了民族分裂 D．完成了工业革命
解析：选B 宗教改革发生在16世纪，最早开始于德国，故B项正确。A、C、D三项与该阶段德国史实不符。
3．1517 年，传教士马丁·路德揭破赎罪券的欺诈，宗教改革像野火一样烧遍欧洲，教徒自读白话文《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。材料反映了这场宗教改革( )
A．否定信仰上帝
B．主张废除教阶制与宗教仪式
C．挑战教会权威
D．极力宣扬《圣经》的至高无上
解析：选C 从材料“教徒自读白话文《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介”，可知马丁·路德改革否定教皇和教会的作用，故C项正确。
4.右图是1535年欧洲的一幅版画《路德是魔鬼的风笛》，画中路德的脑袋被描绘为由魔鬼吹奏的风笛。此版画反映了当时( )
A．路德否定了对上帝的信仰
B．路德教摆脱了教皇的控制
C．宗教改革缺乏民众的支持
D．新旧教派之间的冲突激烈
解析：选D 题干中把路德的脑袋描绘为由魔鬼吹奏的风笛，意在说明路德宗教思想被魔鬼用来腐蚀人们的灵魂，很显然这是旧教派(天主教)攻击新教派(路德教)的言论，故D项正确。
5．马丁·路德认为，人若想理解与坚守上帝之道，须首先清除自己愚蠢荒唐的思想，把自己变成“无知的小孩子”。对于《圣经》中所述的故事“完全信以为真，毫不怀疑”。马丁·路德认为理解《圣经》的要旨在于( )
A．坚定信仰的引导 B．像孩子般的天真
C．排除教会的解读 D．承认自己的无知
解析：选A 据材料可知，要将认知归于对圣经最本质的理解，必须将自己当做毫无思想储备的孩子，只有这样才能真正的达到马丁·路德宣扬的“因信称义”，真的只有依靠对《圣经》的信仰就可以得救，故A项正确。
6．布鲁斯·雪莱的《基督教会史》认为：加尔文强调上帝的主权反过来产生出一种特殊的国家观。路德倾向于认为国家至高无上。……但加尔文教导说，没有人(无论是宗教还是国王)可以要求绝对的权力。……加尔文教反对君主施行独裁的思想是现代宪政得以发展的一个关键因素。据此可知雪莱主要强调( )
A．以上帝名义反对君主独裁
B．宗教改革是人文主义思潮发展的结果
C．加尔文教崇尚民主共和
D．宗教改革思想是现代宪政的核心思想
解析：选A 由“加尔文强调上帝的主权……没有人(无论是宗教还是国王)可以要求绝对的权力”“加尔文教反对君主施行独裁的思想是现代宪政得以发展的一个关键因素”分析可知本题选A。其他选项与材料不符。
7．加尔文说：“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐……财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。”材料主要体现了( )
A．加尔文的先定论思想
B．加尔文的宗教改革对许多国家产生了重大影响
C．加尔文代表了社会各阶层的利益
D．加尔文彻底否定了天主教会的作用
解析：选A 本题考查学生的阅读理解能力。加尔文认为人在出生之前，上帝就先定了他是选民还是弃民，选民获得上帝赐予的智慧、才能，注定会发财致富。材料就是加尔文先定论思想的体现。
8．14世纪中叶，英国颁布了教职选举规章和“王权侵害罪法”，前者规定英国教士的选举不受教皇干涉，概由本国解决，后者则禁止人们把司法案件从英国带到罗马教廷上诉，否则按侵害王权罪论处。这反映出英国( )
A．不承认罗马教廷 B．世俗王权不断加强
C．把新教作为国教 D．推崇宗教信仰自由
解析：选B 根据材料“英国教士的选举不受教皇干涉”、“禁止……司法案件从英国带到罗马教廷上诉”，都限制了罗马教会权力，加强了世俗王权，故B项正确。
二、非选择题(每小题15分，共60分)
9．《圣经》与上帝在西方人心目中占据非常重要的地位，人们从生到死都在基督教影响之下。阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 中世纪的欧洲，教会控制和禁锢着人的思想和行动，任何不符合宗教教义的行为都被认为是叛逆和异端，随时会受到宗教裁判所的审判。当一个人被认定为“异端”时，便会受到许多酷刑的折磨。例如，一个叫托马斯·萨默的商人被抓住私藏德意志新教领袖马丁·路德的著作，最后被乱石砸死。
——摘编自丹尼尔·迪尔《人类酷刑史》
材料二 这福音(《圣经》的组成部分之一，被认为是上帝的原始话语)本是神的大能。要救一切相信的……这义，是本于信，以至于信。如经上所记：“义人必因信得生。”上帝给我们的恩典，只有通过信仰才能获得。基督徒的自由存在于这种信念：我们的虔诚和得救无须借助于机构来实现。
——摘编自马丁·路德《论基督徒的自由》
(1)据材料一并结合所学知识，概括指出中世纪基督教的特征。(9分)
(2)据材料二并结合所学知识，概括指出在人的灵魂得救的问题上，天主教会和路德的观点有何不同。(6分)
解析：第(1)问，根据材料信息并结合所学知识，从天主教的地位、对财富的追求、对民众的控制与掠夺等方面概括。第(2)问，根据材料信息并结合所学知识，列出其核心主张即可。
答案：(1)成为控制和禁锢人们思想和行为的工具；追求“权力”和“金钱”，成为教会窃取财富、维护权威的工具；从精神上控制、从物质上搜刮民众。
(2)不同：天主教会主张“因行称义”；路德则主张“因信称义”。
10．阅读下列材料，回答问题。
材料一 秦国自商鞅变法之后，贯彻法家思想，讲求国家利益至上，礼法道德传统相对受到忽视。秦代家庭立法中，妇女在某些方面可以和丈夫拥有平齐地位……反映在妇女再嫁的问题上也就非常宽容。从江陵张家山汉简中有关秦代法律的记载可以看出有“夫死而妻自嫁，娶者勿罪”的规定。
——《中国古代妇女的地位》
材料二 马丁·路德认为，全国儿童，无论贫富、男女都应入校学习……在《论送子女入学的责任》一文中，马丁·路德阐释了应该实施普遍义务教育的三个原因……他主张每个女孩子每天都应该在学校学习1～2个小时，期限1～2年。(《宗教改革时期教育思想》)与路德的女性观相比，有些新教派别的女性观更为激进，他们认为男女是绝对平等的、女性可以参与教会的活动，可以公开布道和演讲……再洗礼派也基本消除了性别的差异，坚持男女在各个方面的完全平等，包括传教和做教士的权利。
——《宗教改革时期的女性》
(1)据材料一概括秦自商鞅变法后妇女地位有何改变。结合材料和所学知识分析导致这种改变的原因。(7分)
(2)据材料二总结新教的女性观。结合所学知识分析新教女性观改变的原因及马丁·路德阐释实施普遍义务教育的原因的理论依据。(8分)
解析：第(1)问，第一小问依据材料信息“妇女在某些方面可以和丈夫拥有平齐地位”分析作答；第二小问依据“贯彻法家思想，讲求国家利益至上，礼法道德传统相对受到忽视”，结合所学商鞅变法的时代背景和变法的内容作答。第(2)问，第一小问依据材料中“马丁·路德认为，全国儿童，无论贫富、男女都应入校学习”“他们认为男女是绝对平等的、女性可以参与教会的活动，可以公开布道和演讲”“坚持男女在各个方面的完全平等，包括传教和做教士的权利”等信息分析、概括作答；第二小问从宗教改革的背景和需要等角度分析作答；第三小问应基于马丁·路德宗教思想中体现的“自由”与“平等”的内容作答。
答案：(1)改变：妇女地位有所提高，某些方面拥有男女平等的地位。原因：长期战争状态冲击着传统的礼法道德规范；发展社会生产和生活的需要；奖励耕织和推行一夫一妻小家庭政策的推动。
(2)女性观：女性拥有接受教育和宗教信仰与传播的平等权利。原因：资本主义工商业的发展，女性在生产中地位的提高；文艺复兴运动和宗教“异端”思想促进了人们的思想解放；新教与天主教斗争的理论需求，争取教众的发展需要。理论依据：信仰自由、在上帝与《圣经》面前人人平等、“因信称义”。
11．阅读材料，回答问题。
材料一 在德国历史上，对路德的评价非常高，很多人用优美的言辞来赞美他。胡腾说：“路德是日耳曼解放者。”海涅说：“路德在我们历史上不仅是最伟大的也是德国最具代表性的人物。”有人说他是“人文主义的巨人”；也有人说他是“日耳曼史上的奇峰”。
材料二 从1529年开始，亨利八世接连颁布了一系列改革教会的法令，规定教会立法必须经国王批准方可生效，教会向罗马教廷缴纳的年贡改交国库，禁止英国教俗人员向罗马教廷上诉，取消教皇的最高宗教司法权和教皇任命英国主教等神职人员的权力，任命改革派教士领导英国教会……规定国王为英国教会最高首脑。
(1)根据材料并结合所学知识，概括德意志宗教改革与英国宗教改革的共同作用。(6分)
(2)比较德意志宗教改革与英国宗教改革，指出二者的不同点。(9分)
解析：第(1)问，根据材料一信息“路德是日耳曼解放者”、材料二信息“规定国王为英国教会最高首脑”，可知德意志宗教改革和英国宗教改革的作用相同点之一是都促进了民族国家的发展；根据材料一信息“人文主义的巨人”、材料二信息“规定教会立法必须经国王批准方可生效”可知德意志宗教改革和英国宗教改革的相同点之二是打击了天主教在欧洲的神权统治，促进了人文主义思想的发展；结合两次改革的时间及所代表的阶级利益来分析，可以得出两次改革的相同点之三是反映了新兴资产阶级的利益和要求，促进了资本主义的发展。第(2)问，两次改革的不同点可以从改革的本质、方式等方面分析。
答案：(1)作用：打击了天主教在欧洲的神权统治，促进了人文主义思想的发展；促进了民族国家的发展；反映了新兴资产阶级的利益和要求，促进了资本主义的发展。
(2)不同：本质上，德意志是追求个人信仰自由、思想自由，反映各阶层民众的需要；英国是追求国家自由，反映的是王权的需要。矛盾上，德意志体现民族主义与教权主义的矛盾；英国体现王权与教权的矛盾。方式上，德意志自下而上从民间开始；英国自上而下从官方开始。
12．阅读材料，完成下列要求。
材料一 加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的；而在上帝的王国已经共和化了的地方，人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗？当德国(意志)的路德教变成诸侯手中的驯服工具的时候，加尔文教在荷兰创立了共和国，并且在英国，特别是在苏格兰，创立了有力的共和主义的政党。
——恩格斯《“社会主义从空想到科学的发展”英文版导言》
材料二 仅仅在研究这些多少是人工造成的世界宗教，特别是基督教和伊斯兰教的时候，我们才发现：一般的历史运动带有宗教的色彩，而且，甚至在基督教的领域中，这种宗教色彩，对具有真正普遍意义的革命来说，也只表现在资产阶级解放斗争的最初阶段，即从十三世纪起到十七世纪止；同时，这种色彩不能像费尔巴哈所想的那样，用人的心灵和人的宗教需要来解释，而要用整个中世纪的历史来解释，中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。
——《马克思恩格斯全集》
