江苏淮洲金湖洪泽郑梁梅附中五校2018-2019学年高一第二学期第二次月考联考语文试题及答案

2018-2019学年高一年级第二学期淮洲金湖洪泽郑梁梅附中五校第二次月考联考语文试题及答案
试题分值：150分 考试时间：150分钟
一、现代文阅读（36分）
(―)论述类文本阅读（本题共3个小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
我国古代历史上生活着一类特殊群体，他们不以官职论高低，不以财富论成败，进可拜将封相，退则遨游山野，功成不倨，恃才不傲，平生致力于修身养性，治国安邦，这就是“士”。士文化是传统文化的升华和瑰宝，其立身之道是中华民族的精神食粮，其结晶则是具有高度凝聚力的民族精神。
古代的“士”是指介于大夫与庶民之间的阶层。用今天的话来讲，就是处于“官”与农工商“小百姓”之间的“各界人士”，尤指古代的读书人。士的社会特征就是不当官，不掌权，一旦当官就叫“步入仕途”或“入仕”。按这个特征来界定，如今仍然存在着“士”这个阶层。教授、专家、学者、作家、记者；卫生界、教育界、科技界、文艺界、商界及其他各型的知识分子，凡“学而不仕者”，皆属士的范畴。传统的士讲风骨，重操守。尽管他们经济上处于附庸地位，却极自尊，重义轻利。士尊崇的是“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的大丈夫；他们向往立功、立德、立言而作不朽之人；他们以国为家，倡导“天下为公”；他们能“杀身成仁，舍生取义”。“腰无半文，心忧天下”是他们的写照；指点江山、著书立说、“志在天下”是他们的社会属性。士的社会特征及属性，决定了他们创造及发展的文化内容，由人及家，由家而国，由“小术”至“大道”，无一不与国家民族有关。
当道者对士的态度大多优礼有加，故“礼贤下士”之古风成为美谈。这种文化土壤栽培出的中国读书人，历来将读书与国家的命运联系在一起。关心国事成了中国知识分子特有的优良传统，这是其他各国没有的社会及文化现象。
中国的士人之“气”，由于恪守的原则太多，往往有几分执着的“呆气”。故士人虽有可敬可爱之处，却往往被视为迂腐的“书呆子”。尽管如此，士仍有着不可小视的社会能量。由于他们居于承上启下的社会地位，又无权以谋私，加之有一定的文化积累，故往往能以较客观的眼光来洞察社会，有时甚至有“一言九鼎”“一言兴邦”的社会效应。
中国传统文化的内容，并不是单一的儒家文化，而是融会了诸子学说的“士文化”。士文化的本质，于人讲立身，于国论治道。这种文化尽管萌生于封建时代，但它并不是封建文化，而是饱含善良文化基因、刚柔并济、博大精深以及充满了人性和理性的智慧型民族文化。孔子的“民不患寡而患不均”，是均贫富、缩小差距的最早立论。而士文化所憧憬的“大同”社会就是中国古版的“共产主义”。令西方不理解的是，中国的社会主义为什么不但不崩溃，反而如日中天，中华民族的文化基因可提供历史的答案。
中国的士文化作为一种社会现象与文化景观，在中国的历史进程中发挥了无可替代的巨大作用，否则，中华民族数千年的历史是无法解释的。中国革命之所以取得成功，法宝之一就是团结党外的仁人志士。仁人志士的共同标准就是爱国。尽管大一统的封建社会一开始就对士及士文化有过“焚书坑儒”灭绝性的剿杀，更有长达1300多年制度性的长期禁锢与扼杀，但士人及士文化中以国为家的浩荡之气却与世长存，雄风不衰，并成为中华民族特有的“国魂”。
（节选自《中国的“士”与“士文化”）
1.下列关于原文第一、二段内容的表述，不正确的一项是( )（3分）
A.士作为中国古代历史上的一类特殊群体，他们不以官职论高低，也不以财富作为成败的评价标准，不倨不傲，平生致力于修身养性，治国安邦。
B.第一段概述了“士”这类特殊群体的特点，引出“士文化”这一概念，并对这一概念的内涵特点、意义作用从传统、个人、国家三个角度简述与评价。
C.第二段交代了古代的“士”介于大夫与庶民之间，类似今天诸如卫生界、教育界、科技界、文艺界、商界及其他各型“学而不仕”的知识分子，范围极广。
D.传统的士虽然不当官，不掌权，经济上也处于附庸地位，但极自尊，讲风骨，重义轻利，重操守，心忧天下，志在天下，把个人与国家联系在一起。
2.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( ) (3分)
