课件34张PPT。第一节 字之初,本为画—汉字的起源壹名篇鉴赏名篇鉴赏 – 隶书名篇鉴赏– 行书行书 — 王羲之兰亭集序名篇鉴赏– 草书草书 — 怀素《论书帖》贰汉字起源汉字的起源汉字流行使用数千年,最早的文字、符号可以追溯到结绳时代。可以这样说,如果站在五千年历史之上看中国文字,早期的文字有许多正是简化字,而繁体字中又有许多不适合于文字使用流传规律的文字,汉字发展演变的历史,也是一部别有风味的中国文化史。
这里面有传说的神秘,君王的意志,文人的情怀,艺人的奇想,还有无数人民的大智慧。我们不妨沿着这条汉字铺就的古道,品一品那历史的意蕴。
汉字的起源仓颉造字是中国古代神话传说之一。仓颉,称苍颉,号史皇氏,轩辕黄帝史官,曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用,在汉字创造的过程中起了重要作用,他根据野兽的脚印研究出了汉字,被后人尊为“造字圣人”。
汉字的起源过去亦有学者据《周易·系辞下》"上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察。"的论说,推断"文字起源于结绳"。
孔安国《尚书》序(属伪作,但年代甚古)里说:“古者庖牺氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。
汉字的起源汉字起源于什么时候,我们尚难以准确地回答。我们发现的最早的、能够(部分)确认的汉字是商朝盘庚时期的甲骨文。商朝盘庚时期距离现在已经有3500多年。那时甲骨文已经出现了大量的词汇(2000以上),已经出现了会意字、形声字、假借字和转注字等比较复杂的文字,还出现了用甲骨文进行记事的作品。这些都说明在盘庚以前,汉字已经经历过一定时期的发展。叄汉字演化汉字演化“人”原来是这样产生的!汉字演化甲骨文 - 迄今所知最古老的汉字 甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。 商代统治 者迷信鬼神,其行事以前往往用龟甲兽骨占卜 吉凶,以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应 验的卜辞或有关记事,其文字称甲骨文。 自清末在河南安阳殷墟发现有文字之甲骨,整整100年了,目前出土数量在15万片之上,大多为盘庚迁殷至纣亡王室遗物。 以出至殷墟,故又称殷墟文字;因所刻多为卜辞,故又称贞卜文字。甲骨文目前出土的单字共有4500个,已识2000余字,公认千余字。它记载了三千多年前中国社会政治,经济,文化等各方面的资料。是现存最早最珍贵的历史文物。 字无定形
异体字较多
大小不一
笔画较细
方笔居多 金文 - 刻在青铜器上的文字与甲骨文几乎同时兴起的书体是金文,因铸刻在青铜器上而得名。在商周,一个人如果为王朝策立了功勋,君王就大量地予以赏赐。立功的人常常要铸造青铜器,并铸刻上自己的功勋,以显耀于后世。这些记录功勋的文字流传到现在,也成为书法艺术的瑰宝。 保存了原始象形字的显著特征。
异体字较多。
形声字大量产生
笔画多笔锋和捺笔
字体结构也潇洒大方,雄浑有力。 大篆 - 向小篆过渡的一种字体春秋战国时代,刻在石簋、石鼓上的文字叫做石鼓文。笔划雄强而凝重,结体略呈方形,风格典丽峻奇。上述的甲骨、金文、石鼓文,秦代称之为大篆。据传为周朝史籀所创,故又称籀文、籀篆、籀书等。史籀是周宣王的史官。大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中,其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。大篆是古字向小篆过渡的一种汉字字体。 多圆笔
笔致多曲,线条质感丰富
线形复杂,随手万变小篆 - 统一的文字公元前221年,秦始皇统一中国后,对汉字也进行了统一。从此奠定了中华民族文化统一的基础,促进了经济文化的交流与发展。
小篆又名秦篆,为秦朝丞相李斯所创。秦始皇灭六国,统一华夏,其疆域广而国事多,文书日繁,甚感原有文字繁杂,不便应用;加之,原有秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩七国,书不同文,写法各异,亦亟待统一。乃命臣工创新体文字。小篆较之大篆,形体笔画均已省简,而字数日增,这是应时代的要求所致。从古文到大篆,从大篆到小篆的文字变革,在中国文字史上具有划时代的意义,占有重要地位。
隶书 - 监狱里造出的汉字隶书,是小篆的简便写法,最早流行于秦代下层人物中间,相传为程邈在监狱中将其整理成一种新字体。隶书的出现是汉字发展史上一个重要的里程碑。隶书以前的汉字是用绘画式的线条书写的,而隶书以后的汉字是用横竖撇点折等笔画构成的。自隶书出现后,汉字的结构基本上固定了下来,一直到新中国成立,基本上没有太大的变化。
楷书 - 汉字字体的楷模中国东汉(25--220)末年,一种新的汉字字体:楷书出现了。图为楷书的创始人钟繇。
楷书又叫真书,由汉隶直接演变而来。在字的结构方面与隶书没有大的区别。在用笔方面,楷书把隶书的波势挑法,笔画的平直方整,进一步固定下来并略有改进。楷书的笔画不象隶书那么柔绵,而显得坚挺硬朗。 柳公权
《玄秘塔碑》颜真卿
《多宝塔碑》颜筋柳骨“颜体”
肥硕健壮 雍容大度 敦厚雄浑“柳体”
清劲挺拔 方折峻丽 自创一格草书 -在狂乱中觉得优美"草书",又称破草、今草,由篆书、八分、章草,沿袭多种古文字变化而成。草书本于章草,而章草又带有比较浓厚的隶书味道,因其多用于奏章而得名。章草进一步发展而成为"今草",即通常人们习称的"一笔书"。今草大部分较章草及行书更趋于简捷。草书给予观者豪放不羁、流畅之感
草书主要有章草、今草和狂草3种。
"今草"是东汉(25--220)人张芝所创。
"狂草"是唐代(618-907)人张旭所创。"狂草"极难辨认,但却有很高的艺术欣赏价值。行书 - 介于楷书与草书之间行书是一种实用与审美价值兼具的书体,魏晋(220-420年)时开始流行。
“行书",是介于楷书与草书之间的,运笔自由的一种书(字)体。行书不同于隶、楷,其流动程度可以由书写者自由运用。行书表现出浪漫唯美的气息 .
