苏教版九年级语文桃花源记公开课教学设计
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文档简介
九年级语文公开课教学设计
教学时间：2009年10月2日第五节 教学地点：九（3）班
执教教师：金清发 教学内容：17.桃花源记（第二课时）
教学目标
知识与能力
1．准确、流利地朗读、背诵。
2．了解有关陶渊明的文学常识。
3．理清文章的叙事线索，理解课文内容。
4．学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。
过程与方法
1．在诵读的基础上，熟知课文内容。
2．通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想 ( http: / / www.1- / works / Modern / L / lixiang" \t "_blank )社会。
情感、态度与价值观
认识作者通过描写“世外桃源”（ 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。）所表达的不满黑暗现实，追求理想 ( http: / / www.1- / works / Modern / L / lixiang" \t "_blank )社会的思想感情。
教学重点、难点
1．使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。
2．理解作者笔下的社会理想 ( http: / / www.1- / works / Modern / L / lixiang" \t "_blank )及作者寄托的思想感情。
教学方法：诵读、品味、感悟
教学过程：
一、创设情景、导入新课（从作者、背景导入）
1、作者：陶渊明，东晋著名诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。
陶渊明长于诗文辞赋，有《陶渊明集》传世，主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。
2、时代背景：本文大约写于宋永初二年（421年），陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想 ( http: / / www.1- / works / Modern / L / lixiang" \t "_blank )社会；“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。
二、合作交流、解读探究
1、请用一句话概括文章的内容。
文中描绘了一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想 ( http: / / www.1- / works / Modern / L / lixiang" \t "_blank )社会。
2、探究本文线索（渔人行踪）。
3、阅读、解读、探究课文内容
第一部分（第一节）：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。（故事的开端）
（1）．渔人怎样发现桃花源的？
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
（2）．作者怎样描写桃花林的自然景色的？景物描写有何作用？
自然景色：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
作用：为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫。
（3）．如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何感想？你又有何推断呢？
感想：A、有山有水，人杰地灵。 B、心情舒畅、愉快、惬意。
C、自己完全置身于另一个世界之中。有一种虽处山外，却身在世外之感。
推断：A、有人。B、那么，这里的人的生活又如何呢？
第二部分（2－3）写渔人进入桃花源访问的经过。（故事的发展）
第二节：写渔人进入桃花林，看到桃花源中宁静安乐的生活环境。
（1）、渔人入山后，看到了怎样的图景？（作者怎样描写桃花源的生活环境的？）
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
（2）、这里的人生活得好吗 何以见得 (描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句)
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
（3）、你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗？
（山重水复疑无路，柳暗花明又一村。）
（4）、讨论：如此之美的环境，在现实生活中能否找到？
对 比
桃花源 现实生活
只有父子、男女之分 有君臣之别，贵贱之分
只有和平劳动无兵火征战 为私利而荼毒生灵、鱼肉百姓
自劳自食、和睦相处 你争我夺、尔虞我诈
综上所述：现实生活中找不到。（作者希望的理想 ( http: / / www.1- / works / Modern / L / lixiang" \t "_blank )境界，是“乌托邦”式的幻想。乌托邦,首先，它常常被当作‘理想’的同义语中，代表着一种超越现存的未来社会图景；其次，这种理想更多的涉及到一种与现存对立的理想的国家或政治制度，一种人们所渴望的完美无缺的社会或生活环境；再其次，由于上两层相互关联的含义，乌托邦又包含着可望不可及的含义，是一种无法实现的理想，常常沦为‘空想’的同义语。最后，由于第一和第二层归根结底可以还原为人的精神世界，溯源为人性的某个层面或人的心理，乌托邦可以还原为植根于人类存在的本体论困境的一种本能冲动或心理定势。”）
第三节：写桃花源中淳朴的社会风尚。
（1）、桃花源人见到渔人有何反应？说明什么？
“大惊”写出对陌生人到来的惊异。显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云....无论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。
