部编人教版语文2019中考文言文重点篇目复习(344ppt)
文档属性
| 名称 | 部编人教版语文2019中考文言文重点篇目复习(344ppt) |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 2.0MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2019-06-02 12:32:31 | ||
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文档简介
课件344张PPT。 部编语文中考文言文
课 内 重 点 19 篇 复 习一、《论语》十二章字词积累：?
（一）通假字?
1.不亦说乎??
说：通悦，愉快??
2.吾十有五而志于学??
有：通又，用于整数和零数之间?（二）古今异义词语?
1.?三省吾身
（三，古义：泛指多???今义：表示确数）
2.?饮水
（水，古义：冷水???今义：指所有的水）?
3.?可以为师矣
（可以，古义：可以凭借；???今义：表示可能或能够）(三)词类活用?
1.学而时习之????
时：名词作状语，按时??
2.吾日三省吾身???
日：名词作状语，每日?
3.温故而知新????
故、新：形容词作名词，
旧的知识、新的理解与体会?
4.传不习乎??????
传：动词作名词，传授的知识????5.饭疏食饮水????
饭：名词作动词，吃饭?
6.好之者不如乐之者?????
乐：形容词的意动用法以……为乐?
成语归类：?
1.不亦乐乎??
2.温故知新??
3.择善而从??
4.三人行，必有我师
5.博学笃志??
6.三十而立按要求默写
1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：
学而不思则罔，思而不学则殆。
2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说:
三人行，必有我师焉
3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：
温故而知新，可以为师矣
4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：
人不知而不愠，不亦君子乎？
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：
不义而富且贵，于我如浮云
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：
择其善者而从之，其不善者而改之
8、表明了既要勤勉学习，还要按时温习，把学习当作一件乐事的是：
学而时习之，不亦说乎？
9、表明了学须有友。志同道合的朋友不远千里而来，研究学问，析疑解惑，有利于学业进步，自然成为乐事的句子：
有朋自远方来，不亦乐乎？
10、含蓄地表明了学习要有不求人知，全在进德修业的正确态度的句子：
人不知而不愠，不亦君子乎？11、曾参讲治学的人要重视个人的品德修养的句子是：
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
12、强调复习过程中独立思考的重要性的是：
学而不思则罔，思而不学则殆。
13、《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子是：
三人行，必有我师焉。
14、论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是：
择其善者而从之，其不善者而改之15、阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：（三重境界）
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 16、孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：
17、《论语》中含义深远，金铿玉振，古往今来，不知激励过多少志士仁人在险恶的环境中守志不移的句子是：
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
18、《论语》中用简洁朴素的笔致，勾画出一个安贫乐道者的心理状态，平凡而又高洁，令人向往之至，在今天更显得弥足珍贵的句子是：
饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
19、写出五个在《论语》中出现，现在还使用的成语。
不亦乐乎 温故知新 三十而立 不舍昼夜 逝者如斯 匹夫不可夺志 择善而从 三人行，必有我师逝者如斯夫！不舍昼夜。内容理解
1、宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思？有什么目的？
读半部《论语》就可以治理国家（天下）；道出（强调）了《论语》在人格修养（修身）和国家治理（治国）方面的巨大作用。
2、在孔子看来，“人不知而不愠”也是一种“君子风范”，那么作为“君子”应具有那些风范呢？
应具有高尚的道德，宽广的胸襟，善良的心地。
3、“吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭，请结合实际谈谈这么做的好处。
这是一种严于律己、勇于解剖自己的精神，只有这样，人才能净化自己的思想，才能在做人与求学方面得到提高。4、我们从“温故而知新”这句话中，得到什么启示？
一个好老师应该是能将知识融会贯通，能在温习旧的知识中有所发现。强调要独立思考。5、学习与思考有什么关系？请结合文中孔子的话加以分析。
学习和思考是辩证的关系，只学习不会思考，则会感到迷茫而无所适从。如果只思考而不能学习则会疑惑，因此二者一定要结合起来。
6、第一则3句话的顺序能调换吗？为什么？
答:不能。因为第一句是对自己的要求，要重视复习，实践。第二句除了自己讲学习外，还要重视与同伴交流,才能学有所成。第三句将学习提高到自我修养的高度，指出求学的人应有君子之风。所以三者不可调换。7、 “三人行，必有我师焉。”反映了孔子什么教育思想，对弟子说的目的是什么？有什么现实意义？
这是孔子从学习态度方面来谈的。告诫弟子要善于发现并学习别人的长处，取人之长，补己之短。
告诉我们要向一切人学习，在今天仍有实际意义。只有用谦虚的学习态度，向周围的一切人学习，才会有成就。
8、青少年正处于求学阶段，正需要正确的学习态度和良好的学习方法，试选取课文中与学习有关的一则，谈谈它对你学习的指导。
例如“学而不思则罔，思而不学则殆。”谈的是学习与思考的关系，“学”与“思”二者是一种辩证的关系，学习是思考的基础，思考是学习的必然，二者必须结合起来，才会学有所成。一、文学常识填空。
1、孔子（公元前551-公元前479），名 ，字 ， ___________(时期） 国人， 家、
家、 家， 家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。
2、孔子被后世统治者尊为“ ”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“ ”。
3、《论语》，儒家经典著作之一。《论语》共 ___篇，
由 编写，
以 和 为主，记录了 的言行。
4、请写出“四书”
“五经”： 丘仲尼春秋末期鲁思想教育政治儒圣人孔孟20孔子的弟子及再传弟子语录体对话体孔子及其弟子《论语》《孟子》《大学》《中庸》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》随堂训练二、判断下列句中“而”字的用法：
（1）为人谋而不忠乎
（2）与朋友交而不信乎
（3）吾十有五而志于学
（4）三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲
（5）学而不思则罔，思而不学则殆
（6）曲肱而枕之
（7）不义而富且贵
（8）择其善者而从之，其不善者而改之
（9）切问而近思（表示转折）（表示转折）（表示承接）（表示承接）（表示转折）（表示修饰）（表示承接）（表示承接）（表示并列） 三、你知道源于本课的成语有哪些吗？ 不亦乐乎 三十而立
四十不惑 温故知新
箪食瓢饮 富贵浮云
三人行，必有我师 择善而从
逝者如斯 匹夫不可夺志
博学笃志四、用原文填空1、新学期又开始了。我校要迎来一批新同学，请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。
有朋自远方来，不亦乐乎？
2、由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，你能联想到《论语》十二则中的哪一句话？
三人行，必有我师焉。
3、《论语》十二则中阐述学习与思考关系，强调学习与思考必须结合起来的句子是:
学而不思则罔，思而不学则殆。 4、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时（也是与"取长补短"意思相近的句子），我们常引用《论语》中的话：
择其善者而从之，其不善者而改之。
5、当别人不了解自己或误解自己时，应当采取的正确态度是：
人不知而不愠，不亦君子乎？ 6、孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是
择其善者而从之，其不善者而改之。
7、《<论语>十二则》中，阐述了“吾日三省吾身”内容的句子是：
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
二、 陋室铭
一、重点词语解释
1、谈笑有鸿儒
鸿：大
2、无案牍之劳形
形：形体、身体 案牍：官府公文
3、斯是陋室，惟吾德馨
馨：香气，这里指品德高尚。
4、可以调素琴，阅金经
调：调弄，这里指弹。
5、水不在深，有龙则灵
灵：灵验，神奇
6、斯是陋室
斯：指示代词，此，这
7、往来无白丁
白丁：平民，这里指没有什么学问的人。
8、阅金经
金经：佛经
9、无丝竹之乱耳
丝竹：这里指奏乐的声音。
10、有仙则名
名： 有名（出名、闻名）
11、无丝竹之乱耳
乱：干扰（扰乱、使……乱）二、课文内容理解
1．统领全篇并点明主旨的句子（词语）是：
2．文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的类比，表面陋室也具有“名”、“灵”的性质。
3．文章的点题句是：
斯是陋室，惟吾德馨。
4．文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，见“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。
5．写陋室环境，突出景色之雅的语句是：
苔痕上阶绿，草色入帘青。由此可知其环境特点是：
恬静雅致。惟吾德馨（德馨）。
谈笑有鸿儒，往来无白丁谈笑风生6．写室中人，突出交往之雅的语句是： 。 由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景： 。
7.写室中事，突出情趣之雅的语句是：
可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致；从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。8.以古代名贤自况的语句是：
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
运用类比的目的是：
表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负，进一步突出“德馨”。
9．全文画龙点睛的句子是：
孔子云：“何陋之有？”
10．本文通过描写陋室，表达室主人
高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。11．《陋室铭》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法。本文以有仙之山，有龙之水比喻陋室，引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇。
12．写出文中的骈句、散句。
?? 骈句：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
?? 散句：孔子云：“何陋之有？”
13．“仙”和“龙”比喻 ____ 的人，能概括出全文大意的词语是：________。
14．本文写陋室，却没有一个表现“陋”字，请用四个字概括本文的意思______：
品德高尚德馨陋室不陋。迁移拓展
1．本文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法？为什么？
??? 同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好，而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着坚贞的操守，所以身居陋室而不觉其陋。
2.作者作此铭主要表明自己的抱负和情操，也流露出讽刺现实的意味,你能看出当时的现实是怎样的吗？
官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废，居豪宅，寻欢乐。3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的？
从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看，作者的思想是积极的；从他独善其身，避而不和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看，又是消极的。（也可有自己的看法）
4．人人都有居室，你喜欢的居室是什么样的？请描绘出来，并说明你喜欢的原因。（略）一、理解性默写
1、描写陋室环境的句子是：
苔痕上阶绿，草色入帘青。
2、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:
斯是陋室，惟吾德馨 。
3、文章点明主旨的句子是：
斯是陋室，惟吾德馨。
5、表现陋室主人交往之雅的句子是：
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
6、用比喻赞美"陋室"的句子是：
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 随堂训练二、选择、简答题
1、下列对文章内容的赏析有错误的一项是（ ）。
A、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
B、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写出了环境的清幽雅致。
C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”写出了作者生活情趣的高雅。
D、文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。
2、文章表达了作者怎样的思想感情？
*表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 A 陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1．下面句中加点的“之”，同“无丝竹之乱耳”中的“之”用法相同的是（ ）
A．何陋之有 B．公与之乘，战于长勺
C．予独爱莲之出淤泥而不染 D．醉翁之意不在酒
2．翻译下面句子
苔痕上阶绿，草色入帘青。3.下面哪一句加点词的词类活用不是使动用法?( )
A.无案牍之劳形 B.凄神寒骨，悄怆幽邃
C.腰白玉之环 D.必先苦其心志苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。CC7.文章从自然环境、交往人物和生活情趣等方面表现了陋室不陋，请选择其中一个方面举例分析。
8.刘禹锡说“无丝竹之乱耳”，欧阳修在《醉翁亭记》中也谈到“宴酣之乐，非丝非竹”。两句话分别流露出他们怎样的精神追求?4.文中点睛之笔是哪句？
何陋之有
5.《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：
水不在深，有龙则灵。 6．写出文中作者认为“陋室不陋”的原因的句子。例:“苔痕上阶绿，草色入帘青”，用苔痕、草色的青翠，表现环境的清幽，可见陋室不陋。惟吾德馨（斯是陋室，惟吾德馨）刘禹锡追求安贫乐道的精神境界；欧阳修追求与民同乐的政治理想。
一、重点词语解释
1、 可爱者甚蕃
蕃：多，反义词是鲜（独）。
2、香远益清
益： 副词，更。
3、亭亭净植
植：树立。
4、陶后鲜有闻
鲜：少。 6、可远观而不可亵玩焉
而：却 亵：亲近而不庄重。
7、宜乎众矣
宜：应当
8、晋陶渊明独爱菊
独：只，仅5、濯清涟而不妖
濯：洗涤。妖：妖媚。三、爱莲说重点字词二、一词多义：
而：濯清涟而不妖
聚室而谋曰
之：水陆草木之花
予独爱莲之出淤泥而不染
渔人甚异之
菊，花之隐逸者也
牡丹之爱(却)(顺接连词)(的) (介于主谓之间，不译) (它,指桃花林奇景) (的，结构助词) (宾语前置)三、理解性默写
1、描写莲花高洁质朴的句子是：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
2、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：
莲，花之君子者也。
3、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：
莲之爱，同予者何人？
4、描写莲美好形象的句子是：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 5、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
6、比喻君子美名远扬的语句是：
香远益清。
7、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是： 中通外直，不蔓不枝。四、重点语句翻译
1、莲之爱，同予者何人？
*（对于）莲花的爱好，同我一样的还有谁呢？
2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
*我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。
3、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
*（茎）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节，芬芳远播。（就）更显清香，高高地洁净地直立在那里。
4、可远观而不可亵玩焉。
*(人们)可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。
5、噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。
*唉!爱菊花(的人)，(从)陶渊明以后很少听到过。
6、莲，花之君子者也。
7、牡丹之爱，宜乎众矣。 *莲花，是花中的君子。*爱牡丹的人，当然是很多了。课文分析： 爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。熟读课文，找出描写莲的语句，并思考作者是从哪几个方面进行描写的。五、课文内容理解课文分析： 爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。通过以上这些描写，请概括出莲花的品质。课文分析： 爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。作者写莲，为什么还要提到菊和牡丹？请同学们讨论。分析一下作者怎样通过菊和牡丹来衬托莲的形象？借助菊和牡丹来衬托莲的形象 菊 —— 正面衬托
牡丹 —— 反面衬托正衬反衬
六、阅读探究
1．在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲以美好的品质？意在表达怎样的情操？
从环境习性、体态香气、清高气质等方面，表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操。
2．“陶后鲜有闻”中的“陶”指谁？文中的“鲜”与哪个词语构成反义词？
指陶渊明。文中与“鲜”构成反义词的是：众（蕃）。
3．从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样的品格？
鄙弃贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品德。。4．“予独爱莲”中的“独”表现了作者什么态度？
??遗世独立，决不随波逐流的态度。
5．“可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点？
?? 庄重、高雅（清高）。
6．作者把莲和牡丹对举，其用意是什么？
?? 批判贪图名利、追求富贵的世风，表明自己洁身自好的品格。
7．作者不愿隐逸，也不贪图富贵，他追求什么？
?? 在污浊的世间，坚贞不渝地保持自己的操守。
8．作者以莲自况，表现了他的_____生活态度，委婉地批判了_______的世风。
9．文中莲花的象征意义是什么？
?? 不追求名利，在污浊的环境中，洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。
10．作者写莲表白自己 ____的生活态度，写菊表白自己__ 的生活态度，写牡丹表白自己_____的生活态度。
洁身自好趋炎附势、追求富贵洁身自好不愿隐逸对追逐名利世风鄙弃11．“莲之爱，同予者何人?”表达了作者怎样的思想感情？
?? 慨叹品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。
12.怎样理解作者在文尾的慨叹？
? 表明自己的人生态度：既不想陶渊明那样消极避世，又不像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
13．用原文语句回答。
1）莲象征什么？
花之君子者也。（君子的美好品德。）
2）文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉，又庄重、质朴，不孤高自许、哗众取宠（或表现莲的高洁，概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守）的名句是：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
3）高度概括莲高贵品质的句子（点明中心的主旨句）是：
莲，花之君子者也。
4）比喻君子通达事理，行为方正，（或特立独行，正直不苟，豁达大度）因而美名远扬的句子是：
中通外直，不蔓不枝，香远益清。
5）比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是：
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
6）“世人甚爱牡丹”，这是因为牡丹是：
牡丹，花之富贵者也。
“予独爱莲”的根本原因是：
莲，花之君子者也。
14．请在文中找出一句骈句。
?? 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。15．衬托分正衬和反衬两种。本文用菊花和牡丹来衬托莲，其中菊花属于正衬，牡丹属于反衬。
迁移拓展
（1）细细考虑，“菊之爱”可以有两重含义：①做一个避世的隐士；②像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法？谈谈看法。（自圆其说即可。）
如：赞成两重都有道理。作者意思是：避世者不染世尘之埃固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”境界更高。
（2）鲁迅有诗：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好问濂溪称净植，英随残叶坠寒塘。”这首诗称颂的是哪一种花？
莲花。
（3）喜欢一种花是人的志趣的表现，你喜爱哪一种花？说明喜爱的原因。
?? 梅花：
它顶风冒雪，“凌寒独自开”。（傲雪盛开人皆颂，迎寒绽放世堪扬。）
?? 蒲公英花：
花朵虽小，却遍布各地，有极强的生命力。（花小能怡情，叶瘦能医疾。）
???菊花：
在万花纷谢之时独自开放，决不随波逐流，且不畏严寒，坚强不屈。（百花凋谢始露面，孑身盛开也吐香。）
（4）孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。
?? 答法一：同意孟子的观点。人的思想受环境的影响，“孟母择邻”说的即是这个道理。?