(1)据材料一并结合所学知识，概括加尔文教和路德教的作用。(4分)
(2)结合所学知识，概括材料二的主要观点并举例说明。(8分)
(3)综上所述，说明16、17世纪欧洲宗教改革的意义。(3分)
解析：第(1)问，由材料信息“加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的”“……加尔文教在荷兰创立了共和国……共和主义的政党”并结合所学知识可得出答案。第(2)问，由材料信息“这种宗教色彩，对具有真正普遍意义的革命来说，也只表现在资产阶级解放斗争的最初阶段”“要用整个中世纪的历史来解释”可得出观点，然后举例说明。第(3)问，根据所学知识回答即可。
答案：(1)加尔文教为早期资本主义发展提供了思想武器，对尼德兰革命以及英国资产阶级革命都产生了重大影响；路德教激发了德意志的民族意识，促进其民族国家的成长。
(2)一些早期资产阶级革命带有宗教色彩，如清教徒是英国资产阶级革命中的重要力量。宗教是历史发展的产物，新教是随着资本主义发展，资产阶级发展壮大，通过有识之士的宗教改革而逐渐形成的。
(3)宗教改革有助于人们进一步解放思想，促进了欧洲资本主义的发展。
对应学生用书P54
一、对比分析主要的宗教改革
改革
人物
新教
派别
核心教义
其他主张
影响
地域
马丁·
路德
路德教
(1)“因信称义”
(2)全体信徒皆教士
(3)信仰的唯一根据是《圣经》
简化仪式、
神职娶妻、
蔑视权威
德国、
北欧
加尔文
加尔
文教
(1)《圣经》权威至高无上
(2)主张信仰得救，即“先定论”
简化仪式、
选举神职、
生活节俭
法国、
英国等
亨利八
世、伊
丽莎白
一世
英国
国教
(1)“至尊法案”规定英王为教会首脑
(2)神职人员效忠英王
(3)信仰得救，《圣经》为唯一标准
(1)基本保留原教义和仪式
(2)解散修道院
英国
二、新教与天主教(旧教)的主要差异
1．在经典方面
新教认为，《圣经》是教徒的唯一最高权威，而天主教则认为《圣经》只有通过罗马教廷的解释才能成为教徒的最高权威。
2．在教义方面
新教主张“因信称义”，破除罗马教皇的绝对权威，开展革新，而天主教则要维护教皇绝对的传统权威和领导地位，主张“因行称义”，教权高于王权。
3．在教规方面
新教无严格的教规制度，其活动方式较为灵活、开放，与各方面接触和对话；而天主教则有严格的教规制度，其活动方式较为保守。
4．在仪式方面
新教主张主教、牧师都可以结婚，反对独身；而天主教则规定，主教、神父都不能结婚，必须“守贞洁”，终身不娶。
三、综合评价欧洲宗教改革
1．改革的历史背景：经济、政治、思想等发展的产物
天主教通过一系列手段或措施，在政治、经济、思想文化以及社会生活方面确立了天主教在欧洲的大一统神权统治地位。天主教会的腐化、奢侈及残暴最终导致宗教“异端”运动的兴起和高涨，与此同时欧洲在经济、政治、思想方面向近代过渡。
2．三国的宗教改革矛头指向天主教会
马丁·路德首先在德意志挑起宗教改革的大旗，揭开了欧洲宗教改革的序幕。在其影响下，英国亨利八世进行了宗教改革。加尔文在瑞士进行了宗教改革，确立了加尔文教，这次改革最为著名，影响也最大，传播到欧洲许多地区，如法国、尼德兰、英国等地，在政治上造成了巨大影响。
3．宗教改革的影响：推动西欧资本主义发展
各国宗教改革的主张又体现了资产阶级的利益和要求，特别是加尔文教的主张体现了新兴资产阶级的要求，为资产阶级的经济活动和政治革命披上了合法的宗教外衣。因此在宗教改革运动的扩展及影响下，资产阶级以加尔文教(英国称清教)为旗帜掀起了资产阶级革命，最终建立了资产阶级政权。另外，宗教改革思想否定了罗马天主教会的权威，进一步解放了人们的思想。对天主教会财产的没收，很大一部分落入到资产阶级和新贵族手中。这一切都推动了资本主义的发展。
(时间：50分钟 满分：100分)
一、选择题(每小题5分，共40分)
1．恩格斯在《哲学的终结》中指出：“在中世纪，随着封建制度的发展，基督教形成一种同它相适应的、具有相应的封建教阶制的宗教。”恩格斯意在说明基督教( )
A．适应了封建统治集团维护统治的需要
B．是封建王权统治的精神支柱
C．形成了等级森严的教阶制度
D．确立了对西欧的大一统神权统治
解析：选A 依据材料“随着封建制度的发展，基督教形成一种同它相适应的……宗教”分析可知基督教适应了封建统治集团维护统治的需要，A项正确；B、D两项在材料中没有体现，排除；C项说法片面，排除。
2．962～1806 年的德国全称为“德意志民族神圣罗马帝国”，却被伏尔泰称之为“既非神圣，又非罗马，更非帝国”。这个阶段的德国( )
A．首倡了文艺复兴 B．发生了宗教改革
C．结束了民族分裂 D．完成了工业革命
解析：选B 宗教改革发生在16世纪，最早开始于德国，故B项正确。A、C、D三项与该阶段德国史实不符。
3．1517 年，传教士马丁·路德揭破赎罪券的欺诈，宗教改革像野火一样烧遍欧洲，教徒自读白话文《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。材料反映了这场宗教改革( )
A．否定信仰上帝
B．主张废除教阶制与宗教仪式
C．挑战教会权威
D．极力宣扬《圣经》的至高无上
解析：选C 从材料“教徒自读白话文《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介”，可知马丁·路德改革否定教皇和教会的作用，故C项正确。
4.右图是1535年欧洲的一幅版画《路德是魔鬼的风笛》，画中路德的脑袋被描绘为由魔鬼吹奏的风笛。此版画反映了当时( )
A．路德否定了对上帝的信仰
B．路德教摆脱了教皇的控制
C．宗教改革缺乏民众的支持
D．新旧教派之间的冲突激烈
解析：选D 题干中把路德的脑袋描绘为由魔鬼吹奏的风笛，意在说明路德宗教思想被魔鬼用来腐蚀人们的灵魂，很显然这是旧教派(天主教)攻击新教派(路德教)的言论，故D项正确。
5．马丁·路德认为，人若想理解与坚守上帝之道，须首先清除自己愚蠢荒唐的思想，把自己变成“无知的小孩子”。对于《圣经》中所述的故事“完全信以为真，毫不怀疑”。马丁·路德认为理解《圣经》的要旨在于( )
A．坚定信仰的引导 B．像孩子般的天真
C．排除教会的解读 D．承认自己的无知
解析：选A 据材料可知，要将认知归于对圣经最本质的理解，必须将自己当做毫无思想储备的孩子，只有这样才能真正的达到马丁·路德宣扬的“因信称义”，真的只有依靠对《圣经》的信仰就可以得救，故A项正确。
6．布鲁斯·雪莱的《基督教会史》认为：加尔文强调上帝的主权反过来产生出一种特殊的国家观。路德倾向于认为国家至高无上。……但加尔文教导说，没有人(无论是宗教还是国王)可以要求绝对的权力。……加尔文教反对君主施行独裁的思想是现代宪政得以发展的一个关键因素。据此可知雪莱主要强调( )
A．以上帝名义反对君主独裁
B．宗教改革是人文主义思潮发展的结果
C．加尔文教崇尚民主共和
D．宗教改革思想是现代宪政的核心思想
解析：选A 由“加尔文强调上帝的主权……没有人(无论是宗教还是国王)可以要求绝对的权力”“加尔文教反对君主施行独裁的思想是现代宪政得以发展的一个关键因素”分析可知本题选A。其他选项与材料不符。
7．加尔文说：“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐……财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。”材料主要体现了( )
A．加尔文的先定论思想
B．加尔文的宗教改革对许多国家产生了重大影响
C．加尔文代表了社会各阶层的利益
D．加尔文彻底否定了天主教会的作用
解析：选A 本题考查学生的阅读理解能力。加尔文认为人在出生之前，上帝就先定了他是选民还是弃民，选民获得上帝赐予的智慧、才能，注定会发财致富。材料就是加尔文先定论思想的体现。
8．14世纪中叶，英国颁布了教职选举规章和“王权侵害罪法”，前者规定英国教士的选举不受教皇干涉，概由本国解决，后者则禁止人们把司法案件从英国带到罗马教廷上诉，否则按侵害王权罪论处。这反映出英国( )
A．不承认罗马教廷 B．世俗王权不断加强
C．把新教作为国教 D．推崇宗教信仰自由
解析：选B 根据材料“英国教士的选举不受教皇干涉”、“禁止……司法案件从英国带到罗马教廷上诉”，都限制了罗马教会权力，加强了世俗王权，故B项正确。
二、非选择题(每小题15分，共60分)
9．《圣经》与上帝在西方人心目中占据非常重要的地位，人们从生到死都在基督教影响之下。阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 中世纪的欧洲，教会控制和禁锢着人的思想和行动，任何不符合宗教教义的行为都被认为是叛逆和异端，随时会受到宗教裁判所的审判。当一个人被认定为“异端”时，便会受到许多酷刑的折磨。例如，一个叫托马斯·萨默的商人被抓住私藏德意志新教领袖马丁·路德的著作，最后被乱石砸死。
——摘编自丹尼尔·迪尔《人类酷刑史》
材料二 这福音(《圣经》的组成部分之一，被认为是上帝的原始话语)本是神的大能。要救一切相信的……这义，是本于信，以至于信。如经上所记：“义人必因信得生。”上帝给我们的恩典，只有通过信仰才能获得。基督徒的自由存在于这种信念：我们的虔诚和得救无须借助于机构来实现。
——摘编自马丁·路德《论基督徒的自由》
(1)据材料一并结合所学知识，概括指出中世纪基督教的特征。(9分)
(2)据材料二并结合所学知识，概括指出在人的灵魂得救的问题上，天主教会和路德的观点有何不同。(6分)
解析：第(1)问，根据材料信息并结合所学知识，从天主教的地位、对财富的追求、对民众的控制与掠夺等方面概括。第(2)问，根据材料信息并结合所学知识，列出其核心主张即可。
答案：(1)成为控制和禁锢人们思想和行为的工具；追求“权力”和“金钱”，成为教会窃取财富、维护权威的工具；从精神上控制、从物质上搜刮民众。
(2)不同：天主教会主张“因行称义”；路德则主张“因信称义”。
10．阅读下列材料，回答问题。
材料一 秦国自商鞅变法之后，贯彻法家思想，讲求国家利益至上，礼法道德传统相对受到忽视。秦代家庭立法中，妇女在某些方面可以和丈夫拥有平齐地位……反映在妇女再嫁的问题上也就非常宽容。从江陵张家山汉简中有关秦代法律的记载可以看出有“夫死而妻自嫁，娶者勿罪”的规定。
——《中国古代妇女的地位》
材料二 马丁·路德认为，全国儿童，无论贫富、男女都应入校学习……在《论送子女入学的责任》一文中，马丁·路德阐释了应该实施普遍义务教育的三个原因……他主张每个女孩子每天都应该在学校学习1～2个小时，期限1～2年。(《宗教改革时期教育思想》)与路德的女性观相比，有些新教派别的女性观更为激进，他们认为男女是绝对平等的、女性可以参与教会的活动，可以公开布道和演讲……再洗礼派也基本消除了性别的差异，坚持男女在各个方面的完全平等，包括传教和做教士的权利。
