江苏省苏州大学附属中学2018-2019学年高一五月调研语文试题（含答案）

苏大附中2018－2019学年第二学期阶段调研
高一年级语文试卷
（考试时间 ：150分钟 总分150分）
一、现代文阅读（34分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
说家谱
①“我是谁？我从哪里来？我往何处去？”这一连串的自我追问是长存于每个人心中永恒的哲学命题。家谱，为此提供了有效的线索。家谱是一个家族的生命史，是同宗共族的血缘集团用来记载本族世系事迹的历史典籍。它不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹，还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规等历史文化的全过程。
②第一部家谱是什么样子？修撰于何朝何代？是官修还是私修？因为缺乏记载，至今不得而知。据考证，家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。家谱是中国特有的文化遗产，是中国宗法制度的体现。上古，尤其是实行分封制的朝代，如西周，统治者的儿子们谁能封王、袭爵，一排家谱便一目了然。到魏晋南北朝时，门阀制度盛行，家谱成了世族间婚姻和仕宦的主要依据，于是便迅速发展起来。隋唐五代后，修谱之风更从官方流行到民间，以至遍及各个家族，出现了家家有谱牒、户户有家乘的现象。
③中国古代是宗族社会，家族关系是一个人最核心的社会关系，是一个人的“根”，关系到一个人的身份认同感，而这种认同感的体现就是在家谱中占有一个位置。修宗谱与建宗祠、置族田、立族长、订族规等共同组成的宗族制度，形成了当时社会最基础的民间自治体系。家谱不仅把同宗凝聚在一起，而且在一定程度上建构了中国古代的道德文明，其所记载的孝敬父母、和睦乡邻、端肃风俗、重视耕读等族规正是中国文化最为重视的，这一点与外国由宗教来构建社会价值体系有根本区别。
④家谱还具有重要的学术价值。国家史、地方史、家族史和个人史四个层次共同构成完整的历史资料。以前人们更多关注王侯将相，但是家谱把目光投向了普通人，对于研究民风民俗、民族迁徙、经济发展水平、地区流行病和遗传病研究等都很有帮助。
⑤参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。百姓家族有着丰富的家族故事，这些细微生动的家族史与个人生命史共同编织着中国历史的长卷。平民化的寻根意识，正以不可小觑的力量，从精英阶层走进千万普通家庭。在泛着岁月光泽的历史黄卷里，古旧家谱中附着的诸多人文价值正日益显现……
⑥对于普通百姓而言，在对生命本体的回溯和关照中，生命变得更加具有质感。在这种真实的触摸中，一扇扇记忆之门渐次打开。人文人文，有人，才有文。家谱不是人口统计表这么简单，而是一部人的学问。家谱是文化的载体，文化是家谱的内核。家谱是符号，真正重要之处在于这一符号背后的文化认同。有人这样说：“家谱是什么？是在连绵不断的家族史中给每个人一个有所归依的位置。浸润了血浓于水的寻根之情，不管过多少年，会有人知道你，记住你，认可你，哪怕你再平凡卑微。”每一个生命叶片，都因了“根”的滋养，而愈发油翠和充满生机。除了名人传记、大人物传记外，家谱让我们看到了普通百姓的家族变迁。
⑦家谱是活的精神，涵育了家族的文化，也注入了家族的情愫。继往事知来者，家谱体现着生命与生命间的枝脉牵系，重建了个体的价值和尊严，对一个家族的价值取向、行为模式发生着潜移默化的影响。在家谱寻根的过程中，前人的奋起、磨砺、责任，成为重要的精神财富。家谱的使命就是“承前启后”，把精神代代相传，其中的家风、家训更有强大的教化作用，让一个家族不偏离主线。
1.下列关于家谱发展过程的叙述，不正确的一项是（3分）
A.第一部家谱是什么并不清楚，但家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。
B.上古时代，家谱发展成为分封的重要依凭，是中国宗法制度的体现。
C.魏晋南北朝时，家谱成为世族间婚姻和仕宦的主要依据，促使门阀制度盛行。
D.隋唐五代后，家谱普及到民间，遍及各个家族，附着诸多人文价值。
2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.家谱是一个家族的生命史，记录家族来源迁徙轨迹，凝聚同宗，还在一定程度上建构了中国古代的道德文明。