A.“不吃嗟来之食”“不为五斗米折腰”等品质和“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”“杀身成仁，舍生取义”等精神都体现了中国传统士人的操守。
B.中国的士人社会地位、社会属性、优良操守及个人学识，使得他们在辅佐当权者的时候，往往能够以较客观的眼光来洞察社会，并提出较科学合理的建议。
C.中国士文化尽管萌生于封建时代，但并不是封建文化，而是智慧型民族文化。它以儒家文化为主体，融会了诸子学说，憧憬“大同”，具有爱国色彩。
D.大一统的封建社会的当权者对士人的态度是矛盾的，既利用又警惕，正是因为当权者的长期禁锢与扼杀，士文化的生命力才更加旺盛，并与世长存。
3.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( ) (3分)
A.中国的士人讲究由人及家，由家而国，由“小术”至“大道”，当权者对士的态度往往也是优礼有加，“礼贤下士”之风也会成为历史美谈。
B.中国的士人虽“志在天下”，却因不当官、不掌权而缺乏社会影响力，甚至由于恪守的原则太多而被视为迂腐的“书呆子”。
C.中国的士文化对个人讲究立身，对国家强调济天下、治天下，这种博大精深的文化饱含善良文化基因并充满人性和理性，具有刚柔并济的智慧。
D.中国的士文化作为一种社会现象与文化景观，在中国的历史进程中发挥了无可替代的作用，也是当今中国的社会主义蓬勃发展的重要文化基因。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
语文天生浪漫（节选）
熊芳芳
让我们再次聆听那遥远的声音——“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟漪。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”即便是义愤填膺吧，也是那般的富有浪漫气息。而“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，更是将古人的浪漫情怀推向了极致。
语文，从远古走来，从蛮荒走来，从我们祖先浪漫的心灵中走来。
开天辟地的盘古，以身补天的女娲，用刚与柔成就了远古人类对世界与宇宙浪漫的想象；填海的精卫，逐日的夸父，用血与肉书写了所有生命对自由与光明不朽的追求。
因着浪漫，四十弃官归隐的陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”；因着浪漫，五十始举进士的孟郊“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。
因着浪漫，王昌龄发出了“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的豪壮誓言；因着浪漫，李白才会仰天长笑“天生我材必有用，千金散尽还复来”。
语文，从浪漫的心灵出发，走向深广，走向博大。
因着语文，孔雀东南飞的故事成了家喻户晓的绝唱；因着语文，木兰从军的传说成了妇孺皆知的佳话。
因着语文，雪莱的“冬天到了，春天还会远吗”温暖了多少失意者的心怀；因着语文，但丁的“走你的路，让别人去说吧”激荡着每一个开拓者的胸襟。
因着语文，我们收藏了春的温暖、夏的火热，秋的丰硕、冬的冷峻；因着语文，我们领略了北国的冰雪，南疆的椰林，西域的雄鹰，东海的潮汐。
语文，是天生浪漫的文化载体。睿智的思想，高尚的情感，灵动的才智，无不栖于根深叶茂的语文之树，它生生不息地传承着人类文明，它涤荡污浊，提精炼粹，陶冶身心，它汇聚了浪漫又传送着浪漫。
浪漫的语文，呼唤浪漫的情怀。
一个有些浪漫情怀的人，能像范仲淹一样无私，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”；也能像王安石一样无畏，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。他们可以心游万仞、精骛八极，更可以在现实世界中撑门拄户，立地擎天。既可以迎来送往，胜友如云，更可以一人一盏一影，孤灯自守黎明。既可横空出世、笑傲江湖，又可面壁潜心，十年磨一剑。入世可如岳飞，“壮怀激烈”，“八千里路云和月”，也可躬耕垄亩如诸葛亮，“淡泊以明志，宁静以致远。”
