《马说》教学设计
教者：张权 时间：2019年5月29日
教学目标 1．学生能正确流利地朗读课文，积累常见的文言词语，提高阅读文言文的能力。 2．通过多种形式的诵读，训练学生的文言语感，明确文章托物寓意的写作手法。 3．引导学生，坚信“天生我才必有用”，持之以恒，就能实现自己的宏图大志。 教学方法 诵读品味法；?启发、讨论法；自主、合作、探究学习法。
教学过程
1、观看视频《伯乐相马》
2、导入新课：一段伯乐相马的故事，使我由衷的感慨，实际不得伯乐，安得千里马，千里马本该奔驰疆场，日行千里，却不得不为农夫拉车，如果能寻到知才善用的伯乐，千里马定能马尽其才。如果怀才不遇，它的命运终将如何呢？我们一起来学习《马说》
3、预习测试：有A、B、C三组题，组长选题，小组合作完成，请一位同学读题。完成后教师点评。
4、学生朗读课文：①自由朗读一遍②一名学生示范朗读一遍
5、理解文章
过渡：这篇文题是《马说》，说说千里马，韩愈是就马说马吗？我们不妨从四个“不”字来深入体悟作者隐藏的思想感情，用笔圈出文中的“不”字。
教师：一看伯乐之“不”
学生齐读，①你从这个不字悟出了什么？（交流一下，然后自由发言）
教师小结：伯乐多一点，意味着千里马有更多施展才能的机会，也就是说，伯乐对千里马的命运起着决定性作用。
过渡：但是掌握千里马命运的根本不是伯乐，而是-----封建统治者，想这些碌碌平庸之辈，既无伯乐眼光，又无伯乐胸怀，更无伯乐才能，在他们治下，千里马有出头之日吗？
我们二看千里马之“不”
学生齐读，问题：②你对这个不字有怎样的理解（简单交流一下，自由发言）
老师：等到盖棺定论的时候，也没有人立一个千里马的墓碑，这一个“不”字道出了千里马的悲惨遭遇。
再读一个句子（学生齐读）就这一连串的不字，你来③谈谈千里马才能得不到展现的原因在哪？（学生发言）
教师小结：千里马吃不饱饭，连最低等的生存需求都无法满足，谈何驰骋疆场，马革裹尸，报效祖国呢，吃不饱就是他才能被埋没的直接原因。
指导读：这三个“不”字，震耳发聩，把三个“不”字读的一个比一个激越，同学们试读一遍，尤其是结尾的问句，也要加强一下语气。（女同学读）（男同学读）
过渡：千里马生存堪忧，这般不幸，食马者却置若罔闻，
三看食马者之“不”（学生齐读）
教师：“不知”就是“无知”，食马者的本职工作就是喂马，可是根本就分不清千里马和常马的区别，这又能如何公平公正对待千里马呢？继续看这个句子（齐读）
教师：食马者驱使不得法，喂养不足量，嘶鸣不解意，可谓一窍不通，食马者的无知浅薄暴露无遗，要让这些食马者来善待千里马，可能吗？
身在食马者的位置，与那些身在高位的统治者何其相似，他们身负人才的生杀大权，却以自己的鼠目寸光，一己之私堵死了千里良驹的奋起之路，千里马骈死槽枥，报国无门，就栽在了食马者的无知上，无知就是千里马被埋没的直接原因（学生齐读）
过渡：难怪韩愈在结尾发出了一声哀叹。
四看韩愈之“不”
（学生齐读）问题：这一声哀叹中，抒发了作者怎样的思想感情（讨论一下）学生回答，教师点评。
过渡：如果千里马能够开口说话，同样会发出一声哀叹：学生齐读“呜呼，其真无马邪，其真无伯乐也”
6、总结课文：
下面我们读这段话，来了解作者的遭遇（叫一名同学读）
像韩愈这类人才，受到不公平的待遇，这应该是作者的不平而鸣，问题：为谁而鸣？（交流一下）对封建科举考试的不满，这种不满能直接说嘛，于是借伯乐和千里马的传说来含蓄表达，这种写法叫托物寓意，文章通篇说马，实则说人（学生回答寓意）
7、回读课文，学生分工朗读。
8、写作
教师：千里马难遇伯乐，就像贤才难遇明君一样，这正是古代许多仁人志士无法摆脱的宿命。可如今，时代不同了，各种平台的搭建让千里马不会再老死在槽枥之间，下面给大家一个展示才华的机会。
微写作：《假如我是千里马》为开头，写一首小诗
学生活动：写作，展示分享
假如我有千分之一，万分之一的机会成为一匹千里马，我也写了一首诗，和同学们分享。
学习目标
1、了解作者及其写作背景
2、熟读课文，掌握主要实词和虚词的用法
3、理解作者的托物寓意的写法
学习任务
纠错释惑
作家作品、文学常识填空
韩愈（768-824），河阳人， 代散文家、诗人，散文尤其著名，有 的美誉，与唐代
同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之一。
（2）“说”是古代的一种 文体，用于 ，相当于现在的杂文（议论文）
2、给加点字注音
衹 石 策 邪 骈
槽枥 不外见
一食或尽粟一石
食不饱
食马者不知其能千里而食也
食之不能尽其材
3、找出句中的通假字并解释
食马者不知其能千里而食也 同 ，
才美不外见 同 ，
其真无马邪 同 ，
食之不能尽其材 同 ，
4、解释句子中加点的词语
故虽有名马
祗辱于奴隶人之手
一食或尽粟一石
且欲与常马等不可得
食不饱，力不足
食之不能尽其材
策之不以其道
鸣之而不能通其意
5、词类活用
或尽粟一石 （ ）
食马者不知其能千里而食也 （ ）
策之不以其道 （ ）
食之不能尽其材 （ ）
重点句子翻译：
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
食马者不知其能千里而食也
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
小组长评价
课件20张PPT。 马 说韩愈 伯乐相马课前展示区 学案测评 成果分享
一、学案展示，纠错释疑
