课件30张PPT。 像无名的野花散发着远古的芬芳，那是天真的时代，圣人未生，青牛未西行；那是天性还不受压抑的时代，人们在大地上游行，自由的相亲相爱。后人为其中无处不在的质朴和真诚感动，评价说：
诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。诗经四川省江油市明镜中学 刘海燕 走进诗经吟诵课文课文赏读 谈古论今 前人有“诗经六义”之说，即风、雅、颂；赋、比、兴。赋、比、兴是前人归纳的《诗经》的三种最常见的表现手法，后人一般沿用宋代朱熹的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也”，也就是陈述铺叙的意思；“比者，以彼物比此物也”，也即“比喻”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也”，即借其他事物作为诗歌的开头，兴这种手法能渲染气氛，衬托感情。相鼠相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？ 相鼠有齿，人而无止！人而无止[2]，不死何俟？ 相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄（chuán)死？
注释： [1]相鼠：一种老鼠 [2]止：通“耻”。 比蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
桃夭
桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。 兴氓 诵读
1.读准字音，读顺语句。
四言诗每句一般读成“二二”节拍。例如：
氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。
诵读
1.读准字音，读顺语句。
四言诗每句一般读成“二二”节拍。例如：
氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。
2.要根据情节发展的节奏，女主人公的感情基调来安排好抑扬顿挫的语气语调。
例如：
氓之蚩蚩，（促接）抱布贸丝。（转接）匪来贸丝，（缓接）来即我谋。（拖长接）送子涉淇，（平接）至于顿丘。（舒缓接）匪我愆期，（怨情）子无良媒。（劝解）将子无怒，（促接）秋以为期 .男人以四海为家
女人以家为四海
问题:
作为一首有故事情节的叙事诗,全诗表现“恋爱——婚变——决绝 三个阶段,分别是哪几章?每个阶段女主人公的感情基调是怎样的?情节：恋爱————（ ）————（ ）
章节：第1-2章 — （ ） — （ ）
诗句：秋以为期 — —
载笑载言
基调：热情、幸福— （ ） — （ ） 结 构 图那汉子满脸笑嘻嘻，抱着布匹来换丝。哪儿是真来换丝，悄悄儿求我成好事。那天送你过淇水，送到顿丘才转回。不是我约期又改悔，只怨你不曾请好媒。我求你别生我的气，重订了秋天好日期。
到时候城上来等待，盼望你回到关门来。左盼右盼不见你的影，不由得珠泪滚过腮。一等再等到底见你来，眼泪不干就把笑口开。只为你求神问过卦，卦词儿偏偏还不坏。我让你打发车儿来，把我的嫁妆一齐带。
桑树叶儿不曾落，又绿又嫩真新鲜。斑鸠儿阿，见着桑葚千万别嘴馋！姑娘们阿，见着男人不要和他缠！男子们寻欢，说甩马上甩；女人沾上了，摆也摆不开。
桑树叶儿离了枝，干黄憔悴真可怜。打我家到你家去，三年挨穷没怨言。一条淇河莽撞洋洋的水，车儿过河湿了半截帷。做媳妇的那有半点错，男子汉儿口是心非。十个男儿九个行不正，朝三暮四哪儿个有准。
三年媳妇说短也不短，一家活儿一个人来担，起早睡迟辛苦千千万，朝朝日日数也数不完。一家生活渐渐兜得转，把我折腾越来越凶残。亲弟亲哥哪晓得我的事，见我回家偏是笑的欢。前思后想泪向肚里咽，自个儿伤心不用谁来怜。
当初说过和你过到老，这样到老那才真够冤。淇水虽宽总有它的岸，漯河虽阔也有它的边。记得当年我小他也小，说说笑笑那儿有愁烦。记得当年和他许的愿，事儿过了想他也枉然。回头日子我也不妄想，撒手拉倒好赖都承当！
诗中塑造了一个怎样的女子形象？她的性格特点具体表现在哪些地方？（找出相关诗句）送子涉淇，至于顿丘。不见复关，泣涕涟涟。即见复关，载笑载言。纯真温柔 热情三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。静言思之，躬自悼矣。 勤劳于嗟女兮，
无与士耽。
反是不思，
亦已焉哉! 坚强 热情幸福 怨恨 沉痛 清醒 刚烈性格基调对比总角宴宴，言笑宴宴。婚前婚后感悟鉴赏要点比、兴艺术手法的运用