——《宗教改革时期的女性》
(1)据材料一概括秦自商鞅变法后妇女地位有何改变。结合材料和所学知识分析导致这种改变的原因。(7分)
(2)据材料二总结新教的女性观。结合所学知识分析新教女性观改变的原因及马丁·路德阐释实施普遍义务教育的原因的理论依据。(8分)
解析：第(1)问，第一小问依据材料信息“妇女在某些方面可以和丈夫拥有平齐地位”分析作答；第二小问依据“贯彻法家思想，讲求国家利益至上，礼法道德传统相对受到忽视”，结合所学商鞅变法的时代背景和变法的内容作答。第(2)问，第一小问依据材料中“马丁·路德认为，全国儿童，无论贫富、男女都应入校学习”“他们认为男女是绝对平等的、女性可以参与教会的活动，可以公开布道和演讲”“坚持男女在各个方面的完全平等，包括传教和做教士的权利”等信息分析、概括作答；第二小问从宗教改革的背景和需要等角度分析作答；第三小问应基于马丁·路德宗教思想中体现的“自由”与“平等”的内容作答。
答案：(1)改变：妇女地位有所提高，某些方面拥有男女平等的地位。原因：长期战争状态冲击着传统的礼法道德规范；发展社会生产和生活的需要；奖励耕织和推行一夫一妻小家庭政策的推动。
(2)女性观：女性拥有接受教育和宗教信仰与传播的平等权利。原因：资本主义工商业的发展，女性在生产中地位的提高；文艺复兴运动和宗教“异端”思想促进了人们的思想解放；新教与天主教斗争的理论需求，争取教众的发展需要。理论依据：信仰自由、在上帝与《圣经》面前人人平等、“因信称义”。
11．阅读材料，回答问题。
材料一 在德国历史上，对路德的评价非常高，很多人用优美的言辞来赞美他。胡腾说：“路德是日耳曼解放者。”海涅说：“路德在我们历史上不仅是最伟大的也是德国最具代表性的人物。”有人说他是“人文主义的巨人”；也有人说他是“日耳曼史上的奇峰”。
材料二 从1529年开始，亨利八世接连颁布了一系列改革教会的法令，规定教会立法必须经国王批准方可生效，教会向罗马教廷缴纳的年贡改交国库，禁止英国教俗人员向罗马教廷上诉，取消教皇的最高宗教司法权和教皇任命英国主教等神职人员的权力，任命改革派教士领导英国教会……规定国王为英国教会最高首脑。
(1)根据材料并结合所学知识，概括德意志宗教改革与英国宗教改革的共同作用。(6分)
(2)比较德意志宗教改革与英国宗教改革，指出二者的不同点。(9分)
解析：第(1)问，根据材料一信息“路德是日耳曼解放者”、材料二信息“规定国王为英国教会最高首脑”，可知德意志宗教改革和英国宗教改革的作用相同点之一是都促进了民族国家的发展；根据材料一信息“人文主义的巨人”、材料二信息“规定教会立法必须经国王批准方可生效”可知德意志宗教改革和英国宗教改革的相同点之二是打击了天主教在欧洲的神权统治，促进了人文主义思想的发展；结合两次改革的时间及所代表的阶级利益来分析，可以得出两次改革的相同点之三是反映了新兴资产阶级的利益和要求，促进了资本主义的发展。第(2)问，两次改革的不同点可以从改革的本质、方式等方面分析。
答案：(1)作用：打击了天主教在欧洲的神权统治，促进了人文主义思想的发展；促进了民族国家的发展；反映了新兴资产阶级的利益和要求，促进了资本主义的发展。
(2)不同：本质上，德意志是追求个人信仰自由、思想自由，反映各阶层民众的需要；英国是追求国家自由，反映的是王权的需要。矛盾上，德意志体现民族主义与教权主义的矛盾；英国体现王权与教权的矛盾。方式上，德意志自下而上从民间开始；英国自上而下从官方开始。
12．阅读材料，完成下列要求。
材料一 加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的；而在上帝的王国已经共和化了的地方，人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗？当德国(意志)的路德教变成诸侯手中的驯服工具的时候，加尔文教在荷兰创立了共和国，并且在英国，特别是在苏格兰，创立了有力的共和主义的政党。
——恩格斯《“社会主义从空想到科学的发展”英文版导言》
材料二 仅仅在研究这些多少是人工造成的世界宗教，特别是基督教和伊斯兰教的时候，我们才发现：一般的历史运动带有宗教的色彩，而且，甚至在基督教的领域中，这种宗教色彩，对具有真正普遍意义的革命来说，也只表现在资产阶级解放斗争的最初阶段，即从十三世纪起到十七世纪止；同时，这种色彩不能像费尔巴哈所想的那样，用人的心灵和人的宗教需要来解释，而要用整个中世纪的历史来解释，中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。
——《马克思恩格斯全集》
(1)据材料一并结合所学知识，概括加尔文教和路德教的作用。(4分)
(2)结合所学知识，概括材料二的主要观点并举例说明。(8分)
(3)综上所述，说明16、17世纪欧洲宗教改革的意义。(3分)
解析：第(1)问，由材料信息“加尔文的教会的组织是完全民主的和共和的”“……加尔文教在荷兰创立了共和国……共和主义的政党”并结合所学知识可得出答案。第(2)问，由材料信息“这种宗教色彩，对具有真正普遍意义的革命来说，也只表现在资产阶级解放斗争的最初阶段”“要用整个中世纪的历史来解释”可得出观点，然后举例说明。第(3)问，根据所学知识回答即可。
答案：(1)加尔文教为早期资本主义发展提供了思想武器，对尼德兰革命以及英国资产阶级革命都产生了重大影响；路德教激发了德意志的民族意识，促进其民族国家的成长。
(2)一些早期资产阶级革命带有宗教色彩，如清教徒是英国资产阶级革命中的重要力量。宗教是历史发展的产物，新教是随着资本主义发展，资产阶级发展壮大，通过有识之士的宗教改革而逐渐形成的。
(3)宗教改革有助于人们进一步解放思想，促进了欧洲资本主义的发展。
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第1课 宗教改革的历史背景
学习目标 本课主要介绍宗教改革的历史背景，学习本课应重点把握以下三个方面：
1．天主教进行神权统治是开展宗教改革的主要原因。
2．宗教“异端”思想运动奠定了宗教改革的思想基础。
3．西欧的近代化为宗教改革准备了社会条件。
对应学生用书P44
清单一 改革的主要原因
天主教的神权统治
1.基督教的起源与发展
(1)产生：大约公元1世纪左右，产生于小亚细亚与巴勒斯坦一带，是下层人民反抗压迫的宗教团体。
(2)发展：4世纪初，演变为罗马帝国的国教；476年以后，在日耳曼封建王权庇护下继续发展。
(3)分裂：11世纪时，分裂为天主教(以罗马为中心，领袖是教皇)和东正教(以君士坦丁堡为中心)。
2．天主教神权统治地位的确立
(1)原因：
①中世纪，天主教会通过整顿教会，与封建王权争夺权力。
②组织“十字军东征”，势力不断扩展。
③中世纪的欧洲，封建割据严重，封建王权衰弱。
表现：
经济
是西欧最大的封建主，获取大量的封建地产收入
向民众征收“什一税”，并通过兜售“赎罪券”等方式搜刮钱财
政治
鼓吹教权高于王权，竭力控制各国的高级教职任命权与教会司法权，还不断干涉各国的政治权力
思想
教会垄断了学校教育，宗教神学是学校的主修科目
教会掌握《圣经》解释权
生活
人们既是国家的臣民，又是教会的子民，一个人从生到死都离不开教会
[深化认知]
天主教会宣扬禁锢人性的教义教规，垄断了所有的教育、文化和舆论机构，占据着意识形态领域的统治地位，成为封建统治阶级和封建制度的精神支柱。
清单二 宗教改革的思想基础
宗教“异端”
1.“异端”含义
古代中世纪时，基督教占统治地位的派别对异己派别的贬称。
2．“异端”运动
用与教会说教不同的“异端”宗教思想发动民众的反封建斗争。
3．“异端”运动的表现
(1)12世纪后期，法国南部爆发了“异端”运动，要求纯洁教会。
(2)14～15世纪时，欧洲“异端”运动高涨：
①英国人威克里夫系统阐述了“异端”学说。
②捷克人胡司对教会进行强烈批评。
4．“异端”运动的影响
(1)对天主教会的神权统治提出有力挑战。
(2)反映了市民阶层争取政治权利、发展工商业经济的要求和改革教会的愿望。
(3)表明宗教改革已势在必行。
[深化认知]
中世纪的西欧各国，几乎人人都是天主教徒，他们的思想和行动都受到天主教会的严格控制，新兴市民阶层还找不到更为先进的思想武器来批判封建主义，在反封建斗争中，他们不得不借用宗教的力量，采取宗教“异端”的形式。
清单三 宗教改革的社会条件
向近代过渡的西欧
1.经济方面
封建的生产方式开始瓦解，资本主义萌芽的出现与初步发展。
2．政治方面
(1)资产阶级开始兴起并要求分享政治权利。
(2)新贵族希望建立强有力的国家政权，结束分裂割据局面。
(3)一些国家的君主希望摆脱天主教会的束缚，加强中央集权，实现富国强兵。
3．文化方面
文艺复兴运动促进了人们思想的解放，对天主教会的统治形成巨大的冲击。
[深化认知]
随着近代欧洲资本主义萌芽的产生及发展，14～16世纪天主教会已经成为欧洲社会发展的主要障碍。改革天主教会，把教会置于王权的控制之下成为时代的要求，宗教改革由此开始。
对应学生用书P45
探究点 宗教改革的背景
[史料探究]
材料一 天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为，这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发展的趋势背道而驰。
(1)材料一反映了什么历史现象？
[答案] 天主教会阻碍了资本主义发展。
材料二 (罗马天主教会)把整个封建的西欧(尽管有各种内部战争)联合为一个大的政治体系，同闹分裂的希腊正教徒和伊斯兰教的国家相对抗。它按照封建的方式建立了它自己的教阶制。最后，它自己还是最有势力的封建领主。
——恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》
(2)根据材料二并结合所学知识，分析天主教会是如何“把整个封建的西欧联合为一个大的政治体系”的？这一体系的实质是什么？
[答案] 整顿教会，建立封建性的等级森严的教阶制度，加强对教会组织的控制；与封建王权进行权力争夺，迫使各国统治者听命于教廷；组织“十字军东征”，以扩张天主教会的势力；对民众进行蒙昧和禁欲的说教，以加强对民众的思想控制。
实质：天主教的神权统治。
材料三 文艺复兴唤醒了沉睡的人们，理性高于信仰的人文主义宗教观逐渐兴盛，罗马教皇至高无上的权威开始受到挑战。
(3)根据材料三，概括文艺复兴对天主教会统治产生的影响。
[答案] 解放了人们的思想，挑战了天主教会至高无上的权威。
[结论形成]
宗教改革的背景和实质
1．背景
(1)经济根源：资本主义的产生和发展，天主教的统治阻碍了资本主义的发展。
(2)阶级基础：资产阶级和新贵族共同要求反教会，进行反封建斗争。
(3)政治因素：民族观念形成和民族国家崛起，要求摆脱天主教会控制。