（2）、文中怎样描写桃花源人的热情好客的？反映了桃花源怎样的社会风气？
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。表现了桃花源人的热情好客，民风纯朴，真诚淳朴的社会风尚。
（3）、桃花源人为什么来到这个地方
桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。
（4）、探讨：“渔人—一为具言所闻”，桃花源人为什么“皆叹惋”？
渔人“一 一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。
提示：A、陶渊明所处的时代怎样的时代？（魏晋时期，战乱年代。所以桃花源中的人为桃源外边世界的动乱、社会的黑暗、人民生活的痛苦而叹惋。）
B、从这里我们可知：作者虚构的这个宁静安乐的环境、美好的风俗、淳朴的人情，是为了寄托作者的那种追求没有剥削、没有压迫的社会的理想 ( http: / / www.1- / works / Modern / L / lixiang" \t "_blank )。
C、我们还可以进一步的探讨：陶渊明“不为五斗米而折腰”的人生哲学和隐居田园而过着清贫生活的思想境界。（注：由“此中人”是那些淳朴百姓的化影，他们叹息渔人的生活不如乡村的美好生活。从而可以推断陶渊明隐居田园的原因。）
（5）、为什此中人语云：“不足为外人道也”？
是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
第三部分（第四节）：写渔人再寻桃花源，终不可得。（结局和尾声）
（1）、渔人离开桃花源时为何要作记号，而且还带人来寻找呢？
这里社会生活平静，人们安居乐业，民风淳朴，热情好客，没有战争，没有剥削，人与人之间友好和睦。真是理想 ( http: / / www.1- / works / Modern / L / lixiang" \t "_blank )的社会，渔人也想让大家都能过上这样的好生活。
（2）、渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么
作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。
（3）、最后两段与前面哪句话相呼应？
与“不足为外人道也”一句相呼应。
（4）、文章主题 。
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想 ( http: / / www.1- / works / Modern / L / lixiang" \t "_blank )，反映了广大人民的意愿。
（6）、 讨论：为什么说桃花源是当时的理想 ( http: / / www.1- / works / Modern / L / lixiang" \t "_blank )社会？我们今天应当怎么评价？
明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想 ( http: / / www.1- / works / Modern / L / lixiang" \t "_blank )在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
三、课堂小结
陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想 ( http: / / www.1- / works / Modern / L / lixiang" \t "_blank )的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东 ( http: / / www.1- / Article / M / mao / maozedong / Index.html" \t "_blank )同志有这样的诗句;“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想 ( http: / / www.1- / works / Modern / L / lixiang" \t "_blank )将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。
四、拓展：欣赏一篇幽默诙谐的《桃花源后记》
陶渊明先生的一篇《桃花源记》令五陵桃源名声大噪。我甚神往之，遂前去探访。至五陵，见渔人，说因由。渔人便撑船载我同往。
得一山，山有黑漆大门，上有金铜扣环，门上一匾，上书“桃花娱乐园”五个金字。吾甚异之：此乃桃花源乎？忽闻一声“哈喽！”大惊，回头视之，原是一桃花源人。西装革履，油头粉面，手提黑提包，执大茶杯。见渔人，大喜：“哇噻！是你耶！好久不见了耶！”渔人细审，认出乃上回款待渔人者。那人遂掏出名片与我，上书——
桃花娱乐园副园长 桃花节副主席
地址：人面桃花街1号
于是，便随桃源人参观，桃源中人，个个打扮入时。领带西服为先生，牛仔裤大头鞋为小姐，披红戴紫为老太太，可谓：“男女衣着，悉如洋人”；女子之“青丝”如今变为金发，老人的“银丝”，如今染的漆黑油亮，可谓“黄发垂髫”；男女腰中皆挂大哥大、BP机，鸣声此起彼伏，可谓“机犬相闻”。
不久，日已高，甚觉腹中饥渴，桃源人便要至其家，已非草舍茅屋，乃朱楼翠阁，上书五大金字“桃源大酒店”。随后上菜，乃：肥城桃、水蜜桃、金丝桃、猕猴桃、蟠桃、胡桃、扁桃、油桃、杨桃、樱桃……等二十余种。除此外，另有桃咸菜、桃馍、桃罐头、桃酒、桃饮料等，渔人自语道：“每菜皆桃，恐不久将生‘扁桃体炎’”。
停数日，辞去，包中装满桃源人推销之桃罐头等特产，另有纪念章、纪念币、纪念册、游览图数十种。桃源人将一叠传单塞于我等，语云：“务必向外人道也！”打开传单看，上写“让世界走向桃源，让桃源走向世界。”门庭若市久矣。
五、布置作业：
1、全班齐背课文。
2、找出本文的成语，摘抄在笔记本上。
3、翻译并默写全文。
4、课后习题1-4。
5、《基础训练》第17课。
六、板书设计
发现桃花林（故事的开端）略写