唯有具备一些浪漫情怀，才可能真正地理解生活，热爱生活，享受生活；唯有具备一些浪漫情怀，才可能真正地理解语文，热爱语文，欣赏语文。
因为，语文天生浪漫。
浪漫是感性的也是理性的，浪漫是细致的也是博大的，浪漫是喜乐的也是忧伤的。
一分一秒的华年、一朵一朵的笑靥、一句句清风的低语、一帧帧季节的像片、一些黎明、一些黑夜、发黄的故事、春天的屋檐……一并装入生命的全部流程中，一遍又一遍地再读。让我们的心牵着我们的手，在语文的世界里徐徐穿行，在真实与浪漫中徐徐穿行。
4．下列对这篇文章的赏析，错误的一项是 ( ) （3分）
A．全文围绕“语文天生浪漫”这一话题，大量引用，既有诗句和神话传说，又有文学长廊中的历史人物，材料丰富、很有感染力。
B．本篇散文运用较多语文经典作品及作家为素材，作者写陶潜、孟郊、王昌龄、李白等，旨在阐释语文来自于浪漫、悠闲、宁静的心境。
C．作者写孔雀东南飞、木兰从军，写雪莱、但丁等素材，生动地阐释了从浪漫心灵出发的语文可以引导人们走向深广，走向博大。
D．本文综合运用了描写、抒情、议论等多种表达方式，内容层层展开，阅读本文给人在浪漫的语文世界徐徐穿行之感。
5．文章开头列举了《诗经》中的句子，这样写有什么作用？（6分）
6．通观全文，“语文”与“浪漫”之间的关系是什么？请简要加以概括。（6分）
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
材料一：
20世纪20年代，中国正处于各方军阀的混战时期，各种政权此起彼伏，但思想领域也从未停下前进的步伐，尤其是北京大学，在校长蔡元培的领导下，引进了开放的学风，提出了“思想自由，兼容并包”的办学方针，李大钊、陈独秀、章士钊、胡适、辜鸿铭等人被聘请于北大任教。北大同时注重培养学生独立自主开放进步的思想和精神，这种思想和精神成为五四运动的重要动力。同时，先进刊物的发表给中华大地时常刮来新思想的浪潮，这些都塑造了那个时代的独特的进步青年。
五四运动爆发的时候，这些青年们走上街头抗议，不仅仅表达他们对腐败无能的统治者的不满，对列强侵占国土的强烈谴责，更是在发出他们这一代人对于这个残破的国家的呐喊，向人们昭告着这个时代的进步青年们对这个国家还有希望，他们还在为这个国家的存亡殚精竭虑，他们还对国家和民族的未来抱有美好的希冀！这场运动留下一个非常可贵的精神财富——希望，正是这笔精神财富支撑着后来的先烈们去战斗、开辟与探索。
一百年前的五四运动，其主力是学生和青年，他们的爱国精神、为真理和正义而战的精神、不畏强暴和勇敢追求未来的精神值得一百年后我们的青年和学生思考与学习。
（摘编自“前尘尽后”微博，有删改）
材料二：
“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身，新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命……”
1915年9月15日，陈独秀在他租住的上海法租界环龙路老渔阳里，即今天的南昌路100弄2号，为自己主编的《青年杂志》撰写发刊词《敬告青年》。同年6月，陈独秀从日本回到上海，决定给中国的青年办本杂志。36岁的他，满腔热情地将国家的希望寄托在一代新青年身上。他在发刊词中列举“新青年的六大标准”，即“自主的而非奴隶的；进步的而非保守的；进取的而非退隐的；世界的而非锁国的；实利的而非虚文的；科学的而非想象的”。
100多年后的今天，伫立在两层小楼前，重读这篇3000多字的《敬告青年》，仍有振聋发聩之感：先有新青年，才有新国家，青年才是国家未来的主人。
如今，青年们从四面八方来到这里，聆听历史深处那热烈的憧憬、热情的冀望。“予所欲涕泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！”独立、进取、开放、脚踏实地、富于理性的一代人，正在为了新时代的光荣和梦想，奋发前行。
（摘编自《光明日报》，有删改）
材料三：
1896年10月，高君宇出生在当地一个有名望的封建大户人家。受父亲的影响，他思想活跃，接纳新生事物，向往变革与革命。
1916年，高君宇考入北京大学，参加各种进步社团，广泛接触有进步思想的老师和学生，在北大崭露头角，成为学生领袖。1919年参加并领导了五四运动，带领学生上街游行，火烧赵家楼，痛打章宗祥，组织各校罢课，发表革命文章。高君宇也以其“弘毅果敢”的爱国壮举，被誉为“中国青年革命之健将”。