(4)思想文化因素：宗教“异端”思想对天主教会的神权统治提出了有力挑战，文艺复兴倡导人文主义推动宗教改革。
(5)直接因素：在思想文化和经济政治上居于统治地位的教会贪婪腐败，其掠夺最终引发改革运动。
2．实质：新兴资产阶级发动的反封建斗争。
对应学生用书P45
一、选择题(每小题4分，共24分)
1．教皇英诺森三世说：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。”这反映了( )
A．封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的
B．天主教迫使各国统治者听命于教皇，取得政治上的神权统治
C．罗马教会在思想上统治一切，影响世俗社会的每一个方面
D．人们既是国家的臣民，也是教会的子民
解析：选B 材料论述的是教权与王权之间的关系，“光是向太阳借来的”，言外之意是王权要依附于教权，故选B项。
2．1073年，教皇格列高利七世继任后颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独立建立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。这说明在中世纪的欧洲( )
A．教权高于王权 B．王权与教权平等
C．王权高于教权 D．王权与教权互不干涉
解析：选A 注意历史阶段特征在解题中的应用。材料中的关键信息是从世俗界接受主教的职位不能得到教廷的承认，这恰恰符合中世纪的欧洲教权高于王权的特点，故A项正确。
3．15世纪，欧洲中产阶级与国家君主觊觎教会巨大的地产和各种金银珠宝、艺术作品等巨额可动产财富，同样让他们垂涎的是以什一税的形式从各个国家源源不断流入罗马的税收，以及大量的诉讼费、特许费和豁免税。这导致了( )
A．人文主义思潮的产生和发展
B．近代欧洲革命的相继发生
C．教权与世俗权力的矛盾严重
D．信仰危机在欧洲不断发展
解析：选C 材料反映了15世纪时欧洲资产阶级、王权与天主教会在经济上的矛盾，故C项正确；人文主义思潮产生于14世纪意大利的商业城市，与材料时间不符，故A项错误；近代欧洲资产阶级革命是资产阶级反封建王权的政治革命，与题意不符，故B项错误；材料中未体现信仰问题，故D项错误。
4．伽利略是意大利文艺复兴运动时期著名的物理学家、天文学家，是近代实验科学的奠基人之一。他热情地宣传和捍卫日心说，触犯了《圣经》和教皇，被判处终身监禁。1983年，罗马教廷正式承认，350年前宗教裁判所对伽利略的审判是错误的。对文中“宗教裁判所”的认识最准确的是( )
A．宗教裁判所主要是反对科学创新的一个机构
B．宗教裁判所用野蛮的方式维护罗马教廷在人们心目中的权威，巩固其在宗教生活中至高无上的地位
C．宗教裁判所能够及时地顺应历史潮流，做出正确决策
D．宗教裁判所反对日心说，因为太阳也不是宇宙的中心
解析：选B 从材料可以看出，伽利略因宣传日心说被作为“异端”处分，“异端”思想对天主教的神权统治提出了有力的挑战，宗教裁判所镇压“异端”思想是为了巩固天主教的统治地位，故B项正确。
5．13世纪30年代以后，宗教裁判所在欧洲逐步推广，这从本质上说明( )
A．天主教地位更加巩固
B．当牧师成为人们理想职业
C．天主教会更加残暴
D．天主教会走向衰弱
解析：选D 宗教裁判所的出现，体现了教会靠恐怖手段压制其他思想，这说明天主教会正在走向衰弱，故D项正确。
6．“文艺复兴这个术语是有争议的……中世纪人们对古典的兴趣并没有完全消失，相反，中世纪的某些特征在文艺复兴时期还表现得非常明显。”材料中的“某些特征”是指( )
A．科学在一定程度上的发展
B．对人性的尊重与弘扬
C．宗教作为文学艺术重要题材
D．天主教地位至高无上
解析：选C 依据信息分析可知，“某些特征”既具有“新生或再生”的特点，又具有“古典”的特点，据此标准分析，A、B两项不具备“中世纪的某些特征”，D项不具备“新生或再生”的特点，只有C项符合题意。
二、非选择题(第7题14分，第8题12分，共26分)
7．阅读下列材料，回答问题。
材料一 9～11世纪，教皇和皇帝(指封建君主)通常是携手合作。教皇帮助皇帝制服日耳曼的世俗封建主，而皇帝则支持教皇对付公开对抗罗马教皇权威的对手拜占廷。1073年，随着格列高利七世继位为教皇，开始了教皇权力至高无上的时期。格列高利在教皇与皇帝争夺主教续任权——任命日耳曼主教的权力斗争中，赢得了胜利，从而削弱了皇帝的权力和帝国的行政管理。在两个多世纪里，教皇一直被普遍地公认为天主教世界的首脑。对此，13世纪中叶相继即位的法国、英国君主们起了尤为重要的作用，他们是非常虔诚的。教皇权力至高无上的时期，结束于1296年法国腓力四世在向教士征税的问题上战胜教皇卜尼法斯八世之时。
材料二 法国和英国的君主们所拥有的新力量，多半来源于他们与新兴的商人阶级所结成的非正式联盟。君主保护市民们不受频繁的战争和封建主任意征收的苛捐杂税的侵害，而市民们则向君主提供财政支援作为报答。随着民族君主的力量日渐增强，国家机构也逐渐完备，君主们在动员人力物力以从事海外冒险事业方面，作出了极其重要的贡献。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)结合材料和所学知识，说明中世纪时教皇是如何取得至高无上的地位的，又产生了什么影响？(8分)
(2)法国和英国封建君主能战胜教皇权威的主要原因是什么？又产生了什么影响？(6分)
解析：本题考查学生对历史现象的综合分析能力。第(1)问，第一小问依据材料和所学知识可从封建皇帝的支持、封建割据严重、教会本身势力强大等角度回答；第二小问则从教权与王权的关系方面分析。第(2)问，第一小问可从资本主义发展、新兴资产阶级和新贵族的支持等方面分析；第二小问从促进本民族国家的发展和资本主义的发展等角度概括。
答案：(1)取得：教皇利用宗教的权威帮助封建君主打败世俗封建主，又在封建君主的支持下确立教皇在教会中的权威；教皇通过整顿教会，拓展势力，与封建王权展开权力之争；由于中世纪时，封建割据严重、王权衰弱，使得教皇最终确立了至高无上的地位。影响：教皇控制各国主教的任命权，严重削弱了封建王权；教士利用特权不向封建国家缴税，影响了封建国家的发展。
(2)原因：随着资本主义的兴起和发展，新兴资产阶级和新贵族支持封建君主与封建割据势力、教皇势力进行斗争。影响：促进了民族国家的发展，为资本主义的进一步发展创造了条件。
8．阅读材料，完成下列要求。
材料一 中世纪的罗马天主教会是封建主阶级的统治工具，它给封建制度披上了神圣的外衣，为封建统治辩护；天主教会也是各国最有势力的封建领主，它拥有天主教世界地产的三分之一；教会还是各国的特权组织，成为西欧国家实现统一的障碍。
——吴于廑、齐世荣《世界史》
材料二 天主教会的腐败和搜刮，引起各阶级各阶层的强烈不满。……而教会的欺诈和无耻掠夺，最终落到人民群众身上……他们对天主教会的不满与日俱增。城市市民也不满天主教会的统治，这不仅是因为教会是封建制度的强大支柱，而且因为天主教会的许多清规戒律对工商业发展不利。世俗君主和贵族则垂涎教会的财产，出于个人利益的打算，也站在反对天主教会的行列中来。
——吴于廑、齐世荣《世界史》
(1)结合材料一回答，天主教会在西欧起到什么作用？(8分)
(2)结合材料二回答，有哪些阶层反对天主教会？(4分)
解析：第(1)问，结合材料提炼信息，特别需要明确的就是天主教会在欧洲的地位。第(2)问，通过材料概括、归纳要点即可。
答案：(1)维护封建统治；宗教神学成为西欧封建统治的理论基础；占有天主教世界全部地产的三分之一；在各国享有特权；阻碍国家统一。这一切都严重阻碍了资本主义的发展。
(2)人民群众、城市市民、资产阶级、世俗君主与贵族。
一、选择题(每小题4分，共24分)
1．教皇英诺森三世说：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。”这反映了( )
A．封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的
B．天主教迫使各国统治者听命于教皇，取得政治上的神权统治
C．罗马教会在思想上统治一切，影响世俗社会的每一个方面
D．人们既是国家的臣民，也是教会的子民
解析：选B 材料论述的是教权与王权之间的关系，“光是向太阳借来的”，言外之意是王权要依附于教权，故选B项。
2．1073年，教皇格列高利七世继任后颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独立建立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。这说明在中世纪的欧洲( )
A．教权高于王权 B．王权与教权平等
C．王权高于教权 D．王权与教权互不干涉
解析：选A 注意历史阶段特征在解题中的应用。材料中的关键信息是从世俗界接受主教的职位不能得到教廷的承认，这恰恰符合中世纪的欧洲教权高于王权的特点，故A项正确。
3．15世纪，欧洲中产阶级与国家君主觊觎教会巨大的地产和各种金银珠宝、艺术作品等巨额可动产财富，同样让他们垂涎的是以什一税的形式从各个国家源源不断流入罗马的税收，以及大量的诉讼费、特许费和豁免税。这导致了( )
A．人文主义思潮的产生和发展
B．近代欧洲革命的相继发生
C．教权与世俗权力的矛盾严重
D．信仰危机在欧洲不断发展
解析：选C 材料反映了15世纪时欧洲资产阶级、王权与天主教会在经济上的矛盾，故C项正确；人文主义思潮产生于14世纪意大利的商业城市，与材料时间不符，故A项错误；近代欧洲资产阶级革命是资产阶级反封建王权的政治革命，与题意不符，故B项错误；材料中未体现信仰问题，故D项错误。
4．伽利略是意大利文艺复兴运动时期著名的物理学家、天文学家，是近代实验科学的奠基人之一。他热情地宣传和捍卫日心说，触犯了《圣经》和教皇，被判处终身监禁。1983年，罗马教廷正式承认，350年前宗教裁判所对伽利略的审判是错误的。对文中“宗教裁判所”的认识最准确的是( )
A．宗教裁判所主要是反对科学创新的一个机构
B．宗教裁判所用野蛮的方式维护罗马教廷在人们心目中的权威，巩固其在宗教生活中至高无上的地位
C．宗教裁判所能够及时地顺应历史潮流，做出正确决策
D．宗教裁判所反对日心说，因为太阳也不是宇宙的中心
解析：选B 从材料可以看出，伽利略因宣传日心说被作为“异端”处分，“异端”思想对天主教的神权统治提出了有力的挑战，宗教裁判所镇压“异端”思想是为了巩固天主教的统治地位，故B项正确。
5．13世纪30年代以后，宗教裁判所在欧洲逐步推广，这从本质上说明( )
A．天主教地位更加巩固
B．当牧师成为人们理想职业
C．天主教会更加残暴
D．天主教会走向衰弱
解析：选D 宗教裁判所的出现，体现了教会靠恐怖手段压制其他思想，这说明天主教会正在走向衰弱，故D项正确。