答法二：同意周敦颐的观点。只要人保持坚贞的操守，洁身自好，即使处于污浊的环境中也能不受其影响。如《青春之歌》中的林道静。判断下列语句使用了什么修辞手法：
1 濯清涟而不妖
2 予谓菊，花之隐逸者也
、解释句中加横线的字：
1 可爱者甚蕃
2 不蔓不枝
3 陶后鲜有闻
4 宜乎众矣
、 随堂训练11、加红色字的意义相同的一项是（ ）
A. ①陶后鲜有闻 ②无鲜肥滋味之享
B. ①予谓菊，花之隐逸者也 ②是谓大同
C. ①莲之爱，同予者何人 ②尝遗余核舟一
D. ①不蔓不枝 ②青树翠蔓
2、解释下列句中加红色词语的意义。
①水陆草木之花，可爱者甚蕃 蕃：____
②濯清涟而不妖 濯：_____ 妖：_____
③可远观而不可亵玩焉 亵：________
C、多；洗涤；美丽而不庄重；亲近而不庄重随堂训练23、把下列句子译成现代汉语。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
答：__________________________________
我惟独喜爱莲从淤泥中生长出来，而不被沾染，在清水里洗涤过，却不显得妖艳，（它的）茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更显得清香，笔直洁净地立在水里，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。随堂训练34、作者称莲是花中君子，赋予莲象征意义。
象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子是：
出淤泥而不染。
象征君子庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己的句子：
濯清涟而不妖。
象征君子特立独行、正直不苟、豁达大度的句子：
中通外直，不蔓不枝。
象征君子美好资质的句子是：
香远益清，亭亭净植。随堂训练45、说说“牡丹之爱，宜乎众矣”的言外之意。
答：________________________________
含蓄批评了追名逐利、趋炎附势的社会风气。
6、试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质？
答：________________________________
洁身自好，坚持自己的操守，不与恶浊势力同流合污，正直大度，鄙薄名利，不炫耀自己等等。7、本文采用衬托写法，用____、____衬托莲，从而表现了作者______________。
菊；牡丹 对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃也表明了作者洁身自好的生活态度。随堂训练51. 解释下列加点字的意思。(3分)
⑴ 甚蕃 ⑵ 亵玩 ⑶ 宜乎众矣
2. 翻译下面文言句子。(4分)
菊之爱，陶后鲜有闻。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
3. 陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同?(5分)（中考实战演习）（安徽省）多亲近而不庄重 应当 喜爱菊花，陶渊明之后很少听说了。 我只爱莲花，(因为它)它从污泥里生出却不被沾染，在清水里洗过却不妖艳。相同点：
表现出他们不随波逐流的态度。 不同点：
陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐;
周敦颐强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但人格可以是很高尚的。随堂训练64. 文中作者运用了借物抒情(或托物言志)的写法，把“莲花”比喻“君子”________________________
_________________________________的高尚品格。
在我国很多古诗词中，也用到了这种手法，如李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中用“_____________，_____________”抒发对友人绵绵不尽的深情;李商隐在《无题》诗中用“_____________，______________” 表达了坚贞的爱情;龚自珍在《己亥杂诗》中，用“______________;_______________” 展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。(8分) 不求富贵名利，安贫乐道，在污浊的环境中洁身自好，保持坚贞气节 我寄愁心与明月，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 落红不是无情物 化作春泥更护花 随风直到夜郎西 17.解释下列句子中加线的词。(3 分)
① 可爱者甚蕃
② 可远观而不可亵玩焉
③陶后鲜有闻
18用现代汉语写出下面句子的意思。(2 分)
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
19.根据原文说说作者心中的君子具有怎样的品质。(3 分)（浙江·湖州市）多亲近而不庄重 少 我只爱莲花，(因为它)它从污泥里生出却不被沾染，在清水里洗过却不妖艳。提示：围绕“不同流合污”“不慕名利”“特立独行”“洁身自好”“庄重”“质朴”“正直”等作答。
示例：作者心目中的君子应该具有洁身自好、不慕名利、庄重豁达的高贵品质。重点词语解释
1、至于夏水襄陵
（襄：漫上）
2、或王命急宣
（或：有时）
3、则素湍绿潭
（素：白色）（湍：急流的水）
4、良多趣味
（良：很）
5、属引凄异
（属：连接）
6、不见曦月四、三 峡（曦：阳光或日光）（阙：通“缺”，中断）（如果）（从，在）（断绝） （极）（消失）1、通假字 略无阙?处?
2、一词多义 自： 自非亭午夜分 自三峡七百里中 绝： 沿溯阻绝? 绝巘多生怪柏 哀转久绝?
3、词类活用 乘奔御风
（奔：动词作名词，此指飞奔的马） 词语小结课文内容理解背诵根据课文内容填空：
1．写三峡两岸的山连绵、多的句子：
。
2．正面描写三峡两岸山峰高耸的句子：
。
3、侧面写三峡两岸山峰高峻江面狭窄的句子：
。
4．描写夏季三峡水势浩大的句子：
。两岸连山，略无阙处重岩叠嶂，隐天蔽日自非亭午夜分，不见曦月至于夏水襄陵，沿溯阻绝5.交代水流湍急，行船速度之快的句子：
，
。
6. 总写春冬景物特征的句子：
。
7.最能表现三峡秋季特点的句子：
。
8.借猿啼表现三峡凄凉景象的句子：
，
。有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也清荣峻茂，良多趣味每至晴初霜旦，林寒涧肃常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。9.《与朱元思书》中有“急湍甚箭，猛浪若奔。”借比喻突出了江水流速极快，本文中与此相似的句子： 。
10.本文中描写了不同季节的景色，请写出春冬季江水特点的句子：
。
11.三峡水库蓄水已达135米，真正实现了“高峡出平湖”的壮观景象。本文里描绘的渔者歌唱的“ ， _____”的情景已是一去不复返了。虽乘奔御风，不以疾也。素湍绿潭，回清倒影巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳！重点语句翻译
1、虽乘奔御风，不以疾也
*即使骑上飞奔的马驾着轻风，不认为快。
2、回清倒影
*回旋的清波中倒映着各种景物的影子。
3、绝巘多生怪柏
*极高的山峰上长着奇形怪状的柏树
4、清荣峻茂，良多趣味
*水清树荣山高草盛，实在是有很多趣味。
5、两岸连山，略无阙处
*峡谷的两岸都是相连的高山，没有中断的地方。
6、重岩叠嶂，隐天蔽日
*重叠的山岩和屏障似的山峰遮住了天日。
7、自非亭午夜分，不见曦月
*如果不是正午和半夜，是看不见太阳和月亮。1、作者从哪些方面描写三峡自然景观？作者是从“山”、“水”两方面描写三峡自然景观的。先写“山”后写“水”。写“山”，突出连绵不断、遮天蔽日的特点；写“水”，描绘出不同季节的不同景象。２、文章第一段写山，第二段写水，这样安排的目的是什么？? 写山的特点，为写水设置了条件或为下文作铺垫，山高水的落差大，水速自然急速。课文内容理解? 3、作者是如何从不同的季节景象来描写江水的特点的？夏天，写了因水大而形成的险阻和江流的迅急，突出江水凶险和疾速的特点。春冬之时，水退潭清，景色秀丽，突出了三峡春冬景色的清丽奇秀，秋季的景色清冷寂静，水枯气寒以高猿哀鸣衬托深秋的凄清，渲染了秋天的萧瑟气氛。
奔放美 清幽美 凄婉美4．本文写春冬之景，用____________四字突出其特点。写秋季之景，用_________________四字将景物的神韵生动地表现出来。5．结合文章内容，用一句话概括三峡的景色特点：___________________。6．作者先写夏水的目的是：
_______________________________________。清荣峻茂寒 、肃 、凄 、哀雄奇险峻、清幽秀丽作者是为江水作注，重点是写水，而水以夏季为盛，故将“夏水”为首来写7.为什么后写秋天？目的是为了让读者感受三峡寒静肃穆、似含秋思的风致,感受悲凉的气氛。9．文章表现作者怎样的思想感情？8.文章结尾引用了渔者的歌词，有什么作用？ 突出三峡山高水长的特点，同时渲染三峡秋季凄凉萧瑟的氛围，表现三峡的凄婉美,也有作者对劳动人民的同情。表现作者对祖国山水的热爱之情。 10.三峡适合修建水力发电站，也可以从本文找出两个理由。
理由一：水流急 原句：朝发白帝，暮到江陵（或虽乘奔御风不以疾也）
理由二：落差大 原句：悬泉瀑布，飞漱其间1.解释文中加点的词。(2分)
阙： 襄：
2.翻译下列语句。(4分)
(1)虽乘奔御风，不以疾也。
(2)自非亭午夜分，不见曦月。
3.总结三峡的景物特点，给下面的对联补出上联。(2分)
，天高地厚华夏情。
4.下面是《小石潭记》中的一段文字，和本文第二自然段比较，在写水方面有什么异同?(2分)
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。通“缺”中断漫上即使是骑着快马，驾着疾风，也不如它快。 如果不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 山险水急三峡景 相同点：
都从侧面写水。 不同点：
《三峡》写出水势大，水流急的特点;
《小石潭记》写出水清澈透明的特点。 中考链接随堂训练5.解释下面加横线的词。
①沿溯阻绝（ ）
②虽乘奔御风，不以疾也（ ）
6.翻译下面句子。
空谷传响，哀转久绝。
7.阅读李白的《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。逆流而上快空旷的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才能消失。 文章的第②段与这首诗的一、二、四句相印证，都表现了夏天三峡水流（ ）的特点；文章第④段与诗中（ ）一句相对应。 湍急两岸猿声啼不住 五、记承天寺夜游
一、重点词语解释
1、念无与为乐者
念：考虑，想到
2、怀民亦未寝
寝：睡
3、但少闲人如吾两人者耳
但：只是
闲人：清闲的人
4、相与步于中庭
相与：共同，一起
步：散步（或：漫步 走 行走）。
5、庭下如积水空明
空明：形容水的清澈透明。
6、月色入户
户：窗户
7、欣然起行
欣然：高兴的样子。
行：走。
8、解衣欲睡
解：脱、 脱下
9、水（月光）中藻、荇交横
水草，这里指竹子和柏树的影子。二、理解性默写
1、文中描写月光美景的语句是：
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
2、表达作者微妙复杂的感情语句是：
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（主旨句）
3、作者游承天寺的原因的句子是：
月色入户，无与为乐。 三、重点语句翻译
1、怀民亦未寝，相与步于中庭。
*张怀民也没睡，于是我们一起在庭院散步。
2、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
* 月光照在庭院中，像积水那样清澈透明，竹子和柏树的影子就像水中交错的藻和荇（水草）。
3、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
* 哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了！
4、月色入户，欣然起行 。
*月光照进窗户（十分优美），我高兴地起来走出屋外。 1、按“记叙-描写-抒情”把全文分为三层，
请用四字短语简要概括其内容。
记承天寺夜游记叙描写抒情——寻伴夜游——庭中月色——月下感叹四、课文内容理解2、记叙部分交代了哪些要素？
时间： 元丰六年十月十二日
地点： 承天寺中庭
人物： “我”和张怀民
事情的起因：月色入户，欣然起行
事情的经过：至承天寺，寻张怀民
事情的结果：相与步于中庭 3、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？一方面作者被贬，心情郁闷寂寞无聊，想出去走走；
另一方面因为月色很美，想去赏月。4、作者是如何描写月色的？（找出相关的语句读一读）请从修辞手法、描写方法的角度赏析作者写月的精妙之处。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
月色—积水 空明
竹柏—藻荇 交横 比喻运用比喻的修辞手法，把月色比成像水一样的澄澈，体现的月光皎洁的特点；把竹柏的影子比喻成藻荇交横，写出了竹柏的动态美，侧面衬托了月光的清丽。正静侧动
此景作者描绘了一个怎样的世界？表现了作者怎样的心境？用比喻描绘了一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。表现了作者虽遭贬谪依然旷达的心境。5、谈谈你对“闲人”的理解。文章结尾流露出作者怎样的复杂情感？“闲人”即清闲的人。
(首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。
其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境.)贬谪的悲凉，人生的感叹，
赏月的欣喜，漫步的悠闲。6.思考“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”流露出作者怎样的复杂情感？贬谪的悲凉，人生的感叹，
赏月的欣喜，漫步的悠闲。坎坷人生 乐观旷达胸襟他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂。他说：“此心安处是吾家”
他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见尽了人间丑态，却说：“眼前天下无一个不是好人！”
面对逝去的青春，他说：“谁道人生无再少？门前流水尚能西”
面对自然界的风吹雨打，他从容洒脱地说：“谁怕？一蓑烟雨任平生”
坎坷人生 乐观旷达胸襟
1、全文以“______”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种___________的意境，表达了作者______心境。
2、文章表现作者怎样的思想感情？
*旷达（豁达）乐观的胸怀。
3、“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎样美妙的境界？
*此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，竹柏倒影的清丽淡雅。
渲染出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界。月光清冷皎浩旷达随堂训练 ?①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。③怀民亦未寝，相与步于中庭。④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。⑤何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
1．下面对加粗词解释不正确的一项是（??? ）。
A．念无与为乐者（思念）???? B．遂至承天寺（于是，就）
C．欣然起行（高兴地）????? D．相与步于中庭（共同，一起）
2．用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”。
________________________________________
3．本文集中写景的句子是第________句，其主要内容可用4个字概括为：□□□□。
4．这篇文章主要表现了作者________的心境。
（须扣住“月”字概括。）只是缺少像我俩这样的闲人罢了。（答“豁达”也对；答“怀才不遇”、“愤愤不平”、“乐观”、答“闲适”、“热爱自然”不对）A④庭中月色（或：月色如水、月色空明）旷达6.“如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”此句描写的对象是______________，“藻、荇”、是指__________，此句运用了________的修辞手法。5.对文章的分析，说得不正确的一项（????? ）
A、运用比喻描写月色，独具匠心，十分精妙，真可谓如诗如画，一个宁静淡雅的境界，真让人心醉神迷。
B、这篇短文，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出作者在遭贬谪中的那种凄凉、孤寂的特殊心境。
C、这篇随笔性的小品，叙事简洁，写景如绘，而抒情则寓于叙事、写景之中。叙事、写景、抒情又都集中于写人；写人又突出一点“闲”。
D、本文语言简洁、准确、形象，作者观察事物细致入微，抓住了佳境瞬间最敏感的特征，以极其少的文字，包罗较多的内容，凝练含蓄。月光 竹柏影 比喻B7.说说课文中哪些语句表现了作者的“闲”？
?