B.家谱是一部人的学问，它关系到每个人的身份认同感，体现着生命与生命间的枝脉牵系，重建了个体的价值和尊严。
C.家谱是中国特有的文化遗产，是中国古代社会最基础的民间自治体系，与外国由宗教来构建社会价值体系有根本区别。
D.普通老百姓的寻根意识，使人们发现了家谱中的人文价值；在家谱寻根的过程中，前人的优良品质，成为重要的精神财富。
3.结合全文，以下论断中属于当下“家谱寻根”活动兴起的现实出发点是（3分）
A.乱世砸锅造枪炮，盛世修谱建史庙。家兴族旺，太平盛世，应该续修族谱。
B.记载家国天下的是“大史记”，记载平民百姓的是“小史记”，家谱记录了个体的历史。
C.家谱记载前辈功名仕途、政治官宦以及由此相伴而生的财富，可以成为家族的荣耀，使家族长盛不衰。
D.多个家庭联合的宗族制已经逐渐消失，取而代之的是单个家庭为主体的新模式，重修家谱，可以传承家风、家训文化精神。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成4-6题。
八千岁
汪曾祺
他是靠八千钱起家的，所以大家背后叫他八千岁。他如果不是一年到头穿了那样一身衣裳，也许大家就不会叫他八千岁了。总是一身老蓝布，年复一年。有些地方已经洗得露了白色，打了许多补丁，长度一律离脚面一尺。八千岁有八千岁的道理，衣取蔽体，下面的一截没有用处，要那么长干什么？
八千岁开米店。店堂里一块竖匾：“食为民天”。竖匾两侧，贴着两个字条，“僧道无缘”“概不做保”。和尚来化缘，一看“僧道无缘”四个字，也就很知趣地走开了。不但僧道无缘，连叫花子也“概不打发”。叫花子知道不管怎样软磨硬泡，也不能从八千岁身上拔下一根毛来，也就都“别处发财”。
宋侉子是个世家子弟，吃喝嫖赌，无所不为，特别爱养骡马。没几年就把祖产挥霍去一半，干脆做起了骡马生意。他相骡马有一绝，一次只买几匹，但要是好的，很大的价钱买来，又以很大的价钱卖出。那一年，他带回两匹大黑骡子，来看的人不断，一问价钱，就不禁吐了舌头。八千岁带着儿子到宋家看了看，心里打了一阵算盘。他知道宋侉子的脾气，一口价，当时就取了八百大洋，一手交钱，一手交货。这件事轰动全城。一连几个月，八千岁买骡子的壮举，成了大家茶余酒后的话题。
八千岁每天的生活非常单调。量米、看稻样，没什么事的时候，他就到后面看碾坊。这年头大部分米店都已经不用碾子，改用机器轧米了，八千岁却还用这种古典的方法生产。他舍不得这副碾子，舍不得这五匹大骡子。他不看戏，不打牌，不吃烟，不喝酒，食谱非常简单，顿顿都是头糙红米饭。菜是一成不变的熬青菜，有时放两块豆腐。稻仓里有许多麻雀，宋侉子有时拿扫帚拦空一扑，能扑下十几只，说这是下酒的好东西。八千岁可不吃这种东西，有什么吃头！
八千岁万万没有想到，他会碰上一个八舅太爷。
八舅太爷是个无赖浪子。初中毕业后，上了一年美专，都没上完，却入了青帮，从此就无所不至。后来混进了军队，在军队中很“兜得转”。抗战军兴，军事第一，他到了哪里就成了这地方的最高军政长官，只要他一拍桌子，骂一声“汉奸”，就可以拉出去枪毙，没人敢惹他。
他还很风雅。谁家有好字画古董，有借无还。他也不白要你的，会送一张他自己画的画跟你换。他不是上过一年美专么？他有一匹乌骓马，请宋侉子来给他看看，嘱咐宋侉子把自己的踢雪乌骓也带来。千不该万不该，宋侉子不该褒贬了八舅太爷的马。八舅大爷问：你那匹是多少钱买的？宋侉子知道反正这匹马保不住了，就顺水推舟，很慷慨地说：“旅长喜欢，留着骑吧！”——“那，我给你画一张画吧！”
宋侉子拿了这张画，到八千岁米店里坐下，说不出话来。八千岁劝他：“算了，看开一点。”宋侉子只好苦笑。
没想到，过了两天，八舅太爷派兵把八千岁“请”去了。八千岁只来得及跟儿子说一句：“赶快找宋大伯去要主意！”
宋侉子一了解，案情相当严重，是“资敌”。八千岁有几船稻子，运到仙女庙去卖，被八舅太爷的部下查获了。仙女庙是敌占区，别的粮商都是事前打通关节，八千岁没有花这笔钱。宋侉子知道这是非花钱不能了事的，就转弯抹角地问。“至少得罚一千现大洋。”宋侉子说：“他拿不出。你看看他穿的这身！”“包子有肉，不在褶儿了。看你的面子，少要他二百！他肯花八百块钱买两匹骡子，还不能花八百块钱买一条命吗！”
宋侉子劝八千岁不要舍命不舍财。八千岁说：“你作主吧。我一辈子就你这么个信得过的朋友！”说着就落了两滴眼泪。宋侉子心里也酸酸的。
宋侉子请八千岁的两个同行出面做保，叫八千岁的儿子带了八百现大洋，把八千岁保了出来，劝他：“算了，不就是八百块钱吗？看开一点。”八千岁心想，毕竟少花了两百，又觉得有些欣慰，好像他凭空捡到两百块钱似的。