二、预习测试，整体感知 课前展示区 自选题型，合作完成
A、解 释 B、填 空 C、积 累 下一页 A.辨义、翻译1、一词多义
策｛策之不以其道执策而临之其｛其真无马邪其真不知马也能｛安求其能千里也虽有千里之能2、翻译下列句子① 且欲与常马等不可得,安求其能千里也？② 呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 返回B、原句、文体1、补充原句：
（1）故虽有名马， ， ，不以千里称也，
（2） ， ， ，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
（3） ， ， ，执策而临之，曰：“天下无马”
2、《爱莲说》已烂熟于心，“说”是一种 的体裁 返回C、成语、诗句1、你能说出几个带“马”成语吗？ 2、看图配“马”诗乱花渐欲迷人眼，
浅草才能没马蹄。山回路转不见君，
雪上空留马行处。夜来卧听风吹雨
铁马冰河入梦来
马上相逢无纸笔
凭君传语报平安 返回朗读课文，读准读顺 世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，祇（zhǐ）辱于/奴隶人之手，骈（pián）死于/槽（cáo）枥（lì）之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食（shí）/或/尽粟（sù）一石(dàn)。食（sì）马者/不知其能千里/而食（sì）也。是马也，虽/有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美/不外见（xiàn），且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？
策之/不以其道，食（sì）之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪（yé）？其/真不知马也！深入探究区
一、 伯乐之“不”
二、 千里马之“不”
三、 食马者之“不”
四、 韩愈之“不”以“不”挈领，叩问寓意11个“不”字伯乐之“不” 千里马常有，而伯乐不常有
决定性作用伯乐千里马千里马之“不”故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也千里马的悲惨遭遇食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 千里马被埋没的直接原因食马者之“不” 食马者不知其能千里而食也
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”食马者的无知和浅薄千里马被埋没的
根本原因韩愈之“不” 呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 抒发了韩愈怀才不遇的悲愤，以及对上层统治者埋没、压制人才的不满
呜呼！其真无马邪？其真无伯乐也！ 知人论世 韩愈从他19岁开始参加科举考试，连考三次，终于在25岁中的进士，他原以为可以如愿以偿的登上仕途之路，不曾想紧接着参加的“博学鸿词科”考试，让他屡屡受挫，闲居长安，每日奔走于王公卿相之间，希望能寻到一条通往上层社会的道路，可是毫无结果，不得已，韩愈曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林，后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感慨。深入探究区
一、 伯乐之“不”
二、 千里马之“不”
三、 食马者之“不”
四、 韩愈之“不”以“不”挈领，叩问寓意不平
而鸣 伯乐 比喻---- 千里马 比喻---- 食马者 比喻----托物寓意回读课文，有情有味（女生读） 世有/伯乐，然后/有千里马。
（男生读） 千里马/常有，而/伯乐/不常有。
（全班读） 故/虽有名马，祇（zhǐ）辱于/奴隶人之手，骈（pián） 死于/槽（cáo）枥（lì）之间，不以/千里称也。
（老师读） 马之千里者，一食（shí）/或/尽粟（sù）一石(dàn)。食（sì）马者/不知其能千里/而食（sì）也。
（全班学生读） 是马也，虽/有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美/不外见（xiàn），且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？
（全班读） 策之/不以其道，食（sì）之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：
（一男生读）“天下/无马！”
（另一男生读）呜呼！其真/无马邪（yé）？其/真不知马也！
拓展延伸区 联系实际，书写感悟
假如我是千里马------我是一匹千里马（原创）曾幻想驰骋沙场
在烽火和硝烟里成就壮美
曾幻想披红挂绿
在鲜花和掌声里享受殊荣
曾幻想飞奔在千里大草原
巡遍边疆一道线
曾幻想驻足在黄土沟畔
把脚下的江山观上千百遍
……
风萧萧
易水寒
吾去也而我真正的命运
却是在槽枥之间
在奴隶人的呵斥下
在天下无马的叹息声里
耗尽我卑微的生命
不能成为千里马
是此生最大的不幸
而更大的不幸是
我是一匹千里马
却只能一次次选择
与伯乐擦肩而过
谢 谢！