8.“寻张怀民”一句中的“寻”字用得好，你认为好在哪里？
9.文中“何夜无月？何处无竹柏？”显然与实际不符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你又是如何理解这句话的？①“但少闲人如吾两人者耳”：结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。
②“念无与乐者”：可见其很少有人与他交游往来，“闲”。 作者要寻的这个人，面对如此月夜，不会蒙头大睡，肯定也在赏月，但在何处赏月呢？因此要“寻”，其次，“寻”字有一种急欲找到东西的失落感，写出了作者渴望和知心友人共同赏月的急切心情。 月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。一、重点字词
1．通假字
往之女家
____通___，意思：___。
2．古今异义
丈夫之冠也
古义：__________，
今义：女子的配偶。成年男子女汝你六、富贵不能淫3．词类活用
(1)动词的使动用法
①富贵不能淫原意为：乱，
活用意思为：_________
②贫贱不能移原意为：改变，
活用意思为：__________
③威武不能屈原意为：屈服，
活用意思为：__________ 使……扰乱使……改变使……屈服(2)动词作名词
居天下之广居 原意为：居住，活用意思为：________________ 居所，住宅戒之曰 _______
必敬必戒 _____
居天下之广居 ___
居天下之广居 ___
是焉得为大丈夫乎___
得志 ___ (1)戒(2)居(3)得4.一词多义实现告诫谨慎居住居所，住宅能，能够5．重点实词
(1)安居而天下熄 熄________
(2)丈夫之冠也 冠：________
(3)父命之 命：_____
(4)往之女家 往：______
(5)无违夫子 子：______ 指战争平息古代男子到成年则举行加“冠”礼，叫作冠教导去，到儿子(6)以顺为正者
顺：________
正：________
(7)与民由之
由：_______
(8)独行其道
独行：____
道：______ 原则，行为准则顺从原则实行独自，这里是固守、坚持的意思6．文言虚词 丈夫之冠也 ________
父命之 _____________
母命之 _____________
妾妇之道也 ________
与民由之 __________(1)之用于主谓之间，取消句子独立性代词，指“男子”代词，指“女子”结构助词，相当于“的”代词，指“大道”，即儒家提倡的“义”(2)是焉得为大丈夫乎
是：_______ 焉：____
(3)以顺为正者
以：_______为：______ 指示代词，这怎么介词,把作为二、句子翻译
1．往之女家，必敬必戒，无违夫子！
2．居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
去了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫和儿子！（至于大丈夫）则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，行走在天下最广阔的道路上。3．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
富贵不能使其心智扰乱，贫贱不能使其操守改变，武力不能使其意志屈服。
2．“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？(用原文中的话回答) “是”指代“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”；“此”指代“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。三、内容理解
1．请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样位高权重，令人望而生畏的当权者。3．请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。 “妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。4．中华民族流淌了五千年的历史长河孕育出了无数的“大丈夫”形象，请你列举一位并说说他的相关事迹。 示例：屈原。屈原是楚国贵族，他主张对内举贤能，修明法度，对外连齐抗秦。但是他遭到贵族排挤，被流放沅、湘流域，秦国攻破楚国国都后，屈原投江自杀。屈原忧国忧民，坚持走自己的道义之路，不与其他贵族同流合污，最后以死来证明自己的爱国之心。富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ 一怒而诸侯惧，安居而天下熄 。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必 戒 ，无违夫子！’以顺为 正 者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民 由 之；不得志，独行其道。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 。此之谓大丈夫。”随堂训练1.解释下列加线词语在句子中的意思。(3分)
(1)必敬必 戒
(2)以顺为 正 者
(3)与民 由 之 谨慎准则，标准 遵循2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
(2)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会太平无事。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。3.下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )(3分)
A.景春心目中的大丈夫是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。
B.孟子认为的“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，”其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。
C.孟子关于大丈夫的名言闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上激励了无数仁人志士，成为他们坚守正义的座右铭。
D.在我国光辉灿烂的古代文化中，会不时隐藏着某些封建主义的糟粕，本文却是个例外。 (本文也不例外，如其中提到的“三从四德、父母之命不可违”都是封建糟粕。)D 七、生于忧患 死于安乐
一、词类活用
1、必先苦其心志
苦：使 ……痛苦
2、劳其筋骨
劳：使 ……劳累
3、饿其体肤
饿：使 ……受饥饿
4、空乏其身
空乏：使 ……受到贫困之苦
5、行拂乱其所为
乱：使 ……颠倒错乱 二、重点词语解释
1、故天将降大任于是人也
任：责任，担子
2、行拂乱其所为
拂：违背，逆，不顺
3、而后作
作，奋起，指有所作为
4、征于色
征：征验
5、而后喻
喻：明白，了解
6、入则无法家拂士
入：在里面，指国内
法家：有法度的世臣
拂士：足以辅佐君主的贤士
7、出则无敌国外患者
出：在外面，指国外
8、国恒亡
恒：常
9、生于忧患
生：生存发展。 三、重点语句翻译
1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为 。
所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤饿瘦，使他身受贫困之苦，所行不顺，使他所做的事情颠倒错乱。
2、困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
*内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在颜色上，吟咏叹息之气发于声音（看到他的颜色，听到他的声音），然后人们才了解他。
3、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
*如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外没有敌对的国家和外来的忧患，国家时时都有灭亡的危险。
4、生于忧患，死于安乐。
忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。
5、所以动心忍性，曾益其所不能。
(通过这些)来让他内心警觉，使他坚强起来，以不断增长才干。
6、困于心，衡于虑，而后作 。
内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为。 1、文中列举了六个人物的事迹，他们的共同点是什么？从而说明了什么道理？
2、作者认为要成就人才必须经历哪些磨难？他是从哪几个方面进行阐述的？四、课文内容理解①出身卑微、历经磨难、终成大器。
②苦难造就真正的人才。①苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ②思想、生活和行为三方面。
②论证思路：本篇采用“分—总”的论证结构。先用六位名人的史实说明人才是在苦难中造就的；然后从正面论述磨难对于人才的意义；接着由人才的造就扩展到治国，并从反面论述没有忧患的危害；最后得出作者的观点。③论证方法：举例论证，道理论证，对比论证。①论点：生于忧患，死于安乐。3、本文主要阐述了作者的什么观点？作者是如何论证的，运用了哪些论证方法？4、你知道哪些与“生于忧患，死于安乐”意思相关的名句？有哪些事例可以证明这个道理？
5、孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，现在有人认为“顺境也能出人才”。你同意哪种观点，举例谈谈你的看法。①宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
/忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
②勾践以卧薪兴，夫差以酣酒亡。
/文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》。随堂训练一、理解性默写（请用课文原句填空）。
①“不经历风雨，怎能见彩虹”。一个人担当大任之前，如孟子在《生于忧患 死于安乐》中所说：“必先苦其心志， ， ， 。”目的是让其经受磨练，增长才干。
②《生于忧患 死于安乐》中，从反面说明忧患意识能使国家昌盛的句子是： ， ， 。
③人恒过然后能改， ， 。
二、阅读下面两篇文言文，完成各题。（15分）
【甲】《生于忧患 死于安乐》
【乙】孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆①闻之，有三利必有三患，子知之乎!”孙叔敖蹴然②易容曰：“小子不敏，何足以知之?敢问何谓三利，何谓三患?”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之;官大者，主恶之;禄厚者，怨归之③。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下④;吾官益大，吾心益小;吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎?”狐丘丈人曰：“善哉言乎!尧，舜其犹病诸⑤。”
(《孙叔敖遇狐丘丈人》)
【注】①仆：对自己的谦称。②蹴然：吃惊不安的样子。③怨归之：怨恨会集中于他。④吾志益下：我的心志越在于下层。⑤尧，舜其犹病诸：这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。1、解释下面句子中加点的词语。(4分)
(1)必先苦其心志 (2)入则无法家拂士
(3)仆闻之 (4)官大者，主恶之
2、下列各组句子中，加点词语意思相同的一组是( )(3分)
A.故天将降大任于是人也 不知木兰是女郎
B.舜发于畎亩之中 此之谓也
C.所以动心忍性 此先汉所以兴隆也
D.然后知生于忧患而死于安乐也 孙叔敖曰：不然。
3、把下面句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)人恒过然后能改。
(2)可以免于患乎?
4、阅读【甲】【乙】两文后，回答下面问题。(4分)
(1)甲文中，列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点?
(2)乙文中，孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近?
使…痛苦通弼，辅佐听说厌恶，讨厌D一个人常常犯错误，这之后才能改正。可以凭借这种做法免除祸患吗？成就大业者，通常要在思想、生活和行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。然后知生于忧患而死于安乐也。八、桃花源记1、作者：
陶渊明，名潜，字元亮。东晋诗人，本文选自《陶渊明集》。
2、文章知识：
（1）线索：
渔人进出桃花源的行踪为线索。发现——访问——离开——再寻，贯穿起来。
（2）顺序：
时间先后文言知识总结（一）古今异义：
1、交通：
2、妻子：
3、绝境：
4、无论：（古）交错相通。（今）指各种交通运输的总称。 （古）妻子儿女。（今）指男人的配偶。 （古）与世隔绝的地方。（今）没有出路的境地。 （古）不要说，更不必说。（今）关联词，“不管”之意。 5、鲜美 6、不足 （古）(色彩)鲜艳美丽。（今）食物味道好。 （古）不值得。（今）不充分，不够。 （二）通假字：“要”通“邀”,
读 “yāo”，邀请。（三）一词多义1、为：
2、其：
3、并：
4、遂：捕鱼为业 不足为外人道也 余人复延至其家 太守即遣人随其往 并怡然自乐 而两狼之并驱如故 遂与外人间隔 遂迷，不复得路 作为对，向自己的都一起于是终于渔人此人一一为具言所闻给，介词，读wèi5、寻 6、志 寻向所志 寻病终 寻向所志 处处志之 标记做标记不久寻找7、舍
便舍船，从口入
屋舍俨然放弃，丢下，动词，读shě房屋，名词，读shè文言词语——其他
1、屋舍俨然
2、豁然开朗
3、怡然自乐
4、欣然规往开阔的样子整齐的样子喜悦的样子高兴的样子同义词：悉 并 咸 皆都意动用法：
渔人甚异之。对……感到诧异 成语：
[豁然开朗]
形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子。
[无人问津]
比喻无人探问价格或情况。津，渡口。
[怡然自乐]
形容高兴而满足的样子。
[世外桃源]
借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。重点句子翻译1、芳草鲜美，落英缤纷。
花草鲜艳美丽，落花纷纷。
2、有良田美池桑竹之属。
有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
3、黄发垂髫，并怡然自乐。
老人小孩都高兴而悠闲。
4、阡陌交通，鸡犬相闻
田间小路交错相通，村落间处处能听见鸡狗叫的声音。 5、率妻子邑人来此绝境。
带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方。
6、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不必说魏晋了。
7、此人一一为具言所闻。
这个人为村中人详细地介绍了自已所听到的事。
8、此中人语云：“不足为外人道也。”
村人告诉他说：“这里不值得对外边的人说啊。”
9、寻向所志，遂迷，不复得路。
渔人寻找以前做的标记，竟迷失了方向，再也找不到去桃花源的路。 1．描写桃花林美丽景色的语句是：
中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2．描写桃花源社会环境安定平和的语句是：
阡陌交通，鸡犬相闻。
3．描写桃花源人热情好客的语句是：
便邀还家，设酒杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家，皆出酒食。
4．表现桃花源中生活环境美好的句子：
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
5．表现人民生活恬适的句子：
其中往来种作；男女衣着悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。
6．表明桃花源中人来桃花源原因的句子：
先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。理解性默写 课文内容理解
1．第一段描写桃花林又什么作用？
渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，为写桃花源的美好做铺垫。2. 本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？
生活幸福；民风淳朴。
3.本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？
寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。
4.??此中人语云：“不足为外人道也。”的原因是什么？?
5.???渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？?
? 6．?为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？? 不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。? 作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。 作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。
这种理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。1．解释下列加红色的字。
（1）缘溪行（ ） （2）欲穷其林（ ）
（3）阡陌交通（ ） （4）率妻子邑人来此绝境（ ）
2．有许多成语出自本文，如“世外桃源”、“怡然自乐（得）”等，你能再举出两个出自本文的成语吗？
（1）________ （2）________
3．读下文把主语补上。
（ ）见渔人，（ ）乃大惊，（ ）问所从来。（ ）具答之，（ ）便要还家，设酒杀鸡作食。随堂训练1．（1）缘：沿着。（2）穷：尽，走到头。（3）交通：交错相通。（4）妻子：妻子儿女。
2．（1）豁然开朗（2）无人问津
3．桃花源里的人；桃花源里的人；桃花源里的人；渔人；桃花源里的人阅读，然后回答问题：
（ ）见渔人，乃大惊，问（ ）所从来，（ ）具答之。（ ）便要（ ）还家，（ ）设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，（ ）皆叹惋。余人各复延至其家，（ ）皆出酒食。（ ）停数日，（ ）辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
1．将“渔人”和“村人”这两个词语，准确地填在文中括号内。
2．用原文回答：
（1）表现“村人”热情待客的句子有________________。
（2）表现“村人”都来关心渔人的句子是________________。
（3）“村人”来桃花源的原因是________________。
（4）“村人”“不知有汉，无论魏晋”的原因________________。村人渔人便要还家，设酒杀鸡作食；
余人各复延至其家，皆出酒食村中闻有此人，咸来问讯。先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境不复出焉，遂与外人间隔渔人村人村人村人村人渔人渔人渔人3．指出本段的通假字：“________”同“________”，意思________。
4．翻译最后一句“此中人语云：‘不足为外人道也。’”
________________________________________________
5．读文中画线的句子，请回答其叹惋的原因是（ ）。
A．为渔人费了这么多的周折才找到自己而叹惋。
B．为自己住在这里消息闭塞，竟不知道外界有这么大的变化而叹惋。
C．为外界社会的动乱、黑暗，人民生活的痛苦而叹惋。
D．没有想到时间过得这么快，都已经是晋朝了。
6．联系作者的生平，谈一谈作者当时为什么要虚构这样的理想境界。
7．陶渊明把现实社会与桃花源的社会进行了鲜明的对比，你能具体说一说从哪些方面进行了比较吗？3．要；邀；邀请。
4．这里的人告诉他说：“不要把这里的情况向外人说啊。”
5．C
6、陶渊明生活在东晋时期，战乱频繁，人民流离失所。他对这一黑暗的社会现实极为不满，对受苦受难的劳动人民深切同情，因此虚构了一个宁静安乐、民风淳朴的美好境界，以此来寄托自己的社会理想。
◆提升题
7．从社会环境和社会风尚二方面进行了比较。从社会环境上通过优美的环境描写可以看出这里的宁静与富足，而听渔人的介绍以后，源内人皆叹惋，可见外面的社会环境与源内比较相差较大；另外从社会风尚比，源内人待人热情诚恳，生活得相安无事，“怡然自乐”，而渔人一出境便背信弃义，太守听说有这样的地方立即来寻找，源外的风尚之差可见一斑。 九、小石潭记
一、重点词语解释
1、清冽：
清凉
2、潭中鱼可百许头
可，约。许，表示对数量的估计。
3、佁然不动
佁然：静止不动的样子。
4、俶尔远逝
忽然。
5、斗折蛇行
斗折，像北斗星那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样弯曲。
6、悄怆幽邃：
寂静得使人感到忧伤。
7、悄怆幽邃：
8、寂寥无人
寂静寥落。
9、为坻，为屿，为嵁，为岩
坻：水中高地 屿：小岛 嵁：不平的岩石
10、明灭可见
明灭：或现或隐
11、以其境过清
清：凄清，冷清深 重点虚词之
心乐之
（它，指上文“如鸣珮环”的水声）
乃记之而去
（代词，指代小石潭的景物）
其
其岸势犬牙差互
（指示代词，那）
以其境过清
（指示代词，那种）
不可知其源（代词，它的，指溪水的）以
全石以为底
以（为）：把……（作为）
卷石底以出
以：相当“而”，表承接，不译。
以其境过清
以：因为
而
记之而去
隶而从者
潭西南而望 （表顺承，不译。）（表并列，不译。）（表修饰，不译。）古今异义词乃记之而去