1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会在上海召开，高君宇是全国50余名党员之一。
1924年12月起任中共中央北方局委员。
1925年3月5日在北京病逝，时年29岁。
伟大的信仰让高君宇充满力量，他因奔波不息积劳成疾，却不顾个人安危，随时准备为革命付出自己的生命。他如同闪电一般，划破旧世界的黑暗，悄然点亮中国的未来。
“我是宝剑，我是火花，我愿生如闪电之耀亮，我愿死如彗星之迅忽。”——这是高君宇写在自己照片上的一首言志诗，也是他短暂而光辉的一生的真实写照。
（摘编自《人民日报》，有删改）
材料四：
2019年5月4日，中国青年报与腾讯QQ联合发布《00后画像报告》。

（摘编自中青在线，有删改）
7．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．在李大钊、陈独秀、章士钊、胡适等影响下，北京大学学生拥有了独立自主开放进步的思想和精神。
B．陈独秀将国家希望寄托在一代新青年身上，在杂志的发刊词中提出理想中的青年的标准，强调了新青年对于新国家的意义所在。
C．高君宇思想活跃，考进北大后参加各种进步社团，成为学生领袖，参加并领导了五四运动。
D．对于“本世纪中叶我国将建成现代化强国”，约八成的00后受访者表示知情，约三成00后受访者表示要“发奋努力，为实现强国目标尽力”。
8．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A．五四运动中，学生和青年走上街头抗议，表达愤怒，发出呐喊，表明了学生和青年才是一个国家的未来和希望。
B．高君宇冲破家庭阻碍，积极投身革命，参与党的第一次代表大会，积劳成疾，不幸英年早逝，是那个时代青年的杰出代表。
C．绝大多数00后积极向上，认识到个人努力对成功的重要性，同时，其中一些人也相信个人天赋和良好机遇的作用。
D．前三则都谈及20世纪前期的中国青年，他们在国家民族的危急存亡关头的英勇事迹和可贵精神，给现代中国的青年树立了榜样。
9．结合前三则材料，分析要让新时代的青年，在时代大潮中实现自己的人生价值，可以从哪些方面努力？（6分）
二、古代诗文阅读（45分）
(一)文言文阅读（本题共7小题，30分）
阅读下面的文言文，完成10～16题。
汪廷珍，字瑟庵，江苏山阳人。少孤，母程抚之成立。家中落，岁凶，粥或不给，不令人知。母曰：“吾非耻贫，耻言贫，疑有求于人也。”力学，困诸生十年，始举于乡。成乾隆五十四年一甲二名进士，授编修。
嘉庆元年，直上书房。母忧归，服阕，补原官。廷珍学有根底，初为祭酒，以师道自居。教学者立言以义法，力戒摹拟剽窃之习。及官学政，为学约五则以训士：曰辨涂，曰端本，曰敬业，曰裁伪，曰自立。与士语，谆谆如父兄之于子弟。嘉庆十六年，授礼部侍郎，复直上书房，侍宣宗学。
道光三年，宣宗释奠文庙礼成，诏曰：“礼部尚书汪廷珍蒙皇考简用上书房师傅与朕朝夕讲论非法不道使朕通经义辨邪正受益良多。朕亲政后，畀以尚书之任，尽心厥职，于师道、臣道可谓兼备，加太子太保。子报原，以员外郎即补用，示崇儒重道之意。”四年，南河高堰溃决阻运，上以廷珍生长淮、扬，命偕尚书文孚往勘，劾河督张文浩、总督孙玉庭，谴黜有差。疏筹修濬事宜，交河督办理。七年，卒，上震悼，优诏赐恤，赠太子太师，入祀贤良祠，命大阿哥赐奠，赐银千两治丧，谥文端。江苏请祀乡贤，特诏允之。
廷珍风裁严峻，立朝无所亲附。出入内廷，同僚见之，莫不肃然。大学士阮元服其多闻渊博，劝著书，廷珍曰：“六经之奥，昔人先我言之，便何以长语相溷？读书所以析义，要归于中有所主而已。”服用朴俭，或讥之，笑曰：“大丈夫不以曲学阿世为耻，而徒畏鲰生之讥乎？”后进以文谒，言不宗道，曰：“斯人华而不实，何以立朝？异日恐丧所守。”后皆如所言，人服其精鉴。
节选自《清史稿》有删改
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3分）
A．礼部尚书汪廷珍/蒙皇考简用/上书房师傅/与朕朝夕讲论非法/不道使朕通经义/辨邪正/受益良多
B．礼部尚书汪廷珍/蒙皇考简用/上书房师傅与朕朝夕讲论/非法不道/使朕通经义/辨邪正/受益良多
C．礼部尚书汪廷珍/蒙皇考简用上书房师傅/与朕朝夕讲论/非法不道/使朕通经义/辨邪正/受益良多
D．礼部尚书汪廷珍/蒙皇考简用上书房师傅/与朕朝夕讲论非法不道/使朕/通经义辨邪正/受益良多?