6．“文艺复兴这个术语是有争议的……中世纪人们对古典的兴趣并没有完全消失，相反，中世纪的某些特征在文艺复兴时期还表现得非常明显。”材料中的“某些特征”是指( )
A．科学在一定程度上的发展
B．对人性的尊重与弘扬
C．宗教作为文学艺术重要题材
D．天主教地位至高无上
解析：选C 依据信息分析可知，“某些特征”既具有“新生或再生”的特点，又具有“古典”的特点，据此标准分析，A、B两项不具备“中世纪的某些特征”，D项不具备“新生或再生”的特点，只有C项符合题意。
二、非选择题(第7题14分，第8题12分，共26分)
7．阅读下列材料，回答问题。
材料一 9～11世纪，教皇和皇帝(指封建君主)通常是携手合作。教皇帮助皇帝制服日耳曼的世俗封建主，而皇帝则支持教皇对付公开对抗罗马教皇权威的对手拜占廷。1073年，随着格列高利七世继位为教皇，开始了教皇权力至高无上的时期。格列高利在教皇与皇帝争夺主教续任权——任命日耳曼主教的权力斗争中，赢得了胜利，从而削弱了皇帝的权力和帝国的行政管理。在两个多世纪里，教皇一直被普遍地公认为天主教世界的首脑。对此，13世纪中叶相继即位的法国、英国君主们起了尤为重要的作用，他们是非常虔诚的。教皇权力至高无上的时期，结束于1296年法国腓力四世在向教士征税的问题上战胜教皇卜尼法斯八世之时。
材料二 法国和英国的君主们所拥有的新力量，多半来源于他们与新兴的商人阶级所结成的非正式联盟。君主保护市民们不受频繁的战争和封建主任意征收的苛捐杂税的侵害，而市民们则向君主提供财政支援作为报答。随着民族君主的力量日渐增强，国家机构也逐渐完备，君主们在动员人力物力以从事海外冒险事业方面，作出了极其重要的贡献。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)结合材料和所学知识，说明中世纪时教皇是如何取得至高无上的地位的，又产生了什么影响？(8分)
(2)法国和英国封建君主能战胜教皇权威的主要原因是什么？又产生了什么影响？(6分)
解析：本题考查学生对历史现象的综合分析能力。第(1)问，第一小问依据材料和所学知识可从封建皇帝的支持、封建割据严重、教会本身势力强大等角度回答；第二小问则从教权与王权的关系方面分析。第(2)问，第一小问可从资本主义发展、新兴资产阶级和新贵族的支持等方面分析；第二小问从促进本民族国家的发展和资本主义的发展等角度概括。
答案：(1)取得：教皇利用宗教的权威帮助封建君主打败世俗封建主，又在封建君主的支持下确立教皇在教会中的权威；教皇通过整顿教会，拓展势力，与封建王权展开权力之争；由于中世纪时，封建割据严重、王权衰弱，使得教皇最终确立了至高无上的地位。影响：教皇控制各国主教的任命权，严重削弱了封建王权；教士利用特权不向封建国家缴税，影响了封建国家的发展。
(2)原因：随着资本主义的兴起和发展，新兴资产阶级和新贵族支持封建君主与封建割据势力、教皇势力进行斗争。影响：促进了民族国家的发展，为资本主义的进一步发展创造了条件。
8．阅读材料，完成下列要求。
材料一 中世纪的罗马天主教会是封建主阶级的统治工具，它给封建制度披上了神圣的外衣，为封建统治辩护；天主教会也是各国最有势力的封建领主，它拥有天主教世界地产的三分之一；教会还是各国的特权组织，成为西欧国家实现统一的障碍。
——吴于廑、齐世荣《世界史》
材料二 天主教会的腐败和搜刮，引起各阶级各阶层的强烈不满。……而教会的欺诈和无耻掠夺，最终落到人民群众身上……他们对天主教会的不满与日俱增。城市市民也不满天主教会的统治，这不仅是因为教会是封建制度的强大支柱，而且因为天主教会的许多清规戒律对工商业发展不利。世俗君主和贵族则垂涎教会的财产，出于个人利益的打算，也站在反对天主教会的行列中来。
——吴于廑、齐世荣《世界史》
(1)结合材料一回答，天主教会在西欧起到什么作用？(8分)
(2)结合材料二回答，有哪些阶层反对天主教会？(4分)
解析：第(1)问，结合材料提炼信息，特别需要明确的就是天主教会在欧洲的地位。第(2)问，通过材料概括、归纳要点即可。
答案：(1)维护封建统治；宗教神学成为西欧封建统治的理论基础；占有天主教世界全部地产的三分之一；在各国享有特权；阻碍国家统一。这一切都严重阻碍了资本主义的发展。
(2)人民群众、城市市民、资产阶级、世俗君主与贵族。
第2课 马丁·路德的宗教改革
学习目标 本课主要介绍马丁·路德的宗教改革，学习本课应重点把握以下三个方面：
1．马丁·路德宗教改革的标志。
2．马丁·路德宗教改革的主要内容。
3．马丁·路德宗教改革的影响。
对应学生用书P47
清单一 宗教改革的序幕
“九十五条论纲”
1.原因
(1)根本原因：四分五裂的政治局面严重阻碍了德国社会经济的发展。
(2)主要原因：罗马教会在德意志的神权统治与经济搜刮。
①经济：教会是德意志最大的封建主。
②政治：教权凌驾于王权之上，极力阻止德意志的统一。
(3)思想因素：人文主义思想的影响。
(4)主观原因：马丁·路德痛恨罗马教会。
(5)导火线：1517年，教皇利奥十世派人到德意志兜售赎罪券，引起各阶层人民的愤怒。
2．发表
1517年10月，马丁·路德发表《关于赎罪券的九十五条论纲》，简称“九十五条论纲。”
3．影响
(1)激起各地反对教廷的风潮，揭开欧洲宗教改革的序幕。
(2)得到了一些封建统治者的支持。
[深化认知]
天主教会的腐朽统治激化了社会矛盾、新旧文明的矛盾冲突加剧、德意志近代化的发展要求，更主要的是德意志地区是天主教世界中受教会压榨最严重的地区。这一切决定了宗教改革必然首先在德意志地区展开。
清单二 马丁·路德的改革主张
马丁·路德宗教改革的主要内容
1.教义
(1)理论基础：“因信称义”，即信仰上帝即可得救。
(2)坚持《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威，在上帝和《圣经》面前人人平等。
2．宗教仪式
(1)主张减少教堂、修道院，简化宗教仪式。
(2)神职人员可以结婚生子。
3．世俗权力
(1)国家权力为神所授，是唯一合法的权力，世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权。
(2)建立本民族教会。
[深化认知]
罗马天主教会主张“因行称义”，宣称人们必须以教会为中介，履行复杂的圣礼，多做“善功”才能“赎罪”，马丁·路德主张“因信称义”，认为只要信仰上帝就可以被上帝称为“义人”，就可以得救，马丁·路德的主张承认了教民与上帝对话的主动权，否定了天主教会的特权。
清单三 马丁·路德改革的影响
马丁·路德改革对天主教会的冲击
1.对德意志：冲击天主教会统治
(1)迅速得到广泛传播，不少宗教团体接受了路德新的宗教思想。
(2)掀起反对罗马教廷的风潮，推动了下层民众的反封建斗争，爆发了闵采尔起义。
(3)路德把《圣经》译成德文，有利于宗教改革的拓展，也促进了德意志民族语言的发展。
(4)1555年，德意志确立“教随国定”的原则，路德派取得合法地位。
2．其他影响
(1)人们不再迷信罗马教廷的说教，出现了新的基督教派，称为新教。
(2)首次在天主教神权统治体系中打开缺口，为欧洲其他国家的宗教改革开辟了道路。
对应学生用书P48
探究点一 德意志宗教改革的必要性和可能性
[史料探究]
材料一 当钱投入钱柜叮当作响时，增加的只有贪婪爱财的欲望，而不是灵魂的升天。信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有终生“悔改”，才是基督教的正道。
——路德“九十五条论纲”
(1)材料的论述主要针对什么事件？这一事件与马丁·路德宗教改革有什么关系？
[答案] 事件：教会兜售“赎罪券”。关系：教皇利奥十世派人到德意志兜售“赎罪券”，引起各阶层人民的愤怒，成为马丁·路德宗教改革的直接原因。
材料二 教皇的代表后来沮丧地报告：“十分之九的德国人欢呼‘路德’，剩下十分之一的少数则高呼‘罗马教廷该死’！”
(2)材料二说明了什么问题？
[答案] 说明了德国各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐，马丁·路德的宗教改革在德国有着广泛的社会基础，得到了各阶层民众的支持。
[结论形成]
德意志宗教改革的必要性和可能性
1．必要性
(1)天主教会不仅控制德意志人的精神世界，而且大肆在德意志搜刮、掠夺财富，这使德意志的社会矛盾尖锐，引起各阶层的不满。
(2)德意志四分五裂的局面，不仅阻碍了德意志社会经济的发展，而且便于天主教会对德意志的政治控制，使得天主教会在德意志有很大的影响力，影响了德意志的政治统治。
2．可能性
(1)16世纪初，德意志经济有了显著发展，特别是手工业部门中出现了资本主义萌芽，新兴资产阶级要求分享政治权利，自由发展工商业。
(2)马丁·路德深受人文主义的影响，立志进行宗教改革。
探究点二 全面认识马丁·路德宗教改革的内容
[史料探究]
材料一 第5条 教皇除凭自己的权柄或凭教条所科的惩罚以外，既无意也无权免除任何惩罚。
第6条 教皇不能赦免任何罪债，而只能宣布并肯定罪债已经得到了上帝的赦免。那留下归他审判的，他当然可以赦免。他若越过此雷池，罪债便仍然存在。
第21条 所以那些宣讲赎罪券者，说教皇的赎罪券能使人免除各种惩罚，而且得救，乃是犯了错误。
——《关于赎罪券的九十五条论纲》
(1)材料一的内容主要突出了马丁·路德怎样的主张？有什么意义？
[答案] 主张：否定教皇有权赦免罪行。意义：否定罗马教皇的权威，揭开了欧洲宗教改革的序幕。
材料二 但当上帝看见我们以他为真实的，用我们心里的信来照他所应得的大大尊敬他，他就因我们的信也大大尊敬我们，以我们为真实的、公义的。因为信把上帝所应得的归于上帝，所以信就生出真实与公义来；因这缘故，上帝也把荣耀给予我们的义。上帝原是真实的、公义的，而这样看他，这样认他，乃是真实的、公义的。所以他在《撒上》二章说：“尊重我的，我必看重他，藐视我的，他必被轻视。”
——马丁·路德《基督徒的自由》
(2)从材料二中可以看出马丁·路德思想主张的理论基础是什么？有什么意义？
[答案] 理论基础：“因信称义”。意义：否定了教皇的神权地位，否定了罗马教廷支配下的天主教会存在的必要性。
[结论形成]
马丁·路德的宗教改革思想体现新兴资产阶级的经济和政治要求
1．因信称义是马丁·路德宗教改革的核心主张，它把灵魂得救的决定权由教皇、教士手中转移到个人，反映了新兴资产阶级自由、平等的要求。
2．认为宗教的最高权威是《圣经》，不是教会，从而否定了天主教会神学说教的垄断地位。
3．与上帝沟通不需要教会和神父作中介，这样就否定了教士、教廷、教皇的权威。
4．反对购买赎罪券，主张简化宗教仪式，建立廉俭教会，反映了新兴资产阶级追求资本原始积累的要求。
5．主张全体信徒皆教士，体现了新兴资产阶级追求地位平等的思想。
对应学生用书P49
一、选择题(每小题4分，共24分)