桃花源记 进入桃花源（故事的发展）详写 世外桃源
再寻桃花源（结局和尾声）略写
教学时间：2009年10月2日第五节 教学地点：九（3）班
执教教师：金清发 教学内容：17.桃花源记（第二课时）
教学目标
知识与能力
1．准确、流利地朗读、背诵。
2．了解有关陶渊明的文学常识。
3．理清文章的叙事线索，理解课文内容。
4．学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。
过程与方法
1．在诵读的基础上，熟知课文内容。
2．通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想 ( http: / / www.1- / works / Modern / L / lixiang" \t "_blank )社会。
情感、态度与价值观
认识作者通过描写“世外桃源”（ 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。）所表达的不满黑暗现实，追求理想 ( http: / / www.1- / works / Modern / L / lixiang" \t "_blank )社会的思想感情。
教学重点、难点
1．使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。
2．理解作者笔下的社会理想 ( http: / / www.1- / works / Modern / L / lixiang" \t "_blank )及作者寄托的思想感情。
教学方法：诵读、品味、感悟
教学过程：
一、创设情景、导入新课（从作者、背景导入）
1、作者：陶渊明，东晋著名诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。
陶渊明长于诗文辞赋，有《陶渊明集》传世，主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。
2、时代背景：本文大约写于宋永初二年（421年），陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想 ( http: / / www.1- / works / Modern / L / lixiang" \t "_blank )社会；“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。
二、合作交流、解读探究
1、请用一句话概括文章的内容。
文中描绘了一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想 ( http: / / www.1- / works / Modern / L / lixiang" \t "_blank )社会。
2、探究本文线索（渔人行踪）。
3、阅读、解读、探究课文内容
第一部分（第一节）：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。（故事的开端）
（1）．渔人怎样发现桃花源的？
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
（2）．作者怎样描写桃花林的自然景色的？景物描写有何作用？
自然景色：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
作用：为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫。
（3）．如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何感想？你又有何推断呢？
感想：A、有山有水，人杰地灵。 B、心情舒畅、愉快、惬意。
C、自己完全置身于另一个世界之中。有一种虽处山外，却身在世外之感。
推断：A、有人。B、那么，这里的人的生活又如何呢？
第二部分（2－3）写渔人进入桃花源访问的经过。（故事的发展）
第二节：写渔人进入桃花林，看到桃花源中宁静安乐的生活环境。
（1）、渔人入山后，看到了怎样的图景？（作者怎样描写桃花源的生活环境的？）
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
（2）、这里的人生活得好吗 何以见得 (描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句)
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
（3）、你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗？
（山重水复疑无路，柳暗花明又一村。）
（4）、讨论：如此之美的环境，在现实生活中能否找到？
对 比
桃花源 现实生活
只有父子、男女之分 有君臣之别，贵贱之分
只有和平劳动无兵火征战 为私利而荼毒生灵、鱼肉百姓
自劳自食、和睦相处 你争我夺、尔虞我诈
综上所述：现实生活中找不到。（作者希望的理想 ( http: / / www.1- / works / Modern / L / lixiang" \t "_blank )境界，是“乌托邦”式的幻想。乌托邦,首先，它常常被当作‘理想’的同义语中，代表着一种超越现存的未来社会图景；其次，这种理想更多的涉及到一种与现存对立的理想的国家或政治制度，一种人们所渴望的完美无缺的社会或生活环境；再其次，由于上两层相互关联的含义，乌托邦又包含着可望不可及的含义，是一种无法实现的理想，常常沦为‘空想’的同义语。最后，由于第一和第二层归根结底可以还原为人的精神世界，溯源为人性的某个层面或人的心理，乌托邦可以还原为植根于人类存在的本体论困境的一种本能冲动或心理定势。”）
第三节：写桃花源中淳朴的社会风尚。
（1）、桃花源人见到渔人有何反应？说明什么？
“大惊”写出对陌生人到来的惊异。显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云....无论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。