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）
A．一甲二名进士：明清两代进士分三等即“三甲”，一甲第二名又称为“榜眼”。
B．“母忧”，为“丁母忧”的省写。“丁忧”，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官。
C．“谥”指“谥号”，专指有功之臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价或表扬性质的称号。
D.“六经”，即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，因《乐》失传，又称《五经》。
12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )（3分）
A.汪廷珍从小家庭贫寒，连粥都吃不上，但他母亲却从不开口求助，这种成长环境使汪廷珍养成了严格自律力求勤俭的性格。
B.汪廷珍作为学官，一方面对学生以“学约五则”严格要求，严禁剽窃之风；另一方面，又像父兄一样对学生施以诚恳耐心的教育和引导。
C.道光三年，皇帝借祭祀孔子的机会封赏了汪廷珍和他的儿子汪报原，这既显示了皇帝对儒学的推崇，也彰显了汪廷珍在皇帝心中的地位。
D.一位后辈带着精心写成的文章拜谒汪廷珍，他认为这个人华而不实，进而预测这个年轻人将来为官操守成疑，事实证明了汪廷珍的预见。
13.下列各组句中加点词的解释不相同的一项是（ ）（3分）
A．岁凶，粥或不给 河内凶，则移其民于河东
B．示崇儒重道之意 将崇极天之峻
C．特诏允之 相如度秦王特以诈详为予赵城
D．读书所以析义 师者，所以传道受业解惑也
14.下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（　 　）（3分）
A．母程抚之成立　　　　 是何异于刺人而杀之
B．初为祭酒　　　　 因为长句，歌以赠之
C．于师道、臣道可谓兼备　 以勇气闻于诸侯　　　　
D．上以廷珍生长淮、扬　　 斧斤以时入山林
15.下列各组句子，句式特点不同的一组是（ ）（3分）
A．始举于乡 拜送书于廷
B．江苏请祀乡贤 敢以烦执事
C．斯人华而不实 缙绅而能不易其志者
D．何以立朝 恐年岁之不吾与
16.将下面的句子翻译成现代汉语。(12分)
(1)服用朴俭，或讥之，笑曰：“大丈夫不以曲学阿世为耻，而徒畏鲰生之讥乎？”（4分）
(2)因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。（4分）
(3)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（4分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面诗歌，完成17～18题。
和谈校书秋夜感怀，呈朝中亲友①
白居易
遥夜凉风楚客②悲，清砧繁漏月高时。
秋霜似鬓年空长，春草如袍③位尚卑。
词赋擅名来已久，烟霄④得路去何迟。
汉庭卿相皆知己，不荐扬雄⑤欲荐谁？
[注]①此诗是诗人被贬为江州司马时所作。谈校书应为诗人在朝为官时的同事、朋友。②楚客，指贾谊。汉文帝四年，贾谊被外放为长沙王太傅。③袍，官袍。④烟霄：喻显赫地位。⑤扬雄，擅长词赋写作，曾被大司马王音推荐。
17.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )（3分）
A. 第一句中的“遥夜”和“凉风”照应了标题中的“秋夜”，点出了诗人所处的环境。
B. 第二句通过对捣衣声和计时刻漏声的描绘，以动衬静，营造出月夜清幽的氛围。
C. 第五句中的“擅名”，指有名声。这句说诗人在词赋方面享有好声名已很长时间了。
D. 第六句中的“去何迟”与上句中的“来已久”形成了鲜明的对比，突出诗人的心绪。
18.全诗表达了诗人哪些情感？分别是如何表达的？请结合诗句简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
19.补写出下列句子中空白的部分。
（1）李白在《蜀道难》中，用“ ， ”两句写面对伸手可及的星辰，只能抚胸空叹息。
（2）《琵琶行》中，作者使用借景抒情的手法，描写琵琶女一曲终了人们久久沉浸在美妙的乐曲声中的句子是： ， 。
（3）《桂枝香·金陵怀古》一词中，词人感叹六朝历史像流水一样，未曾给当朝人留下教训和反思的诗句是： ， 。