八舅大爷接到命令要调防。他要办一桌满汉全席，在荷花亭子里吃它一整天！消息传遍全城，大家都很感兴趣，因为这是多年没有的事了。赵厨房到八千岁的米店买米，八千岁就问：“有多少道菜？”——“一百二十道。”——“啊？！”——“你没事过来瞧瞧。”
八千岁真还过去看了：烧乳猪、叉子烤鸭、八宝鱼翅、鸽蛋燕窝……八千岁真是开了眼了，一面看，一面又掉了几滴泪：这是吃我哪！
八千岁回家就用一盆水把“概不做保”“僧道无缘”的字条刮下来。做了一身长袍，长短与常人等，把老蓝布换了下来。晚茶的时候，儿子又给他拿了两个烧饼来，八千岁往帐桌上一拍，大声说：
“给我去叫一碗三鲜面！”
4.下列对作品有关内容的分析和概括，错误的一项是（3分）
A.文章以八千岁与宋侉子的友谊为主线，叙述了八千岁的认识变化过程，反映了动荡不安的时代里，人情世态的微妙变化。
B.八舅太爷抢占他人字画古董却又送一张自己画的画交换，凸显此人的无耻霸道，行为不堪。
C.八千岁被抓后托宋侉子拿主意，宋侉子也为营救八千岁挺身而出，是因为两人在长期的生意和生活交往中形成了彼此了解、互相信任的关系。
D.八千岁两次掉泪，意味深长。既有钱被敲诈的悲伤，也有对自己长期明哲保身几乎无人可托的悔意，以及对八舅太爷大肆挥霍敲诈所得的痛心。
5.文章题为“八千岁”，却花费较多笔墨叙写宋侉子，请简要分析这一形象在文中的作用。（6分）
6.理解划线句子在文中的含义，并简要分析其艺术效果。（6分）
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的材料，完成7-9题。
材料一：
北京时间11月27日，美国“洞察”号火星探测器在航行4.84亿公里后，成功着陆于火星赤道以北平坦的埃律西昂平原上，成为人类派出的第一个倾听火星“内心”的使者。
“洞察”号将主要进行三项研究：一是通过“内部结构地震试验”仪器，测量火星地震以及由陨石撞击引发的震颤，借助收集的振动数据探测火星内部各层情况；二是借助一对极其精准的无线电发射机，确定“洞察”号在太空中的详细位置，并观测火星旋转的微小抖动，根据抖动的情况，可以判断火星内核是固体还是液体；三是利用“热流和物理学性能探测套件”测量地层热量的来源，研究热量如何流过周围岩石的情况。
科学家将解读相关数据，了解火星的历史、内部构造和活动，从而解答行星和太阳系科学领域最根本的问题之一——太阳系内包括地球在内的岩石行星是如何形成和演化的。
材料二：
人类迄今为止共发射40多个火星探测器，成功率仅为50%左右，因而有人把火星称为“探测器坟场”。
由于距离遥远，从地球发送到火星的无线电信号延时约20分钟，这需要探测器具有很强的自主控制能力。相比月球探测器，火星探测器要进行更多次、更精确的轨道修正，才能准确到达目的地。如果探测器在地火转移轨道近地点有每秒1米的速度差或1公里的高度差，到达火星附近时的位置误差可达10万公里。美国“勇气”号在降落火星前，先后4次修正了航线。
靠近火星后，探测器需要精准地进入火星轨道，这一动作被形容为“从巴黎打一颗高尔夫球，一杆落入东京的球洞”。探测器切入火星轨道过程中，如果切入点离火星略远，则无法被火星引力捕获；如果切入点太近，则可能闯进火星大气层坠毁。
材料三：
“洞察”号火星探测器成功在火星埃律西昂平原着陆，其着陆点距离“好奇”号着陆点盖尔撞击坑约600公里。
为火星探测器选着陆点绝非易事。火星表面既有一望无际的平原，又有深达6 000米的峡谷和落差达27 000米的太阳系第一高山。火星的南半球遍布着高低起伏的山脉与峡谷，北半球的地形则相对比较平坦。因此，绝大多数的火星着陆探测器都降落在北半球及赤道附近。如果探测器不慎降落在一片充满岩石的区域，将会给探测器的工作带来很大的麻烦。
“好奇”号着陆点的选取工作在2006年就开始了。科学家们提交了33个备选着陆点方案。一年后，科学家们利用遥感观测获得的数据对着陆点进行二轮遴选，候选着陆点减少到6个。有趣的是，盖尔撞击坑在此轮出局了。然而，2008年MRO探测器带来了新的岩石成分探测数据表明，盖尔撞击坑中存在大量只能在富含水的环境中形成的矿物，这意味着该地曾经存在过湖泊，其地貌特征也表明那里曾经被洪水频繁地冲刷过。这些新情况引起了科学家们的极大兴趣，盖尔撞击坑重新被列为备选登陆点。从着陆至今，“好奇”号带来大量的新发现，今年6月还发现了有机物分子存在的证据，这表明选取盖尔撞击坑作为着陆点是相当正确的。
(摘编自新华网，有删改)
7.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3分)