第三章
第四章
“桑之未落，其叶沃若”
“于嗟鸠兮, 无食桑葚”“桑之落矣，其黄而陨”
“淇水汤汤, 渐车帷裳”兴、比兴、比兴、比兴比、兴艺术手法的运用
第三章
1、 “桑之未落，其叶沃若”
桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。
兴、比 提示
兴：先言他物以引起所咏之辞
比：比喻兴：比：以兴起，总结出自己得出的生活经验。
士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！喻体 本体 桑
其叶沃若 比、兴艺术手法的运用
第三章
2、 “于嗟鸠兮, 无食桑葚”
唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚！
兴、比 提示
兴：先言他物以引起所咏之辞
比：比喻兴：比：以兴起，引出观点。
于嗟女兮，无与士耽。斑鸠
桑葚 用“鸠”“无食桑葚”比喻女子不要迷恋男子。喻体 本体 第四章
3、 “桑之落矣，其黄而陨”
桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。
兴、比兴：比：以兴起，引出男子变心的原因。
士也罔极，二三其德桑
其黄而陨 4、 “淇水汤汤, 渐车帷裳”
淇水波涛滚滚，浪花打湿了车上的布幔。兴兴：以“淇水”起兴，写出婚后的不幸，并点出婚姻不幸的根
本原因和女子的清白。
女也不爽……士也罔极……第五章 淇则有岸，隰则有泮喻体 本体 总结扩展 1、《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用了对比的手法，请找出几组对比来。
析：（1）女主人公婚前婚后形成对比。
婚前：“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”。 “我”生活幸福，温柔、纯真、热情。
婚后：“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱，更突出思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。 “我”受尽屈辱，但性格刚烈，认识清醒。 （2）氓婚前婚后也形成了对比。
婚前：“氓之蚩蚩”、 “信誓旦旦” 。
婚后：“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。氓其描写之细腻生动，比兴之巧妙贴切，形象性格之鲜明热烈，主题意蕴之普遍深远，使其成为文学史上不朽的现实主义篇章。
是《诗经》中的名篇，讲述了一位女子从青梅竹马、求婚恋爱、两心相许、结婚度日，到男子变心、一刀两断的全过程，把弃妇的悲愤一泻无余地抒写了出来。
2、女主人公从自己的遭遇中认识到了什
么？ 于嗟女兮，无与士耽﹗士之耽兮，
犹可说也。女之耽兮，不可说也﹗ 从痛苦的生活经历中， 她认识到在恋爱、婚姻生活中男女是不平等的，此句中流露出来的感情是悔恨多于哀伤，决绝而不留恋。
补充（成语） 1、二三其德
时而二，时而三。形容没有一定的主张。（二三：没有定准） 2、夙兴夜寐
早起晚睡，形容勤劳。（夙：早。兴：起来。寐：睡） 3、白头偕老
夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。（偕老：一同到老） 4、总角之交
指儿时就相识的好朋友。（总角：指代幼年） 5、信誓旦旦
形容誓言极其诚恳可信。以现代观点看来，这是一篇典型的女性文学，探讨的是男女之间永恒的情爱和平等关系，甚至是一篇古老的女权宣言。女之耽兮，不可说也！
女性的痴情让自己万劫不复一直被侮辱和被损害的-----女性嫁鸡随鸡
嫁狗随狗
妻子“夙兴夜寐”
丈夫“二三其德”
难道就做丈夫永远的附庸？“及尔偕老，老使我怨” ——如果和这样的男子偕老，便是苦难重重，苦海无边了！ “反是不思，亦已焉哉！-------女主人公最终选择了决绝而不是留恋。 当爱情走入婚姻，家庭怎样才能牢靠？ 夫妻关系如何才能持久？ 这里还涉及到一个问题：靠美貌来维持夫妻关系，显然是幼稚的。以为感情不会变化，或者以为感情可以代替一切，同样也是天真的。 世上没有不变的情感，只有在变化中不断更新和不断充实的情感。世上没有架在空中的爱情，只有在实实在在、平平淡淡的度日中生长起来的爱情。涉及夫妻关系的因素实在太多了。任何一个因素的变化，都会牵一葛动半山似产生连锁反应。这不单单是变不变心的问题，也不单单是所谓女人独立的问题（男人同样也有独立的问题）。从今天的立场来看，仅仅以某种固定不变的观念来评判无限丰富、无限复杂的夫妻关系．简单地指责这不对那不道德，已经大大地落伍与僵化了。 课件14张PPT。聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱 感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌
内黄一中：何丽霞卫风·氓测夙兴夜寐
百年好合，白头偕老
渐染(jian)
天——人愿(sui)
屡试不爽、毫厘不爽
靡不有初，鲜克有终找与读1、找到几个词语在文中的位置或相应语素，进行标注，试解释词语。
2、自由朗读课文，注意阅读时的节奏。
（二二节拍）理1、理解文中重点词句的意义
2、梳理课文主要内容文中重点词句：（1）贸、匪、愆、将（qiāng)
（2）乘、涕、载、咎、贿——以
（3）于（xū）、耽、说 （tuō）——之
（4）徂（cú）、汤汤（shāng）、渐(jiān)、裳(cháng)、爽、贰、罔极、德
（5）靡（mǐ） 、遂、躬、悼
（6）宴、晏晏、信誓旦旦、反梳理课文内容：1、从表达方式上看，这是一首什么诗？
叙事诗
2、那么叙述了怎样的故事情节？从对情节的梳理中，你能感受到主人公的什么内心情感？结构图
第一章：求婚、许婚
第二章：相思、结婚
第三章：劝诫女子不要痴情
第四章：控告男子移情别恋
第五章：补叙多年苦楚、处境
第六章：今昔对比的感受、决心恋爱婚变决绝热情
幸福沉痛
怨恨清醒
刚强情节感情基调赏1、本文在表现手法上，以叙述为主，这种手法在《诗经》里称什么？
赋
2、除了此手法，你还了解《诗经》的哪些手法？举出例子
比和兴简析：比兴手法。
“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”、“桑之落矣，其黄而陨”等诗句以桑起兴，引发下文表达感情生活的诗句，激发读者的联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。同时，这几句诗又以桑设喻，以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。其中，其叶沃若喻女子青春年华；以“鸠”无食桑葚喻女子不要对男子过分迷恋；桑之落矣，其黄而陨喻女子年长色衰。结1、这是一首弃妇诗，诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，批判男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦,表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。
2、《氓》是《诗经》 “风”中的代表作品，它开创了我国现实主义文学的先河。
“风骚”《诗经》中国现实主义文学的源头。
《离骚》中国浪漫主义文学的源头。思？女子为什么会被抛弃？这与其性格、经济、社会等有何关系？下课了﹗课件22张PPT。《诗经》二首《氓》
《采薇》《诗经》是我国第一部 总集。内容：形式：手法：收入 时期的诗歌 首。汉以前被称为 或 。《诗经》是我国古典诗歌 的源头。诗歌从西周到春秋305《诗》 《 诗三百》风 雅 颂赋 比 兴四言为主，重章反复现实主义 诗经六义民间乐歌宫廷乐歌宗庙乐歌和舞歌“敷陈其事而直言之”，包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“以彼物比此物”，也就是比喻。“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。风
雅
颂赋
比
兴卫风 · 氓《氓》叙述了一个什么故事？请简单概括情节。《氓》采用了什么方法描写“氓”和女主人公的性格？女主人公从自己的遭遇中得到的最痛楚的认识是什么？《氓》恋爱婚变决绝章节：一 二三 四 五六人物：女：秋以为期 载笑载言 士贰其行 至于暴矣 亦已焉哉 ！男：氓之蚩蚩 抱布贸丝 夙兴夜寐 靡有朝矣反是不思（憨厚老实）（热情纯真）（自私变心）（辛苦蒙辱）（冷酷无情）（毅然坚决）（对比）情节：于嗟女兮，无于士耽。
士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也！痛楚的认识——提问：如何看待女主人公的婚姻悲剧？如何看待女主人公？ ——女主人公的悲剧具有一定社会意义的必然性和普遍性。
