10《岳阳楼记》
【教学目标】
知识与技能
1.学习和积累文言词汇。
2.朗读、背诵全文。
过程与方法
1.学习文章叙事、写景、抒情和议论相结合的写法。
2.学习精练、生动的语言,赏析精彩语段。
情感态度与价值观
1.深刻理解和正确评价范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的生活理想和政治抱负,树立正确的人生观。
2.培养旷达的胸襟和忧国忧民、奉献自己的情怀。
【教学重难点】
1.理解积累文言词汇。
2.背诵课文。
3.学习文章叙事、写景、抒情和议论相结合的写法,体会文章骈散结合的句法形式。
4.理解作者所阐述的主要观点。
【教学工具】
教学PPT,朗读音频
【教学方法】
1.朗读法。
2.自主探究合作法。
【教学安排】
2课时
【教学过程】
第一课时
一、趣味导入
同学们,我国古代的很多名胜古迹,都留下了文人骚客的诗词歌赋。比如,三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”令人神往之至;崔颢《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷;而岳阳楼上,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”传唱不衰。《岳阳楼记》更是成为写景状物抒情的名篇。今天,我们就来共同阅读这一名篇,看看它描写了什么样的景色,抒发了什么样的感情。
二、知识卡片
1.作者档案
范仲淹(989—1052),字希文,谥号“文正”,世称“范文正公”。苏州吴县(今江苏苏州)人。北宋著名的政治家、文学家。文章和诗词俱脱俗超凡,是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》传世。
2.背景链接
《岳阳楼记》是作者应好友滕子京之邀,于宋仁宗庆历六年(1046)作。庆历四年春,滕子京遭诬被贬官至岳州(今湖南省岳阳市)。滕子京治理岳州颇有政绩,于是重修岳阳楼。他将此楼的历史沿革、周围环境、建筑特点等写了一封信,并附上《洞庭晚秋图》一幅,派人送给范仲淹请他作记。范仲淹了解滕子京被贬岳州后一直怀有感伤情绪,所以趁作记之机,借题发挥,一面申述自己的政治抱负,一面也含有劝慰滕子京和他共勉的意思。
3.语基积累
(1)生难字
滕(téng) 曜(yào) 樯(qiáng) 芷(zhǐ) 霏霏(fēi)
楫(jí) 谗(chán) 嗟(jiē) 汤汤(shāng) 属(zhǔ)
汀(tīng) 谪(zhé) 衔(xián) 冥冥(míng) 偕(xié)
(2)通假字
百废具兴(通“俱”,全,皆)
属予作文以记之(通“嘱”,嘱咐)
(3)一词多义
观 予观夫巴陵胜状(动词,看)
此则岳阳楼之大观也(名词,景象)
通 政通人和(形容词,畅达、顺利)
然则北通巫峡(动词,通向)
和 政通人和(形容词,和乐)
春和景明(形容词,和煦)
或 而或长烟一空(副词,有时)
或异二者之为(副词,或许、也许)
(4)古今异义
至若春和景明(古义:日光;今义:景色)
沙鸥翔集(古义:停息;今义:聚集)
微斯人(古义:如果没有;今义:微小)
三、朗读课文。
朗读时应注意节奏,本文骈散结合。
读骈句,节奏必须整齐划一,凡四字句皆两字一顿,如阴风/怒号,浊浪/排空。其余按意义划分,不要读破句。如先/天下之忧/而忧,后/天下之乐/而乐。相邻的两组骈句之间,要有稍长的停顿。如上下/天光,一碧/万顷;沙鸥/翔集,锦鳞/游泳。
提问:“刻唐贤今人诗赋于其上”怎么停顿。
讨论并归纳:刻/唐贤/今人/诗赋/于其上。
四、课堂小结
分组朗读2—5自然段
谪守 朝晖夕阴 迁客骚人
霪雨 霏霏 薄暮冥冥
潜形 岸芷汀兰 皓月
心旷神恰 宠辱偕志 浩浩汤汤
第二课时
一、检查预习:背诵课文
二、初步感知
1.文题探讨
岳阳楼,在湖南岳阳西北的巴丘山下,其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。“记”是散文的一种。本文是范仲淹为滕子京重修岳阳楼所作的记。
2.分层解读
第一部分(第1段):交代重修岳阳楼的背景及作记的缘由。
第二部分(第2~4段):文章主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情”。
第三部分(第5段):抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。
三、深层领悟
1.开篇为什么先写滕子京被贬谪降任以及他到任后卓有政绩?