天下第一行书-兰亭序 汉字演化由繁到简、由圆到方、由曲到直
字形字体逐步规范化、稳定化汉字演化隶书楷书草书行书? 甲骨文篆文金文形象的表意汉字符号的表意汉字 肆造字的方法造字的方法01020403声形象数05理声"声"是任何一种语言的必要组成部分。在遥远漫长的太古时代,人类从本能的"哭声、笑声……"或模仿大自然的"鸟鸣、虫叫、兽吼、风声、雷声、雨声……"中逐渐分化出具有一定意义、代表一定事物的"声音",这就是语音的进化。例如:"ma、ba"用于代表"妈、爸"可能是从哭声"啊……"中分化出来。
语音进化到现代,已是一个十分复杂的系统,汉语中大约有4×400=1600种声音。语音的分化必定有其自身一定的规律,从现代语言中可以分辩出一些线索。例如:"鹅、鸡、鸭、猫……"等家禽和家畜可能是依据其叫声而定其名的。"哈、喔、嘘、……"等声音是直接表示人类在不同情绪下的自然发声。
"五→午"、"苗→渺"、"木→冒"……音相通,意相联。形"形"是语言的第二个重要组成部分,但不是必要的。在远古时代人类主要面临的是生存和种族延续问题。在与大自然和猛兽毒蛇等的斗争过程中,有时需要用"形"或"画"来表示事物。例如:远出狩猎,为了不至于迷失道路,可能在岩石上或树干上做一些标记。人类在狩猎时,也注意观察野兽的足迹,以辨别出野兽的特性。另外,人类也可能出于对神秘大自然的崇拜或对美的事物的追求,在岩洞壁上,画上"日、月、人、山、木、屮、动物、祖先……"等图象。《说文解字》说,"黄帝的史官仓颉看见鸟兽的脚印,明白可以用形来区分事理,开始创造文字。"
【原文】皇帝之史仓颉,见鸟兽蹄迒(háng 野兽经过后留下的痕迹)之迹,知分理之可相别异也,初造书。
"审(审)→宀番→宀采田","番"谓田中野兽的脚印。"采"辨别也,象兽指爪。"审",悉也。象"象"是创造汉字和《易》说理预事的主要方法。"日、月"等属于象形文字,是造字的基本部件。这些基本部件相互组合,产生各种各样的"象",创造出更多的字。基本部件和字还可以进行更高层次的组合,产生用于表示各种事物、各种意念的诸多文字。【原文】仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文。其后,形声相益即谓之字。
如:"明→日月"、"易→日勿→日月","旦→日一"(下边的"一"表示"地",与"?"卦三阳爻象"天、人、地"相通),"显→日业"("业",表示地上有茂密的树木,"日"已上树梢,太明"显"了)。
这些字还可以组成更多的字。如:"盟→明皿"、"踢→ 易"、"湿→氵显"、"但→亻旦"……。
造字和易理在这里完全相通,即所谓的"取象生理"的模糊思维和"阴阳互动"的二分原理。数"数"概念是人类长期进化过程中逐渐形成的。人类首先掌握的概念可能是"无"和"有"。没水喝会渴,没东西吃就会饿。"有→ 月"字中" "表示手,"月"表示肉。"有"字原意"手下有肉",有肉吃就不会挨饿。"有"进一步分化形成"一、二、三、多"等数的概念。
"数"向易符方向演变,逐渐从文字中分离,形成八卦,并在历史上的夏、商、周时期形成《易经》(《连山》、《归藏》、《周易》)。理"理"是"象、数"的扩展。汉字外延的演变主要是通过"理"来扩大的,即相"象"的事物,"理"也相通。例如:"明"本意是明亮,延伸出"眼睛看得清楚、心里明白、事情变得明显……"等。伍总结第三章 如何进行情绪管理4.4如何提升情商不同人的人生经历不同,他的情商增长历程也不一样。
所以,没有一个固定不变的方法来提升情商。但我以个人成长的历程来讲,我推荐以下几种方法:总结通过研究中国汉字演变的历史过程,我们可以看到:汉字的发展起源于最初的甲骨文,经过了大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书,直到当今的印刷字体和电脑字体。这既是一部中国汉字渐变发展与演变的历史,也是一部中国文化、中国文明的传承与演变的历史。总结 赞汉字
汪竹柏
中华汉字,生动形象。传播文明,盖世无双。
连缀成句,顿挫抑扬。书法字体,各具特长。
篆书隶书,古色古香。行书流畅,正楷端庄。
狂草奔放,凤舞龙翔。对联形式,汉字独创。
左右工整,能简能祥。即便言志,又供观赏。