（古义：离开 今义：往）
崔氏二小生
（古义：青年，后生 今义：戏曲艺术中的一种角色。）
闻水声
（古义：听到 今义：用鼻子嗅气味）
不可久居
潭中鱼可百许头
隶而从者 （古义：停留 今义：住）（古义：大约 今义：可以 ）（古：依附、随从 今：奴隶，隶属）一词多义1、乐
心乐之 （以......为乐）
似与游者相乐（逗乐）
2、可
潭中鱼可百许头 （大约）
不可久居 （能）
3、清
水尤清冽 （清澈）
以其境过清 （凄清）4、从
从小丘西行百二十步（由，自）
隶而从者（跟随）
5、差
参差披拂（长短不一）
其岸势犬牙差互（交错）
6、见
下见小潭（发现）
明灭可见（看见）
7、游
皆若空游无所依（游动）
同游者（游览）
词类活用1、从小丘西行百二十步
西：名词作状语，向西
2、下见小潭
下：名词作状语，向下
3、心乐之
乐：形容词意动用法，以…为乐
4、皆若空游无所依
空：名词作状语，在空中 5、日光下澈
下：名词作状语，向下
6、俶尔远逝
远：名词作状语，向远处
7、潭西南而望
西南：名词作状语，向西南
8、斗折蛇行
名词作状语，斗：像北斗星那样
蛇：像蛇那样9、其岸势犬牙差互
犬牙：名词作状语，像狗的牙齿那样。
10、凄神寒骨
形容词使动用法 凄：使…感到凄凉
寒：使…感到寒冷
11、近岸
近：形容词作动词，靠近
二、理解性默写：
（1）文中写水声清脆悦耳的语句：
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
（2）文中侧面描写水清澈透明的语句：
日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽。
（3）描写溪流曲折悠远的语句：
其岸势犬牙差互，不可知其源。（6）写潭水源的句子：
潭西面而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
（7）写鱼的静态的句子是：
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。
写鱼动态的句子：
俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
（8）写作者感受的句子是：
凄神寒骨，悄怆幽邃。(文章的点睛之笔)
（4）小石潭的全貌是怎样的？
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。
（5）描写小石潭周围景物的句子是：
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
1、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
2、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
3、佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
4、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
青葱的树木，碧绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。 潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，
什么依靠也没有。 顺着水潭向西南方向望去，看到溪水像北斗七星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。三、翻译下列句子。 （鱼儿）静止不动，忽然间又向远处游去了，来来往往轻快敏捷，好像在与游人相互逗乐。 5.隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
隔着竹林， 听到了水声，好像身上佩带的珮环相碰击发出的清脆声音，我的心情高兴起来。
6.其岸势犬牙差互，不可知其源。
溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。
7、四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。
8.日光下澈，影布石上
阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石上。
9.以其境过清，不可久居，乃记之而去。
因为这里的环境太凄清，不可以久留，就记录下来离去了。
10.伐竹取道，下见小谭，水尤清冽。
砍倒竹子，开辟出一条道路走过去，下面看见一个小潭，潭水特别清凉。
11.全石以为底，近岸，卷石底以出。
潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。
四、内容理解1、本文是按什么顺序来写的？抓住“小石潭”的什么特点？作者对小石潭的整体感受是什么？
本文是按游踪的先后顺序来写景抒情的：发现小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛。
“小石潭”的特点是：幽静
作者对小石潭的整体感受：幽深冷寂，孤凄悲凉。2、第一段描写小石潭的概貌，采用了什么手法；从哪几个方面写小石潭的特点？
采用了移步换景的手法，从四个方面写小石潭的特点：
（1）水特别清澈；
（2）以整块的石头为底；
（3）潭岸岩石形状各异；
（4）岸边绿树翠蔓极其茂盛，秀丽多姿。 3、第二段作者写潭水的什么特点？用了什么方法？好处是什么？
写出了潭水清澈的特点。
用侧面烘托的方法，通过游鱼、阳光、影子描写潭水。
无一字写水，但无处不在写水。4、作者在描写小潭源流时依次抓住溪身岸势的什么特点来写的？运用了什么修辞方法？
抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸势的参差不齐来写的。
运用了比喻的修辞方法。就溪身而言，作者形容它像北斗七星那样曲折，这是静止的；就溪水来说，作者形容它像蛇行那样曲折，这是流动的。这里用了两个比喻，一静一动来描写小溪，准确地抓住了景物的特征。5、第四段写了小石潭幽深冷寂的景色和气氛，反映了作者怎样的心情？描写了小石潭幽深冷寂的景色和气氛。透露出作者被贬官后无法排遣的孤凄悲凉的心境。6、文中哪一句话最能证明小石潭“水尤清冽”？皆若空游无所依发现小潭—“心乐之”（愉悦的心情）
观鱼时——“似与游者相乐” （愉悦的心情）
观鱼后——“凄神寒骨，悄怆幽邃” （抑郁忧伤的心情） 7.发现小石潭后，作者的情感有什么变化？ （文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解？）这种情感的变化又说明了什么？这种变化说明：作者借山水求解脱而又最终无法解脱的的痛苦。他寄情山水，也是为了摆脱抑郁心情。此刻过于清冷的环境更激起他“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。本文的修辞手法运用：
（1）闻水声，如鸣珮环。将小石潭水撞击石头发出的声音比作珮环撞击的声音，生动形象地写出了小石潭水流动时声音的清脆悦耳。
（2）其岸势犬牙差互，不可知其源。形象逼真写出潭水岸势的姿态，“不可知其源”则给了读者一种迷惘的感觉。
拟人句：往来翕忽，似与游者相乐。 形象地写出鱼儿在清澈的水中自由自在游动的情景，写出了作者看到小石潭美景后内心的喜悦之情。比喻句：随 堂 训 练 1.解释下列加点的词语。
（1）水尤清冽（ ）
（2）潭中鱼可百许头（ ）（ ）
（3）佁然不动（ ）
（4）俶尔远逝（ ）（ ）
（5）斗折蛇行（ ）（ ）
（6）其岸势犬牙差互（ ）
（7）凄神寒骨（ ）（ ）
（8）以其境过清不可久居（ ）（ ）（ ）
（9）乃记之而去（ ）
（10）隶而从者（ ）清凉大约左右静止不动的样子忽然消失像北斗星那样像蛇那样像狗的牙齿那样使……凄凉使……寒冷因为凄清停留离开随从2.加点字的意思相同的一项（ ）
A、以其境过清 / 香远益清
B、俶尔远逝 / 逝者如斯夫
C、不可久居 / 居庙堂之高则忧其民
D、隶而从者 / 世隶耕
3.加点字的意思相同的一项（ ）
A、潭中鱼可百许头 / 遂许先帝以驱驰
B、凄神寒骨 / 夹岸高山，皆生寒树
C、乃记之而去 / 则有去国怀乡，忧谗畏讥
D、皆若空游无所依 / 若毒之乎BC指流逝的时光 处在跟着 属于常绿而生寒的树 （1）本文第一段描写小石潭的概貌，采用了________的手法；第二段写潭水和游鱼，则变换为________的手法；第三段写潭水来源及岸势，多用________辞格，摹形状貌，形象逼真。（答：移步换景；定点特写；比喻）
4.阅读理解。 （2）文中的“凄神寒骨，悄怆幽邃”表现了作者怎样的心情？在文中起何作用？
孤凄悲凉（寂寞处境中悲凉凄苦的心情）这是揭示全文的主旨，画龙点睛的句子。它虚实相生，由景生情，抒发作者在寂寞处境中悲凉凄苦的情感。（3）下列理解不正确的一项是＿＿＿＿
A．第二自然段写潭中游鱼的姿态和情趣。
B．第三自然段写小石潭险峻的岸势和源头。
C．第四自然段写潭的四周环境和作者感受。
D．作者感情随景而变，由乐而忧。B （4）对本文写法表达不正确的一项是：（ ）
A、本文是按游览的先后顺序来写景抒情的。
B、作者从游鱼、阳光、影子等角度来描写潭水的清澈。表面写水，实写游鱼、阳光等。
C、作者抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸势的参差不齐来写的，运用了比喻的修辞方法。 D、开头的心情是快乐的，这从作者“闻水声，如鸣珮环，心乐之”以及对游鱼的那种“似与游者相乐”的描写可知；最后的心情又是凄凉忧伤的，这从“寂寥无人，凄神寒骨”的描写可知。B （5）下列理解不正确的一项是（ ）
A．柳宗元的这篇游记把自己的身世遭遇、思想情感融合于自然风景的描绘中。
B．本文寄寓了作者自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情。
C．全文形似写景，实则写心。
D．文中写潭中游鱼的笔法极妙，用水的清澈来衬托出游鱼的自由自在。D（6）对本文写法表达不正确的一项是：（ ）
A、本文是按游览的先后顺序来写，条理清晰。
B、文章先写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧相矛盾。
C、本文描写景物特征异常鲜明，除正面描绘外还多处照应。
D、作者寄情山水只是为了摆脱这种抑郁的心情，但一经环境的触发，忧伤、悲凉的心境便会流露出来。B
十、北冥有鱼
1．请用“/”给下列句子断句。(每句标三处)
(1)鲲之大/不知其几千里也/化而为鸟/其名为鹏
(2)南冥者/天池也/《齐谐》者/志怪者也
2．解释下列加点的词语。
(1)北冥有鱼
冥：同“溟”，海
(2)怒而飞
怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀
(3)志怪者也
志：记载
(4)抟扶摇而上者九万里
抟：盘旋飞翔 扶摇：旋风3．写出下列句子中加点词语在不同句子中的意思。
(1)息 去以六月息者也
(气息，这里指风)
生物之以息相吹也
(气息)
(2)为 其名为鲲
(叫作)
化而为鸟
(成为)
(3)其 其名为鹏
(代词，它的)
其视下也
(代词，代大鹏)
其正色邪
(表示选择)
(4)而 化而为鸟
(连词，表顺承)
怒而飞
(连词，表修饰)4．将下列句子翻译成现代汉语。
(1)怒而飞，其翼若垂天之云。
用力鼓动翅膀飞翔起来，它的翅膀就像悬挂在天空的云。
(2)是鸟也，海运则将徙于南冥。
这种鸟，海动风起时就将迁往南海。
(3)抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。
(4)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
(5)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？课文内容理解
1.文章标题为“北冥有鱼”，后来为什么又写鸟？
鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力丰富。
2.大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢？
鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。
从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海；高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。4.在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明了什么道理？
说明了任何事物的存在都依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。
5.任何事物的存在都依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？
“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”翻译为：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？这说明人对事物的认识是有局限的。庄子给出确定的结论，鹏鸟和人们一样，并不能弄清天的本色，鹏鸟的认识也是有局限的。3.赏析句子：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想象和联想。1、解释下列加点的词语。（4分）
（1）北冥有鱼，其名为鲲。 冥：______________。
（2）《齐谐》者，志怪者也。 怪：__________________________。
（3）抟扶摇而上者九万里。 抟：___________。
（4）野马也，尘埃也。 野马：__________________。
2、将下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）怒而飞，其翼若垂天之云。_______________________________
（2）是鸟也，海运则将徙于南冥。______________________________
3、作者笔下的“鹏”是个什么样的形象？（4分）
4、你喜欢鲲鹏吗？谈谈你的理由。（3分）
随堂训练同“溟”，海奇怪（怪异）的事物（形作名）盘旋飞翔山野中的雾气用力鼓动翅膀飞，它的翅膀就像悬挂在天空中的云。这种鸟，海水运动时就要迁徙到南海。作者笔下的“鹏”是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。示例一:我喜欢鲲鹏。因为鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海，就像诸葛亮、毛泽东等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。
示例二：我不喜欢鲲鹏。因为我喜欢知足常乐，淡泊名利，就像普 通的劳动者，他们爱岗敬业，在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。通假字食马者……而食也……食之……
——通“饲”，sì，喂。
才美不外见
——通“现”，xiàn，表现。
食之不能尽其材
——通“才”，才能。
其真无马邪
——通“耶”，yé，相当于“吗”。十一、马说之策之不以其道 祗辱于奴隶人之手 马之千里者鸣之而不能通其意代词 它助词 的定语后置标志助词 , 不译（补充音节）其其真不知马也安求其能千里也其真无马邪策之不以其道代词 它语气词 反问 难道代词 它的语气词 大概、恐怕一词多义以不以千里称也策之不以其道而不知其能千里而食也而伯乐不常有介词，因为介词，按照转折连词，但是顺接连词，来虽虽有千里之能故虽有名马 即使（表示假设关系）虽然（表示转折关系）
能虽有千里之能安求其能千里也才能能够策执策而临之策之不以其道鞭子用鞭子打食一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也通“饲”，喂一食或尽粟一石吃古今异义
（1）“一食或尽粟一石” 或：
（2）“是马也” 是：
（3）“安求其能千里也” 安：古义：有时；今义：或者，或许古义：这样；今义：对，正确 表判断古义：怎么；今义：安定，安装词类活用用鞭子打“策之不以其道”名词活用作动词。“食之不能尽其材”形容词用作动词 。竭尽“一食或尽粟一石”吃尽形容词用作动词。“食马者不知其能千里而食也”数量词活用作动词。日行千里●“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 ”特殊句式倒装句(状语后置)省略句(省略连词“而”）●“食马者不知其能千里而食（ 之）也” 省略句（省略“食”的宾语“之”）●“策之(而)不以其道”
安求其能千里也
怎么
马之千里者
助词，定语后置标志
鸣之而不能通其意
助词，用在动词或表时间词的后面，凑足一个音节，兼表停顿，无意义。文言虚词4．千里马被埋没的根本原因是什么？ 1．写千里马终身不幸遭遇的是哪一句？2． 千里马被埋没的直接原因是什么？祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 食不饱，力不足，才美不外见。 3．食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 食马者不知其能千里而食也。用原文回答翻译下列句子故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
因此，即使是很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。
食马者不知其能千里而食也。
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领喂养它。
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思
其真无马邪？其真不知马也！
难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊！
1、作者的论点是什么？世有伯乐，然后有千里马千里马伯乐决定课文内容理解2、没有遇到伯乐的千里马命运怎样?祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 3、文中的千里马、伯乐、说天下无马的人（食马者）各比喻什么？
千里马——人才
伯乐——识别人才的人
食马者——愚妄浅薄、不识人才的统治者 4、造成千里马悲惨遭遇的原因食马者千里马食量：尽粟一石食饱、力足，才美外见不知其能千里而食也（无知）根本原因直接原因策之不以其道，
食之不能尽其材，
鸣之而不能通其意执策而临之，曰：“天下无马！”食马者的愚妄其真无马邪？其真不知马也！（主旨及中心句）5.文中哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄？作者对此心中有何感慨？6、本文运用了托物寓意的写法，你能分析一下作者托什么物寓什么意？表达了怎样的感情？
千里马——人才
伯乐——识别人才的人
食马者——愚妄浅薄、不识人才的统治者 借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者摧残、埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。 7.如果你是一匹千里马,而尚未被伯乐发现,你该怎么做?A、成才的关键在于有无伯乐
B、成才的关键在于有无日行千里的能力 见仁见智1、本文的作者是 ，他是 代著名的文学家， _____________之一。与 并称为“韩柳”。
2、“说”是古代一种散文文体，以 为主，类似于今天的 。我们学过的文体相同的作品还有 _______________________等。
3、下列划分句子的停顿，不准确的是（ ）
A.千 里 马 常 有，而 伯 乐 不 常 有
B.骈 死 于 槽 枥 之 间
C.食 马 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也
D.且 欲 与 常 马 等不 可 得韩愈唐唐宋八大家柳宗元议论杂文《捕蛇者说》《爱莲说》C随堂训练4、选出注音有误的项（ ）
A. 骈死于槽枥之间（bìng）
B. 才美不外见（xiàn）
C. 不知其能千里而食也（sì）
D. 其真无马邪（yé）
5、“食”意义不同于其他三项的是（ ）
A. 一食或尽粟一石
B. 不知其能千里而食也
C. 食之不能尽其材
D. 谨食之，时而献焉AA6、解释“其”在各句中的不同含义。
1）安求其能千里也
2）其真无马邪
3）其真不知马也
7、下列不含有通假字的一句是（ ）
A. 才美不外见
B. 食之不能尽其材
C. 鸣之而不能通其意
D. 其真无马邪代千里马难道恐怕，表推测C（4）千里马被埋没的根本原因是什么？ （1）写千里马终身不幸遭遇的是哪一句？（2） 千里马被埋没的直接原因是什么？祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 食不饱，力不足，才美不外见 （3）食马者的愚妄无知都表现在哪些方面？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 食马者不知其能千里而食也8.用原文回答B9.文章短小精悍，通篇运用了____________ 的手法。
10.下列加[ ]字的含义不同，请加以分辨。 ①[食]之不能尽其材（ ）一[食]或尽粟一石（ ） ②鸣之[而]不能通其意（ )执策[而]临之（ ） ③[策]之不以其道（ )[策]勋十二转，赏赐百千强（ )
11.用“/”标出下列句子的停顿。
食 马 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也
12.千里马被埋没的直接原因是：_______________________________作者借此表达了_____________________的心情。
13.对文章的中心判断正确的一项是（ ） A 天下无马。 B．其真无马邪？其真不知马也！
C．千里马常有，而伯乐不常有。 D．世有伯乐，然后有千里马。托物寓意喂养 吃表转折 表承接鞭打记∕∕食马者不知其能千里而食也 怀才不遇、壮志难酬第一部分 记述滕子京重修岳阳楼以及作者写本文的缘起。1.词语解释
(1)滕子京谪守巴陵郡 谪：
(2)政通人和 通：
(3)百废具兴 具：
课 内 重 点 19 篇 复 习一、《论语》十二章字词积累：?