作者特意先写滕子京被贬谪降任,这不仅是在记述此事,更是暗写自己内心对此之愤懑不平;写滕子京到任后短期内就有政绩,表明了作者深怀情谊对朋友称誉,慰勉。
从全文看,先记述此事再引出后面的抒情议论,若无此,后文之抒情议论会显得淡然无由。
2.本文的立意和构思有什么特点?
据史料记载,滕子京去信邀请范仲淹作记,特附上一幅《洞庭晚秋图》,并说:“山水非有楼观登览者不为显,楼观非有文字称记者不为久。”但《岳阳楼记》却超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来,从而将全文的重心放到了议论政治理想上,提升了文章的境界。
全篇看似闲笔漫叙,实际上却大有深意。滕子京与范仲淹为同榜(宋真宗大中祥符八年,即1015年)进士,两人交谊颇厚。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的,他到岳州后,“愤郁颇见辞色”。别人庆贺岳阳楼将落成,他却回答说:“落甚成!只待凭栏大恸数场。”可见他的情绪极为低落。范仲淹正是借作记之机,含蓄委婉地规劝他要“不以物喜,不以己悲”,试图以自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。
这是本文立意之所在,也决定了文章叙议结合的风格。
3.怎样理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”?
范仲淹幼年丧父,生活贫苦,却刻苦读书,抱有大志。据史料记载,他早就有“不能利泽生民,非丈夫平生之志”的抱负。可见,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话是范仲淹自幼的心语,而借《岳阳楼记》一文广为人知。
“先忧后乐”的思想,究其渊源,即儒家的仁爱思想。孟子就曾说:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”(《孟子·梁惠王下》)范仲淹把“乐以天下,忧以天下”的思想进一步发展为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,也就是要超越个人的忧乐,以天下为己任,以利民为宗旨,补救时弊,积极进取。为此,就要不为外物所动,不论是自然界的晦明变化,还是社会环境的顺遂艰难,都不能动摇心中的信念。
范仲淹的从政生涯,始终践行了这一信念。例如,天圣七年(公元1029年),40岁的范仲淹还在没有资格进谏的小小秘书阁校理任上,就上书谏止皇帝宋仁宗率百官为章献太后朝拜上寿;后又直接上书请章献太后还政退位——那时章献太后正垂帘听政,权倾朝野,满朝文武,“无敢言者”。范仲淹因此被贬离京,三年后才回京。
范仲淹仕途沉浮几十年,数遭贬黜,但他澄清吏治、忧国忧民之心始终未改。他用自己的俸禄,在家乡买“义田”千亩,救济贫穷的族人,而自己却贫苦一生,以至于死时“身无以为殓,子无以为丧”。
为民请命,忧民之忧,这就是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”精神的具体体现。
【结束语】
作者通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后所产生的不同情感,表达了自己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负,也借以劝勉好友滕子京。
【板书设计】
岳阳楼记 范仲淹
作记缘由 滕子京重修岳阳楼
属予作文以记之
登楼所见 浩浩汤汤横无际涯
朝晖夕阴气象万千
览物之情 览物而悲者
览物而喜者
政治抱负 求古仁人之心
不以物喜不以己悲
博大胸襟 先天下之忧而忧
后天下之乐而乐