三、语言文字运用（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面20～22题。
汉字和中华文化有着千丝万缕的联系， 这种联系从未断绝。仅从文学艺术层面来说，从汉字的一点一画，到每个字的构形乃至字音、字义，无不可以作为艺术创作的元素，汉语作为最古老的表意文字，造就了中国古典诗歌独特的美感。同时，它在地域文化传播中具有重要作用也 。戏曲被大家广泛熟知便是一个很好的例子，它依靠的不仅仅是中华民族的代代相传，还有汉字这个工具使其能在中华大地传播开来。随着科技的发展，使手机、电脑的普及，让汉字的重要性逐渐被人们忽视。提笔忘字逐渐成了常态，这将可能会导致再过几十年，许多的汉字都会被人们遗忘。认真学习汉字、书写汉字，保持与汉字的“亲密接触”， ，心摹手追，这是学好汉字最根本的方法。要知道，汉字关乎我们的精神血脉，不可 。作为新时代主人的我们必须承担起传承发扬汉字文化的重任，正如一幅对联所说：( )。
20. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）（3分）
A.沧海横流 不容置喙 耳濡目染 等闲视之
B.沧海桑田 不容置疑 耳提面命 等量齐观
C.沧海桑田 不容置疑 耳濡目染 等闲视之
D.沧海横流 不容置喙 耳提面命 等量齐观
21. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）
A.随着科技的发展，使手机、电脑普及，汉字的重要性逐渐被人们重视。
B.科技的发展，使手机、电脑普及，汉字的重要性逐渐被人们重视。
C.随着科技的发展，手机、电脑的普及，汉字的重要性逐渐被人们忽视。
D.随着科技发展、手机、电脑的普及，汉字的重要性逐渐被人们忽视。
22. 下列在文中括号内补写的对联，最恰当的一项是（ ）（3分）
A.弘扬汉字文化，人人践行；遵守汉字规范，字字珠玑。
B.字正句顺，片语片言存往迹；横平竖直，一笔一画见真心。
C.龟甲兽骨，遥接千古；键盘鼠标，长传未来。
D.一弹流水一弹月；半入江风半入云。
四、写作（60分）
23.阅读下面的文字，根据要求作文。
作家麦家说人生必须配备几副眼镜：一是望远镜，看远；二是显微镜，看细； 三是放大镜，看透；四是太阳镜，看淡；五是哈哈镜，笑看人生。??
上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。




语文试卷答案
一、现代文阅读（36分）
(―)论述类文本阅读（9分）
1.B（第一段第二句话并没有对“士文化”的内涵特点进行简述。“升华和瑰宝”“精神食粮”“民族精神”都是从意义作用的角度进行评价。）
2.D（从最后一段“但士人及士文化中以国为家的浩荡之气却与世长存……”可知，士文化的与世长存与“当权者的长期禁锢与扼杀”是转折关系，不是因果关系，属强加因果。）
3.B（“缺乏社会影响力”错。原文“尽管如此，士仍有着不可小视的社会能量”，“往往”被视为“书呆子”。）
（二）文学类文本阅读（15分）
4.B（不全是悠闲、宁静的心境，孟郊得意狂喜，王昌龄豪壮，李白豪中有悲。）
5.①表明《诗经》这个作品具有浪漫情怀；语文是从我们祖先浪漫的心灵中走来，呼应文章标题。（2分）②引出后文，为后文阐述语文在浪漫中走向深远，走向博大作铺垫，（2分）③使文章充满诗意美，增加了文章的感染力。（2分）（共6分）
6.①语文从浪漫的心灵中走来，从浪漫的心灵出发，走向深远，走向博大。（2分）②语文是天生浪漫文化的载体，浪漫的语文呼唤着浪漫的情怀。（2分）③唯有具备一些浪漫的情怀，才可能真正地理解语文，热爱语文，欣赏语文。（2分）（共6分）
（三）实用类文本阅读（12分）
7.A（北京大学学生拥有独立自主开放进步的思想和精神，不只是李大钊、陈独秀、章士钊、胡适等的影响。）
8.C（A项，“学生和青年才是一个国家的未来和希望”错。B项，“冲破家庭阻碍……参与党的第一次代表大会”错。D项，第二则材料没有谈及。）
9.①教育引领：借助导师和榜样的力量，让自己明确发展的方向，敢于作为。（2分）②精神塑造：继承和发扬五四精神，独立自主，开放进步，热爱祖国，勇于担当。（2分）③投身社会实践：关注国家民族的未来，不断地进取、追求，脚踏实地、勇于实践。（2分）（言之有理，则酌情给分）（共6分）
二、古代诗文阅读（45分）
(一)文言文阅读（30分）
10.C（“上书房师傅”为“简用”宾语，不宜断开，故排除AB；“与朕朝夕讲论非法不道”应该断开，故排除D。）?