在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，悲剧是不可避免的。 探讨：女主人公对这一悲剧有无责任？提示：恋爱、婚姻中女主人公有无不妥？——初恋时：过于主动、过于热情；——热恋时：过于投入、过于痴情，忘记自我、放弃自我；——情变后：走极端，迷信爱情→怀疑爱情、怀疑男性男子会是什么感受？ ——短暂的幸福、虚荣，和无尽的索然无味、怅然若失。 过于短暂、过于潦草的恋爱无可回味； 处处被动、时时受制的热恋没法回味； 一桩被动接受的，几乎是强加于己的婚姻不堪回味。比兴手法桑之未落，其叶沃若。 →桑之落矣，其黄而陨。比兴于嗟鸠兮，无食桑葚！
于嗟女兮，无于士耽。→情感变化，女子容颜变化；通假匪来贸丝，来即我谋。
于嗟女兮，无于士耽。
士之耽兮，犹可说也。
淇则有岸，隰则有泮。非吁脱畔古今异义将子无怒
以尔车来，以我贿迁。
自我徂尔，三岁食贫。
女也不爽，士贰其行。过错财物多年愿，请士也罔极，三二其德
言既遂矣
静言思之
总角之宴没有标准助词，无实义助词，无实义快乐
When I set out so long ago,
Fresh and green was the willow.
When now homeward I go,
There is a heavy snow.
The homeward march is slow,
My hunger and thirst grow.
My heart is filled with sorrow;
Who on earth will ever know.
-tr. by Wang Rongpei&Ren Xiuhua
练习:英翻汉《诗经》(中英文版)
辽宁教育出版社,
1995年,
王榕培、任秀桦译注概括《采薇》每章内容一
二
三
四
五
六“玁狁之故”难归的原因“忧心烈烈”
“忧心孔疚”军旅的忧苦“一月三捷”
“玁狁孔棘”作战的情况“我心伤悲”归来的悲伤概括 ：
这首诗表现了什么样的主题？ ——表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，表达了对故乡的思念和对战争的不满。 首先，注重用具体生动的细节来展现生活图景。探究艺术特点 比如对战争场面的描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥渴难当，但通过这些描写可以想见战争的残酷。 其次是情景交融。 诗末章首四句， “昔我往矣 ，杨柳
依依；今我来思，雨雪霏霏”，历代传诵
不已，被视为情景交融的佳句。 诗的前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物的生长暗示时间的流逝，另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。再次，旋律协调，音节和谐，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”被视为情景交融的佳句。理解前人对这两句诗的评价。 ——方玉润《诗经原始》中评说：“此诗之妙，
全在末章：真情实景，感时伤事，别有深情，非可
言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凯奏生还，乐矣，
何哀知有耶？”又说“末乃言归途景物，并回忆来时
风光，不禁黯然伤神。绝世文情，千古常新。” ——清人王夫之在论《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。” ——描写戍边战士归乡途中，雨雪阻隔，饥渴交加，以及痛定思痛的心情。语调低沉，低回往复，多以叠字加重气氛，读起来令人潸然泪下。岁亦莫止
彼尔维何
维常之华
彼路斯何
玁狁孔棘通假暮薾棠/花辂急雨雪霏霏
薇亦作止
靡使归聘
忧心孔疚
我行不来
四牡翼翼
今我来思词类活用古今异义名作动句尾语气词问很/痛苦行列整齐动作熟练的样子语气词回家课件18张PPT。 诗经两首诗 经未见君子，忧心忡忡 桃之夭夭，灼灼其华。 悠哉悠哉，辗转反侧 投我以木桃，报之以琼瑶。 一日不见，如三秋兮！ “蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方” 诗经两首※ 《诗经》简介
※ 字词理解
※ 课文分析