A.“洞察”号通过收集火星振动数据和观测火星旋转抖动来探测火星内部的情况。
B.科学家将借助“洞察”号探测器获取火星的振动、位置、热量等方面的数据。
C.火星探测器能否准确到达目的地取决于地火转移轨道近地点速度、高度差控制。
D.要遴选出探测条件最佳的火星着陆点，离不开对遥感观测所获得的数据的分析。
8.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.人类通过对火星的历史、内部构造和活动的研究，进而了解地球等太阳系的岩石行星是如何形成和演化的。
B.火星探测器在飞行过程中会发生轨道偏差，所以需要多次修正，进入火星轨道的切入点也要做到远近适宜。
C.固体和液体在旋转时产生的抖动是不一样的，因此，通过观测火星旋转时产生的抖动可以判断其内核的状态。
D.盖尔撞击坑重新被列为“好奇”号备选着陆点，是因为那里曾经被洪水频繁地冲刷而形成的平坦开阔的地貌优势。
9. 以上三则材料表达的侧重点分别是什么？(6分)
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10-13题。
虞舜者，名曰重华。舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，瞽叟爱后妻子。舜父瞽叟顽，后母嚚①，弟象傲，皆欲杀舜，舜避逃；及有小过，则受罪。舜顺通不失子道，兄弟孝慈。欲杀，不可得；即求，常在侧。舜事父及后母与弟，日以笃谨，匪有解。
舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者，四岳成荐虞舜，曰可。于是尧乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。舜居妫汭②，内行弥谨。尧二女不敢以贵骄事舜亲戚，甚有妇道。尧九男皆益笃。舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳③。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。尧乃赐舜烯衣，与琴，为筑仓廪，予牛羊。瞽叟尚复欲杀之，使舜上涂廪，瞽叟从下纵火焚廪。舜乃以两笠自扦而下去得不死后瞽叟又使舜穿井舜穿井为匿空旁出舜既入深瞽叟与象共下土实井舜从匿空出去瞽叟、象喜，以舜为已死。象曰：“本谋者象。”象与其父母分，于是曰：“舜妻尧二女，与琴，象取之。牛羊仓廪予父母。”象乃止舜宫居，鼓其琴。舜往见之。象鄂不怿，曰：“我思舜正郁陶！”舜曰：“然，尔其庶矣！”舜复事瞽叟爱弟弥谨。于是尧乃试舜五典百官，皆治。
舜入于大麓，烈风雷雨不迷，尧乃知舜之足授天下。尧老，使舜摄行天子政，巡狩。舜得举用事二十年，而尧使摄政。摄政八年而尧崩。三年丧毕，让丹朱，天下归舜。舜谓四岳曰：“有能奋庸美尧之事者，使居官相事？”皆曰：“伯禹为司空，可美帝功。”舜曰：“嗟，然！禹，汝平水土，维是勉哉。”舜曰：“契，百姓不亲，五品不驯，汝为司徒，而敬敷五教，在宽。”舜曰：“皋陶，蛮夷猾夏，寇贼奸轨，汝作士，五刑有服，五服三就；五流有度，五度三居：维明能信。”舜曰：“嗟！四岳，有能典朕三礼？”皆曰伯夷可。舜曰：“嗟！伯夷，以汝为秩宗，夙夜维敬，直哉维静洁。”伯夷让夔、龙。舜曰：“然。以夔为典乐，教稚子，直而温，宽而栗，刚而毋虐，简而毋傲；诗言意，歌长言，声依永，律和声，八音能谐，毋相夺伦，神人以和。”
（节选自《史记·五帝本纪虞舜纪》，有删改）
【注释】①嚚（yín）：愚蠢顽固。②妫汭（guī ruì）：水名，在今山西省。③苦窳（yǔ）：粗糙质劣。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．舜乃以两笠自扦而下/去/得不/死后/瞽叟又使舜穿井/舜穿井为匿空旁/出/舜既入深/瞽叟与象共下土实井/舜从匿空出/去/
B．舜乃以两笠自扦而下去/得不死/后瞽叟又使舜穿井/舜穿井为匿/空旁出/舜既入深/瞽叟与象/共下土实井/舜从匿/空出去/
C．舜乃以两笠自扦而下/去得不/死后/瞽叟又使舜穿井/舜穿井为匿空/旁出/舜既入深/瞽叟与象共下土实井/舜从匿空/出去/
D．舜乃以两笠自扦而下/去/得不死/后瞽叟又使舜穿井/舜穿井为匿空旁出/舜既入深/瞽叟与象共下土实井/舜从匿空出/去/
11.对文中加点词语相关内容的解释，不正确的一项是（3分）
A．“五典”是“五常”的又一种说法，指五种行为规则。语出《尚书·泰誓下》：狎辱五常。唐孔颖达疏云：五常即五典，谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。