（一）通假字?
1.不亦说乎??
说：通悦，愉快??
2.吾十有五而志于学??
有：通又，用于整数和零数之间?（二）古今异义词语?
1.?三省吾身
（三，古义：泛指多???今义：表示确数）
2.?饮水
（水，古义：冷水???今义：指所有的水）?
3.?可以为师矣
（可以，古义：可以凭借；???今义：表示可能或能够）(三)词类活用?
1.学而时习之????
时：名词作状语，按时??
2.吾日三省吾身???
日：名词作状语，每日?
3.温故而知新????
故、新：形容词作名词，
旧的知识、新的理解与体会?
4.传不习乎??????
传：动词作名词，传授的知识????5.饭疏食饮水????
饭：名词作动词，吃饭?
6.好之者不如乐之者?????
乐：形容词的意动用法以……为乐?
成语归类：?
1.不亦乐乎??
2.温故知新??
3.择善而从??
4.三人行，必有我师
5.博学笃志??
6.三十而立按要求默写
1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：
学而不思则罔，思而不学则殆。
2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说:
三人行，必有我师焉
3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：
温故而知新，可以为师矣
4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：
人不知而不愠，不亦君子乎？
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：
不义而富且贵，于我如浮云
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：
择其善者而从之，其不善者而改之
8、表明了既要勤勉学习，还要按时温习，把学习当作一件乐事的是：
学而时习之，不亦说乎？
9、表明了学须有友。志同道合的朋友不远千里而来，研究学问，析疑解惑，有利于学业进步，自然成为乐事的句子：
有朋自远方来，不亦乐乎？
10、含蓄地表明了学习要有不求人知，全在进德修业的正确态度的句子：
人不知而不愠，不亦君子乎？11、曾参讲治学的人要重视个人的品德修养的句子是：
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
12、强调复习过程中独立思考的重要性的是：
学而不思则罔，思而不学则殆。
13、《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子是：
三人行，必有我师焉。
14、论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是：
择其善者而从之，其不善者而改之15、阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：（三重境界）
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 16、孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：
17、《论语》中含义深远，金铿玉振，古往今来，不知激励过多少志士仁人在险恶的环境中守志不移的句子是：
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
18、《论语》中用简洁朴素的笔致，勾画出一个安贫乐道者的心理状态，平凡而又高洁，令人向往之至，在今天更显得弥足珍贵的句子是：
饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
19、写出五个在《论语》中出现，现在还使用的成语。
不亦乐乎 温故知新 三十而立 不舍昼夜 逝者如斯 匹夫不可夺志 择善而从 三人行，必有我师逝者如斯夫！不舍昼夜。内容理解
1、宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思？有什么目的？
读半部《论语》就可以治理国家（天下）；道出（强调）了《论语》在人格修养（修身）和国家治理（治国）方面的巨大作用。
2、在孔子看来，“人不知而不愠”也是一种“君子风范”，那么作为“君子”应具有那些风范呢？
应具有高尚的道德，宽广的胸襟，善良的心地。
3、“吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭，请结合实际谈谈这么做的好处。
这是一种严于律己、勇于解剖自己的精神，只有这样，人才能净化自己的思想，才能在做人与求学方面得到提高。4、我们从“温故而知新”这句话中，得到什么启示？
一个好老师应该是能将知识融会贯通，能在温习旧的知识中有所发现。强调要独立思考。5、学习与思考有什么关系？请结合文中孔子的话加以分析。
学习和思考是辩证的关系，只学习不会思考，则会感到迷茫而无所适从。如果只思考而不能学习则会疑惑，因此二者一定要结合起来。
6、第一则3句话的顺序能调换吗？为什么？
答:不能。因为第一句是对自己的要求，要重视复习，实践。第二句除了自己讲学习外，还要重视与同伴交流,才能学有所成。第三句将学习提高到自我修养的高度，指出求学的人应有君子之风。所以三者不可调换。7、 “三人行，必有我师焉。”反映了孔子什么教育思想，对弟子说的目的是什么？有什么现实意义？
这是孔子从学习态度方面来谈的。告诫弟子要善于发现并学习别人的长处，取人之长，补己之短。
告诉我们要向一切人学习，在今天仍有实际意义。只有用谦虚的学习态度，向周围的一切人学习，才会有成就。
8、青少年正处于求学阶段，正需要正确的学习态度和良好的学习方法，试选取课文中与学习有关的一则，谈谈它对你学习的指导。
例如“学而不思则罔，思而不学则殆。”谈的是学习与思考的关系，“学”与“思”二者是一种辩证的关系，学习是思考的基础，思考是学习的必然，二者必须结合起来，才会学有所成。一、文学常识填空。
1、孔子（公元前551-公元前479），名 ，字 ， ___________(时期） 国人， 家、
家、 家， 家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。
2、孔子被后世统治者尊为“ ”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“ ”。
3、《论语》，儒家经典著作之一。《论语》共 ___篇，
由 编写，
以 和 为主，记录了 的言行。
4、请写出“四书”
“五经”： 丘仲尼春秋末期鲁思想教育政治儒圣人孔孟20孔子的弟子及再传弟子语录体对话体孔子及其弟子《论语》《孟子》《大学》《中庸》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》随堂训练二、判断下列句中“而”字的用法：
（1）为人谋而不忠乎
（2）与朋友交而不信乎
（3）吾十有五而志于学
（4）三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲
（5）学而不思则罔，思而不学则殆
（6）曲肱而枕之
（7）不义而富且贵
（8）择其善者而从之，其不善者而改之
（9）切问而近思（表示转折）（表示转折）（表示承接）（表示承接）（表示转折）（表示修饰）（表示承接）（表示承接）（表示并列） 三、你知道源于本课的成语有哪些吗？ 不亦乐乎 三十而立
四十不惑 温故知新
箪食瓢饮 富贵浮云
三人行，必有我师 择善而从
逝者如斯 匹夫不可夺志
博学笃志四、用原文填空1、新学期又开始了。我校要迎来一批新同学，请你从本文中为学校选择一句话制成欢迎横幅。
有朋自远方来，不亦乐乎？
2、由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，你能联想到《论语》十二则中的哪一句话？
三人行，必有我师焉。
3、《论语》十二则中阐述学习与思考关系，强调学习与思考必须结合起来的句子是:
学而不思则罔，思而不学则殆。 4、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时（也是与"取长补短"意思相近的句子），我们常引用《论语》中的话：
择其善者而从之，其不善者而改之。
5、当别人不了解自己或误解自己时，应当采取的正确态度是：
人不知而不愠，不亦君子乎？ 6、孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是
择其善者而从之，其不善者而改之。
7、《<论语>十二则》中，阐述了“吾日三省吾身”内容的句子是：
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
二、 陋室铭
一、重点词语解释
1、谈笑有鸿儒
鸿：大
2、无案牍之劳形
形：形体、身体 案牍：官府公文
3、斯是陋室，惟吾德馨
馨：香气，这里指品德高尚。
4、可以调素琴，阅金经
调：调弄，这里指弹。
5、水不在深，有龙则灵
灵：灵验，神奇
6、斯是陋室
斯：指示代词，此，这
7、往来无白丁
白丁：平民，这里指没有什么学问的人。
8、阅金经
金经：佛经
9、无丝竹之乱耳
丝竹：这里指奏乐的声音。
10、有仙则名
名： 有名（出名、闻名）
11、无丝竹之乱耳
乱：干扰（扰乱、使……乱）二、课文内容理解
1．统领全篇并点明主旨的句子（词语）是：
2．文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的类比，表面陋室也具有“名”、“灵”的性质。
3．文章的点题句是：
斯是陋室，惟吾德馨。
4．文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，见“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。
5．写陋室环境，突出景色之雅的语句是：
苔痕上阶绿，草色入帘青。由此可知其环境特点是：
恬静雅致。惟吾德馨（德馨）。
谈笑有鸿儒，往来无白丁谈笑风生6．写室中人，突出交往之雅的语句是： 。 由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景： 。
7.写室中事，突出情趣之雅的语句是：
可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致；从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。8.以古代名贤自况的语句是：
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
运用类比的目的是：
表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负，进一步突出“德馨”。
9．全文画龙点睛的句子是：
孔子云：“何陋之有？”
10．本文通过描写陋室，表达室主人
高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。11．《陋室铭》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法。本文以有仙之山，有龙之水比喻陋室，引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇。
12．写出文中的骈句、散句。
?? 骈句：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
?? 散句：孔子云：“何陋之有？”
13．“仙”和“龙”比喻 ____ 的人，能概括出全文大意的词语是：________。
14．本文写陋室，却没有一个表现“陋”字，请用四个字概括本文的意思______：
品德高尚德馨陋室不陋。迁移拓展
1．本文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法？为什么？
??? 同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好，而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着坚贞的操守，所以身居陋室而不觉其陋。
2.作者作此铭主要表明自己的抱负和情操，也流露出讽刺现实的意味,你能看出当时的现实是怎样的吗？
官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废，居豪宅，寻欢乐。3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的？
从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看，作者的思想是积极的；从他独善其身，避而不和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看，又是消极的。（也可有自己的看法）
4．人人都有居室，你喜欢的居室是什么样的？请描绘出来，并说明你喜欢的原因。（略）一、理解性默写
1、描写陋室环境的句子是：
苔痕上阶绿，草色入帘青。
2、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:
斯是陋室，惟吾德馨 。
3、文章点明主旨的句子是：
斯是陋室，惟吾德馨。
5、表现陋室主人交往之雅的句子是：
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
6、用比喻赞美"陋室"的句子是：
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 随堂训练二、选择、简答题
1、下列对文章内容的赏析有错误的一项是（ ）。
A、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
B、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写出了环境的清幽雅致。
C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”写出了作者生活情趣的高雅。
D、文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。
2、文章表达了作者怎样的思想感情？
*表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 A 陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1．下面句中加点的“之”，同“无丝竹之乱耳”中的“之”用法相同的是（ ）
A．何陋之有 B．公与之乘，战于长勺
C．予独爱莲之出淤泥而不染 D．醉翁之意不在酒
2．翻译下面句子
苔痕上阶绿，草色入帘青。3.下面哪一句加点词的词类活用不是使动用法?( )
A.无案牍之劳形 B.凄神寒骨，悄怆幽邃
C.腰白玉之环 D.必先苦其心志苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。CC7.文章从自然环境、交往人物和生活情趣等方面表现了陋室不陋，请选择其中一个方面举例分析。
8.刘禹锡说“无丝竹之乱耳”，欧阳修在《醉翁亭记》中也谈到“宴酣之乐，非丝非竹”。两句话分别流露出他们怎样的精神追求?4.文中点睛之笔是哪句？
何陋之有
5.《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：
水不在深，有龙则灵。 6．写出文中作者认为“陋室不陋”的原因的句子。例:“苔痕上阶绿，草色入帘青”，用苔痕、草色的青翠，表现环境的清幽，可见陋室不陋。惟吾德馨（斯是陋室，惟吾德馨）刘禹锡追求安贫乐道的精神境界；欧阳修追求与民同乐的政治理想。
一、重点词语解释
1、 可爱者甚蕃
蕃：多，反义词是鲜（独）。
2、香远益清
益： 副词，更。
3、亭亭净植
植：树立。
4、陶后鲜有闻
鲜：少。 6、可远观而不可亵玩焉
而：却 亵：亲近而不庄重。
7、宜乎众矣
宜：应当
8、晋陶渊明独爱菊
独：只，仅5、濯清涟而不妖
濯：洗涤。妖：妖媚。三、爱莲说重点字词二、一词多义：
而：濯清涟而不妖
聚室而谋曰
之：水陆草木之花
予独爱莲之出淤泥而不染
渔人甚异之
菊，花之隐逸者也
牡丹之爱(却)(顺接连词)(的) (介于主谓之间，不译) (它,指桃花林奇景) (的，结构助词) (宾语前置)三、理解性默写
1、描写莲花高洁质朴的句子是：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
2、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：
莲，花之君子者也。
3、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：
莲之爱，同予者何人？
4、描写莲美好形象的句子是：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 5、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
6、比喻君子美名远扬的语句是：
香远益清。
7、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是： 中通外直，不蔓不枝。四、重点语句翻译
1、莲之爱，同予者何人？
*（对于）莲花的爱好，同我一样的还有谁呢？
2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
*我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。
3、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
*（茎）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节，芬芳远播。（就）更显清香，高高地洁净地直立在那里。
4、可远观而不可亵玩焉。
*(人们)可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。
5、噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。
*唉!爱菊花(的人)，(从)陶渊明以后很少听到过。
6、莲，花之君子者也。
7、牡丹之爱，宜乎众矣。 *莲花，是花中的君子。*爱牡丹的人，当然是很多了。课文分析： 爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。熟读课文，找出描写莲的语句，并思考作者是从哪几个方面进行描写的。五、课文内容理解课文分析： 爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。通过以上这些描写，请概括出莲花的品质。课文分析： 爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。作者写莲，为什么还要提到菊和牡丹？请同学们讨论。分析一下作者怎样通过菊和牡丹来衬托莲的形象？借助菊和牡丹来衬托莲的形象 菊 —— 正面衬托
牡丹 —— 反面衬托正衬反衬
六、阅读探究
1．在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲以美好的品质？意在表达怎样的情操？
从环境习性、体态香气、清高气质等方面，表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操。
2．“陶后鲜有闻”中的“陶”指谁？文中的“鲜”与哪个词语构成反义词？
指陶渊明。文中与“鲜”构成反义词的是：众（蕃）。
3．从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样的品格？
鄙弃贪图富贵、追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品德。。4．“予独爱莲”中的“独”表现了作者什么态度？
??遗世独立，决不随波逐流的态度。
5．“可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点？
?? 庄重、高雅（清高）。
6．作者把莲和牡丹对举，其用意是什么？
?? 批判贪图名利、追求富贵的世风，表明自己洁身自好的品格。
7．作者不愿隐逸，也不贪图富贵，他追求什么？
?? 在污浊的世间，坚贞不渝地保持自己的操守。
8．作者以莲自况，表现了他的_____生活态度，委婉地批判了_______的世风。
9．文中莲花的象征意义是什么？
?? 不追求名利，在污浊的环境中，洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。
10．作者写莲表白自己 ____的生活态度，写菊表白自己__ 的生活态度，写牡丹表白自己_____的生活态度。
洁身自好趋炎附势、追求富贵洁身自好不愿隐逸对追逐名利世风鄙弃11．“莲之爱，同予者何人?”表达了作者怎样的思想感情？
?? 慨叹品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。
12.怎样理解作者在文尾的慨叹？
? 表明自己的人生态度：既不想陶渊明那样消极避世，又不像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
13．用原文语句回答。
1）莲象征什么？
花之君子者也。（君子的美好品德。）
2）文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉，又庄重、质朴，不孤高自许、哗众取宠（或表现莲的高洁，概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守）的名句是：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
3）高度概括莲高贵品质的句子（点明中心的主旨句）是：
莲，花之君子者也。
4）比喻君子通达事理，行为方正，（或特立独行，正直不苟，豁达大度）因而美名远扬的句子是：
中通外直，不蔓不枝，香远益清。
5）比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是：
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
6）“世人甚爱牡丹”，这是因为牡丹是：
牡丹，花之富贵者也。
“予独爱莲”的根本原因是：
莲，花之君子者也。
14．请在文中找出一句骈句。
?? 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。15．衬托分正衬和反衬两种。本文用菊花和牡丹来衬托莲，其中菊花属于正衬，牡丹属于反衬。
迁移拓展
（1）细细考虑，“菊之爱”可以有两重含义：①做一个避世的隐士；②像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法？谈谈看法。（自圆其说即可。）
如：赞成两重都有道理。作者意思是：避世者不染世尘之埃固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”境界更高。
（2）鲁迅有诗：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好问濂溪称净植，英随残叶坠寒塘。”这首诗称颂的是哪一种花？
莲花。
（3）喜欢一种花是人的志趣的表现，你喜爱哪一种花？说明喜爱的原因。
?? 梅花：
它顶风冒雪，“凌寒独自开”。（傲雪盛开人皆颂，迎寒绽放世堪扬。）
?? 蒲公英花：
花朵虽小，却遍布各地，有极强的生命力。（花小能怡情，叶瘦能医疾。）
???菊花：
在万花纷谢之时独自开放，决不随波逐流，且不畏严寒，坚强不屈。（百花凋谢始露面，孑身盛开也吐香。）
（4）孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。
?? 答法一：同意孟子的观点。人的思想受环境的影响，“孟母择邻”说的即是这个道理。?