※ 能力训练《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）大约500年间的诗歌作品三百零五篇。原称为《诗》或《诗三百》，后被汉代儒者奉为经典，故改称《诗经》。 《诗经》里的作品都是合乐而唱的歌词，按音乐和内容可分为风、雅、颂三大类。 共有15国风，160篇，大部分都是民间歌谣。“雅”分为“大雅”和“小雅”，共有105篇，大多是贵族所作的乐歌，只有小雅保存了少量的民歌。 “颂”分为“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，多是周天子和诸侯们用于宗庙祭祀的乐歌，共40篇。 《诗经》中最有价值的是“国风”和“小雅”中的民歌。 《诗经》里有不少诗歌在艺术上达到了很高的水平。在篇章结构上采用重章叠句，反复咏唱的形式，表现手法上多采用赋、比、兴的手法。 “赋”就是铺陈叙述的手法表现诗歌的主题； “比”，就是用比喻描摹事物，抒发感情；“兴”就是“先言他物以引起所咏之词”，就是借他物引起联想。“风、雅、颂、赋、比、兴”被称为《诗经》的“六义”。 返回且： 1、河水清且涟漪（并列，并且，而且） 2、北山愚公年且九十（将近） 3、臣死且不避，卮酒安足辞（尚，还） 4、卿但暂还家，吾今且赴府（暂且） 5、齐秦立为两帝，王以天下为尊秦乎，且尊齐乎？（还是） 所： 1、何所冬暖，何所夏寒（处所、地方） 2、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也（名词短语） 3、嬴闻如姬父为人所杀（被动） 4、居清明门外，有宅四所（量词） 5、吾知所以拒子矣（用来……的东西、方法） 6、所以遣将守关者，备他盗出入与非常也（……的原因） 宾语前置： 1、疑问句中代词宾语前置 何罪之有 2、否定句中代词宾语前置 忌不自信 3、“之”将宾语前置 句读之不知 4、“唯……是……”宾语前置 唯马首是瞻 唯利是图 返回 公孙丑曰：“《诗》曰：‘不素餐兮。’君子不耕而食，何也？” 孟子对曰：“君子居是国也，其君用之则安富尊容，其子弟从之则孝悌忠信。“不素餐兮”，孰大于是？” 朱熹：“民困于贪残之政，故托言大鼠害己而去之也” 返回1、下列有关《诗经》的表达，错误的一项是 A、《诗经》与《书》、《礼》、《易》、《春秋》合称为“五经”，是儒家经典。 B、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，一般被看作是我国诗歌史的起点。 C、《诗经》因收集了从西周初至春秋中叶的诗作300篇，故又称“诗三百”。 D、《诗经》分为“风、雅、颂”三部分，赋、比、兴是主要表现手法，合称“六义 ”2、关 雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女， 君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女， 寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。 辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女， 琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女。 钟鼓乐之。3、阅读《诗经》中的《无衣》完成①一②题 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 岂曰无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。①对这首诗的词语理解及评价有误的一项是： A、袍：长衣，即战袍。于：语气助词，不译。兴师：出兵。同仇：你的仇人就是我的仇人，引申为共同对敌。 B．泽：同襗，即内衣。偕作：一起行动。裳：下身的衣服，即战裙。偕行：一同出发。 C、或同穿一“袍”，或同穿一“泽”，或同穿一“裳”，是说明百姓们从军时贫穷”无衣”，反映了他们悲愤哀怨、无可奈何的感情。 D、“同仇”、偕作”、“偕行”，正好显示出战前动员，整理行装，一同出发这一过程。表现了战士们不断高涨的斗志。 ②对这首诗的内容分析不当的一项是： A、第一节是全诗的总领。为了“同仇”这个目标，所以才能“同袍”、“同泽”、“同裳”。 B、第一、二节诗表达了同心协力共同对敌的决心。反问句的使用，语气强烈，增强了诗句的艺术感染力。 C、第三节诗句式与前两节相同，但表达的感情与上文不同，主要强调了慷慨从军一同出发这一中心。 D、全诗叙写了出征前战友相互勉励的情形，抒发了团结友爱、共御外侮的壮志豪情。