（2）、文中怎样描写桃花源人的热情好客的？反映了桃花源怎样的社会风气？
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。表现了桃花源人的热情好客，民风纯朴，真诚淳朴的社会风尚。
（3）、桃花源人为什么来到这个地方
桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。
（4）、探讨：“渔人—一为具言所闻”，桃花源人为什么“皆叹惋”？
渔人“一 一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。
提示：A、陶渊明所处的时代怎样的时代？（魏晋时期，战乱年代。所以桃花源中的人为桃源外边世界的动乱、社会的黑暗、人民生活的痛苦而叹惋。）
B、从这里我们可知：作者虚构的这个宁静安乐的环境、美好的风俗、淳朴的人情，是为了寄托作者的那种追求没有剥削、没有压迫的社会的理想 ( http: / / www.1- / works / Modern / L / lixiang" \t "_blank )。
C、我们还可以进一步的探讨：陶渊明“不为五斗米而折腰”的人生哲学和隐居田园而过着清贫生活的思想境界。（注：由“此中人”是那些淳朴百姓的化影，他们叹息渔人的生活不如乡村的美好生活。从而可以推断陶渊明隐居田园的原因。）
（5）、为什此中人语云：“不足为外人道也”？
是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
第三部分（第四节）：写渔人再寻桃花源，终不可得。（结局和尾声）
（1）、渔人离开桃花源时为何要作记号，而且还带人来寻找呢？
这里社会生活平静，人们安居乐业，民风淳朴，热情好客，没有战争，没有剥削，人与人之间友好和睦。真是理想 ( http: / / www.1- / works / Modern / L / lixiang" \t "_blank )的社会，渔人也想让大家都能过上这样的好生活。
（2）、渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么
作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。
（3）、最后两段与前面哪句话相呼应？
与“不足为外人道也”一句相呼应。
（4）、文章主题 。
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想 ( http: / / www.1- / works / Modern / L / lixiang" \t "_blank )，反映了广大人民的意愿。
（6）、 讨论：为什么说桃花源是当时的理想 ( http: / / www.1- / works / Modern / L / lixiang" \t "_blank )社会？我们今天应当怎么评价？
明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想 ( http: / / www.1- / works / Modern / L / lixiang" \t "_blank )在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
三、课堂小结
陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想 ( http: / / www.1- / works / Modern / L / lixiang" \t "_blank )的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东 ( http: / / www.1- / Article / M / mao / maozedong / Index.html" \t "_blank )同志有这样的诗句;“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想 ( http: / / www.1- / works / Modern / L / lixiang" \t "_blank )将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。
四、拓展：欣赏一篇幽默诙谐的《桃花源后记》
陶渊明先生的一篇《桃花源记》令五陵桃源名声大噪。我甚神往之，遂前去探访。至五陵，见渔人，说因由。渔人便撑船载我同往。
得一山，山有黑漆大门，上有金铜扣环，门上一匾，上书“桃花娱乐园”五个金字。吾甚异之：此乃桃花源乎？忽闻一声“哈喽！”大惊，回头视之，原是一桃花源人。西装革履，油头粉面，手提黑提包，执大茶杯。见渔人，大喜：“哇噻！是你耶！好久不见了耶！”渔人细审，认出乃上回款待渔人者。那人遂掏出名片与我，上书——
桃花娱乐园副园长 桃花节副主席
地址：人面桃花街1号
于是，便随桃源人参观，桃源中人，个个打扮入时。领带西服为先生，牛仔裤大头鞋为小姐，披红戴紫为老太太，可谓：“男女衣着，悉如洋人”；女子之“青丝”如今变为金发，老人的“银丝”，如今染的漆黑油亮，可谓“黄发垂髫”；男女腰中皆挂大哥大、BP机，鸣声此起彼伏，可谓“机犬相闻”。
不久，日已高，甚觉腹中饥渴，桃源人便要至其家，已非草舍茅屋，乃朱楼翠阁，上书五大金字“桃源大酒店”。随后上菜，乃：肥城桃、水蜜桃、金丝桃、猕猴桃、蟠桃、胡桃、扁桃、油桃、杨桃、樱桃……等二十余种。除此外，另有桃咸菜、桃馍、桃罐头、桃酒、桃饮料等，渔人自语道：“每菜皆桃，恐不久将生‘扁桃体炎’”。
停数日，辞去，包中装满桃源人推销之桃罐头等特产，另有纪念章、纪念币、纪念册、游览图数十种。桃源人将一叠传单塞于我等，语云：“务必向外人道也！”打开传单看，上写“让世界走向桃源，让桃源走向世界。”门庭若市久矣。
五、布置作业：
1、全班齐背课文。
2、找出本文的成语，摘抄在笔记本上。
3、翻译并默写全文。
4、课后习题1-4。
5、《基础训练》第17课。
六、板书设计
发现桃花林（故事的开端）略写
桃花源记 进入桃花源（故事的发展）详写 世外桃源
再寻桃花源（结局和尾声）略写
同课章节目录