11.C（谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。）
12.A（汪廷珍从小家庭贫寒理解不当，原文中“家中落，岁凶，粥或不给”一句，说明他的家庭是从富裕逐渐衰落而至贫穷的。）
13.C（A项“凶”都是指“谷物收成不好，荒年”。B项“崇”都是“推崇”的意思。C项前一个“特”是“特别”的意思，后一个“特”指“只，只是”。D项“所以”都是指“用来……的”）
14.A（A项，代词，他。B项，动词，担任/动词，写作。C项，介词，对，对于/介词，在。D项，介词，因为/介词，按照）
15.C（A项都是状语后置句。B项都是省略句，“江苏请祀（之于）乡贤”，“敢以(之)烦执事”。C项前一句无特殊句式，后一句是定语后置句。D项都是宾语前置句。）
16.(1) 他的服饰和日常用度都非常俭省，有人讥笑他，他笑着回答说：“大丈夫不把歪曲学术投世人所好作为耻辱，却只担忧见识浅陋之人的讥笑吗？”（得分点：服用，服装和日用东西；或，有的人；曲学阿世，歪曲自己的学术，以投世俗之好；鲰生，见识浅陋的小人，各1分。）（共4分）
(2)凭借别人的力量（做了国君）却损害他，是不仁义的；失去自己的同盟者，是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，是不勇武的。（得分点：因，凭借；敝，损害；所与，同盟者；易，代替，各1分。）（共4分）
(3)认真地兴办学校教育,把孝顺父母，敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人就不会在路上背着或者顶着东西了。（得分点：谨，认真地兴办；孝悌，孝顺父母，敬爱兄长；颁白者，头发花白的老人；负戴，背着或者顶着，各1分。）（共4分）
译文：
汪廷珍，字瑟庵，江苏山阳人。年幼丧父，母亲程氏将其抚养成人。后来家道中落，碰上灾年，家里有时连粥都吃不上。他母亲却不让人知道这件事。他母亲说：“我并不以贫穷为耻，但是对人说自己贫穷是可耻的。那会让别人怀疑我们有求于别人。”汪廷珍刻苦学习，但是用了十年时间才在乡试中考中举人。乾隆五十四年成为榜眼，被授予编修的职务。
嘉庆元年，入值上书房。因为守母丧辞官归乡，守丧期满，又被补为原官。汪廷珍学问颇有根基，刚当上国子监祭酒时，就以弘扬师道为己任，教导学生应以儒家义法为写文章的法则，力戒模拟剽窃的文风。等到他担任学政时，制定了五条“学约”以训导士子：辨涂，端本，敬业，裁伪，自立。和学子对话时诚恳耐心，好像父亲兄长对子弟一样。嘉庆十六年，被授予礼部侍郎职务，再次入值上书房，侍奉后来的道光帝读书。
道光三年，皇帝参与祭祀孔子大典时下诏说：“礼部尚书汪廷珍蒙先皇选拔派为我的上书房师傅，和我朝夕相处讲论学问，不符合儒家义理的话不讲，使我通晓经义，辨别正邪，我收益颇多。我亲政后，给他以礼部尚书的重任，汪廷珍尽心他的职务，师道、臣道兼备，给他加太子太保衔。其子报原，以员外郎衔补用，以示尊崇儒道。”道光四年，南河高堰溃决阻碍了运河漕运。皇帝因为汪廷珍生长在淮扬一带，命令他跟随尚书文孚前去勘察。（他们）弹劾了河道总督张文浩、总督孙玉庭，谴责罢黜了犯错的官员。上疏筹划疏浚河道事宜，交付河道总督办理。道光七年逝世，皇帝震惊哀悼，下诏从优抚恤，加赠他太子太师，进入贤良祠享受祭祀。命令大阿哥赐予祭奠，赐银千两治丧，赠谥号文端。江苏士绅请求将之放入贤良祠祭祀。皇帝特别下诏允许。
汪廷珍为人风格严厉，在朝廷中没有什么亲附于他的大臣。出入内廷，同僚看到他，态度都很恭敬。大学士阮元佩服他见识广博，劝他著书，汪廷珍说：“六经的精奥之处，前人都已经在我之前说过了，为什么还要用我这些多余的话来混杂其中？读书的目的在分析其中精义，重要的是将书中的精要内化于己，并自己有独立见解。他的服饰和日常用度都非常俭省，有人讥笑他，他笑着回答说：“大丈夫不把歪曲学术投世人所好作为耻辱，却只担忧见识浅陋之人的讥笑吗？”有文坛后学带着文章拜见他，言论并不符合儒家正道，说：“这个人华而不实，如何在朝堂中立足？他日恐怕会丧失操守。”日后果然都像他预料的那样，当时的人都叹服他的识人之明。