B．行，代理，古代官职中表示暂时代理的还有：代、署、权、判、摄、假、暂。《三国志》中“以亮为军师，署左将军府事”中的“署”就是代理的意思。
C．司徒，这个官职始置于唐虞之际，传到周代，被列为尊贵的六卿之一，掌理邦教。汉哀帝时，改丞相为大司徒，与大司马、大司空并列为三公。清代时，俗称户部尚书为大司徒。
D．五服，古代王畿外围，以五百里为一区划，由近及远分为甸服、侯服、绥服（也称宾服）、要服、荒服，合称五服。服，服事天子之意。
12.下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是（3分）
A．舜的父亲瞽叟续弦之后，生了一个儿子象，瞽叟非常喜欢象，想杀死舜。有一次瞽叟与象放火烧仓库，还有一次往井里倒土石，但舜都逃过了。即使如此，舜依旧非常孝顺地侍奉父母。
B．舜以孝顺出名后，四岳向尧帝推荐舜治理天下，尧帝为了考察舜，就把两个女儿嫁给他，还让九个儿子和舜共处。结果舜顺利通过了尧帝的考察，为尧帝治理天下。
C．尧帝年纪大了之后，舜代行天子之职，在尧帝逝世后，舜就马上成为了天子，舜于是让四岳推荐人才来治理国家。每个被推荐的人，都同意舜的任命，大家都互相谦让着为舜办事。
D．舜任命典乐的官员，要求官员教育贵族弟子，要正直温和，宽厚严厉，刚正不暴虐，简捷不傲慢，达到八音协调一致，不互相错乱侵扰，神人相和的境界。
13.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）舜事父及后母与弟，日以笃谨，匪有解。（5分）
（2）象乃止舜宫居，鼓其琴。舜往见之。象鄂不怿，曰：“我思舜正郁陶！”（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成14-15题。
青玉案?被檄出郊题陈氏山居
张榘①
西风乱叶溪桥树，秋在黄花羞涩处。满袖尘埃推不去。马蹄浓露，鸡声淡月，寂历荒村路。
身名都被儒冠误，十载重来漫如许。且尽清樽公莫舞②。六朝旧事，一江流水，万感天涯暮。
【注释】①张榘，南宋词人。②辛弃疾有词“君莫舞，君不见玉环飞燕皆尘土”。
14. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（3分）
A．深秋清晨，天边淡月，板桥浓霜，瑟瑟西风，枯叶漫舞，菊花含羞；悠远的鸡鸣声中，“的得”的马蹄，朝那宁静的山野之村行去：一幅荒村行旅图首先呈现于眼前。
B.“马蹄”三句，化用温庭筠《商山早行》诗“鸡声茅店月，人迹板桥霜”之意境，一辞一景，使本不相关的景物组合起来，构成一幅感情浓烈的图画。
C.“秋在黄花羞涩处”一句，“羞涩”二字极妙。以拟人、动作描写和双关手法写出黄花经一夜浓霜摧打，还没有抬起头来，有些羞答答、苦涩涩的情状，又表达出词人无限愁苦的心情。
D.时隔十载，词人旧地重游，已是物是人非，“身名都被儒冠误”。杜甫诗云“纨绔不饿死，儒冠多误身”，词人借杜甫诗意来表达自己的际遇，“身”与“名”都为儒冠所误，可见愤慨之深。
15. 词作表现了作者复杂的感情。试结合全词简要概括。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《诗经·氓》中“__________________，__________________”两句运用比兴手法，生动地展示出女主人公随岁月流逝而容颜老去的形象。
（2）孔子在《季氏将伐颛臾》中“ ， ”两句谈及国家治理时要处理好贫富悬殊的问题，否则会影响到国家的安定。
（3）柳永的《雨霖铃》一词中“ _______________，_____________！”这两句词艺术地把离别之情推向高潮，是词人感叹与心爱的人后会难期，风情无人诉说之慨。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17-19题。
人工智能可能给人类社会带来颠覆性的变革，它的发展必须有伦理的介入和匡正。但是，对于技术，过度期待不可行，深度忧虑亦不可取。技术本身无善恶，（ ）。
人的大脑是一个通用的智能系统，可以举一反三、 。与之相比，当前人工智能仍很“稚嫩”，能理解人类的情感文化，拥有智慧、情商，会推理、“算计”的强人工智能尚只存在于银幕中的虚构世界里。如果因为前方可能存在危险，就停止向前探索的步伐，人类不可能拥有如此丰富多元的今天，也无法创造出更多可能性的明天。