答法二：同意周敦颐的观点。只要人保持坚贞的操守，洁身自好，即使处于污浊的环境中也能不受其影响。如《青春之歌》中的林道静。判断下列语句使用了什么修辞手法：
1 濯清涟而不妖
2 予谓菊，花之隐逸者也
、解释句中加横线的字：
1 可爱者甚蕃
2 不蔓不枝
3 陶后鲜有闻
4 宜乎众矣
、 随堂训练11、加红色字的意义相同的一项是（ ）
A. ①陶后鲜有闻 ②无鲜肥滋味之享
B. ①予谓菊，花之隐逸者也 ②是谓大同
C. ①莲之爱，同予者何人 ②尝遗余核舟一
D. ①不蔓不枝 ②青树翠蔓
2、解释下列句中加红色词语的意义。
①水陆草木之花，可爱者甚蕃 蕃：____
②濯清涟而不妖 濯：_____ 妖：_____
③可远观而不可亵玩焉 亵：________
C、多；洗涤；美丽而不庄重；亲近而不庄重随堂训练23、把下列句子译成现代汉语。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
答：__________________________________
我惟独喜爱莲从淤泥中生长出来，而不被沾染，在清水里洗涤过，却不显得妖艳，（它的）茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更显得清香，笔直洁净地立在水里，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。随堂训练34、作者称莲是花中君子，赋予莲象征意义。
象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子是：
出淤泥而不染。
象征君子庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己的句子：
濯清涟而不妖。
象征君子特立独行、正直不苟、豁达大度的句子：
中通外直，不蔓不枝。
象征君子美好资质的句子是：
香远益清，亭亭净植。随堂训练45、说说“牡丹之爱，宜乎众矣”的言外之意。
答：________________________________
含蓄批评了追名逐利、趋炎附势的社会风气。
6、试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质？
答：________________________________
洁身自好，坚持自己的操守，不与恶浊势力同流合污，正直大度，鄙薄名利，不炫耀自己等等。7、本文采用衬托写法，用____、____衬托莲，从而表现了作者______________。
菊；牡丹 对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃也表明了作者洁身自好的生活态度。随堂训练51. 解释下列加点字的意思。(3分)
⑴ 甚蕃 ⑵ 亵玩 ⑶ 宜乎众矣
2. 翻译下面文言句子。(4分)
菊之爱，陶后鲜有闻。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
3. 陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同?(5分)（中考实战演习）（安徽省）多亲近而不庄重 应当 喜爱菊花，陶渊明之后很少听说了。 我只爱莲花，(因为它)它从污泥里生出却不被沾染，在清水里洗过却不妖艳。相同点：
表现出他们不随波逐流的态度。 不同点：
陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐;
周敦颐强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但人格可以是很高尚的。随堂训练64. 文中作者运用了借物抒情(或托物言志)的写法，把“莲花”比喻“君子”________________________
_________________________________的高尚品格。
在我国很多古诗词中，也用到了这种手法，如李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中用“_____________，_____________”抒发对友人绵绵不尽的深情;李商隐在《无题》诗中用“_____________，______________” 表达了坚贞的爱情;龚自珍在《己亥杂诗》中，用“______________;_______________” 展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。(8分) 不求富贵名利，安贫乐道，在污浊的环境中洁身自好，保持坚贞气节 我寄愁心与明月，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 落红不是无情物 化作春泥更护花 随风直到夜郎西 17.解释下列句子中加线的词。(3 分)
① 可爱者甚蕃
② 可远观而不可亵玩焉
③陶后鲜有闻
18用现代汉语写出下面句子的意思。(2 分)
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
19.根据原文说说作者心中的君子具有怎样的品质。(3 分)（浙江·湖州市）多亲近而不庄重 少 我只爱莲花，(因为它)它从污泥里生出却不被沾染，在清水里洗过却不妖艳。提示：围绕“不同流合污”“不慕名利”“特立独行”“洁身自好”“庄重”“质朴”“正直”等作答。
示例：作者心目中的君子应该具有洁身自好、不慕名利、庄重豁达的高贵品质。重点词语解释
1、至于夏水襄陵
（襄：漫上）
2、或王命急宣
（或：有时）
3、则素湍绿潭
（素：白色）（湍：急流的水）
4、良多趣味
（良：很）
5、属引凄异
（属：连接）
6、不见曦月四、三 峡（曦：阳光或日光）（阙：通“缺”，中断）（如果）（从，在）（断绝） （极）（消失）1、通假字 略无阙?处?
2、一词多义 自： 自非亭午夜分 自三峡七百里中 绝： 沿溯阻绝? 绝巘多生怪柏 哀转久绝?
3、词类活用 乘奔御风
（奔：动词作名词，此指飞奔的马） 词语小结课文内容理解背诵根据课文内容填空：
1．写三峡两岸的山连绵、多的句子：
。
2．正面描写三峡两岸山峰高耸的句子：
。
3、侧面写三峡两岸山峰高峻江面狭窄的句子：
。
4．描写夏季三峡水势浩大的句子：
。两岸连山，略无阙处重岩叠嶂，隐天蔽日自非亭午夜分，不见曦月至于夏水襄陵，沿溯阻绝5.交代水流湍急，行船速度之快的句子：
，
。
6. 总写春冬景物特征的句子：
。
7.最能表现三峡秋季特点的句子：
。
8.借猿啼表现三峡凄凉景象的句子：
，
。有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也清荣峻茂，良多趣味每至晴初霜旦，林寒涧肃常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。9.《与朱元思书》中有“急湍甚箭，猛浪若奔。”借比喻突出了江水流速极快，本文中与此相似的句子： 。
10.本文中描写了不同季节的景色，请写出春冬季江水特点的句子：
。
11.三峡水库蓄水已达135米，真正实现了“高峡出平湖”的壮观景象。本文里描绘的渔者歌唱的“ ， _____”的情景已是一去不复返了。虽乘奔御风，不以疾也。素湍绿潭，回清倒影巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳！重点语句翻译
1、虽乘奔御风，不以疾也
*即使骑上飞奔的马驾着轻风，不认为快。
2、回清倒影
*回旋的清波中倒映着各种景物的影子。
3、绝巘多生怪柏
*极高的山峰上长着奇形怪状的柏树
4、清荣峻茂，良多趣味
*水清树荣山高草盛，实在是有很多趣味。
5、两岸连山，略无阙处
*峡谷的两岸都是相连的高山，没有中断的地方。
6、重岩叠嶂，隐天蔽日
*重叠的山岩和屏障似的山峰遮住了天日。
7、自非亭午夜分，不见曦月
*如果不是正午和半夜，是看不见太阳和月亮。1、作者从哪些方面描写三峡自然景观？作者是从“山”、“水”两方面描写三峡自然景观的。先写“山”后写“水”。写“山”，突出连绵不断、遮天蔽日的特点；写“水”，描绘出不同季节的不同景象。２、文章第一段写山，第二段写水，这样安排的目的是什么？? 写山的特点，为写水设置了条件或为下文作铺垫，山高水的落差大，水速自然急速。课文内容理解? 3、作者是如何从不同的季节景象来描写江水的特点的？夏天，写了因水大而形成的险阻和江流的迅急，突出江水凶险和疾速的特点。春冬之时，水退潭清，景色秀丽，突出了三峡春冬景色的清丽奇秀，秋季的景色清冷寂静，水枯气寒以高猿哀鸣衬托深秋的凄清，渲染了秋天的萧瑟气氛。
奔放美 清幽美 凄婉美4．本文写春冬之景，用____________四字突出其特点。写秋季之景，用_________________四字将景物的神韵生动地表现出来。5．结合文章内容，用一句话概括三峡的景色特点：___________________。6．作者先写夏水的目的是：
_______________________________________。清荣峻茂寒 、肃 、凄 、哀雄奇险峻、清幽秀丽作者是为江水作注，重点是写水，而水以夏季为盛，故将“夏水”为首来写7.为什么后写秋天？目的是为了让读者感受三峡寒静肃穆、似含秋思的风致,感受悲凉的气氛。9．文章表现作者怎样的思想感情？8.文章结尾引用了渔者的歌词，有什么作用？ 突出三峡山高水长的特点，同时渲染三峡秋季凄凉萧瑟的氛围，表现三峡的凄婉美,也有作者对劳动人民的同情。表现作者对祖国山水的热爱之情。 10.三峡适合修建水力发电站，也可以从本文找出两个理由。
理由一：水流急 原句：朝发白帝，暮到江陵（或虽乘奔御风不以疾也）
理由二：落差大 原句：悬泉瀑布，飞漱其间1.解释文中加点的词。(2分)
阙： 襄：
2.翻译下列语句。(4分)
(1)虽乘奔御风，不以疾也。
(2)自非亭午夜分，不见曦月。
3.总结三峡的景物特点，给下面的对联补出上联。(2分)
，天高地厚华夏情。
4.下面是《小石潭记》中的一段文字，和本文第二自然段比较，在写水方面有什么异同?(2分)
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。通“缺”中断漫上即使是骑着快马，驾着疾风，也不如它快。 如果不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 山险水急三峡景 相同点：
都从侧面写水。 不同点：
《三峡》写出水势大，水流急的特点;
《小石潭记》写出水清澈透明的特点。 中考链接随堂训练5.解释下面加横线的词。
①沿溯阻绝（ ）
②虽乘奔御风，不以疾也（ ）
6.翻译下面句子。
空谷传响，哀转久绝。
7.阅读李白的《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。逆流而上快空旷的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才能消失。 文章的第②段与这首诗的一、二、四句相印证，都表现了夏天三峡水流（ ）的特点；文章第④段与诗中（ ）一句相对应。 湍急两岸猿声啼不住 五、记承天寺夜游
一、重点词语解释
1、念无与为乐者
念：考虑，想到
2、怀民亦未寝
寝：睡
3、但少闲人如吾两人者耳
但：只是
闲人：清闲的人
4、相与步于中庭
相与：共同，一起
步：散步（或：漫步 走 行走）。
5、庭下如积水空明
空明：形容水的清澈透明。
6、月色入户
户：窗户
7、欣然起行
欣然：高兴的样子。
行：走。
8、解衣欲睡
解：脱、 脱下
9、水（月光）中藻、荇交横
水草，这里指竹子和柏树的影子。二、理解性默写
1、文中描写月光美景的语句是：
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
2、表达作者微妙复杂的感情语句是：
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（主旨句）
3、作者游承天寺的原因的句子是：
月色入户，无与为乐。 三、重点语句翻译
1、怀民亦未寝，相与步于中庭。
*张怀民也没睡，于是我们一起在庭院散步。
2、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
* 月光照在庭院中，像积水那样清澈透明，竹子和柏树的影子就像水中交错的藻和荇（水草）。
3、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
* 哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的“闲人”罢了！
4、月色入户，欣然起行 。
*月光照进窗户（十分优美），我高兴地起来走出屋外。 1、按“记叙-描写-抒情”把全文分为三层，
请用四字短语简要概括其内容。
记承天寺夜游记叙描写抒情——寻伴夜游——庭中月色——月下感叹四、课文内容理解2、记叙部分交代了哪些要素？
时间： 元丰六年十月十二日
地点： 承天寺中庭
人物： “我”和张怀民
事情的起因：月色入户，欣然起行
事情的经过：至承天寺，寻张怀民
事情的结果：相与步于中庭 3、作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？一方面作者被贬，心情郁闷寂寞无聊，想出去走走；
另一方面因为月色很美，想去赏月。4、作者是如何描写月色的？（找出相关的语句读一读）请从修辞手法、描写方法的角度赏析作者写月的精妙之处。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
月色—积水 空明
竹柏—藻荇 交横 比喻运用比喻的修辞手法，把月色比成像水一样的澄澈，体现的月光皎洁的特点；把竹柏的影子比喻成藻荇交横，写出了竹柏的动态美，侧面衬托了月光的清丽。正静侧动
此景作者描绘了一个怎样的世界？表现了作者怎样的心境？用比喻描绘了一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。表现了作者虽遭贬谪依然旷达的心境。5、谈谈你对“闲人”的理解。文章结尾流露出作者怎样的复杂情感？“闲人”即清闲的人。
(首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。
其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境.)贬谪的悲凉，人生的感叹，
赏月的欣喜，漫步的悠闲。6.思考“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”流露出作者怎样的复杂情感？贬谪的悲凉，人生的感叹，
赏月的欣喜，漫步的悠闲。坎坷人生 乐观旷达胸襟他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂。他说：“此心安处是吾家”
他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见尽了人间丑态，却说：“眼前天下无一个不是好人！”
面对逝去的青春，他说：“谁道人生无再少？门前流水尚能西”
面对自然界的风吹雨打，他从容洒脱地说：“谁怕？一蓑烟雨任平生”
坎坷人生 乐观旷达胸襟
1、全文以“______”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种___________的意境，表达了作者______心境。
2、文章表现作者怎样的思想感情？
*旷达（豁达）乐观的胸怀。
3、“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎样美妙的境界？
*此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，竹柏倒影的清丽淡雅。
渲染出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界。月光清冷皎浩旷达随堂训练 ?①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。③怀民亦未寝，相与步于中庭。④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。⑤何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
1．下面对加粗词解释不正确的一项是（??? ）。
A．念无与为乐者（思念）???? B．遂至承天寺（于是，就）
C．欣然起行（高兴地）????? D．相与步于中庭（共同，一起）
2．用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”。
________________________________________
3．本文集中写景的句子是第________句，其主要内容可用4个字概括为：□□□□。
4．这篇文章主要表现了作者________的心境。
（须扣住“月”字概括。）只是缺少像我俩这样的闲人罢了。（答“豁达”也对；答“怀才不遇”、“愤愤不平”、“乐观”、答“闲适”、“热爱自然”不对）A④庭中月色（或：月色如水、月色空明）旷达6.“如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”此句描写的对象是______________，“藻、荇”、是指__________，此句运用了________的修辞手法。5.对文章的分析，说得不正确的一项（????? ）
A、运用比喻描写月色，独具匠心，十分精妙，真可谓如诗如画，一个宁静淡雅的境界，真让人心醉神迷。
B、这篇短文，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出作者在遭贬谪中的那种凄凉、孤寂的特殊心境。
C、这篇随笔性的小品，叙事简洁，写景如绘，而抒情则寓于叙事、写景之中。叙事、写景、抒情又都集中于写人；写人又突出一点“闲”。
D、本文语言简洁、准确、形象，作者观察事物细致入微，抓住了佳境瞬间最敏感的特征，以极其少的文字，包罗较多的内容，凝练含蓄。月光 竹柏影 比喻B7.说说课文中哪些语句表现了作者的“闲”？
?