4、阅读下面这首诗，回答问题（鄘风） 相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？ 相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？ 相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死？ （1）、对《相鼠》中词语解说正确的一项是 A、“人而无仪”的“仪”指威仪，亦做自尊解；“无仪”即寡廉鲜耻。 B、“不死何为”的“为”与“何”相应，助词；“何为”合起来表示疑问。 C、“人而无止”的“止”是“容貌举止”；“无止”是说没面子，不知羞。 D、“人而无礼”的“礼”指当时人的行为情义；“无礼”是不懂礼义。（2）、对诗的分析，不正确的一项是 A、 该诗以鼠喻人，锋芒直接指向统治者。 B、 该诗人鼠对照，痛骂统治者不如老鼠。 C、 该诗用词粗鄙，讽刺漫骂，痛快淋漓。 D、 该诗连用反复，加重语气，强化感情。 返回 ? 课件50张PPT。走进诗经感知课文赏读课文课文拓展布置作业四川省江油市明镜中学 刘海燕 1.《诗经》本名《诗》，是我国最早的一部古代
乐歌总集，所辑多是周初至春秋中叶的作品，共305
篇。至汉代，被列为儒家经典之一，始称《诗经》。 风雅大雅小雅颂周颂商颂鲁颂周南、召南、邶、鄘、卫、
王、郑、齐、魏、唐、秦、
陈、桧、曹、豳句式以四言为主
重章叠句的运用
赋、比、兴的表现手法
语言质朴优美，音节和谐明快，形象鲜明，
寓意深刻，富于艺术感染力。赋、比、兴的表现手法
所谓“赋”，是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。 “风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，文学史上合称诗经“六义”1、疏通课文，整体感知这首古代诗的思想内容和艺术特色。
2、反复诵读课文，深入理解诗歌中反映的社会生活和作品表现出来的艺术特色。
3、背诵并默写课文，归纳《诗经》的艺术特点，鉴赏课文的思想内容和艺术形式。采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦暮止。
靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。
戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，猃狁孔棘。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！诵读正音
岁亦莫(暮）(mù)止
猃狁(xiǎn yǔn)之故
猃狁孔棘(急)(jí)
载(zài)饥载渴 王事靡盬(gǔ)
我行不来(lái) 彼路(lù)斯何
四牡騤騤(kuí) 小人所腓(féi)
象弭(mǐ)鱼服 雨(yù)雪霏霏采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦暮止。
靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。 “此诗之妙,全在末章:真情实景,感时伤事,别有深情,非可言喻,故曰:'莫知我哀',不然,凯奏生还,乐矣,何哀知有耶 "又说"末乃言归途景物,并回忆来时风光,不禁黯然伤神.绝世文情,千古常新.”
——方玉润《诗经原始》 前三章以倒叙的方式，回忆了征战的苦况。这位戍边战士长期远离家室，戎马倥偬。军旅生活是那么艰苦，驻守地转移不定，王室公事无休无止，战士们无暇休息，有时还得采薇充饥。对此，难免怨嗟，产生渴望返回故乡之情，但为了抵御狁的侵扰，为了实现边境早日安定，战士们坚持下来，恰当地处理了个人忧伤痛苦与保卫疆土的矛盾。 思考1、从文章的哪些语句可看出本诗主人公久戍难归？ 2、这位士兵久戍难归的原因是什么？背景材料“懿（ ）王时．王室遂衰．夷狄相侵．暴虐中国．中国被其害．诗人始疾而歌之曰．靡室靡家．玁狁之故．岂不曰戒．玁狁孔棘．”
——《汉书·匈奴传》 yì3、久戍的生活是什么样的？ 4、作者是怎样写战争的？5、作者描写战争与本文的思归之情有何关系？6、戍卒归家时的心境是什么样的？彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。
戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，猃狁孔棘。 四、五两章笔锋陡转，描写边防将士出征威仪，全篇气势为之一振。先以自问自答的形式，流露出出征将士们雄纠纠气昂昂的自豪感。接下来对战车以及弓箭的描写，显示出将士们装备的精良和高度警惕的精神状态，使主人公的爱国思想得到了充分的体现。 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！ 末章忆昔伤今。“昔我往矣，杨柳依依”两句以乐景写哀，“今我来思，雨雪霏霏”两句以哀景写乐。然而在九死一生归来之际，庆幸之余，难免痛定思痛；加之归途艰难，又饥又渴，怎不悲从中来呢！ 这是一位戍边战士在归途中所赋之诗，诗中叙述了他转战边陲的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和他爱国恋家、忧时伤事的感情。 前三章分析
薇菜的变化：
薇亦作止
薇亦柔止
薇亦刚止时令的变化：
岁亦莫止
岁亦阳止心情的变化：
心亦忧止
忧心烈烈
忧心孔疚四、五章分析：
以棠棣之花起兴，喻军威盛大。
以四牡为喻，比纪律严整，卒伍精强。
岂敢定居、岂不日戒，赋写敌人之凶悍。 “昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪菲菲。”自《诗经》始，杨柳成为中国古典文学歌咏的对象。《小雅·采薇》篇里的句子，不仅富有节奏音律之美，而且开创了杨柳怀人的先河，在后世的诗词之中，青青杨柳枝成为牵绊游子、离愁别绪的象征性植物。垂柳枝条千万条，软柔下垂，随风飞扬，婀娜多姿，为文人墨客喜爱，多见于具有雅趣意境的诗画中。每当古人送别离人时，杨柳便出现在渡口、驿站、城外，杨柳多情，似要挽留行人。每当古人怀人思亲时，杨柳出现在亭台楼榭，杨柳依依，似乎解人意。一、“左公柳”。清人杨昌浚在赞誉骁骑将军左宗棠的诗中云：“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”以柳示春，绿柳就是春天的标志。 二、“灞陵柳”。李白诗云：“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”唐人送别，折柳相赠，意欲“挽留”。以柳与“留”谐音，象征友情绵长，，永志不忘。清人周志蕙名句“古渡欲牵游子棹，离亭留赠旅人鞭”，就是描摹折柳赠别之俗的。 三、“隋堤柳”。李商隐《隋宫》中云：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”以柳吊古，发年华易逝、世事频更之感慨。韦庄“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”，就是对六朝的怀故发思。四、“宛城柳”。贺铸诗云：“宛溪杨柳，依旧青青为谁好？”以柳喻相思春情。吴文英有“一丝柳、一寸柔情”词句。朱淑真的“月上柳梢头，人约黄昏后”更是妙笔生花，以柳暗示爱情初萌的欢悦。 五、“沈园柳”。陆游《绝句》云：“梦断香销四十年，沈园柳老不飞绵。”以柳怀人、伤情难诉。六、“章台柳”。韩翊诗云：“章台柳、章台柳，昔日青青今在否？”以柳暗喻其宠妓。“眠花卧柳”、“烟花柳巷”，柳即指落入烟花的妓女。七、“寒食柳”。据《荆楚岁时记》载：“寒食日，皆折柳插门。”张炎诗云：“折得一枝杨柳，归来插向谁家？”以柳寄思亲恋乡之情。倪瓒“旧家应在，梧桐霞井，杨柳藏门。”以柳感怀游子乡情。八、“金雪柳”。李清照《永遇乐》中云：“铺翠冠儿、拈金雪柳，簇带争济楚。”以柳妆扮，更添女儿几分娇美。常言道“清明不戴柳，红颜成皓首”，就是这个道理。 课堂拓展《九月九日忆山东兄弟》 王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。思念亲友 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 羁旅愁思枫桥夜泊
张继 《征妇怨》 张籍九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上。
万里无人收白骨，家家城下招魂葬。
妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒
夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。征妇思夫虞美人 李煜 故国之思 春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。思乡情感戍卒思归
思念亲友
羁旅愁思
征妇思夫
故国之思 练一练阅读下面这首诗，然后回答问题。
秋?思???