人类制造工具，而工具让我们走得更远。人工智能初显的应用前景令人 。它的长远化应用，将是全球新一轮产业革命的引爆点。毫无疑问，人工智能越向前发展，人类面临的伦理问题也会越尖锐。但是，技术应用有禁区，科学探索无止境。发展人工智能技术的同时应重视相关伦理问题的思考研究，但 的同时要避免过度敏感。播种善因、规避恶意，才是更加理性的作为。面对人工智能发展道路上 的问题、挑战，我们要做的，就是造福人类、造福自然，努力把控好技术发展的轨道。
17.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）
A.技术的善恶取决于人类自身 B.这把双刃剑指向何方取决于人类自身
C.人类自身决定技术的善恶 D.人类自身决定这把双刃剑指向何方
18.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）
A.融会贯通 欢天喜地 防微杜渐 络绎不绝 B.融会贯通 欢欣鼓舞 未雨绸缪 接踵而来
C.触类旁通 欢欣鼓舞 未雨绸缪 络绎不绝 D.触类旁通 欢天喜地 防微杜渐 接踵而来
19.文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
A.我们要做的，就是努力把控好技术发展的方向，让它造福人类、造福自然。
B.我们要做的，就是让它造福人类、造福自然，努力把控好技术发展的方向。
C.我们要做的，就是努力把控好技术发展的轨道，让它造福人类、造福自然。
D.我们要做的，就是努力把控好技术发展的方向，造福人类、造福自然。
20.下面是某校的一则邀请函，请找出该邀请函在语言表述方面存在的三处错误，按要求完成下列小题。（5分）
邀请函
亲爱的校友：
①光阴荏苒，斗转星移，②汇文中学进入了建校五十周年。为了凝聚校友力量，回顾过去，展望未来，③学校决定于2018年3月1日隆重举行建校五十年庆典活动。④昔日您以母校为荣，今天母校以您为荣，⑤请您届时务必拨冗出席，⑥与全校师生共襄盛典，⑦同贺母校五十华诞。
汇文中学校庆委员会
2018年1月10日
（1）有语病的是第 处，修改： 。
（2）不得体的是第 处，修改： 。
（3）邀请函中缺少的重要信息是： 。
21．为迎接教师节的来临，某校策划了“感谢师恩”的庆祝活动。下图是该活动的初步构思框架。请把这个构思写成一段话，要求内容完整、表述准确、语言连贯，不超过100个字。（6分）









五、写作（60分）
22.阅读下面的材料，根据要求写作。
地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
有时，走错路也是一件有意思的事情，如果没有走错路，就不会发现新的路。
世上没有走不通的路，只有不敢走的路。
上面三则材料，引发你怎样的感悟和联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。














苏大附中2018－2019学年第二学期阶段调研
高一年级语文试卷（答案）
一、现代文阅读（34分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
1.C（“促使门阀制度盛行”错，因果颠倒。）
2.C（“家谱是中国古代社会最基础的民间自治体系”错。原文是“修宗谱与建宗祠、置族田、立族长、订族规等共同组成的宗族制度，形成了当时社会最基础的民间自治体系。”）
3.D（根据原文推断，“家谱寻根”活动兴起的现实出发点，主要是现实家庭结构的改变，同样需要传承家谱背后的优秀精神。Ａ选项属于历史共性；Ｂ选项主要是讲家谱的意义；Ｃ选项家谱记载荣耀，但并不能使家族长盛不衰。）

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
4.A
5.①结构上，将作品中的人物、情节串联起来，推动情节发展，使前后情节连贯可信；②艺术手法上，起到了衬托主要人物的作用，宋侉子的豪放通达，更凸显八千岁的吝啬刻板；③主题表现上(或人物关系上)，宋侉子与八千岁的信义之交，和宋侉子与八舅太爷的虚与委蛇形成鲜明对比，凸显出小说的主题。
6.含义：体现了八千岁人生哲学的改变，对自己的吝啬、冷漠有了一定的反省。
艺术效果：①结构上，通过突转产生戏剧性效果，余韵悠长，耐人寻味；②人物情感表现上，表现了八千岁对八舅太爷这类不义之徒的强烈愤慨，情感不再麻木；③思想内容上，以八千岁的性格转变映衬时代变迁的讯息，深化了作品的主题。