1．1517年，马丁·路德反对教皇兜售赎罪券，触怒了教廷。1518年教皇命令路德到罗马接受审判。萨克森选侯利用自己的权力使审判改在奥斯堡，保护了路德。1520年教皇正式开除路德教籍，然后判罪并下逮捕令。萨克森选侯把路德送进瓦特堡加以保护。这说明( )
A．教皇已经不具有任何权威
B．一些世俗势力也不满意天主教会
C．路德思想为西欧人民接受
D．选侯希望结束德意志的分裂状况
解析：选B 路德反对教皇，受到萨克森选侯保护，反映了以萨克森选侯为代表的一些世俗势力也不满意天主教会，故B项正确。
2．“路德确信自己已经知道了如何获得上帝的恩典。这是他取得成功的秘诀之一，因为其他人迫切希望获得同样的内在恩典状态并确保灵魂得救。”路德所谓的“内在恩典状态”是指( )
A．购买“赎罪券” B．“信仰上帝即可得救”
C．实现教会的民主化 D．虔诚信仰天主教会
解析：选B A项表述是路德发起宗教改革的直接原因，故A项错误；结合所学知识，针对教会的“因行称义”，路德提出“因信称义”强调“信仰上帝即可得救”，故B项正确；路德反对教会和教阶制度，并没有提出实现教会民主化，故C项错误；根据前面的分析，故D项错误。
3．《圣经》新约中称：“心里相信，就可称义”，但又强调“信心没有行为是死的”。因此有宗教学者认为马丁·路德强调信仰即可得救是“故意曲解了《圣经》”。这种“曲解”( )
A．缓解了天主教会的危机
B．巩固了民众的宗教信仰
C．打破了教会的思想专制
D．加强了教皇的宗教权威
解析：选C 马丁·路德的宗教改革，打破了教会的思想专制，创立了有利于资本主义发展的宗教，故C项正确；A、B、D三项皆与史实不符。
4．路德认为，“上帝是全能的，但是，信者就是上帝”，“上帝并不是一成不变的，他使他的意念服从于我们的意志。”上述观点( )
A．培育了精神生活中的个人自由倾向
B．树立起了躬行勤俭的个人神职观念
C．以人的无上价值否定了上帝的存在
D．强调依赖上帝获得救赎的信仰原则
解析：选A 由“信者就是上帝”“他使他的意念服从于我们的意志”可知路德主张上帝的意志应服从个人的意志，这强调了信仰的自由，故本题选A项。
5．世界近现代史上的某一运动，使得“地方世俗政府的智力权威取代天主教会的权威”，使欧洲有80所大学从国际性大学变成了国内大学。这一运动是( )
A．文艺复兴 B．宗教改革
C．启蒙运动 D．资产阶级革命
解析：选B 宗教改革使地方世俗权力摆脱了天主教的束缚，题干所述就是王权加强的表现，故B项正确。
6．教皇代理人在致教皇信中写道：“每一块石头和每一棵树都喊出‘路德’的名字。”这句话表明宗教改革( )
A．彻底动摇了基督教的神学统治
B．宗教信仰在欧洲出现了全面危机
C．在社会层面产生了十分广泛的影响
D．为启蒙运动做了思想上的准备
解析：选C 提炼材料关键信息“每一块石头和每一棵树都喊出‘路德’的名字”，充分说明马丁·路德宗教改革影响广泛，选择C项，A、B两项说法绝对，D项不符合史实。
二、非选择题(第7题12分，第8题14分，共26分)
7．阅读下列材料，回答问题。
材料一 (德意志)“所有教士职位都应该脱离那暴虐的教皇，并且要恢复地方主教的职权”；“应该规定，凡属世俗的事都不应该送到罗马判决，只应该由世俗当局处理。”
——马丁·路德《致德意志民族基督教贵族公开书》(1520年)
材料二 (致德意志民族基督教贵族公开书)第一版印了4 000册，不到一周便销售一空。这本书在一年之中，至少重版了十三次。
——克利斯坦《宗教改革》
材料三 《九十五条论纲》原本只是那个时代教会改革声中的一声……就像一个在黑暗森林中行走的小孩，他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路，却点燃了整片森林。
——刘新利《欧洲文艺复兴史》
(1)据材料一指出马丁·路德的主张。为什么材料二所述“公开书”销售这么大？(6分)
(2)如何理解材料三中“他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路，却点燃了整片森林”(6分)
解析：第(1)问，第一小问据材料“……脱离那暴虐的教皇”“……世俗当局处理”中归纳即可；第二小问要结合所学的马丁·路德宗教改革的背景来回答。第(2)问，本题只要理解“一支火柴”和“整片森林”各自指的是什么就能回答。
答案：(1)主张：建立民族教会；司法权实行政教分离。
原因：反映了德意志民族的迫切要求；印刷技术的应用。
(2)理解：马丁·路德原本反对罗马教会兜售赎罪券，结果引发了西欧宗教和世俗社会的改革。
8．阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 从这个意义上说，他(马丁·路德)是上帝的历史工具。这一上帝创造历史的典秘，路德自己曾以鲜明形象的比喻做过绝妙的解释，他说，上帝就像牵着一头瞎马似地将他带进了历史的事变之中。
材料二 他既没有一个历史性的思想纲领，也没有一项震撼世界的组织计划，他只是他自己。他走他自己的路，信仰的抉择不可回避地落到了他的头上，他只是为实现它而坚持斗争。正因为这样，他才如此独具一格；正因为如此，他比那些系统的理论家和历史运动的组织者更使人感到亲近；也正因为这样，我们决不能脱离他个人的道路来评判他的功过。
——汉斯《路德传》
(1)材料一认为推动宗教改革的力量是什么？你是否同意这个观点？为什么？(6分)
(2)根据所学的知识，你是否同意材料二所说的“他既没有一个历史性的思想纲领，也没有一项震撼世界的组织计划”？说明你的理由。材料二给你的启示是什么？(8分)
解析：第(1)问，第一小问根据“上帝就像牵着一头瞎马似地将他带进了历史的事变之中”概括即可；第二小问首先说明自己的观点，再从时代背景、马丁·路德个人的角度分析理由。第(2)问，首先说出自己的观点，可同意也可不同意，然后结合所学知识论证；启示，从马丁·路德的精神和评价历史人物的标准等方面分析。
答案：(1)材料一认为推动宗教改革的力量是上帝。
不同意这个观点。宗教改革是德意志政治、经济发展的产物，马丁·路德也起到了非常大的引领作用。
(2)示例1：不同意材料的观点。
理由：马丁·路德虽然没有系统、明确地提出他的思想纲领和行动计划，但他的言论已经包含了他的改革主张，他也以实际行动带领和影响了更多的人参与到改革运动中。
示例2：同意材料的观点。
理由：马丁·路德的言论都属于他个人的内心独白，他确实没有系统地提出过思想纲领或行动计划。
启示：坚定信仰；忠于自己的内心：坚定地走自己的路：评价历史人物要充分考虑人物的个性等。
课件20张PPT。
“应用·落实体验”见“ 课时跟踪检测(十四)”
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一、选择题(每小题4分，共24分)
1．1517年，马丁·路德反对教皇兜售赎罪券，触怒了教廷。1518年教皇命令路德到罗马接受审判。萨克森选侯利用自己的权力使审判改在奥斯堡，保护了路德。1520年教皇正式开除路德教籍，然后判罪并下逮捕令。萨克森选侯把路德送进瓦特堡加以保护。这说明( )
A．教皇已经不具有任何权威
B．一些世俗势力也不满意天主教会
C．路德思想为西欧人民接受
D．选侯希望结束德意志的分裂状况
解析：选B 路德反对教皇，受到萨克森选侯保护，反映了以萨克森选侯为代表的一些世俗势力也不满意天主教会，故B项正确。
2．“路德确信自己已经知道了如何获得上帝的恩典。这是他取得成功的秘诀之一，因为其他人迫切希望获得同样的内在恩典状态并确保灵魂得救。”路德所谓的“内在恩典状态”是指( )
A．购买“赎罪券” B．“信仰上帝即可得救”
C．实现教会的民主化 D．虔诚信仰天主教会
解析：选B A项表述是路德发起宗教改革的直接原因，故A项错误；结合所学知识，针对教会的“因行称义”，路德提出“因信称义”强调“信仰上帝即可得救”，故B项正确；路德反对教会和教阶制度，并没有提出实现教会民主化，故C项错误；根据前面的分析，故D项错误。
3．《圣经》新约中称：“心里相信，就可称义”，但又强调“信心没有行为是死的”。因此有宗教学者认为马丁·路德强调信仰即可得救是“故意曲解了《圣经》”。这种“曲解”( )
A．缓解了天主教会的危机
B．巩固了民众的宗教信仰
C．打破了教会的思想专制
D．加强了教皇的宗教权威
解析：选C 马丁·路德的宗教改革，打破了教会的思想专制，创立了有利于资本主义发展的宗教，故C项正确；A、B、D三项皆与史实不符。
4．路德认为，“上帝是全能的，但是，信者就是上帝”，“上帝并不是一成不变的，他使他的意念服从于我们的意志。”上述观点( )
A．培育了精神生活中的个人自由倾向
B．树立起了躬行勤俭的个人神职观念
C．以人的无上价值否定了上帝的存在
D．强调依赖上帝获得救赎的信仰原则
解析：选A 由“信者就是上帝”“他使他的意念服从于我们的意志”可知路德主张上帝的意志应服从个人的意志，这强调了信仰的自由，故本题选A项。
5．世界近现代史上的某一运动，使得“地方世俗政府的智力权威取代天主教会的权威”，使欧洲有80所大学从国际性大学变成了国内大学。这一运动是( )
A．文艺复兴 B．宗教改革
C．启蒙运动 D．资产阶级革命
解析：选B 宗教改革使地方世俗权力摆脱了天主教的束缚，题干所述就是王权加强的表现，故B项正确。
6．教皇代理人在致教皇信中写道：“每一块石头和每一棵树都喊出‘路德’的名字。”这句话表明宗教改革( )
A．彻底动摇了基督教的神学统治
B．宗教信仰在欧洲出现了全面危机
C．在社会层面产生了十分广泛的影响
D．为启蒙运动做了思想上的准备
解析：选C 提炼材料关键信息“每一块石头和每一棵树都喊出‘路德’的名字”，充分说明马丁·路德宗教改革影响广泛，选择C项，A、B两项说法绝对，D项不符合史实。
二、非选择题(第7题12分，第8题14分，共26分)
7．阅读下列材料，回答问题。
材料一 (德意志)“所有教士职位都应该脱离那暴虐的教皇，并且要恢复地方主教的职权”；“应该规定，凡属世俗的事都不应该送到罗马判决，只应该由世俗当局处理。”
——马丁·路德《致德意志民族基督教贵族公开书》(1520年)
材料二 (致德意志民族基督教贵族公开书)第一版印了4 000册，不到一周便销售一空。这本书在一年之中，至少重版了十三次。
——克利斯坦《宗教改革》
材料三 《九十五条论纲》原本只是那个时代教会改革声中的一声……就像一个在黑暗森林中行走的小孩，他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路，却点燃了整片森林。
——刘新利《欧洲文艺复兴史》
(1)据材料一指出马丁·路德的主张。为什么材料二所述“公开书”销售这么大？(6分)
(2)如何理解材料三中“他划着一支火柴本来是为了看清脚下的路，却点燃了整片森林”(6分)