8.“寻张怀民”一句中的“寻”字用得好，你认为好在哪里？
9.文中“何夜无月？何处无竹柏？”显然与实际不符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你又是如何理解这句话的？①“但少闲人如吾两人者耳”：结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。
②“念无与乐者”：可见其很少有人与他交游往来，“闲”。 作者要寻的这个人，面对如此月夜，不会蒙头大睡，肯定也在赏月，但在何处赏月呢？因此要“寻”，其次，“寻”字有一种急欲找到东西的失落感，写出了作者渴望和知心友人共同赏月的急切心情。 月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。一、重点字词
1．通假字
往之女家
____通___，意思：___。
2．古今异义
丈夫之冠也
古义：__________，
今义：女子的配偶。成年男子女汝你六、富贵不能淫3．词类活用
(1)动词的使动用法
①富贵不能淫原意为：乱，
活用意思为：_________
②贫贱不能移原意为：改变，
活用意思为：__________
③威武不能屈原意为：屈服，
活用意思为：__________ 使……扰乱使……改变使……屈服(2)动词作名词
居天下之广居 原意为：居住，活用意思为：________________ 居所，住宅戒之曰 _______
必敬必戒 _____
居天下之广居 ___
居天下之广居 ___
是焉得为大丈夫乎___
得志 ___ (1)戒(2)居(3)得4.一词多义实现告诫谨慎居住居所，住宅能，能够5．重点实词
(1)安居而天下熄 熄________
(2)丈夫之冠也 冠：________
(3)父命之 命：_____
(4)往之女家 往：______
(5)无违夫子 子：______ 指战争平息古代男子到成年则举行加“冠”礼，叫作冠教导去，到儿子(6)以顺为正者
顺：________
正：________
(7)与民由之
由：_______
(8)独行其道
独行：____
道：______ 原则，行为准则顺从原则实行独自，这里是固守、坚持的意思6．文言虚词 丈夫之冠也 ________
父命之 _____________
母命之 _____________
妾妇之道也 ________
与民由之 __________(1)之用于主谓之间，取消句子独立性代词，指“男子”代词，指“女子”结构助词，相当于“的”代词，指“大道”，即儒家提倡的“义”(2)是焉得为大丈夫乎
是：_______ 焉：____
(3)以顺为正者
以：_______为：______ 指示代词，这怎么介词,把作为二、句子翻译
1．往之女家，必敬必戒，无违夫子！
2．居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
去了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫和儿子！（至于大丈夫）则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，行走在天下最广阔的道路上。3．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
富贵不能使其心智扰乱，贫贱不能使其操守改变，武力不能使其意志屈服。
2．“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？(用原文中的话回答) “是”指代“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”；“此”指代“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。三、内容理解
1．请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样位高权重，令人望而生畏的当权者。3．请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。 “妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。4．中华民族流淌了五千年的历史长河孕育出了无数的“大丈夫”形象，请你列举一位并说说他的相关事迹。 示例：屈原。屈原是楚国贵族，他主张对内举贤能，修明法度，对外连齐抗秦。但是他遭到贵族排挤，被流放沅、湘流域，秦国攻破楚国国都后，屈原投江自杀。屈原忧国忧民，坚持走自己的道义之路，不与其他贵族同流合污，最后以死来证明自己的爱国之心。富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ 一怒而诸侯惧，安居而天下熄 。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必 戒 ，无违夫子！’以顺为 正 者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民 由 之；不得志，独行其道。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 。此之谓大丈夫。”随堂训练1.解释下列加线词语在句子中的意思。(3分)
(1)必敬必 戒
(2)以顺为 正 者
(3)与民 由 之 谨慎准则，标准 遵循2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
(2)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会太平无事。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。3.下列对文章的分析理解，不正确的一项是( )(3分)
A.景春心目中的大丈夫是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。
B.孟子认为的“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，”其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。
C.孟子关于大丈夫的名言闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上激励了无数仁人志士，成为他们坚守正义的座右铭。
D.在我国光辉灿烂的古代文化中，会不时隐藏着某些封建主义的糟粕，本文却是个例外。 (本文也不例外，如其中提到的“三从四德、父母之命不可违”都是封建糟粕。)D 七、生于忧患 死于安乐
一、词类活用
1、必先苦其心志
苦：使 ……痛苦
2、劳其筋骨
劳：使 ……劳累
3、饿其体肤
饿：使 ……受饥饿
4、空乏其身
空乏：使 ……受到贫困之苦
5、行拂乱其所为
乱：使 ……颠倒错乱 二、重点词语解释
1、故天将降大任于是人也
任：责任，担子
2、行拂乱其所为
拂：违背，逆，不顺
3、而后作
作，奋起，指有所作为
4、征于色
征：征验
5、而后喻
喻：明白，了解
6、入则无法家拂士
入：在里面，指国内
法家：有法度的世臣
拂士：足以辅佐君主的贤士
7、出则无敌国外患者
出：在外面，指国外
8、国恒亡
恒：常
9、生于忧患
生：生存发展。 三、重点语句翻译
1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为 。
所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤饿瘦，使他身受贫困之苦，所行不顺，使他所做的事情颠倒错乱。
2、困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
*内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在颜色上，吟咏叹息之气发于声音（看到他的颜色，听到他的声音），然后人们才了解他。
3、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
*如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外没有敌对的国家和外来的忧患，国家时时都有灭亡的危险。
4、生于忧患，死于安乐。
忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。
5、所以动心忍性，曾益其所不能。
(通过这些)来让他内心警觉，使他坚强起来，以不断增长才干。
6、困于心，衡于虑，而后作 。
内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为。 1、文中列举了六个人物的事迹，他们的共同点是什么？从而说明了什么道理？
2、作者认为要成就人才必须经历哪些磨难？他是从哪几个方面进行阐述的？四、课文内容理解①出身卑微、历经磨难、终成大器。
②苦难造就真正的人才。①苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ②思想、生活和行为三方面。
②论证思路：本篇采用“分—总”的论证结构。先用六位名人的史实说明人才是在苦难中造就的；然后从正面论述磨难对于人才的意义；接着由人才的造就扩展到治国，并从反面论述没有忧患的危害；最后得出作者的观点。③论证方法：举例论证，道理论证，对比论证。①论点：生于忧患，死于安乐。3、本文主要阐述了作者的什么观点？作者是如何论证的，运用了哪些论证方法？4、你知道哪些与“生于忧患，死于安乐”意思相关的名句？有哪些事例可以证明这个道理？
5、孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，现在有人认为“顺境也能出人才”。你同意哪种观点，举例谈谈你的看法。①宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
/忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
②勾践以卧薪兴，夫差以酣酒亡。
/文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》。随堂训练一、理解性默写（请用课文原句填空）。
①“不经历风雨，怎能见彩虹”。一个人担当大任之前，如孟子在《生于忧患 死于安乐》中所说：“必先苦其心志， ， ， 。”目的是让其经受磨练，增长才干。
②《生于忧患 死于安乐》中，从反面说明忧患意识能使国家昌盛的句子是： ， ， 。
③人恒过然后能改， ， 。
二、阅读下面两篇文言文，完成各题。（15分）
【甲】《生于忧患 死于安乐》
【乙】孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆①闻之，有三利必有三患，子知之乎!”孙叔敖蹴然②易容曰：“小子不敏，何足以知之?敢问何谓三利，何谓三患?”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之;官大者，主恶之;禄厚者，怨归之③。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下④;吾官益大，吾心益小;吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎?”狐丘丈人曰：“善哉言乎!尧，舜其犹病诸⑤。”
(《孙叔敖遇狐丘丈人》)
【注】①仆：对自己的谦称。②蹴然：吃惊不安的样子。③怨归之：怨恨会集中于他。④吾志益下：我的心志越在于下层。⑤尧，舜其犹病诸：这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。1、解释下面句子中加点的词语。(4分)
(1)必先苦其心志 (2)入则无法家拂士
(3)仆闻之 (4)官大者，主恶之
2、下列各组句子中，加点词语意思相同的一组是( )(3分)
A.故天将降大任于是人也 不知木兰是女郎
B.舜发于畎亩之中 此之谓也
C.所以动心忍性 此先汉所以兴隆也
D.然后知生于忧患而死于安乐也 孙叔敖曰：不然。
3、把下面句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)人恒过然后能改。
(2)可以免于患乎?
4、阅读【甲】【乙】两文后，回答下面问题。(4分)
(1)甲文中，列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点?
(2)乙文中，孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近?
使…痛苦通弼，辅佐听说厌恶，讨厌D一个人常常犯错误，这之后才能改正。可以凭借这种做法免除祸患吗？成就大业者，通常要在思想、生活和行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。然后知生于忧患而死于安乐也。八、桃花源记1、作者：
陶渊明，名潜，字元亮。东晋诗人，本文选自《陶渊明集》。
2、文章知识：
（1）线索：
渔人进出桃花源的行踪为线索。发现——访问——离开——再寻，贯穿起来。
（2）顺序：
时间先后文言知识总结（一）古今异义：
1、交通：
2、妻子：
3、绝境：
4、无论：（古）交错相通。（今）指各种交通运输的总称。 （古）妻子儿女。（今）指男人的配偶。 （古）与世隔绝的地方。（今）没有出路的境地。 （古）不要说，更不必说。（今）关联词，“不管”之意。 5、鲜美 6、不足 （古）(色彩)鲜艳美丽。（今）食物味道好。 （古）不值得。（今）不充分，不够。 （二）通假字：“要”通“邀”,
读 “yāo”，邀请。（三）一词多义1、为：
2、其：
3、并：
4、遂：捕鱼为业 不足为外人道也 余人复延至其家 太守即遣人随其往 并怡然自乐 而两狼之并驱如故 遂与外人间隔 遂迷，不复得路 作为对，向自己的都一起于是终于渔人此人一一为具言所闻给，介词，读wèi5、寻 6、志 寻向所志 寻病终 寻向所志 处处志之 标记做标记不久寻找7、舍
便舍船，从口入
屋舍俨然放弃，丢下，动词，读shě房屋，名词，读shè文言词语——其他
1、屋舍俨然
2、豁然开朗
3、怡然自乐
4、欣然规往开阔的样子整齐的样子喜悦的样子高兴的样子同义词：悉 并 咸 皆都意动用法：
渔人甚异之。对……感到诧异 成语：
[豁然开朗]
形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子。
[无人问津]
比喻无人探问价格或情况。津，渡口。
[怡然自乐]
形容高兴而满足的样子。
[世外桃源]
借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。重点句子翻译1、芳草鲜美，落英缤纷。
花草鲜艳美丽，落花纷纷。
2、有良田美池桑竹之属。
有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
3、黄发垂髫，并怡然自乐。
老人小孩都高兴而悠闲。
4、阡陌交通，鸡犬相闻
田间小路交错相通，村落间处处能听见鸡狗叫的声音。 5、率妻子邑人来此绝境。
带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方。
6、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不必说魏晋了。
7、此人一一为具言所闻。
这个人为村中人详细地介绍了自已所听到的事。
8、此中人语云：“不足为外人道也。”
村人告诉他说：“这里不值得对外边的人说啊。”
9、寻向所志，遂迷，不复得路。
渔人寻找以前做的标记，竟迷失了方向，再也找不到去桃花源的路。 1．描写桃花林美丽景色的语句是：
中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2．描写桃花源社会环境安定平和的语句是：
阡陌交通，鸡犬相闻。
3．描写桃花源人热情好客的语句是：
便邀还家，设酒杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家，皆出酒食。
4．表现桃花源中生活环境美好的句子：
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
5．表现人民生活恬适的句子：
其中往来种作；男女衣着悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。
6．表明桃花源中人来桃花源原因的句子：
先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。理解性默写 课文内容理解
1．第一段描写桃花林又什么作用？
渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，为写桃花源的美好做铺垫。2. 本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？
生活幸福；民风淳朴。
3.本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？
寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。
4.??此中人语云：“不足为外人道也。”的原因是什么？?
5.???渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？?
? 6．?为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？? 不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。? 作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。 作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。
这种理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。1．解释下列加红色的字。
（1）缘溪行（ ） （2）欲穷其林（ ）
（3）阡陌交通（ ） （4）率妻子邑人来此绝境（ ）
2．有许多成语出自本文，如“世外桃源”、“怡然自乐（得）”等，你能再举出两个出自本文的成语吗？
（1）________ （2）________
3．读下文把主语补上。
（ ）见渔人，（ ）乃大惊，（ ）问所从来。（ ）具答之，（ ）便要还家，设酒杀鸡作食。随堂训练1．（1）缘：沿着。（2）穷：尽，走到头。（3）交通：交错相通。（4）妻子：妻子儿女。
2．（1）豁然开朗（2）无人问津
3．桃花源里的人；桃花源里的人；桃花源里的人；渔人；桃花源里的人阅读，然后回答问题：
（ ）见渔人，乃大惊，问（ ）所从来，（ ）具答之。（ ）便要（ ）还家，（ ）设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，（ ）皆叹惋。余人各复延至其家，（ ）皆出酒食。（ ）停数日，（ ）辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
1．将“渔人”和“村人”这两个词语，准确地填在文中括号内。
2．用原文回答：
（1）表现“村人”热情待客的句子有________________。
（2）表现“村人”都来关心渔人的句子是________________。
（3）“村人”来桃花源的原因是________________。
（4）“村人”“不知有汉，无论魏晋”的原因________________。村人渔人便要还家，设酒杀鸡作食；
余人各复延至其家，皆出酒食村中闻有此人，咸来问讯。先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境不复出焉，遂与外人间隔渔人村人村人村人村人渔人渔人渔人3．指出本段的通假字：“________”同“________”，意思________。
4．翻译最后一句“此中人语云：‘不足为外人道也。’”
________________________________________________
5．读文中画线的句子，请回答其叹惋的原因是（ ）。
A．为渔人费了这么多的周折才找到自己而叹惋。
B．为自己住在这里消息闭塞，竟不知道外界有这么大的变化而叹惋。
C．为外界社会的动乱、黑暗，人民生活的痛苦而叹惋。
D．没有想到时间过得这么快，都已经是晋朝了。
6．联系作者的生平，谈一谈作者当时为什么要虚构这样的理想境界。
7．陶渊明把现实社会与桃花源的社会进行了鲜明的对比，你能具体说一说从哪些方面进行了比较吗？3．要；邀；邀请。
4．这里的人告诉他说：“不要把这里的情况向外人说啊。”
5．C
6、陶渊明生活在东晋时期，战乱频繁，人民流离失所。他对这一黑暗的社会现实极为不满，对受苦受难的劳动人民深切同情，因此虚构了一个宁静安乐、民风淳朴的美好境界，以此来寄托自己的社会理想。
◆提升题
7．从社会环境和社会风尚二方面进行了比较。从社会环境上通过优美的环境描写可以看出这里的宁静与富足，而听渔人的介绍以后，源内人皆叹惋，可见外面的社会环境与源内比较相差较大；另外从社会风尚比，源内人待人热情诚恳，生活得相安无事，“怡然自乐”，而渔人一出境便背信弃义，太守听说有这样的地方立即来寻找，源外的风尚之差可见一斑。 九、小石潭记
一、重点词语解释
1、清冽：
清凉
2、潭中鱼可百许头
可，约。许，表示对数量的估计。
3、佁然不动
佁然：静止不动的样子。
4、俶尔远逝
忽然。
5、斗折蛇行
斗折，像北斗星那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样弯曲。
6、悄怆幽邃：
寂静得使人感到忧伤。
7、悄怆幽邃：
8、寂寥无人
寂静寥落。
9、为坻，为屿，为嵁，为岩
坻：水中高地 屿：小岛 嵁：不平的岩石
10、明灭可见
明灭：或现或隐
11、以其境过清
清：凄清，冷清深 重点虚词之
心乐之
（它，指上文“如鸣珮环”的水声）
乃记之而去
（代词，指代小石潭的景物）
其
其岸势犬牙差互
（指示代词，那）
以其境过清
（指示代词，那种）
不可知其源（代词，它的，指溪水的）以
全石以为底
以（为）：把……（作为）
卷石底以出
以：相当“而”，表承接，不译。
以其境过清
以：因为
而
记之而去
隶而从者
潭西南而望 （表顺承，不译。）（表并列，不译。）（表修饰，不译。）古今异义词乃记之而去
（古义：离开 今义：往）
崔氏二小生