（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
7.C
8.D
9．材料一侧重介绍“洞察”号的任务，材料二侧重介绍火星探测器着陆的难度，材料三侧重介绍火星探测器着陆点选择过程的复杂。（共6分。每点2分）
10.D（舜乃以两笠自扞而下，去，得不死。后瞽叟又使舜穿井，舜穿井为匿空旁出。舜既入深，瞽叟与象共下土实井，舜从匿空出，去。）

二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
11.B（“暂”在古代不表示代理官职的意思）
12.C（舜就马上成为了天子错，原文是摄政八年而尧崩。三年丧毕，让丹朱，天下归舜。每个被推荐的人，都同意舜的任命错，原文伯夷让夔、龙。舜曰：“然”。）
13.（1）舜很恭顺地侍奉父亲、后母及后母弟，一天比一天地忠诚谨慎，没有一点懈怠。（得分点：事：侍奉，谨：谨严、谨慎、恭谨，匪：无、不，解：通懈，懈怠，句意1分）
（2）象于是住在舜的屋里，弹着舜的琴。舜回来后去看望他。象惊愕且不高兴，继而又摆出闷闷不乐的样子，说：“我正在想念你呢，想得我好心闷啊！”（得分点：止：居住，愕：惊愕，怿：高兴、开心、愉悦，郁：郁闷、忧郁，各1分，句意1分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
14.C．【解析】“羞涩”是“动作描写”理解错误，应是神态描写。
15. 被檄出郊的苦痛、郁闷与无奈；误入仕途的怨恨与懊悔；对官场得势小人的讽刺警告；对国家命运的担忧；对人生无常的深沉感慨；对个人前途命运的无限伤感。（每点1分）
【解析】（1）“寂历荒村路”写出了作者被檄出郊的痛苦和孤寂心情；（2）“身名都被儒冠误”中的“误”字写出了词人觉得自己进仕途是个错误，表达出了作者误入仕途的怨恨和懊悔；（3）“且尽清樽公莫舞”中“公莫舞”是指官场得势之人不必那么轻狂得意，表达了作者对官场得势小人的讽刺警告；（4）“六朝旧事，一江流水”仿佛在咏叹历史，在这里作者实际是看到南宋和六朝情况相同，预感南宋将要重蹈六朝覆辙的历史命运，表现出作者对国家命运的担忧；（5）“万感天涯暮”是作者面对黄昏，想到身世国情，生出万千感慨，不仅写出了从清晨到日暮的时间流逝，而且表达了对时光易逝、人生无常的深沉感慨，以及对个人前途命运的无限伤感。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.桑之落矣，其黄而陨。
不患寡而患不均，不患贫而患不安。
便纵有千种风情，更与何人说！

三、语言文字运用（20分）
17.B
【解析】本题考查语言表达连贯的能力。解答此题，可将选项一一代入文本中，运用排除法选出正确答案。A项，自相矛盾，“技术的善恶”与前文语境“技术本身无善恶”矛盾。B项，用“这把双刃剑”指代前文“技术”，衔接顺畅，语意连贯。C、D两项，陈述对象均是“人类自身”，与语境所说“技术”不连贯。故选B。
18.B
【解析】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。第二空，“欢欣鼓舞”形容心情愉快，精神振奋；“欢天喜地”形容非常欢喜。第二空的主语是“应用前景”，语境含有令人期待、振奋的意思，“欢欣鼓舞”更符合语境。排除A、D两项。第四空，“接踵而来”形容人接连而来或事情接连发生；“络绎不绝”形容车马、船只、行人等往来不断。第四空修饰的是“问题、挑战”，所以应选“接踵而来”。排除C项。故选B。第一空，“融会贯通”指把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解；“触类旁通”指掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。第三空，“未雨绸缪”指天还没有下雨，先把门窗绑牢，比喻事先做好准备工作；“防微杜渐”比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。
19.A
【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。画线句子共有三处语病：一是语序不当，“造福人类、造福自然，努力把控好技术发展的轨道”正确的语序应该是先把控，再造福人类、造福自然；二是搭配不当，“把控”与“轨道”不搭配，“轨道”应改为“方向”；三是不合逻辑，该句语意是强调发挥人工智能的利处，应在第一个“造福”前加上“让它”。
20.