?张籍? 洛阳城里见秋风，?欲作家书意万重。? 复恐匆匆说不尽，?行人临发又开封。? ?王安石评论张籍诗歌的风格是：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”试析张籍此诗写了生活中哪个“寻常”的细节?表达了他什么样的情感??相思? 王维? 红豆生南国，? 春来发几枝。? 愿君多采撷，? 此物最相思。 (安史之乱中)唐明皇幸岷山，百官皆窜辱，积尸满中原，士族随车驾也。……李龟年奔迫江潭，杜甫以诗赠之曰：“岐王宅里寻常见……”龟年曾于湘中采访使筵上唱：“红豆生南国……”又“清风明月苦相思……”，此词皆王右丞所制，至今梨园唱焉。歌阕，合座莫不望行幸而惨然。(唐?范摅《云溪友议》卷中《云中命》)? 红豆又叫相思子。王维诗歌中的“红豆”，表达的是_________；李龟年在安史之乱中唱曲里的“红豆”，表达的________。友情或爱情故国之思读下面这首诗,完成下列题。
?? ?????????????????芣苢
采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之
注释:薄、言:都是语助词,无实意。有:得到。掇:摘取、拾取。捋:成把地握取。袺:手持衣角盛物。襭:把衣襟掖在腰带间装物。
思考：
①《诗经》使用赋、比、兴手法，本诗使用的手法是 ?????。
②这首诗生动地表现了采集野菜的劳动过程。这种过程在诗中是怎样具体表现出来的?赋作业 依据本文最后一节中“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”两句诗歌，充分展开想象，描绘一下戍卒归家后看到的是什么样的景象？过着什么样的生活？（要求：字数不得少于三百字）课件11张PPT。采薇《诗经》学习目标
1、疏通课文，整体感知这首古诗的思想内容。
2、反复诵读课文，深入理解诗歌中反映的社会生活。
3、学习《诗经》情景交融的艺术特点。 检查预习你了解哪些有关《诗经》的文学常识？作品简介《诗经》是中国最早的诗歌总集。《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首（另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞，称为笙诗），因此又称“诗三百”。从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》，因此又称《毛诗》。《诗经》中的诗的作者绝大部分已经无法考证。 《诗经》中诗的分类: 《诗经》存三百零五篇，分《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》有十五国风，是出自各地的民歌，这一部分文学成就最高，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《小雅》中也有部分民歌。《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌，对于我们考察早期历史、宗教与社会有很大价值。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子、孩子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。后来，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》（包括《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）及《五经》（无《乐》）之一。 表现手法 “赋、比、兴”是诗的表现手法。
“赋”是直陈其事，描述一件事情的经过。
“比”是打比方，用一个事物比喻另一个事物。
“兴”是从一个事物联想到另外一件事物。 《诗经》对中国的文学史、政治、语言、甚至思想上的深远影响 孔子对《诗经》有很高的评价。对于《诗经》的思想内容，他说“诗三百，一言以蔽之，思无邪”。对于它的特点，则“温柔敦厚，诗教也”（即以为诗经使人读后有澄清心灵的功效，作为教化的工具实为最佳良策）。孔子甚至说“不学诗，无以言”，显示出《诗经》对中国古代文学的深刻影响。孔子认为，研究诗经可以培养联想力，提高观察力，学习讽刺方法，可以运用其中的道理侍奉父母，服侍君主，从而达至齐家，治国，平天下。 在古代，《诗经》还有政治上的作用。春秋时期，各国之间的外交，经常用歌诗或奏诗的方法来表达一些不想说或难以言喻的话，类似于现在的外交辞令。 诗经开启了中国数千年来文学的先河，亦开创了中国多年以现实主义为主的文学作品。 现在对诗经的研究更多用来考察古今音韵的不同，或者用来研究上古时期的历史。而古今研究《诗经》的著述更是汗牛充栋。 一、朗读全诗，正音。
载(zài)饥载渴雨(yù )雪霏霏(fēi) 昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载饥载渴。
我心伤悲，莫知我哀。
依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。
来思：指归来时。思，语末助词。
雨雪：下雪。霏霏：雪下得很大的样子。
迟迟：缓慢的样子
二、疏通语句
探究：
从艺术上讲这首诗有何特点？写作特色
情景交融
诗首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。
“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。