解析：第(1)问，第一小问据材料“……脱离那暴虐的教皇”“……世俗当局处理”中归纳即可；第二小问要结合所学的马丁·路德宗教改革的背景来回答。第(2)问，本题只要理解“一支火柴”和“整片森林”各自指的是什么就能回答。
答案：(1)主张：建立民族教会；司法权实行政教分离。
原因：反映了德意志民族的迫切要求；印刷技术的应用。
(2)理解：马丁·路德原本反对罗马教会兜售赎罪券，结果引发了西欧宗教和世俗社会的改革。
8．阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 从这个意义上说，他(马丁·路德)是上帝的历史工具。这一上帝创造历史的典秘，路德自己曾以鲜明形象的比喻做过绝妙的解释，他说，上帝就像牵着一头瞎马似地将他带进了历史的事变之中。
材料二 他既没有一个历史性的思想纲领，也没有一项震撼世界的组织计划，他只是他自己。他走他自己的路，信仰的抉择不可回避地落到了他的头上，他只是为实现它而坚持斗争。正因为这样，他才如此独具一格；正因为如此，他比那些系统的理论家和历史运动的组织者更使人感到亲近；也正因为这样，我们决不能脱离他个人的道路来评判他的功过。
——汉斯《路德传》
(1)材料一认为推动宗教改革的力量是什么？你是否同意这个观点？为什么？(6分)
(2)根据所学的知识，你是否同意材料二所说的“他既没有一个历史性的思想纲领，也没有一项震撼世界的组织计划”？说明你的理由。材料二给你的启示是什么？(8分)
解析：第(1)问，第一小问根据“上帝就像牵着一头瞎马似地将他带进了历史的事变之中”概括即可；第二小问首先说明自己的观点，再从时代背景、马丁·路德个人的角度分析理由。第(2)问，首先说出自己的观点，可同意也可不同意，然后结合所学知识论证；启示，从马丁·路德的精神和评价历史人物的标准等方面分析。
答案：(1)材料一认为推动宗教改革的力量是上帝。
不同意这个观点。宗教改革是德意志政治、经济发展的产物，马丁·路德也起到了非常大的引领作用。
(2)示例1：不同意材料的观点。
理由：马丁·路德虽然没有系统、明确地提出他的思想纲领和行动计划，但他的言论已经包含了他的改革主张，他也以实际行动带领和影响了更多的人参与到改革运动中。
示例2：同意材料的观点。
理由：马丁·路德的言论都属于他个人的内心独白，他确实没有系统地提出过思想纲领或行动计划。
启示：坚定信仰；忠于自己的内心：坚定地走自己的路：评价历史人物要充分考虑人物的个性等。
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第3课 宗教改革运动的扩展
学习目标 本课主要介绍加尔文宗教改革、英国亨利八世宗教改革和欧洲宗教改革运动的影响，学习本课应重点把握以下三个方面：
1．加尔文宗教改革是宗教改革在瑞士扩展的表现。
2．英国亨利八世宗教改革是宗教改革在英国扩展的表现。
3．宗教改革运动对欧洲社会的影响。
对应学生用书P50
清单一 在瑞士的扩展
加尔文宗教改革
1.背景
(1)受马丁·路德宗教改革的影响。
(2)受文艺复兴时期人文主义的影响。
(3)加尔文发表《基督教原理》，提出宗教改革主张。
(4)1541年，日内瓦政权邀请加尔文主持宗教改革。
2．内容
(1)坚持《圣经》是最高权威，反对教皇权威，主张简化宗教仪式。
(2)提出自由、平等和个人主义是真正的宗教精神。
(3)思想核心是“先定论”，宣扬“选民”或“弃民”。主张选民应有奋斗精神，具有节制、忍耐等美德。
(4)废除天主教的主教制和烦琐的宗教仪式，代之以共和式的长老制，建立政教合一的政权。
3．影响
(1)讲道和阅读《圣经》成为日内瓦人的日常宗教活动。
(2)镇压了其他信仰的教派与个人。
(3)改革主张传播到欧洲许多地区，日内瓦成为“新教的罗马”。
[深化认知]
加尔文宗教改革显得比较激进，具体表现为建立民主教会，严厉排斥异己，主张国家的民主化和共和化，这彻底否定了罗马和天主教会教皇的作用。
清单二 在英国的扩展
亨利八世宗教改革
1.背景
(1)新兴资产阶级和资产阶级化的新贵族开始崛起。
(2)随着文艺复兴运动和宗教改革思想的传播，社会各阶层特别是资产阶级和新贵族反教会情绪不断高涨。
(3)日益集权的英国君主力图摆脱罗马教廷神权的桎梏。
(4)导火线：亨利八世离婚案。
2．内容
(1)断绝英国教会在行政和经济上与罗马教廷的关系。
(2)通过“至尊法案”，规定国王为英国教会最高首脑，拥有巨大权力。
(3)没收修道院一切财产，转归王室所有。
3．结果
(1)改革后的英国基督教称为英国国教。
(2)教会成为封建专制统治的工具。
[深化认知]
英国宗教改革有其特殊性。改革由国王为首的中央政府推动，自上而下进行，国王在改革中成为英国教会的最高领袖，有权任免教职和决定教义。虽不再从属于罗马教廷，但改革没有触动天主教的教义和仪式，英国国教会成为封建专制统治的御用工具。
清单三 对欧洲社会的影响
宗教改革与社会变革
1.派别和实质
(1)主要派别：路德派、加尔文派、英国国教。
(2)实质：西欧资产阶级在意识形态领域里进行的一场反对封建统治的政治斗争。
2．影响
对欧洲社会产生了深刻而巨大的影响，推动了社会变革和历史进步。
(1)打击了天主教在欧洲的神权统治，促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展。
(2)促进了欧洲资本主义的发展。
(3)否定了罗马天主教会的权威，解放了人们的思想，为资本主义的兴起和发展奠定了基础。
(4)加尔文派成为日后尼德兰革命的旗帜，促使英国形成清教运动，促成了英国资产阶级革命。
[深化认知]
欧洲宗教改革从表面上看反对的是罗马教廷、天主教会，实际上是文艺复兴的继续，是在新的规模上、以新的形式展开的资产阶级文化革命。与文艺复兴运动不同的是，宗教改革不纯粹是一场宗教运动，还是一场社会运动，其形式更为激进，其影响也更为深远。
对应学生用书P51
探究点一 加尔文宗教改革与马丁·路德宗教改革的异同
[史料探究]
材料一 马丁·路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，仅凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
材料二 加尔文主张“信仰得救”。他认为得救在于信仰而不在于善行；而且得救与否取决于上帝预先的安排，上帝事先早已把人分为“选民”和“弃民”：选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂；弃民则相反。
(1)据材料一、二，马丁·路德和加尔文的基本主张的共同点是什么？他们为什么要提出这一与天主教会不同的思想？
[答案] 共同点：马丁·路德和加尔文都主张信仰得救。
原因：动摇天主教会的神学统治和权威，建立适应资产阶级需要的民族教会。
(2)结合材料和所学知识，指出加尔文的宗教改革与马丁·路德主张的不同之处。
[答案] 加尔文进一步提出自由、平等和个人主义是真正的宗教精神；加尔文教主张“先定论”。
[结论形成]
加尔文宗教改革与马丁·路德宗教改革的异同
1．相同
都否定罗马天主教皇的权威，主张信仰得救的原则，都坚持《圣经》绝对权威，反对教皇权威，主张简化宗教仪式。
2．不同
(1)路德的神学思想中人是出发点和目的，而加尔文的神学思想中上帝是一切的出发点和目的。
(2)路德宣称教徒“因信称义”，十分强调精神领域里个人信仰在获救中的决定性作用，而加尔文比马丁·路德更进一步，提出了“先定论”的学说，认为上帝预先的挑选才真正是决定一切的基础。
(3)路德使人的精神被赋予了神圣性；加尔文则使现实的经济活动也获得了神圣性。
(4)加尔文的主张更为激进，其更激进之处表现在建立民主教会和严厉排斥异己，以及主张国家的民主化与共和化上。加尔文的主张更适应了资产阶级激进派的要求，影响到欧洲的大部分地区，特别对法国和英国的历史产生了比较大的影响。
探究点二 欧洲宗教改革的特点和影响
[史料探究]
材料一 加尔文教的信条正适合当时资产阶级中最果敢最大胆分子的要求……加尔文的教会组织是完全民主的和共和的；而在上帝的王国已经共和化了的地方，人间的王国还能够仍然从属于君王、主教和领主吗？
——恩格斯
(1)结合材料一及所学知识，说明加尔文教比路德教有何重大进步？
[答案] 加尔文进一步提出自由、平等和个人主义是真正的宗教精神，提出了建立民主教会的主张。
材料二 16世纪欧洲的宗教改革导致了基督教世界中信仰体系的大分化和大组合。虽然各地、各个宗教派别有所不同，但总的说来，是世界性的宗教帝国让位于地方化、民族化的宗教组织；有形的宗教仪式崇拜，让位于无形的精神信仰崇拜。
——选自马克垚《世界文明史》
(2)结合材料二分析，宗教改革后欧洲宗教世界呈现出哪些特点？
[答案] 一些地方化、民族化的新教组织出现；教会组织和宗教仪式简化，人们普遍接受信仰即可得救的主张。
[结论形成]
欧洲宗教改革的特点和影响
1．特点
(1)宗教改革是一场意识形态领域的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。
(2)改革是披着宗教外衣或采取宗教异端的形式进行的，把斗争矛头指向天主教会，建立起适应本民族的宗教。
2．影响
(1)政治：
①打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜。
②加强了君主专制制度，加强了新兴民族国家的力量。
(2)经济：没收了教会的大量土地和财产，推动了欧洲资本主义经济的发展。
(3)文化：促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。
(4)思想：越来越多的人开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展；为启蒙运动做了思想准备。
对应学生用书P52
一、选择题(每小题4分，共24分)
1．宗教改革领袖加尔文说：“通过永恒的、不变的意图，上帝始终决定着谁可以被拯救，谁将被毁灭。”这反映了宗教改革主张( )
A．反对教皇 B．信仰得救
C．上帝永恒 D．圣经至上
解析：选B 由“通过永恒的、不变的意图”可知对上帝有着永恒的虔诚的信仰即可得救，故本题选B项。其他选项与材料不符。
2．加尔文认为：上帝自创世以来，就把人分成“选民”和“弃民”，前者得救，后者沉沦。这种学说实质上反映了当时( )
A．封建贵族世袭思想
B．封建社会的等级思想
C．原始积累时期的资产阶级思想
D．封建制度日趋巩固
解析：选C 结合“选民”“得救”和选民得救的表现，反映了资产阶级对财富的追求和对现实生活享乐的需求，故本题选C项。
3．宗教改革后的新教把获利视为上帝对于选民的期望。新教伦理不仅鼓励人们通过勤奋劳动获得财富，而且把劳动看作是远离罪恶和堕落的手段之一。新教还宣扬禁欲主义，主张节俭。这些新教思想( )
A．打破了教会的精神垄断