（1）②；在“周年”后加“的历史时刻”
（2）⑤；去掉“务必”
（3）校庆活动的具体时间和地点（每空1分）
21.【示例】
本次“感谢师恩”庆祝活动计划由各年级、团委和校工会等部门同时展开。（2分）各年级利用黑板报营造氛围并赠送礼物给老师，（1分）团委开展征文活动和寻找“最美老师”的活动，（1分）校工会则对先进教师进行奖励以及慰问退休老师。（1分）（全文语句连贯、通顺再得1分）

文言文参考译文：
虞舜，名叫重华。舜的父亲瞽（gǔ，本义为瞎眼）叟眼盲，舜的生母死后，瞽叟又续娶了一个妻子生下了象，瞽叟喜欢后妻和她的儿子。舜的父亲瞽叟顽固，后母愚蠢，弟弟象桀骜不驯，他们都想杀掉舜，舜都躲过了；赶上有点小错，就会遭到重罚。舜恭顺地行事，从不违背为子之道，友爱兄弟，孝顺父母。他们想杀掉他的时候，就找不到他；而有事要找他的时候，他又总是在身旁侍候着。舜很恭顺地侍奉父亲、后母及后母弟，一天比一天地忠诚谨慎，没有一点懈怠。
舜二十岁时，就因为孝顺出了名。三十岁时，尧帝问谁可以治理天下，四岳全都推荐虞舜，说这个人可以。于是尧把两个女儿嫁给了舜来观察他在家的德行，让九个儿子和他共处来观察他在外的为人。舜居住在妫水岸边，他在家里做事更加谨慎。尧的两个女儿不敢因为自己出身高贵就傲慢地对待舜的亲属，很讲究为妇之道。尧的九个儿子也更加笃诚忠厚。舜在历山耕作，历山人都能互相推让地界；在雷泽捕鱼，雷泽的人都能推让便于捕鱼的位置；在黄河岸边制做陶器，那里就完全没有次品了。一年的功夫，他住的地方就成为一个村落，二年就成为一个小城镇，三年就变成大都市了。见了这些，尧就赐给舜一套细葛布衣服，给他一张琴，为他建造仓库，还赐给他牛和羊。瞽叟仍然想杀他，让舜登高去用泥土修补谷仓，瞽叟却从下面放火焚烧。舜用两个斗笠保护着自己，像长了翅膀一样跳下来，逃开了，才得以不死。后来瞽叟又让舜挖井，舜挖井的时候，在侧壁凿出一条暗道通向外边。舜挖到深处，瞽叟和象一起往下倒土填埋水井，舜从旁边的暗道出去，又逃开了。瞽叟和象很高兴，以为舜已经死了。象说：“最初出这个主意的是我。”象跟他的父母一起瓜分舜的财产，说：“舜娶过来尧的两个女儿，还有尧赐给他的琴，我都要了。牛羊和谷仓都归父母吧。”象于是住在舜的屋里，弹着舜的琴。舜回来后去看望他。象非常惊愕，继而又摆出闷闷不乐的样子，说：“我正在想念你呢，想得我好心闷啊！”舜说：“是啊，你可真够兄弟呀！”舜还像以前一样待奉父母，友爱兄弟，而且更加恭谨。这样，尧才试用舜去理顺五种伦理道德和参与百官的事，都干得很好。
舜进入山林的时候，遇到暴风雷雨也不迷路误事，尧于是才知道了凭着舜的才能是可以把天下传授给他的。尧年纪大了，让舜代行天子之政，到四方去巡视。舜被举用掌管政事二十年，尧让他代行天子的政务。代行政务八年，尧逝世了。服丧三年完毕，舜让位给丹朱，可是天下人都来归服舜。舜对四岳说：“有谁能奋发努力，建立功业，光大帝尧的事业，授给他官职辅佐我办事呢？”四岳都说：“伯禹为司空，可以光大帝尧的事业。”舜说：“嗯，好！禹，你去负责平治水土，一定要努力办好啊！”舜说：“契，百官不相亲爱，五伦不顺，你担任司徒，去谨慎地施行五伦教育，做好五伦教育，在于要宽厚。”舜又说：“皋陶，蛮夷侵扰中原，抢劫杀人，在我们的境内外作乱，你担任司法官，五刑要使用得当，根据罪行轻重，大罪在原野上执行，次罪在市、朝内执行，同族人犯罪送交甸师氏处理；五刑宽减为流放的，流放的远近要有个规定，按罪行轻重分别流放到四境之外、九州之外和国都之外。只有公正严明，才能使人信服。”舜说：“喂，四岳，有谁能替我主持天事、地事、人事三种祭祀？”大家都说伯夷可以。舜说：“喂，伯夷，我任命你担秩宗，主管祭祀，要早晚虔敬，要正直，要肃穆清洁。”伯夷推让给夔、龙，舜说：“那好，就任命夔为典乐，掌管音乐，教育贵族子弟，要正直而温和，宽厚而严厉，刚正却不暴虐，简捷却不傲慢；诗是表达内心情感的，歌是用延长音节来咏唱诗的，乐声的高低要与歌的内容相配合，还要用标准的音律来使乐声和谐。八种乐器的声音谐调一致，不要互相错乱侵扰，这样，就能通过音乐达到人与神相和的境界了。”