（二）古代诗歌阅读（9分）
17.B（结合上句中的“悲”，再从此句中捣衣声的“清”、滴漏声的“繁”、月亮的“高”可以看出此处营造的氛围是凄清，故“清幽”不当，写捣衣声和计时刻漏声也是为了突出气氛的凄清。）
18.①诗人借贾谊流落楚地的经历，暗寓了自己被贬客居他乡的悲愁。②鬓发像秋天的白霜，官袍还是卑微的青色，诗人运用比喻，抒发年长官微的慨叹。③诗人借“荐扬雄”的典故，表达了自己文才卓绝却无伯乐引荐的苦闷之情。（每点2分）（共6分）
（三）名篇名句默写（6分）
19.（1）扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹
（2）东船西舫悄无言，唯见江心秋月白
（3）六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿
三、语言文字运用（9分）
20.C （“沧海横流”，沧海，指大海；横流，指水向四方奔流。比喻政治混乱，社会动荡不安。“沧海桑田”，大海变作桑田，桑田变作大海。比喻世界变化很大。第一处，语境中是强调世界变化很大，与“动荡不安”无关，“沧海桑田”更为合适。“不容置疑”，不容许有什么怀疑。“不容置喙”，不容别人插嘴。第二处，是说汉字在地域文化传播中的作用不容许怀疑，如使用“不容置喙”则语气较重，不合适，应使用“不容置疑”。“耳濡目染”，濡，沾湿；染，浸渍。耳朵经常听到，眼睛经常看到，形容见得多听得多了之后，无形之中受到影响。“耳提面命”，不但当面指教，而且揪着耳朵叮嘱，希望他永不忘记。形容教诲殷切。第三处，这里的主语不是长辈，所以不能用“耳提面命”，应使用“耳濡目染”。“等量齐观”，不管事物间的差异，同等看待。多用于物。等，同等。齐，一样。“等闲视之”，等闲，寻常，一般。把它看成平常的事，不予重视。“等量齐观”要有比较，而第四处没有比较，使用“等闲视之”更合适。）
21.C （“随着科技的发展，使手机、电脑的普及，让汉字的重要性逐渐被人们忽视”，该句的主要问题是主语残缺，“随着……，使……，让……”都是介宾结构，都不能做主语，所以句子缺少主语。AB两项“重视”与后文不能联系，不合逻辑，因为后文说的是汉字的重要性被人忽视，这两项可直接排除。D项，“随着科技发展、手机、电脑的普及”搭配不当，其中“科技的发展”不能“普及”，且此处的顿号误用，因为“科技发展”是主谓短语，而“手机”“电脑”是名词，不能并列。）
22.B（解答此类题目，要回顾对联的特点，对联要求上联最后一个字是仄声，下联最后一个字是平声，即“仄起平收”，这就排除A项，因为“行”和“玑”都是平声，且A项上联下联“汉字”对“汉字”从对仗上来说也不工整；再结合前面的语境来看，文段提及“提笔忘字”，而用键盘鼠标显然忽略了书写，这就排除C项；D项，“一弹流水一弹月；半入江风半入云”的内容显然与前面的汉字书写无关。）
四、写作（60分）
23.试题分析：
要想写好材料作文，就必须认真审视材料，设法找出材料中有关立意的点滴“标识”，反复揣摩命题人既定的写作“走向”，尽量做到“顺竿子往上爬”，把握最佳立意角度。
这是一道材料作文题，材料中展示了著名作家麦家对人生的解读， 指出面对人生际遇应持的态度：看远，看细，看透，看淡与笑看人生等等。面对人生，有时候，我们要用望远镜，看远方，看到前路的希望；有时候，我们要用显微镜，用苛刻的眼光去发现自身的不足，正确认识自己；有时候，我们要用放大镜，把人生世事都看清楚透彻了，会觉得人生没有过不了的坎；有时候，我们要用太阳镜，对功名利禄，保持一种淡然心态；有时候，我们要用哈哈镜，面对厄运困苦，一笑而过。考生可从五个方面中任选一个方面来立意，也可以选取几个方面来写。
也可以写我们许多人往往拿错了眼镜，该拿太阳镜时拿了显微镜，该拿望远镜时拿了放大镜，所以经常把事情办糟糕，从而提出关键是要选对眼镜。





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