（古义：青年，后生 今义：戏曲艺术中的一种角色。）
闻水声
（古义：听到 今义：用鼻子嗅气味）
不可久居
潭中鱼可百许头
隶而从者 （古义：停留 今义：住）（古义：大约 今义：可以 ）（古：依附、随从 今：奴隶，隶属）一词多义1、乐
心乐之 （以......为乐）
似与游者相乐（逗乐）
2、可
潭中鱼可百许头 （大约）
不可久居 （能）
3、清
水尤清冽 （清澈）
以其境过清 （凄清）4、从
从小丘西行百二十步（由，自）
隶而从者（跟随）
5、差
参差披拂（长短不一）
其岸势犬牙差互（交错）
6、见
下见小潭（发现）
明灭可见（看见）
7、游
皆若空游无所依（游动）
同游者（游览）
词类活用1、从小丘西行百二十步
西：名词作状语，向西
2、下见小潭
下：名词作状语，向下
3、心乐之
乐：形容词意动用法，以…为乐
4、皆若空游无所依
空：名词作状语，在空中 5、日光下澈
下：名词作状语，向下
6、俶尔远逝
远：名词作状语，向远处
7、潭西南而望
西南：名词作状语，向西南
8、斗折蛇行
名词作状语，斗：像北斗星那样
蛇：像蛇那样9、其岸势犬牙差互
犬牙：名词作状语，像狗的牙齿那样。
10、凄神寒骨
形容词使动用法 凄：使…感到凄凉
寒：使…感到寒冷
11、近岸
近：形容词作动词，靠近
二、理解性默写：
（1）文中写水声清脆悦耳的语句：
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
（2）文中侧面描写水清澈透明的语句：
日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽。
（3）描写溪流曲折悠远的语句：
其岸势犬牙差互，不可知其源。（6）写潭水源的句子：
潭西面而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
（7）写鱼的静态的句子是：
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。
写鱼动态的句子：
俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
（8）写作者感受的句子是：
凄神寒骨，悄怆幽邃。(文章的点睛之笔)
（4）小石潭的全貌是怎样的？
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。
（5）描写小石潭周围景物的句子是：
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
1、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
2、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
3、佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
4、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
青葱的树木，碧绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。 潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，
什么依靠也没有。 顺着水潭向西南方向望去，看到溪水像北斗七星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。三、翻译下列句子。 （鱼儿）静止不动，忽然间又向远处游去了，来来往往轻快敏捷，好像在与游人相互逗乐。 5.隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
隔着竹林， 听到了水声，好像身上佩带的珮环相碰击发出的清脆声音，我的心情高兴起来。
6.其岸势犬牙差互，不可知其源。
溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。
7、四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。
8.日光下澈，影布石上
阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石上。
9.以其境过清，不可久居，乃记之而去。
因为这里的环境太凄清，不可以久留，就记录下来离去了。
10.伐竹取道，下见小谭，水尤清冽。
砍倒竹子，开辟出一条道路走过去，下面看见一个小潭，潭水特别清凉。
11.全石以为底，近岸，卷石底以出。
潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。
四、内容理解1、本文是按什么顺序来写的？抓住“小石潭”的什么特点？作者对小石潭的整体感受是什么？
本文是按游踪的先后顺序来写景抒情的：发现小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛。
“小石潭”的特点是：幽静
作者对小石潭的整体感受：幽深冷寂，孤凄悲凉。2、第一段描写小石潭的概貌，采用了什么手法；从哪几个方面写小石潭的特点？
采用了移步换景的手法，从四个方面写小石潭的特点：
（1）水特别清澈；
（2）以整块的石头为底；
（3）潭岸岩石形状各异；
（4）岸边绿树翠蔓极其茂盛，秀丽多姿。 3、第二段作者写潭水的什么特点？用了什么方法？好处是什么？
写出了潭水清澈的特点。
用侧面烘托的方法，通过游鱼、阳光、影子描写潭水。
无一字写水，但无处不在写水。4、作者在描写小潭源流时依次抓住溪身岸势的什么特点来写的？运用了什么修辞方法？
抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸势的参差不齐来写的。
运用了比喻的修辞方法。就溪身而言，作者形容它像北斗七星那样曲折，这是静止的；就溪水来说，作者形容它像蛇行那样曲折，这是流动的。这里用了两个比喻，一静一动来描写小溪，准确地抓住了景物的特征。5、第四段写了小石潭幽深冷寂的景色和气氛，反映了作者怎样的心情？描写了小石潭幽深冷寂的景色和气氛。透露出作者被贬官后无法排遣的孤凄悲凉的心境。6、文中哪一句话最能证明小石潭“水尤清冽”？皆若空游无所依发现小潭—“心乐之”（愉悦的心情）
观鱼时——“似与游者相乐” （愉悦的心情）
观鱼后——“凄神寒骨，悄怆幽邃” （抑郁忧伤的心情） 7.发现小石潭后，作者的情感有什么变化？ （文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧似难相容，该如何理解？）这种情感的变化又说明了什么？这种变化说明：作者借山水求解脱而又最终无法解脱的的痛苦。他寄情山水，也是为了摆脱抑郁心情。此刻过于清冷的环境更激起他“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。本文的修辞手法运用：
（1）闻水声，如鸣珮环。将小石潭水撞击石头发出的声音比作珮环撞击的声音，生动形象地写出了小石潭水流动时声音的清脆悦耳。
（2）其岸势犬牙差互，不可知其源。形象逼真写出潭水岸势的姿态，“不可知其源”则给了读者一种迷惘的感觉。
拟人句：往来翕忽，似与游者相乐。 形象地写出鱼儿在清澈的水中自由自在游动的情景，写出了作者看到小石潭美景后内心的喜悦之情。比喻句：随 堂 训 练 1.解释下列加点的词语。
（1）水尤清冽（ ）
（2）潭中鱼可百许头（ ）（ ）
（3）佁然不动（ ）
（4）俶尔远逝（ ）（ ）
（5）斗折蛇行（ ）（ ）
（6）其岸势犬牙差互（ ）
（7）凄神寒骨（ ）（ ）
（8）以其境过清不可久居（ ）（ ）（ ）
（9）乃记之而去（ ）
（10）隶而从者（ ）清凉大约左右静止不动的样子忽然消失像北斗星那样像蛇那样像狗的牙齿那样使……凄凉使……寒冷因为凄清停留离开随从2.加点字的意思相同的一项（ ）
A、以其境过清 / 香远益清
B、俶尔远逝 / 逝者如斯夫
C、不可久居 / 居庙堂之高则忧其民
D、隶而从者 / 世隶耕
3.加点字的意思相同的一项（ ）
A、潭中鱼可百许头 / 遂许先帝以驱驰
B、凄神寒骨 / 夹岸高山，皆生寒树
C、乃记之而去 / 则有去国怀乡，忧谗畏讥
D、皆若空游无所依 / 若毒之乎BC指流逝的时光 处在跟着 属于常绿而生寒的树 （1）本文第一段描写小石潭的概貌，采用了________的手法；第二段写潭水和游鱼，则变换为________的手法；第三段写潭水来源及岸势，多用________辞格，摹形状貌，形象逼真。（答：移步换景；定点特写；比喻）
4.阅读理解。 （2）文中的“凄神寒骨，悄怆幽邃”表现了作者怎样的心情？在文中起何作用？
孤凄悲凉（寂寞处境中悲凉凄苦的心情）这是揭示全文的主旨，画龙点睛的句子。它虚实相生，由景生情，抒发作者在寂寞处境中悲凉凄苦的情感。（3）下列理解不正确的一项是＿＿＿＿
A．第二自然段写潭中游鱼的姿态和情趣。
B．第三自然段写小石潭险峻的岸势和源头。
C．第四自然段写潭的四周环境和作者感受。
D．作者感情随景而变，由乐而忧。B （4）对本文写法表达不正确的一项是：（ ）
A、本文是按游览的先后顺序来写景抒情的。
B、作者从游鱼、阳光、影子等角度来描写潭水的清澈。表面写水，实写游鱼、阳光等。
C、作者抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸势的参差不齐来写的，运用了比喻的修辞方法。 D、开头的心情是快乐的，这从作者“闻水声，如鸣珮环，心乐之”以及对游鱼的那种“似与游者相乐”的描写可知；最后的心情又是凄凉忧伤的，这从“寂寥无人，凄神寒骨”的描写可知。B （5）下列理解不正确的一项是（ ）
A．柳宗元的这篇游记把自己的身世遭遇、思想情感融合于自然风景的描绘中。
B．本文寄寓了作者自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情。
C．全文形似写景，实则写心。
D．文中写潭中游鱼的笔法极妙，用水的清澈来衬托出游鱼的自由自在。D（6）对本文写法表达不正确的一项是：（ ）
A、本文是按游览的先后顺序来写，条理清晰。
B、文章先写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧相矛盾。
C、本文描写景物特征异常鲜明，除正面描绘外还多处照应。
D、作者寄情山水只是为了摆脱这种抑郁的心情，但一经环境的触发，忧伤、悲凉的心境便会流露出来。B
十、北冥有鱼
1．请用“/”给下列句子断句。(每句标三处)
(1)鲲之大/不知其几千里也/化而为鸟/其名为鹏
(2)南冥者/天池也/《齐谐》者/志怪者也
2．解释下列加点的词语。
(1)北冥有鱼
冥：同“溟”，海
(2)怒而飞
怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀
(3)志怪者也
志：记载
(4)抟扶摇而上者九万里
抟：盘旋飞翔 扶摇：旋风3．写出下列句子中加点词语在不同句子中的意思。
(1)息 去以六月息者也
(气息，这里指风)
生物之以息相吹也
(气息)
(2)为 其名为鲲
(叫作)
化而为鸟
(成为)
(3)其 其名为鹏
(代词，它的)
其视下也
(代词，代大鹏)
其正色邪
(表示选择)
(4)而 化而为鸟
(连词，表顺承)
怒而飞
(连词，表修饰)4．将下列句子翻译成现代汉语。
(1)怒而飞，其翼若垂天之云。
用力鼓动翅膀飞翔起来，它的翅膀就像悬挂在天空的云。
(2)是鸟也，海运则将徙于南冥。
这种鸟，海动风起时就将迁往南海。
(3)抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。
(4)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
(5)天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？课文内容理解
1.文章标题为“北冥有鱼”，后来为什么又写鸟？
鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力丰富。
2.大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢？
鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。
从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海；高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。4.在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明了什么道理？
说明了任何事物的存在都依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。
5.任何事物的存在都依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？
“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”翻译为：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？这说明人对事物的认识是有局限的。庄子给出确定的结论，鹏鸟和人们一样，并不能弄清天的本色，鹏鸟的认识也是有局限的。3.赏析句子：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想象和联想。1、解释下列加点的词语。（4分）
（1）北冥有鱼，其名为鲲。 冥：______________。
（2）《齐谐》者，志怪者也。 怪：__________________________。
（3）抟扶摇而上者九万里。 抟：___________。
（4）野马也，尘埃也。 野马：__________________。
2、将下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）怒而飞，其翼若垂天之云。_______________________________
（2）是鸟也，海运则将徙于南冥。______________________________
3、作者笔下的“鹏”是个什么样的形象？（4分）
4、你喜欢鲲鹏吗？谈谈你的理由。（3分）
随堂训练同“溟”，海奇怪（怪异）的事物（形作名）盘旋飞翔山野中的雾气用力鼓动翅膀飞，它的翅膀就像悬挂在天空中的云。这种鸟，海水运动时就要迁徙到南海。作者笔下的“鹏”是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。示例一:我喜欢鲲鹏。因为鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海，就像诸葛亮、毛泽东等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。
示例二：我不喜欢鲲鹏。因为我喜欢知足常乐，淡泊名利，就像普 通的劳动者，他们爱岗敬业，在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。通假字食马者……而食也……食之……
——通“饲”，sì，喂。
才美不外见
——通“现”，xiàn，表现。
食之不能尽其材
——通“才”，才能。
其真无马邪
——通“耶”，yé，相当于“吗”。十一、马说之策之不以其道 祗辱于奴隶人之手 马之千里者鸣之而不能通其意代词 它助词 的定语后置标志助词 , 不译（补充音节）其其真不知马也安求其能千里也其真无马邪策之不以其道代词 它语气词 反问 难道代词 它的语气词 大概、恐怕一词多义以不以千里称也策之不以其道而不知其能千里而食也而伯乐不常有介词，因为介词，按照转折连词，但是顺接连词，来虽虽有千里之能故虽有名马 即使（表示假设关系）虽然（表示转折关系）
能虽有千里之能安求其能千里也才能能够策执策而临之策之不以其道鞭子用鞭子打食一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也通“饲”，喂一食或尽粟一石吃古今异义
（1）“一食或尽粟一石” 或：
（2）“是马也” 是：
（3）“安求其能千里也” 安：古义：有时；今义：或者，或许古义：这样；今义：对，正确 表判断古义：怎么；今义：安定，安装词类活用用鞭子打“策之不以其道”名词活用作动词。“食之不能尽其材”形容词用作动词 。竭尽“一食或尽粟一石”吃尽形容词用作动词。“食马者不知其能千里而食也”数量词活用作动词。日行千里●“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 ”特殊句式倒装句(状语后置)省略句(省略连词“而”）●“食马者不知其能千里而食（ 之）也” 省略句（省略“食”的宾语“之”）●“策之(而)不以其道”
安求其能千里也
怎么
马之千里者
助词，定语后置标志
鸣之而不能通其意
助词，用在动词或表时间词的后面，凑足一个音节，兼表停顿，无意义。文言虚词4．千里马被埋没的根本原因是什么？ 1．写千里马终身不幸遭遇的是哪一句？2． 千里马被埋没的直接原因是什么？祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 食不饱，力不足，才美不外见。 3．食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 食马者不知其能千里而食也。用原文回答翻译下列句子故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
因此，即使是很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。
食马者不知其能千里而食也。
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领喂养它。
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思
其真无马邪？其真不知马也！
难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊！
1、作者的论点是什么？世有伯乐，然后有千里马千里马伯乐决定课文内容理解2、没有遇到伯乐的千里马命运怎样?祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 3、文中的千里马、伯乐、说天下无马的人（食马者）各比喻什么？
千里马——人才
伯乐——识别人才的人
食马者——愚妄浅薄、不识人才的统治者 4、造成千里马悲惨遭遇的原因食马者千里马食量：尽粟一石食饱、力足，才美外见不知其能千里而食也（无知）根本原因直接原因策之不以其道，
食之不能尽其材，
鸣之而不能通其意执策而临之，曰：“天下无马！”食马者的愚妄其真无马邪？其真不知马也！（主旨及中心句）5.文中哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄？作者对此心中有何感慨？6、本文运用了托物寓意的写法，你能分析一下作者托什么物寓什么意？表达了怎样的感情？
千里马——人才
伯乐——识别人才的人
食马者——愚妄浅薄、不识人才的统治者 借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者摧残、埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情。 7.如果你是一匹千里马,而尚未被伯乐发现,你该怎么做?A、成才的关键在于有无伯乐
B、成才的关键在于有无日行千里的能力 见仁见智1、本文的作者是 ，他是 代著名的文学家， _____________之一。与 并称为“韩柳”。
2、“说”是古代一种散文文体，以 为主，类似于今天的 。我们学过的文体相同的作品还有 _______________________等。
3、下列划分句子的停顿，不准确的是（ ）
A.千 里 马 常 有，而 伯 乐 不 常 有
B.骈 死 于 槽 枥 之 间
C.食 马 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也
D.且 欲 与 常 马 等不 可 得韩愈唐唐宋八大家柳宗元议论杂文《捕蛇者说》《爱莲说》C随堂训练4、选出注音有误的项（ ）
A. 骈死于槽枥之间（bìng）
B. 才美不外见（xiàn）
C. 不知其能千里而食也（sì）
D. 其真无马邪（yé）
5、“食”意义不同于其他三项的是（ ）
A. 一食或尽粟一石
B. 不知其能千里而食也
C. 食之不能尽其材
D. 谨食之，时而献焉AA6、解释“其”在各句中的不同含义。
1）安求其能千里也
2）其真无马邪
3）其真不知马也
7、下列不含有通假字的一句是（ ）
A. 才美不外见
B. 食之不能尽其材
C. 鸣之而不能通其意
D. 其真无马邪代千里马难道恐怕，表推测C（4）千里马被埋没的根本原因是什么？ （1）写千里马终身不幸遭遇的是哪一句？（2） 千里马被埋没的直接原因是什么？祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 食不饱，力不足，才美不外见 （3）食马者的愚妄无知都表现在哪些方面？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 食马者不知其能千里而食也8.用原文回答B9.文章短小精悍，通篇运用了____________ 的手法。
10.下列加[ ]字的含义不同，请加以分辨。 ①[食]之不能尽其材（ ）一[食]或尽粟一石（ ） ②鸣之[而]不能通其意（ )执策[而]临之（ ） ③[策]之不以其道（ )[策]勋十二转，赏赐百千强（ )
11.用“/”标出下列句子的停顿。
食 马 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也
12.千里马被埋没的直接原因是：_______________________________作者借此表达了_____________________的心情。
13.对文章的中心判断正确的一项是（ ） A 天下无马。 B．其真无马邪？其真不知马也！
C．千里马常有，而伯乐不常有。 D．世有伯乐，然后有千里马。托物寓意喂养 吃表转折 表承接鞭打记∕∕食马者不知其能千里而食也 怀才不遇、壮志难酬第一部分 记述滕子京重修岳阳楼以及作者写本文的缘起。1.词语解释
(1)滕子京谪守巴陵郡 谪：
(2)政通人和 通：
(3)百废具兴 具：
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