B．继承了天主教因行称义学说
C．有利于民族国家的发展
D．适应了资本主义经济的发展
解析：选D 材料中新教强调“鼓励人们通过勤奋劳动获得财富”“主张节俭”，适应了资本主义经济的发展，故D项正确。
4．1527年，英王亨利八世以《圣经》中弟娶兄嫂而无后的故事为由，要求与王后离婚，结果遭到教皇拒绝。愤怒的英王便开始对抗教廷，秘密与安妮·博林结婚，且通过国会立法宣布脱离罗马教廷，英国开始进行宗教改革，建立以国王为最高统治者的英国国教会。教皇不懂爱，由一场离婚案引发的英国宗教改革从本质上反映了( )
A．路德教提倡的“因信称义”影响巨大
B．人文主义思想进一步传播
C．资本主义发展与罗马教会的矛盾
D．世俗王权与神权的尖锐对立
解析：选C 宗教改革是资本主义生产力发展的必然结果，故C项正确。A、B、D三项不是本质反映。
5．英国的法令宣布“凡不承认伊丽莎白女王(1533～1603年)对教会的最高权威或不参加国教礼拜、秘密采取非法仪式者，驱逐出境”。那些被驱逐者中的许多勇敢者宁愿“在一个遥远的荒原上享受自由，也不愿在纷争家园的安逸中忍受奴役”。他们多是( )
A．旧贵族 B．新贵族
C．清教徒 D．工场主
解析：选C 16世纪随着加尔文教义的传播，一些英国人又脱离圣公会(英国国教会)成为分离派清教徒，他们完全按照《圣经》的原则生活，精神独立，不承认英国国王的宗教领袖地位，所以被驱逐，故C项正确。
6．武汉大学赵林教授作了一场题为“宗教改革与西方文化的现代化转型”的讲座。很多同学提出了自己的观点，其中不符合实际的是( )
A．打破了对教会的迷信，解放了思想
B．进一步弘扬了人文主义思想
C．为资产阶级革命作了思想动员
D．是一场资产阶级反对教会的政治运动
解析：选C 本题通过宗教改革考查学生分析、理解和评价问题的能力。A、B、D三项都是对宗教改革的评述，C项是18世纪欧洲启蒙运动的影响，故选C项。
二、非选择题(第7题12分，第8题14分，共26分)
7．阅读材料，完成下列要求。
材料一 面对教皇和皇帝组织的围剿，马丁·路德慷慨陈词，他说：“我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿撤回任何意见。”
材料二 加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。
——恩格斯
(1)根据材料一并结合所学知识，概括马丁·路德慷慨陈词的核心主张。(3分)
(2)结合材料二及所学知识，分析加尔文宗教改革是如何促进欧洲资本主义发展的。(6分)
(3)指出欧洲宗教改革的实质。(3分)
解析：第(1)问抓住材料一中的关键词“出于上帝的命令”，联系所学知识即可得出答案。第(2)问需要将加尔文的主张与资本主义的发展要求结合起来进行思考。第(3)问实际上是对第(2)问的本质的概括。
答案：(1)因信称义(或信仰上帝即可得救)。
(2)加尔文的宗教改革打击了天主教会的权威；建立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式；建立了政教合一的共和国。
(3)实质：是新兴资产阶级反封建的社会政治运动。
8．阅读下列材料，回答问题。
材料 虽然17世纪的内战和政治危机让英国尝到了宗教战争的滋味，但它从未陷入德国式的混乱。并且，尽管安立甘成为赢家，但这一宗派从未强大或自信到像其他成功的建制宗教——新教或天主教，通常在大陆上那样通过消除异己的方式来确立自己胜利的地步。与单一宗派设法获得近乎垄断地位的天主教和新教国家相比，英国宗教构成的多样化导致了较为宽松的法律和不太严格的执法。除了其他得益之外，这意味着英国人能把他们的不从国教者和少数派变成优良账户，这在欧洲几乎是独一无二的。在成为美国的13个殖民地中，有5个的建立是为了给宗教少数派提供避难所。而宗教派别的兴起创造了一系列本地管辖的私人开办的社团和组织。正式和非正式的商人协会保护共同利益。读写能力的提高和印刷的传播与恒常的政治和宗教的不稳定相结合，导致了对当地各事务更广泛的公民参与。
——摘编自沃尔特·拉塞尔·米德《上帝与黄金》
(1)根据材料，概括英国宗教改革的特点。(6分)
(2)根据材料，分析宗教改革对英国产生的历史影响。(8分)
解析：第(1)问，根据材料信息归纳即可。第(2)问，据“但它从未陷入德国式的混乱”“这意味着英国人能把他们的不从国教者和少数派变成优良账户……有5个的建立是为了给宗教少数派提供避难所”“读写能力的提高和印刷的传播与恒常的政治和宗教的不稳定相结合，导致了对当地各事务更广泛的公民参与”等信息分析作答。
答案：(1)特点：比较温和、宽容；与政治活动(或世俗势力)相结合；形成多元化宗派格局。
(2)影响：相对稳定的社会秩序有益于经济的发展，推动英国资本主义的不断进步；推动英国的北美移民潮(或北美殖民地的扩大)，为英国提供广阔市场与充足的原料；推动了基层民主(自治)制度的形成与发展，有利于资产阶级参与政治活动。
一、选择题(每小题4分，共24分)
1．宗教改革领袖加尔文说：“通过永恒的、不变的意图，上帝始终决定着谁可以被拯救，谁将被毁灭。”这反映了宗教改革主张( )
A．反对教皇 B．信仰得救
C．上帝永恒 D．圣经至上
解析：选B 由“通过永恒的、不变的意图”可知对上帝有着永恒的虔诚的信仰即可得救，故本题选B项。其他选项与材料不符。
2．加尔文认为：上帝自创世以来，就把人分成“选民”和“弃民”，前者得救，后者沉沦。这种学说实质上反映了当时( )
A．封建贵族世袭思想
B．封建社会的等级思想
C．原始积累时期的资产阶级思想
D．封建制度日趋巩固
解析：选C 结合“选民”“得救”和选民得救的表现，反映了资产阶级对财富的追求和对现实生活享乐的需求，故本题选C项。
3．宗教改革后的新教把获利视为上帝对于选民的期望。新教伦理不仅鼓励人们通过勤奋劳动获得财富，而且把劳动看作是远离罪恶和堕落的手段之一。新教还宣扬禁欲主义，主张节俭。这些新教思想( )
A．打破了教会的精神垄断
B．继承了天主教因行称义学说
C．有利于民族国家的发展
D．适应了资本主义经济的发展
解析：选D 材料中新教强调“鼓励人们通过勤奋劳动获得财富”“主张节俭”，适应了资本主义经济的发展，故D项正确。
4．1527年，英王亨利八世以《圣经》中弟娶兄嫂而无后的故事为由，要求与王后离婚，结果遭到教皇拒绝。愤怒的英王便开始对抗教廷，秘密与安妮·博林结婚，且通过国会立法宣布脱离罗马教廷，英国开始进行宗教改革，建立以国王为最高统治者的英国国教会。教皇不懂爱，由一场离婚案引发的英国宗教改革从本质上反映了( )
A．路德教提倡的“因信称义”影响巨大
B．人文主义思想进一步传播
C．资本主义发展与罗马教会的矛盾
D．世俗王权与神权的尖锐对立
解析：选C 宗教改革是资本主义生产力发展的必然结果，故C项正确。A、B、D三项不是本质反映。
5．英国的法令宣布“凡不承认伊丽莎白女王(1533～1603年)对教会的最高权威或不参加国教礼拜、秘密采取非法仪式者，驱逐出境”。那些被驱逐者中的许多勇敢者宁愿“在一个遥远的荒原上享受自由，也不愿在纷争家园的安逸中忍受奴役”。他们多是( )
A．旧贵族 B．新贵族
C．清教徒 D．工场主
解析：选C 16世纪随着加尔文教义的传播，一些英国人又脱离圣公会(英国国教会)成为分离派清教徒，他们完全按照《圣经》的原则生活，精神独立，不承认英国国王的宗教领袖地位，所以被驱逐，故C项正确。
6．武汉大学赵林教授作了一场题为“宗教改革与西方文化的现代化转型”的讲座。很多同学提出了自己的观点，其中不符合实际的是( )
A．打破了对教会的迷信，解放了思想
B．进一步弘扬了人文主义思想
C．为资产阶级革命作了思想动员
D．是一场资产阶级反对教会的政治运动
解析：选C 本题通过宗教改革考查学生分析、理解和评价问题的能力。A、B、D三项都是对宗教改革的评述，C项是18世纪欧洲启蒙运动的影响，故选C项。
二、非选择题(第7题12分，第8题14分，共26分)
7．阅读材料，完成下列要求。
材料一 面对教皇和皇帝组织的围剿，马丁·路德慷慨陈词，他说：“我的良心，是出于上帝的命令，我不能也不愿撤回任何意见。”
材料二 加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。
——恩格斯
(1)根据材料一并结合所学知识，概括马丁·路德慷慨陈词的核心主张。(3分)
(2)结合材料二及所学知识，分析加尔文宗教改革是如何促进欧洲资本主义发展的。(6分)
(3)指出欧洲宗教改革的实质。(3分)
解析：第(1)问抓住材料一中的关键词“出于上帝的命令”，联系所学知识即可得出答案。第(2)问需要将加尔文的主张与资本主义的发展要求结合起来进行思考。第(3)问实际上是对第(2)问的本质的概括。
答案：(1)因信称义(或信仰上帝即可得救)。
(2)加尔文的宗教改革打击了天主教会的权威；建立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式；建立了政教合一的共和国。
(3)实质：是新兴资产阶级反封建的社会政治运动。
8．阅读下列材料，回答问题。
材料 虽然17世纪的内战和政治危机让英国尝到了宗教战争的滋味，但它从未陷入德国式的混乱。并且，尽管安立甘成为赢家，但这一宗派从未强大或自信到像其他成功的建制宗教——新教或天主教，通常在大陆上那样通过消除异己的方式来确立自己胜利的地步。与单一宗派设法获得近乎垄断地位的天主教和新教国家相比，英国宗教构成的多样化导致了较为宽松的法律和不太严格的执法。除了其他得益之外，这意味着英国人能把他们的不从国教者和少数派变成优良账户，这在欧洲几乎是独一无二的。在成为美国的13个殖民地中，有5个的建立是为了给宗教少数派提供避难所。而宗教派别的兴起创造了一系列本地管辖的私人开办的社团和组织。正式和非正式的商人协会保护共同利益。读写能力的提高和印刷的传播与恒常的政治和宗教的不稳定相结合，导致了对当地各事务更广泛的公民参与。
——摘编自沃尔特·拉塞尔·米德《上帝与黄金》
(1)根据材料，概括英国宗教改革的特点。(6分)
(2)根据材料，分析宗教改革对英国产生的历史影响。(8分)
解析：第(1)问，根据材料信息归纳即可。第(2)问，据“但它从未陷入德国式的混乱”“这意味着英国人能把他们的不从国教者和少数派变成优良账户……有5个的建立是为了给宗教少数派提供避难所”“读写能力的提高和印刷的传播与恒常的政治和宗教的不稳定相结合，导致了对当地各事务更广泛的公民参与”等信息分析作答。
答案：(1)特点：比较温和、宽容；与政治活动(或世俗势力)相结合；形成多元化宗派格局。
(2)影响：相对稳定的社会秩序有益于经济的发展，推动英国资本主义的不断进步；推动英国的北美移民潮(或北美殖民地的扩大)，为英国提供广阔市场与充足的原料；推动了基层民主(自治)制度的形成与发展，有利于资产阶级参与政治活动。
